【每日箴言】

　　鄉約為(wei)(wei)教(jiao)化內一要事(shi)，但縣官不(bu)以誠心行(xing)之，徒成虛文。而約正(zheng)約副等，反為(wei)(wei)民(min)害。果有(you)力行(xing)者，必敦請邑中德行(xing)鄉紳，或孝廉(lian)貢士，為(wei)(wei)民(min)欽服者主其(qi)事(shi)。而約正(zheng)副等，以供奔走。鄉約行(xing)，則一鄉之善(shan)惡無所逃，盜息民(min)安，風移俗易(yi)，皆(jie)得之于(yu)此。有(you)記(ji)善(shan)簿、記(ji)惡簿，又須有(you)改過簿，許令自新。

　　——明•高攀龍(long) 《責成州(zhou)縣約(yue)》

　　【深意淺說】

　　中(zhong)國古代官府對鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)的治理(li)，主(zhu)要(yao)是(shi)征稅派役(yi)、維(wei)護治安(an)和(he)實行教化。針(zhen)對這(zhe)(zhe)三個方面的內(nei)容，形成三種制(zhi)(zhi)度：里(li)甲制(zhi)(zhi)、保甲制(zhi)(zhi)和(he)鄉(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)制(zhi)(zhi)，設立了三種鄉(xiang)(xiang)(xiang)官：里(li)長(chang)(chang)(chang)（也(ye)叫(jiao)(jiao)里(li)正），保長(chang)(chang)(chang)（也(ye)叫(jiao)(jiao)保正），約(yue)長(chang)(chang)(chang)（也(ye)叫(jiao)(jiao)約(yue)正）。里(li)長(chang)(chang)(chang)負責戶籍管理(li)和(he)征稅派役(yi)，保長(chang)(chang)(chang)負責治安(an)和(he)訓練壯(zhuang)勇，約(yue)長(chang)(chang)(chang)負責執(zhi)行鄉(xiang)(xiang)(xiang)民規約(yue)。這(zhe)(zhe)里(li)說的主(zhu)要(yao)是(shi)約(yue)長(chang)(chang)(chang)的工作(zuo)。鄉(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)制(zhi)(zhi)下，負責人(ren)叫(jiao)(jiao)約(yue)正、約(yue)長(chang)(chang)(chang)，助手叫(jiao)(jiao)做約(yue)副。

　　鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)是(shi)鄰里(li)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)互相(xiang)勸勉共同(tong)(tong)遵守(shou)，以(yi)相(xiang)互協助救濟(ji)為目(mu)的(de)的(de)一(yi)種(zhong)制度(du)，通過鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)民(min)受約(yue)、自約(yue)和互約(yue)來保障鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)土社會成員的(de)共同(tong)(tong)生(sheng)活。這(zhe)是(shi)一(yi)種(zhong)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)自治(zhi)制度(du)。一(yi)般所說(shuo)的(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)約(yue)，有時指鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)訂立的(de)共同(tong)(tong)遵守(shou)的(de)規約(yue)，有時指這(zhe)種(zhong)自治(zhi)制度(du)，有時指奉官(guan)命在鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)管(guan)事的(de)人(ren)。

　　鄉約(yue)(yue)的管(guan)理者(zhe)多是在地(di)(di)方(fang)上具有(you)一定(ding)地(di)(di)位和社會聲望(wang)的人(ren)，如地(di)(di)方(fang)紳士，或德高望(wang)重的老人(ren)等(deng)等(deng)。官(guan)(guan)府對鄉約(yue)(yue)是樂見(jian)其成的，因為鄉約(yue)(yue)制度可以通過地(di)(di)方(fang)有(you)影響力的人(ren)推行(xing)(xing)教化，實現當地(di)(di)自我管(guan)理。到了清朝，官(guan)(guan)府就利用(yong)鄉約(yue)(yue)大力推行(xing)(xing)圣諭宣講。

　　清朝名臣，曾(ceng)任廣(guang)(guang)東布(bu)政使(shi)、湖北巡撫、河(he)東總督兼河(he)南巡撫等職的王士(shi)俊(jun)，曾(ceng)經寫到：“今(jin)鄉約之設(she)，朔望(wang)宣講(jiang)《圣諭一(yi)十(shi)六(liu)條》《廣(guang)(guang)訓萬言》。”說明鄉約最重(zhong)要的工作就是(shi)每月(yue)初一(yi)和十(shi)五(wu)集中(zhong)百姓，宣講(jiang)朝廷(ting)圣諭。其(qi)次(ci)是(shi)設(she)立善惡簿(bu)，即(ji)好(hao)人好(hao)事(shi)簿(bu)和壞(huai)人壞(huai)事(shi)簿(bu)，把好(hao)人和壞(huai)人的行為記(ji)錄(lu)在案，年(nian)終向縣令匯報，“置德(de)業可(ke)勸者(zhe)為一(yi)籍(ji)，過(guo)失宜規者(zhe)為一(yi)籍(ji)，于此鄉內有(you)(you)善者(zhe)眾推之，有(you)(you)過(guo)者(zhe)值(zhi)月(yue)糾之。每月(yue)約正詢(xun)實(shi)狀，值(zhi)月(yue)填簿(bu)籍(ji)，歲(sui)終考校其(qi)善過(guo)，匯冊報牧令，設(she)為勸勉”。

　　王士俊還發現在宣講圣諭(yu)的時候，那(nei)些大奸大惡的壞人不來聽講，把(ba)(ba)他們寫進惡人簿(bu)，他們也不在意，于是就在各地設立木(mu)榜，把(ba)(ba)那(nei)些作奸犯(fan)科之人的名字(zi)刻(ke)在上面(mian)，立在申(shen)明亭。直到他們改(gai)過自(zi)新(xin)后，才能把(ba)(ba)名字(zi)從(cong)木(mu)榜上削掉。

　　清朝不但利用(yong)鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)推行(xing)圣諭宣講，隨著里(li)(li)甲制、保甲制衰(shuai)落，鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)又被賦予維護治安、科派(pai)差(cha)役(yi)、戶(hu)籍管理(li)等(deng)等(deng)原先由里(li)(li)甲制和保甲制承擔的(de)職責(ze)。鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)便由地方(fang)百姓自治組織，變成(cheng)(cheng)官府的(de)派(pai)出機構。自治的(de)鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)本來(lai)有糾(jiu)過(guo)糾(jiu)惡的(de)職責(ze)義務，一(yi)般都是通過(guo)道(dao)德說教之類(lei)實(shi)現的(de)。而到(dao)后來(lai)，鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)儼然變成(cheng)(cheng)了一(yi)級衙門，約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)長甚至(zhi)被人(ren)(ren)稱為(wei)老爺。有些鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)甚至(zhi)設立法庭，審理(li)判決違反鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)的(de)鄉(xiang)(xiang)民。約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)長也參與征收賦稅(shui)、辦(ban)差(cha)等(deng)工作(zuo)。隨著鄉(xiang)(xiang)約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)職責(ze)擴(kuo)張，權力(li)擴(kuo)大，一(yi)些約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)長約(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)副為(wei)非作(zuo)歹，成(cheng)(cheng)為(wei)惡人(ren)(ren)把持(chi)的(de)工具，騎到(dao)了百姓的(de)頭上。

　　在清代，隨著(zhu)國家權力的(de)介入和(he)調整，使鄉(xiang)約逐漸失(shi)去了其最初自(zi)(zi)我(wo)管理(li)的(de)功能(neng)，不(bu)再是一個(ge)鄉(xiang)村(cun)自(zi)(zi)治組織，而成為皇權向(xiang)鄉(xiang)村(cun)的(de)延(yan)伸。

　　（梁發芾）

　　【人間草木】

　　名稱：蠶(can)豆 

　　分布：蘭州、隴南、甘南、武威、隴東(dong)、定西

　　簡介：蠶(can)豆，一(yi)年生草本。人類(lei)(lei)最早(zao)栽培的豆類(lei)(lei)作物之一(yi)。可(ke)作為(wei)糧食，嫩時也可(ke)作為(wei)蔬菜或飼料。民間藥用，用于(yu)治療高血壓和浮(fu)腫。

　　（植物資料由西北師范大學白增福、陳學林提供）