“過則勿(wu)憚改(gai)”語出(chu)《論語·學而》，其(qi)意為有(you)了(le)過錯就不要害怕改(gai)正。短短五字，道(dao)出(chu)了(le)反躬自省、克己修身的(de)精髓(sui)。人非圣賢(xian)，孰能無過？如何對待(dai)自己的(de)過失，反映(ying)的(de)是一(yi)個人的(de)修養和(he)境界。聞(wen)過則喜，知(zhi)過不諱，改(gai)過不憚，方能日臻完善、成長進(jin)步(bu)。

　　聞過是第(di)一(yi)步，也是最基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)一(yi)步。一(yi)個人若不(bu)能虛心接(jie)受他人的(de)(de)(de)(de)批評(ping)和(he)(he)建議，就如同閉目塞聽(ting)，永遠無法發現自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)不(bu)足。古代(dai)圣賢(xian)對(dui)聞過的(de)(de)(de)(de)態度值得(de)今人深思，子路“聞過則喜(xi)”的(de)(de)(de)(de)胸襟，老(lao)子“自(zi)(zi)知者明”的(de)(de)(de)(de)超然，都展(zhan)現了對(dui)批評(ping)的(de)(de)(de)(de)開放態度，是發自(zi)(zi)內心對(dui)自(zi)(zi)我完善(shan)的(de)(de)(de)(de)渴望。知一(yi)重非，進一(yi)重境。敢于承認和(he)(he)修正(zheng)自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)缺(que)點與(yu)錯誤，要涵(han)養“喜(xi)聞己之(zhi)過”的(de)(de)(de)(de)操守，以批評(ping)意(yi)見為鏡鑒檢視自(zi)(zi)身，努力尋(xun)找(zhao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)差(cha)距和(he)(he)不(bu)足，有則改之(zhi)，真正(zheng)把批評(ping)意(yi)見當(dang)作改進的(de)(de)(de)(de)動力，不(bu)斷淬煉自(zi)(zi)己、提升自(zi)(zi)己、完善(shan)自(zi)(zi)己。

　　有(you)(you)過(guo)(guo)是(shi)一過(guo)(guo)，不(bu)肯認過(guo)(guo)又是(shi)一過(guo)(guo)。僅僅聽(ting)到他人的(de)(de)(de)(de)批(pi)評還不(bu)夠(gou)，必(bi)須深(shen)入理(li)解這(zhe)些批(pi)評的(de)(de)(de)(de)含義，認識到自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)所(suo)在(zai)。知(zhi)過(guo)(guo)需(xu)要(yao)深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)認知(zhi)和客觀的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)評價能(neng)力，自(zi)(zi)我(wo)(wo)反省正是(shi)知(zhi)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)精(jing)髓所(suo)在(zai)。知(zhi)過(guo)(guo)是(shi)一個痛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程，因為它(ta)要(yao)求我(wo)(wo)們直面自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)缺點和不(bu)足(zu)。但正是(shi)這(zhe)種直面，才(cai)能(neng)帶(dai)來真正的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長。在(zai)現實生活中，知(zhi)過(guo)(guo)往往比聞過(guo)(guo)更(geng)(geng)難，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)面對錯(cuo)誤(wu)(wu)不(bu)思悔改，甚至(zhi)諱(hui)疾忌醫，常(chang)常(chang)會為自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤(wu)(wu)找借口，或者將責任推給他人，這(zhe)種逃避的(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)只會阻礙(ai)進步。只有(you)(you)勇于承認錯(cuo)誤(wu)(wu)，深(shen)刻(ke)認識錯(cuo)誤(wu)(wu)，才(cai)能(neng)在(zai)修身的(de)(de)(de)(de)道路上(shang)更(geng)(geng)進一步。

　　“過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)不(bu)改(gai)(gai)，是謂過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)矣。”知過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)不(bu)改(gai)(gai)，猶如診病(bing)而(er)不(bu)治，毫無意(yi)義(yi)。改(gai)(gai)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之難，不(bu)在識弊，而(er)在決(jue)斷。防止將“聞過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”“知過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”與“改(gai)(gai)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”簡單畫等號，就(jiu)需要(yao)(yao)敢于刀刃向內、較(jiao)真碰硬，防止避(bi)重(zhong)就(jiu)輕、避(bi)實就(jiu)虛。改(gai)(gai)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是一(yi)(yi)個持續的(de)(de)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)程，不(bu)可能一(yi)(yi)蹴而(er)就(jiu)，需要(yao)(yao)不(bu)斷調整自己，改(gai)(gai)正錯誤(wu)以適(shi)應新(xin)的(de)(de)環(huan)境。要(yao)(yao)把“改(gai)(gai)”字貫穿始(shi)終，能夠當下改(gai)(gai)的(de)(de)要(yao)(yao)立(li)查立(li)改(gai)(gai)、即知即改(gai)(gai)；一(yi)(yi)時解決(jue)不(bu)了的(de)(de)，要(yao)(yao)盯住不(bu)放，明(ming)確目標持續整改(gai)(gai)。只有(you)勇(yong)于改(gai)(gai)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，善于改(gai)(gai)過(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，補短(duan)板、強弱(ruo)項、固根本，才(cai)能走得更遠。

　　過(guo)(guo)則勿憚(dan)改(gai)(gai)，這句(ju)話蘊含著(zhu)深刻(ke)的(de)(de)修身智慧。聞過(guo)(guo)、知(zhi)過(guo)(guo)、改(gai)(gai)過(guo)(guo)，這三重境(jing)界構(gou)成了(le)一個完整的(de)(de)修身體系(xi)。聽得(de)進(jin)、容得(de)下、更要改(gai)(gai)得(de)了(le)，每(mei)一步都不可或缺，每(mei)一步都充滿挑戰。新征程上，黨(dang)員干部唯(wei)有以(yi)開放的(de)(de)心態聞過(guo)(guo)，以(yi)深刻(ke)的(de)(de)認(ren)知(zhi)知(zhi)過(guo)(guo)，以(yi)堅(jian)定(ding)的(de)(de)決(jue)心改(gai)(gai)過(guo)(guo)，不斷增(zeng)強(qiang)自(zi)我凈化、自(zi)我完善、自(zi)我革新、自(zi)我提高的(de)(de)能力，才能砥礪品格(ge)、增(zeng)長才干，永葆(bao)共產黨(dang)人的(de)(de)政治(zhi)本(ben)色。（王奇(qi)）