鄭均，字仲虞，東漢東平任城人，人稱(cheng)“白(bai)衣尚書(shu)”。

　　鄭均出(chu)生于東漢(han)年間，祖籍在(zai)今天的山東省濟寧市任城區。他(ta)(ta)的兄長在(zai)縣衙里(li)(li)做小吏時經常接受(shou)別人的請托，收受(shou)別人的錢(qian)物，鄭均看在(zai)眼(yan)里(li)(li)，憂在(zai)心(xin)(xin)上。他(ta)(ta)多次不厭其煩(fan)地苦心(xin)(xin)規勸，但兄長固執(zhi)己見(jian)，對弟弟的勸說充耳不聞。

　　鄭均決定(ding)用(yong)實(shi)際行動感(gan)化哥哥。他(ta)收拾好(hao)行囊，辭(ci)別了兄(xiong)嫂，離開(kai)安逸(yi)的(de)家(jia)，去給大戶人(ren)家(jia)做(zuo)了傭人(ren)。一年多以(yi)后，鄭均風塵仆仆地回到(dao)家(jia)里，把自(zi)己(ji)(ji)辛(xin)辛(xin)苦苦掙來的(de)錢和布(bu)帛，一文不少(shao)地交(jiao)給兄(xiong)長(chang)，懇切(qie)地說：“錢是身外之物(wu)，失去了還可以(yi)通過(guo)自(zi)己(ji)(ji)的(de)努力再(zai)次得到(dao)，但做(zuo)官(guan)如果(guo)貪贓枉(wang)法必定(ding)會受到(dao)律法的(de)處罰(fa)，那就(jiu)愧對(dui)父母的(de)生養之恩，也會將自(zi)己(ji)(ji)寒窗苦讀的(de)辛(xin)勞付之東流。”兄(xiong)長(chang)聽了弟弟的(de)話，百感(gan)交(jiao)集，悔恨萬千，從此廉潔自(zi)律，克己(ji)(ji)奉公，成為當地人(ren)人(ren)稱頌(song)的(de)清官(guan)。

　　鄭(zheng)均(jun)(jun)仁義忠厚，情深義重(zhong)。為官(guan)清廉的(de)(de)哥哥去世后并(bing)沒有留下多少家產，鄭(zheng)均(jun)(jun)便義不容(rong)辭地承擔起贍養寡嫂、撫育孤侄(zhi)的(de)(de)責(ze)任(ren)。對他們，鄭(zheng)均(jun)(jun)敬(jing)愛有加，盡心(xin)竭力(li)，贏(ying)得了鄰里鄉親的(de)(de)交口稱贊(zan)，大(da)家看(kan)在(zai)眼里、記在(zai)心(xin)中(zhong)，并(bing)廣為傳頌。當地官(guan)員也被(bei)鄭(zheng)均(jun)(jun)的(de)(de)高風亮節打動(dong)，紛紛推(tui)廣他的(de)(de)善(shan)行(xing)義舉，將他的(de)(de)“孝廉”事跡上奏皇帝。

　　在漢代，“孝(xiao)廉(lian)”是中央選拔官(guan)員的一條重要標準(zhun)，州、郡官(guan)員先后邀請鄭均(jun)入仕為(wei)官(guan)。而(er)鄭均(jun)卻認為(wei)：“在山(shan)(shan)泉(quan)水(shui)清，出山(shan)(shan)泉(quan)水(shui)濁(zhuo)。”于是常常稱(cheng)病在家，不肯應(ying)招。后來(lai)，為(wei)了(le)擺脫征召(zhao)，鄭均(jun)竟然偷偷跑到河南濮陽躲(duo)了(le)起來(lai)。

　　公元78年，丞(cheng)相(xiang)司徒鮑昱親自召鄭(zheng)均(jun)入朝為官。這次，鄭(zheng)均(jun)不(bu)得(de)不(bu)答(da)應了(le)。面(mian)對(dui)高居相(xiang)位、于己(ji)有知(zhi)遇之(zhi)恩的(de)(de)當朝丞(cheng)相(xiang)，鄭(zheng)均(jun)同樣(yang)剛正不(bu)阿，直(zhi)言(yan)進(jin)諫(jian)。3年后，鄭(zheng)均(jun)的(de)(de)才德(de)又被朝廷(ting)發現并被任命為尚書，這次是(shi)直(zhi)接在皇帝(di)身(shen)邊工作。面(mian)對(dui)九(jiu)五至尊的(de)(de)當朝天子，鄭(zheng)均(jun)同樣(yang)敢于直(zhi)言(yan)進(jin)諫(jian)。后來他因(yin)(yin)病乞(qi)求告老(lao)還鄉(xiang)(xiang)，朝廷(ting)授予鄭(zheng)均(jun)議郎官銜，準許他退歸鄉(xiang)(xiang)里。朝廷(ting)還專門詔(zhao)告當地(di)太守(shou)：“議郎鄭(zheng)均(jun)，自我約(yue)束，安貧樂道，恭(gong)儉整(zheng)肅，此前任職機密(mi)，因(yin)(yin)病還鄉(xiang)(xiang)。他堅守(shou)善(shan)念(nian)，至老(lao)不(bu)解，特賜(si)予其谷(gu)物千斛(hu)。”

　　公元85年，皇帝東巡經過任城時，親自到到鄭(zheng)均家中(zhong)看(kan)望慰問(wen)，并當面賜(si)他終身(shen)享(xiang)受(shou)尚書(shu)(shu)俸祿。鄭(zheng)均以白衣之身(shen)享(xiang)受(shou)尚書(shu)(shu)厚祿，因此被人們尊稱為“白衣尚書(shu)(shu)。”

　　？白(bai)衣象征著一(yi)種精神，彰顯(xian)著一(yi)種品格。“白(bai)衣尚書”鄭均高風(feng)峻節(jie)，淡泊名利(li)，潔身自律，后世(shi)以“風(feng)流清高”、“掩映天下(xia)”評價他。（維宏）