原標題:馬王(wang)堆漢墓(mu)考古發掘(jue)50周(zhou)年國際學術研討會召開 挖掘(jue)文物價(jia)值 傳揚中華瑰寶(bao)

　　近日(ri)，以“馬王(wang)堆漢(han)(han)墓文(wen)物、漢(han)(han)代(dai)文(wen)化(hua)與當代(dai)中國(guo)(guo)(guo)”為主題的(de)馬王(wang)堆漢(han)(han)墓考(kao)古發掘(jue)50周年國(guo)(guo)(guo)際學術研(yan)討會在(zai)長(chang)沙(sha)召開。300余名國(guo)(guo)(guo)內外(wai)專家學者齊聚一(yi)堂，向世(shi)界講(jiang)述源遠(yuan)流長(chang)的(de)中華文(wen)明。

　　中(zhong)國的歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化，豐富(fu)而多彩，曲折而燦爛(lan)，綿(mian)延(yan)而不(bu)斷。2024年是馬王堆漢(han)墓完成(cheng)考古發(fa)掘(jue)50周(zhou)年。半個(ge)世紀以(yi)來，一代(dai)代(dai)文(wen)(wen)博人(ren)接(jie)力探尋、勤(qin)耕不(bu)輟，不(bu)斷挖(wa)掘(jue)文(wen)(wen)物所承載的歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化底蘊和智慧(hui)精華，讓中(zhong)華瑰寶傳揚，讓民族自信激(ji)昂。

　　漢(han)風重現讓中華(hua)文化驚(jing)艷世界

　　半個世紀前(qian)，湖(hu)南長(chang)沙(sha)東郊五里牌(pai)外，有兩座高大、馬鞍狀的相連土包，當(dang)地人稱其為“馬王堆”。

　　1972年1月，正值(zhi)湖南(nan)陰(yin)冷(leng)多(duo)雨的(de)冬日。考(kao)古工作人員和長(chang)沙多(duo)所學(xue)校的(de)學(xue)生們一(yi)起奮戰，在凜(lin)凜(lin)寒冬中啟動(dong)一(yi)場重大(da)考(kao)古發(fa)掘——西漢長(chang)沙國丞(cheng)相(xiang)、轪侯(hou)利(li)蒼家庭墓(mu)葬：

　　薄如(ru)蟬(chan)翼(yi)的(de)素紗襌衣(yi)、燦(can)若云霞(xia)的(de)繡品(pin)；精美漆(qi)木器，漆(qi)鼎中仍盛有鯽魚藕片芹菜羹；奇異詭譎的(de)神秘帛畫；包(bao)含失傳文獻的(de)帛書、簡牘(du)；木俑、陶器等各類日(ri)常用品(pin)……最令人不可思議的(de)是，長眠地下(xia)兩千多年的(de)一(yi)號墓女主人辛追遺體出土(tu)時，皮下(xia)軟組織柔(rou)軟有彈(dan)性(xing)，四(si)肢可自(zi)由彎曲伸展，睫(jie)毛、腳趾(zhi)指(zhi)紋、耳內耳膜都(dou)完好可見。

　　周恩來(lai)總理對(dui)馬王堆發掘工作作出批示，相關部(bu)門調集了當時中國(guo)考古(gu)學(xue)、歷史學(xue)、植(zhi)物學(xue)、動物學(xue)、醫學(xue)、文物保護(hu)等眾多(duo)學(xue)科的(de)頂級(ji)學(xue)者參與發掘和研(yan)究(jiu)(jiu)。馬王堆漢墓發掘伊始，就是(shi)我國(guo)考古(gu)史上第(di)一個真正意(yi)義上的(de)多(duo)學(xue)科、多(duo)單位(wei)協作研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)科技考古(gu)范例。

　　馬王(wang)堆漢(han)墓的驚世(shi)(shi)發掘(jue)，讓中華文化驚艷(yan)世(shi)(shi)界。1972年7月30日，新(xin)(xin)華社向全世(shi)(shi)界公布馬王(wang)堆一(yi)(yi)號(hao)墓發掘(jue)情況(kuang)，舉(ju)世(shi)(shi)轟動，160余個國家和地區的新(xin)(xin)聞(wen)媒體競相轉載、報道，將馬王(wang)堆譽為“20世(shi)(shi)紀中國與世(shi)(shi)界最重大的考(kao)古發現之一(yi)(yi)”。

　　1972年(nian)至1974年(nian)，長沙馬王(wang)堆出土了700多件亮(liang)麗(li)漆器、2萬多件精美紡織品、13萬多字的(de)(de)(de)簡帛(bo)文(wen)(wen)獻，包括世界上現存最(zui)早的(de)(de)(de)天文(wen)(wen)學著作(zuo)、世界上最(zui)早最(zui)輕最(zui)薄(bo)的(de)(de)(de)素(su)紗襌(dan)衣(yi)等。一件件精美絕倫(lun)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)，再現西漢初期(qi)人們的(de)(de)(de)生(sheng)活方式、熱烈浪(lang)漫(man)的(de)(de)(de)想象(xiang)、對宇宙和生(sheng)命的(de)(de)(de)認識，仿若(ruo)打開一扇“時光之門”，穿(chuan)越兩千余年(nian)……

　　考(kao)古專(zhuan)家認為，具有重(zhong)大(da)學(xue)術意(yi)義的考(kao)古發現(xian)不勝枚舉，像(xiang)馬王(wang)堆漢(han)墓這(zhe)樣引起人類社會廣泛關注的，并不多見。一(yi)代代文博工作者日復一(yi)日付出(chu)，讓(rang)一(yi)件(jian)(jian)件(jian)(jian)稀世奇(qi)珍再(zai)現(xian)神奇(qi)。

　　“馬(ma)王堆漢(han)墓出(chu)土文物保存之完好、器物之多(duo)樣、制作之精致、內(nei)涵(han)之豐富(fu)前(qian)所未有，至(zhi)今(jin)仍(reng)是衡量漢(han)初社會發展(zhan)(zhan)的實物標桿。”湖南博物院馬(ma)王堆漢(han)墓及藏(zang)品研(yan)究(jiu)展(zhan)(zhan)示中心(xin)主任、研(yan)究(jiu)館員(yuan)喻燕姣介紹。

　　作為重大的考(kao)古發現之一(yi)，馬(ma)王堆成(cheng)為中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)物考(kao)古的亮麗品牌，延伸了(le)(le)歷史(shi)軸線，增強(qiang)了(le)(le)歷史(shi)信(xin)度，堅(jian)定了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)化自信(xin)。50年來，幾(ji)代考(kao)古、文(wen)(wen)(wen)保專(zhuan)家賡續奮(fen)斗，努力守(shou)護(hu)好(hao)、展示好(hao)馬(ma)王堆這份珍貴(gui)的文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)產，為探(tan)索中(zhong)國特色(se)的文(wen)(wen)(wen)物保護(hu)利(li)用(yong)之路提供了(le)(le)優秀案例。

　　考古(gu)成果為古(gu)代文化(hua)研究(jiu)提供了豐富資料

　　出土文(wen)物中，寫(xie)有“君幸食”“君幸酒”等字樣(yang)的漆器、茱萸(yu)紋繡(xiu)錦、神(shen)秘帛畫、陶器等日常(chang)用(yong)品……這就是兩千多年(nian)前(qian)的人間煙(yan)火。馬王堆，一部活生(sheng)生(sheng)的中國西漢時期百(bai)科全書。

　　今(jin)天，在湖南中醫藥大學，“馬王(wang)堆導引(yin)術”養生功法為(wei)體育必修課(ke)。這套功法就是來(lai)源于馬王(wang)堆出土的現存(cun)最古老氣功圖譜(pu)《導引(yin)圖》。

　　談及馬王堆出土的(de)古醫書(shu)，一位(wei)日本(ben)專家說：“《十(shi)一脈(mo)灸經》《五十(shi)二病方》等，是(shi)我了解《黃帝(di)內經》《傷寒論》《神農本(ben)草經》等典(dian)籍背景的(de)珍(zhen)貴(gui)史料。”

　　馬王堆出土(tu)的T形帛畫，將上古傳說中的眾多祥(xiang)瑞元素，與天地人和諧(xie)共生(sheng)的畫面展現于絲(si)帛之上。“它(ta)至(zhi)今仍具有令人感(gan)動的精(jing)(jing)神力量。”哈佛大學中國藝(yi)術(shu)(shu)實驗(yan)室(shi)主任汪(wang)悅進(jin)評(ping)價道，馬王堆T形帛畫布景壯麗(li)、想象(xiang)奇特，其精(jing)(jing)巧嚴(yan)密的設(she)計(ji)思路和浪漫宏(hong)大的時(shi)空(kong)想象(xiang)，在全(quan)人類藝(yi)術(shu)(shu)遺(yi)存中獨樹(shu)一幟(zhi)。

　　馬王(wang)堆(dui)(dui)考(kao)古發掘50周年，現(xian)在有哪些最新(xin)研(yan)究(jiu)成果和文(wen)物資料(liao)？這次(ci)國際學術研(yan)討(tao)會(hui)宣(xuan)布了《長(chang)沙馬王(wang)堆(dui)(dui)漢(han)墓(mu)簡帛集成》《長(chang)沙馬王(wang)堆(dui)(dui)漢(han)墓(mu)文(wen)庫(ku)》《中國絲(si)綢大系·湖南博(bo)物院卷（戰國至(zhi)漢(han)代）》三(san)(san)套書籍的出版發行。這三(san)(san)大套書籍，系統(tong)梳(shu)理了馬王(wang)堆(dui)(dui)漢(han)墓(mu)最新(xin)研(yan)究(jiu)成果。

　　《長沙(sha)馬王(wang)堆漢墓簡帛(bo)集成》公布了(le)最新整理發(fa)現的230余(yu)片帛(bo)書(shu)、帛(bo)畫殘片；對全書(shu)圖(tu)版進行調整和調色并對書(shu)中(zhong)文字進行了(le)620多處修訂(ding)，確(que)保讀者能(neng)夠更清晰、準確(que)地(di)了(le)解(jie)馬王(wang)堆簡帛(bo)文化。

　　《長沙(sha)馬王堆漢(han)墓文庫》（首批4卷）內容涵(han)蓋馬王堆漢(han)墓紡織(zhi)品(pin)(pin)全部資(zi)料(liao)(liao)和黃老(lao)帛(bo)書(shu)研(yan)究(jiu)(jiu)的最新成果。《馬王堆漢(han)墓紡織(zhi)品(pin)(pin)研(yan)究(jiu)(jiu)》共3卷，書(shu)中首次公(gong)布(bu)了馬王堆一(yi)號漢(han)墓出(chu)土的所有紡織(zhi)品(pin)(pin)文物(wu)資(zi)料(liao)(liao)，為(wei)進一(yi)步(bu)研(yan)究(jiu)(jiu)西漢(han)紡織(zhi)品(pin)(pin)及漢(han)初貴(gui)族喪葬禮(li)儀提供珍貴(gui)的實物(wu)資(zi)料(liao)(liao)。

　　《中(zhong)國絲(si)綢(chou)大系·湖南博物(wu)院卷（戰國至漢(han)(han)代）》精選了(le)長沙戰國墓(mu)、馬王堆漢(han)(han)墓(mu)出(chu)土(tu)的(de)精美絲(si)織物(wu)，內容涵(han)蓋文物(wu)說明、文物(wu)精美圖片以(yi)及最新文物(wu)研究成果等，為進一步研究戰國、西漢(han)(han)時期的(de)紡織技(ji)術以(yi)及當時的(de)服(fu)飾制度提(ti)供了(le)珍貴的(de)參考資料。

　　特(te)別值得關注(zhu)的(de)是，馬(ma)王堆(dui)漢(han)墓帛(bo)書(shu)簡(jian)牘是文物中(zhong)非(fei)常(chang)重要的(de)部分(fen)，可謂重中(zhong)之重。帛(bo)書(shu)分(fen)別用篆書(shu)、隸書(shu)和介于(yu)二者之間的(de)草隸寫成，其中(zhong)相(xiang)當一(yi)部分(fen)是經歷秦始(shi)皇“焚書(shu)坑儒”已湮(yin)沒兩千余年的(de)古佚書(shu)，也有一(yi)部分(fen)為現存古籍的(de)不同(tong)版(ban)本，為中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文獻學科(ke)研究提供了十分(fen)豐富的(de)實(shi)物及文獻資料(liao)。

　　據復旦大(da)(da)學(xue)古文(wen)字(zi)中(zhong)心(xin)主任劉(liu)釗教授介紹，“馬王堆三號(hao)墓出(chu)土的(de)(de)(de)簡(jian)牘帛(bo)書(shu)，包括50余種(zhong)簡(jian)帛(bo)書(shu)籍，囊括了‘六(liu)藝’‘諸子’‘兵書(shu)’‘術數’‘方技’五類，如果(guo)把用(yong)賦體寫(xie)成的(de)(de)(de)《相(xiang)馬經(jing)》算作(zuo)‘詩賦’，按《漢書(shu)·藝文(wen)志(zhi)》把當時的(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)分(fen)為‘六(liu)略’的(de)(de)(de)分(fen)法，從(cong)大(da)(da)類上看就(jiu)已(yi)經(jing)齊全了。”這(zhe)些(xie)書(shu)除了少部(bu)分(fen)有傳本(ben)或近似內容流傳下來外，大(da)(da)部(bu)分(fen)都不曾見過，因此具有極高的(de)(de)(de)學(xue)術價值。

　　《長沙馬王堆(dui)漢墓(mu)簡(jian)帛(bo)集成》既有原始圖(tu)版、拼合復原圖(tu)，也(ye)包括所有有字(zi)反印文、滲印文和無字(zi)空白頁，以及各種殘碎帛(bo)片(pian)，是目前馬王堆(dui)簡(jian)帛(bo)文獻最全(quan)面、最準確的(de)整理文本。

　　任(ren)何時代都是(shi)歷史和未來的延(yan)續

　　“馬(ma)王(wang)堆漢墓(mu)發掘(jue)是中(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)(gu)學(xue)發展史上的里程碑(bei)。”89歲的中(zhong)國(guo)社(she)會科學(xue)院考(kao)古(gu)(gu)研究(jiu)所研究(jiu)員王(wang)世民(min)說，“我(wo)們正處(chu)在文物(wu)考(kao)古(gu)(gu)事業最好的時期，我(wo)相信未來一定會有(you)更多新氣(qi)象。”

　　黨的(de)十八(ba)大以來(lai)，文(wen)化強國(guo)建設取得歷(li)史性成就，文(wen)化自信日(ri)益彰(zhang)顯(xian)。馬(ma)王(wang)堆研究也(ye)迎(ying)來(lai)黃金時代(dai)。目(mu)前，投身馬(ma)王(wang)堆漢(han)墓研究的(de)專(zhuan)家學者達4000多人(ren)(ren)，參觀(guan)馬(ma)王(wang)堆漢(han)墓文(wen)物人(ren)(ren)數累計突破(po)1億人(ren)(ren)次，近年(nian)年(nian)均參觀(guan)游客達400余萬人(ren)(ren)次。文(wen)物保護開發取得的(de)豐(feng)富(fu)成果，讓人(ren)(ren)們更(geng)加了解(jie)歷(li)史、敬重歷(li)史，從中受到更(geng)多歷(li)史人(ren)(ren)文(wen)的(de)熏陶；同(tong)時也(ye)推動考古(gu)熱起來(lai)、文(wen)物活起來(lai)、文(wen)化強起來(lai)。

　　2022年，湖南(nan)博(bo)物院國家博(bo)士后科(ke)研工作(zuo)站獲批(pi)成立，成為(wei)湖南(nan)省文博(bo)行業第一家國家博(bo)士后科(ke)研工作(zuo)站。

　　在馬(ma)王(wang)堆漢墓考古發掘(jue)50周年國際學(xue)(xue)術(shu)研(yan)討會上，湖(hu)(hu)南博物院(yuan)(yuan)(yuan)宣布當日成立馬(ma)王(wang)堆研(yan)究院(yuan)(yuan)(yuan)，未(wei)來(lai)將以(yi)開放式的(de)學(xue)(xue)術(shu)平臺開展科研(yan)合(he)作。同時，湖(hu)(hu)南博物院(yuan)(yuan)(yuan)與(yu)香港科技大學(xue)(xue)、敦(dun)煌研(yan)究院(yuan)(yuan)(yuan)等6家相關機構簽署合(he)作協(xie)議，將聯合(he)開展跨(kua)(kua)學(xue)(xue)科和跨(kua)(kua)機構協(xie)同合(he)作。

　　在哈(ha)佛大學中國(guo)藝術實驗室(shi)，就有一(yi)個馬(ma)王堆(dui)漢(han)代(dai)文化藝術研(yan)究組。“在全球(qiu)視(shi)野中，馬(ma)王堆(dui)文化遺(yi)產是一(yi)座巔(dian)峰，不僅增(zeng)強了世界對中國(guo)古代(dai)文明的理解(jie)，也促進了東(dong)西方(fang)在考古、藝術研(yan)究方(fang)面的交流。”汪(wang)悅(yue)進說。

　　由汪悅(yue)進(jin)團(tuan)隊(dui)負責策(ce)劃的“生(sheng)命藝術(shu)——馬(ma)王堆漢代文化沉(chen)浸(jin)式(shi)數字(zi)大(da)展”，運用最(zui)前沿的多媒體技術(shu)，全(quan)方位(wei)展示了馬(ma)王堆漢代文化的藝術(shu)、想象(xiang)與認知世界(jie)。“我認為(wei)要(yao)讓文物活起來，不應該拘泥于(yu)社會生(sheng)活場景的還原，而要(yao)進(jin)一(yi)步挖掘歷史(shi)背后的文化內涵進(jin)行(xing)傳(chuan)播(bo)推廣，這樣才能加深(shen)人(ren)們對歷史(shi)文化的認識。”汪悅(yue)進(jin)認為(wei)。

　　此次學(xue)(xue)術研討(tao)會就公布(bu)了不少馬王堆(dui)“文化(hua)+科(ke)技”項目階(jie)段性成果及(ji)數字(zi)化(hua)舉措，可供考古愛好者與專(zhuan)家學(xue)(xue)者了解參考。

　　任何時(shi)(shi)代都是歷史和未來(lai)的(de)(de)延續，讓收藏在博物館(guan)里(li)的(de)(de)文(wen)物、陳列在廣闊大(da)地上的(de)(de)遺產、書(shu)寫在古(gu)籍里(li)的(de)(de)文(wen)字(zi)活(huo)起來(lai)，守護傳承歷史文(wen)脈，已經(jing)成為新時(shi)(shi)代的(de)(de)文(wen)化現象。

　　湖南博物(wu)院黨委書記(ji)、院長段(duan)曉(xiao)明表示：“未(wei)來，我(wo)們將(jiang)整合全球學術資(zi)源，開展多學科、跨領(ling)域(yu)的(de)(de)聯合攻關和(he)學術合作，做好馬王堆漢墓(mu)的(de)(de)文物(wu)保護、研究(jiu)和(he)利用(yong)工作，為新(xin)時代中國考古事(shi)業發(fa)展貢獻力(li)量。”（穆鐸）