【小識】

　　《論語·公冶長》：“子(zi)曰：‘巧言、令色、足恭，左丘(qiu)明(ming)恥之，丘(qiu)亦恥之。匿怨而友其(qi)人(ren)，左丘(qiu)明(ming)恥之，丘(qiu)亦恥之。’”孔(kong)子(zi)與左丘(qiu)明(ming)是(shi)同時代的人(ren)，他們(men)肯(ken)定是(shi)好朋友，因為他們(men)有著共(gong)同的“恥辱(ru)觀”：左丘(qiu)明(ming)以之為恥的，孔(kong)子(zi)也以之為恥。

　　《說文(wen)(wen)解字》：“恥(chi)(chi)(chi)，辱(ru)也。”小(xiao)篆(zhuan)“恥(chi)(chi)(chi)”字，左耳(er)右心(xin)。許慎(shen)認為(wei)是(shi)(shi)形聲(sheng)(sheng)字“從心(xin)耳(er)聲(sheng)(sheng)”，后世也有人認為(wei)是(shi)(shi)會意(yi)(yi)字“從心(xin)從耳(er)”。意(yi)(yi)思是(shi)(shi)，恥(chi)(chi)(chi)感由心(xin)所生，故(gu)從心(xin)；知(zhi)恥(chi)(chi)(chi)則耳(er)為(wei)之熱(re)，故(gu)從耳(er)。唐玄宗書(shu)《石(shi)臺孝經(jing)》　顏真卿書(shu)《放生池碑》、趙佶書(shu)《千字文(wen)(wen)》中的(de)“恥(chi)(chi)(chi)”字，都是(shi)(shi)規(gui)規(gui)矩(ju)矩(ju)的(de)“從心(xin)從耳(er)”。現(xian)在的(de)“恥(chi)(chi)(chi)”字，是(shi)(shi)后人在書(shu)寫過程中逐漸形成的(de)訛俗字。

　　知恥(chi)之(zhi)心是人(ren)性(xing)本(ben)善使然。《孟子》曰(yue)：“人(ren)不(bu)可(ke)以無(wu)恥(chi)。”又(you)曰(yue):“恥(chi)之(zhi)于人(ren)大矣。”羞恥(chi)之(zhi)心，是一個人(ren)最基本(ben)、最內在的道德防線，一旦(dan)覺(jue)得良心上過不(bu)去，臉(lian)(lian)上也過不(bu)去，坑蒙拐(guai)騙的念頭也就(jiu)打消了(le)。無(wu)恥(chi)之(zhi)徒，就(jiu)是什么(me)都無(wu)所(suo)謂了(le)，什么(me)都放(fang)棄了(le)，良心不(bu)要了(le)，臉(lian)(lian)也不(bu)要了(le)，坑蒙拐(guai)騙起來(lai)也就(jiu)無(wu)遮無(wu)攔了(le)。

　　說(shuo)榮(rong)譽(yu)感(gan)(gan)，首先要(yao)說(shuo)羞(xiu)恥(chi)感(gan)(gan)；說(shuo)榮(rong)譽(yu)觀(guan)，首先要(yao)說(shuo)恥(chi)辱觀(guan)。沒有(you)(you)羞(xiu)恥(chi)感(gan)(gan)，會有(you)(you)什么樣的榮(rong)譽(yu)感(gan)(gan)呢(ni)(ni)？那(nei)(nei)只能(neng)是(shi)(shi)為了沽名釣(diao)譽(yu)，可以不擇手段(duan)。沒有(you)(you)恥(chi)辱觀(guan)，會有(you)(you)什么樣的榮(rong)譽(yu)觀(guan)呢(ni)(ni)？那(nei)(nei)只能(neng)是(shi)(shi)不以之(zhi)為恥(chi)，反(fan)以之(zhi)為榮(rong)。

　　想當老(lao)板，就(jiu)要(yao)守經營之道(dao)(dao)；想當學(xue)者，就(jiu)要(yao)守為(wei)(wei)學(xue)之道(dao)(dao)。通(tong)過非常(chang)渠道(dao)(dao)成為(wei)(wei)大老(lao)板的(de)人(ren)，有一天(tian)也可能(neng)(neng)以(yi)非常(chang)方(fang)式(shi)(shi)還(huan)原其本來面目；通(tong)過特別途(tu)徑(jing)成為(wei)(wei)大學(xue)者的(de)人(ren)，有一天(tian)也可能(neng)(neng)會通(tong)過特別方(fang)式(shi)(shi)使(shi)其現出原形。

　　心有(you)所恥，則(ze)耳熱(re)也(ye)。其實，耳熱(re)之(zhi)時，臉(lian)亦熱(re)也(ye)。所以，農村人說：想露臉(lian)，先(xian)得要臉(lian)；想臉(lian)上有(you)光，先(xian)得臉(lian)上有(you)皮。（尚之(zhi)）