共享發(fa)展(zhan)(zhan)注重的(de)是解(jie)決社會公平正義(yi)問(wen)題(ti)(ti)。“治天(tian)下也，必先公，公則天(tian)下平矣(yi)。”讓廣大(da)人(ren)民群(qun)眾(zhong)共享改革發(fa)展(zhan)(zhan)成果，是社會主(zhu)義(yi)的(de)本質要求(qiu)，是社會主(zhu)義(yi)制度優越性的(de)集中體現(xian)，是我們黨堅(jian)持全心(xin)全意(yi)為(wei)人(ren)民服務根本宗旨的(de)重要體現(xian)。這方面問(wen)題(ti)(ti)解(jie)決好(hao)了，全體人(ren)民推(tui)動(dong)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)積極性、主(zhu)動(dong)性、創造性就能充分調動(dong)起來(lai)，國家發(fa)展(zhan)(zhan)也才能具有(you)最深厚的(de)偉(wei)力。

　　——《以新的發展理念引領發展》（《習近(jin)平經濟文(wen)選》第一卷）

　　《呂氏春(chun)秋》是一部綜合了儒、道、法、墨、陰陽、縱橫(heng)等(deng)諸家(jia)學說的重要著作，其篇章(zhang)結構十分有特點(dian)，包括(kuo)十二紀、八覽(lan)、六論(lun)，十二紀即孟春(chun)紀、仲春(chun)紀、季(ji)(ji)春(chun)紀，直(zhi)至季(ji)(ji)冬紀，各紀之(zhi)下有五篇文章(zhang)。

　　孟春紀(ji)下(xia)的《貴公(gong)(gong)》，開篇即(ji)說(shuo)：“昔先(xian)(xian)圣王之治天(tian)(tian)下(xia)也(ye)，必(bi)先(xian)(xian)公(gong)(gong)，公(gong)(gong)則天(tian)(tian)下(xia)平(ping)(ping)矣(yi)。平(ping)(ping)得(de)(de)于(yu)公(gong)(gong)。”古代圣賢治理(li)天(tian)(tian)下(xia)，首先(xian)(xian)講求的是(shi)公(gong)(gong)平(ping)(ping)，做到了公(gong)(gong)平(ping)(ping)，天(tian)(tian)下(xia)就(jiu)能(neng)(neng)太(tai)(tai)平(ping)(ping)。太(tai)(tai)平(ping)(ping)來自(zi)于(yu)公(gong)(gong)平(ping)(ping)。《貴公(gong)(gong)》繼續論述，“有得(de)(de)天(tian)(tian)下(xia)者眾矣(yi)，其得(de)(de)之必(bi)以公(gong)(gong)，其失之必(bi)以偏”，天(tian)(tian)下(xia)之得(de)(de)失，系在能(neng)(neng)否(fou)(fou)做到一個(ge)公(gong)(gong)字，能(neng)(neng)否(fou)(fou)使(shi)百姓得(de)(de)到實惠。

　　公(gong)，在我國悠久的政治(zhi)哲學(xue)傳統中占有重要(yao)地(di)位。周(zhou)公(gong)的兒(er)子(zi)伯禽將(jiang)要(yao)到魯國（今山(shan)東曲阜一(yi)帶）就封(feng)，臨行之前，他(ta)向父親請教(jiao)治(zhi)國之道。周(zhou)公(gong)對他(ta)進行了多方面的訓誡，其中一(yi)條(tiao)是“利(li)(li)而勿利(li)(li)也”，要(yao)利(li)(li)于民，而不要(yao)自利(li)(li)，著(zhu)眼于百(bai)姓之利(li)(li)益，而非一(yi)己之私(si)(si)利(li)(li)，做(zuo)到去私(si)(si)存公(gong)。

　　對(dui)周公深(shen)為(wei)(wei)(wei)敬佩的(de)孔子(zi)，在與(yu)弟子(zi)談論治國之道時，曾說：“丘(qiu)也聞有國有家者，不(bu)(bu)患(huan)寡(gua)(gua)而(er)患(huan)不(bu)(bu)均(jun)(jun)，不(bu)(bu)患(huan)貧(pin)而(er)患(huan)不(bu)(bu)安。蓋均(jun)(jun)無(wu)貧(pin)，和無(wu)寡(gua)(gua)，安無(wu)傾。”孔子(zi)道出了對(dui)分配公平(ping)的(de)追求，對(dui)貧(pin)富懸殊過(guo)大的(de)反(fan)對(dui)，認為(wei)(wei)(wei)這不(bu)(bu)利于(yu)社會的(de)穩定(ding)。分配公平(ping)，則上下(xia)和諧、社會安定(ding)，自然遠人來歸、天下(xia)向化。孟子(zi)在孔子(zi)有關(guan)觀點的(de)基(ji)礎上，提出“以民為(wei)(wei)(wei)本”的(de)仁政思想，其中極為(wei)(wei)(wei)關(guan)鍵的(de)一點是(shi)在發(fa)展(zhan)過(guo)程中要注(zhu)重(zhong)公平(ping)、關(guan)懷(huai)弱勢。

　　一代(dai)大儒朱熹在(zai)(zai)閑居(ju)崇安縣五夫里（在(zai)(zai)今福(fu)建省(sheng)武夷山(shan)市）時，親眼(yan)目睹洪災(zai)(zai)發生(sheng)(sheng)后，富戶(hu)與貧戶(hu)在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)存上的(de)差(cha)異。為了賑災(zai)(zai)，他曾(ceng)向富戶(hu)勸募糧食，平(ping)(ping)價賣給受(shou)災(zai)(zai)群眾，并請求官員開常平(ping)(ping)倉賑濟(ji)災(zai)(zai)民。這(zhe)段經歷，促使他在(zai)(zai)當地建立社(she)倉。常平(ping)(ping)倉主要設(she)于(yu)州縣，只(zhi)能照顧到住在(zai)(zai)城市中的(de)百姓(xing)，無法延伸到住在(zai)(zai)“深(shen)山(shan)長谷(gu)”中的(de)百姓(xing)，一旦糧食短缺，他們的(de)生(sheng)(sheng)計該怎么辦呢。朱熹倡導建立的(de)社(she)倉分(fen)布(bu)于(yu)鄉里，可以(yi)就(jiu)近賑濟(ji)災(zai)(zai)民。

　　常(chang)平(ping)倉(cang)(cang)(cang)，如其名稱(cheng)所示，主要的功(gong)能是穩(wen)定(ding)糧食價格，災年(nian)開(kai)(kai)倉(cang)(cang)(cang)撥糧給災民，平(ping)年(nian)一般不(bu)開(kai)(kai)倉(cang)(cang)(cang)。而(er)朱(zhu)熹建立(li)的社倉(cang)(cang)(cang)，災年(nian)開(kai)(kai)倉(cang)(cang)(cang)賑濟，平(ping)年(nian)則用(yong)(yong)于(yu)扶貧，利用(yong)(yong)效率更高。朱(zhu)熹的社倉(cang)(cang)(cang)法，經宋(song)孝宗批準，“頒詔行于(yu)諸(zhu)府各州”，此(ci)后(hou)多地(di)陸續建立(li)了社倉(cang)(cang)(cang)。常(chang)平(ping)倉(cang)(cang)(cang)、社倉(cang)(cang)(cang)等(deng)設施相互配合(he)，盡管(guan)在實際(ji)運營過程中有(you)不(bu)盡如人意處(chu)，但對公平(ping)合(he)理調(diao)節糧食、照顧弱勢還是起到(dao)了一定(ding)作用(yong)(yong)。

　　對(dui)人(ren)民的(de)(de)態度(du)，與(yu)人(ren)民的(de)(de)關(guan)系(xi)，能否實現發展成果由全體人(ren)民共享，關(guan)系(xi)政(zheng)黨的(de)(de)性質和命(ming)運。

　　“人人均能(neng)享受平均的(de)(de)供給(gei)，得(de)最大的(de)(de)幸福(fu)。”中國共(gong)產黨自(zi)成立之日起(qi)，就把“為(wei)了人民”四(si)個字融(rong)進血液(ye)里。

　　“紅軍(jun)來到掌政(zheng)權，春光日子在(zai)眼前；窮人(ren)(ren)最先(xian)得(de)好處，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)有土和田。”井岡山(shan)革(ge)命(ming)斗爭時期流(liu)傳(chuan)的一首山(shan)歌，唱出了人(ren)(ren)民群眾對黨和紅軍(jun)最真摯的感情。

　　當年的井岡(gang)山(shan)，六成土地(di)集中在地(di)主手上(shang)，農(nong)民(min)(min)一半以上(shang)糧食用來交租，吃不(bu)飽、穿不(bu)暖(nuan)。1928年，我(wo)們黨制定了(le)(le)《井岡(gang)山(shan)土地(di)法(fa)》，窮苦(ku)農(nong)民(min)(min)獲(huo)得了(le)(le)夢寐以求的土地(di)。

　　1949年(nian)，中(zhong)華人(ren)民共和(he)國(guo)成(cheng)(cheng)立。在(zai)新中(zhong)國(guo)的(de)(de)土地上，消滅一切(qie)剝削制度，中(zhong)國(guo)人(ren)民成(cheng)(cheng)為國(guo)家、社會和(he)自己命運(yun)的(de)(de)主人(ren)，享有前(qian)所未有的(de)(de)各(ge)種(zhong)權(quan)利。

　　1978年(nian)，中國(guo)共產黨以(yi)非(fei)凡的(de)(de)政治(zhi)勇氣拉開改(gai)革開放的(de)(de)大幕。以(yi)經濟建設為中心，不斷解(jie)放和發展社會生產力(li)(li)，在農村實(shi)行家庭(ting)聯(lian)產承包責任制，確立社會主義市場(chang)經濟的(de)(de)改(gai)革方向……改(gai)革開放最直接的(de)(de)動力(li)(li)，就是人(ren)民(min)所需，人(ren)民(min)所盼，人(ren)民(min)支持。

　　黨(dang)的十八(ba)大后，中國(guo)特色社(she)會主義進入(ru)新時代。彼時的中國(guo)，經(jing)(jing)過幾(ji)十年(nian)的改革開放，創造了令世界矚目的經(jing)(jing)濟奇跡。與巨大成(cheng)就相對(dui)應，到2012年(nian)底，全國(guo)仍有近一億貧(pin)困人(ren)口，脫貧(pin)形勢依然嚴峻(jun)。按(an)照國(guo)際經(jing)(jing)驗，減貧(pin)進入(ru)“最艱(jian)難階(jie)段”。

　　“2020年，我(wo)們(men)將(jiang)全面(mian)(mian)建成小康社會(hui)。全面(mian)(mian)建成小康社會(hui)，一個(ge)不(bu)能(neng)少；共同(tong)富(fu)裕路上，一個(ge)不(bu)能(neng)掉隊。我(wo)們(men)將(jiang)舉全黨全國之力，堅決完成脫(tuo)貧攻(gong)堅任(ren)務(wu)，確(que)保(bao)兌現我(wo)們(men)的承諾。”

　　這樣的任務(wu)，只有中國共(gong)產黨才會提出，也只有中國共(gong)產黨才能擔當。

　　以習(xi)近平(ping)同志為(wei)核心(xin)的黨中(zhong)央把脫貧攻(gong)堅擺到(dao)治(zhi)國理政(zheng)重要(yao)位置，提(ti)升到(dao)事關全(quan)面(mian)建(jian)成(cheng)小(xiao)康社會、實現第一(yi)(yi)個(ge)百(bai)年奮(fen)斗目標的政(zheng)治(zhi)高度，組(zu)織(zhi)實施了(le)人類歷史(shi)上規模(mo)最大(da)、力度最強的脫貧攻(gong)堅戰(zhan)。習(xi)近平(ping)總書記親(qin)自掛(gua)帥、親(qin)自出征(zheng)、親(qin)自督戰(zhan)，五級書記抓扶貧，全(quan)黨動(dong)員促攻(gong)堅，走(zou)出了(le)一(yi)(yi)條中(zhong)國特色減貧道路。

　　一(yi)個(ge)個(ge)貧(pin)困(kun)地區的(de)巨變，匯(hui)成(cheng)了一(yi)組組令人(ren)震撼的(de)數(shu)字：現行標準下9899萬農村貧(pin)困(kun)人(ren)口全(quan)(quan)(quan)部脫貧(pin)，832個(ge)貧(pin)困(kun)縣全(quan)(quan)(quan)部摘(zhai)帽，12.8萬個(ge)貧(pin)困(kun)村全(quan)(quan)(quan)部出列(lie)，消除了絕對貧(pin)困(kun)和區域性整體貧(pin)困(kun)。一(yi)張(zhang)張(zhang)擺(bai)脫貧(pin)困(kun)后的(de)笑臉，成(cheng)為最(zui)生動的(de)中(zhong)國表情(qing)。

　　一個政黨、一個國家的(de)(de)道路選(xuan)擇(ze)，究其根本，都(dou)是(shi)對“我是(shi)誰、為了誰、依(yi)靠誰”這一根本命題(ti)的(de)(de)實踐和(he)求索(suo)。以(yi)習近平同志為核心的(de)(de)黨中央提(ti)出以(yi)人(ren)(ren)民(min)為中心的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)思想(xiang)，堅持發(fa)(fa)展(zhan)為了人(ren)(ren)民(min)、發(fa)(fa)展(zhan)依(yi)靠人(ren)(ren)民(min)、發(fa)(fa)展(zhan)成果由人(ren)(ren)民(min)共(gong)(gong)享(xiang)。習近平總書記深刻指出，“共(gong)(gong)享(xiang)是(shi)全民(min)共(gong)(gong)享(xiang)”“共(gong)(gong)享(xiang)發(fa)(fa)展(zhan)是(shi)人(ren)(ren)人(ren)(ren)享(xiang)有、各(ge)得其所，不是(shi)少(shao)數人(ren)(ren)共(gong)(gong)享(xiang)、一部分人(ren)(ren)共(gong)(gong)享(xiang)”。

　　新時(shi)代(dai)的(de)(de)中國(guo)，共(gong)享(xiang)不只(zhi)是理想，而有實實在在的(de)(de)內(nei)容——以(yi)推(tui)(tui)進社(she)(she)會(hui)公(gong)平(ping)正(zheng)義為(wei)(wei)前提，以(yi)推(tui)(tui)進扶貧(pin)脫貧(pin)、縮小收入差距為(wei)(wei)抓手，以(yi)推(tui)(tui)進區域、城鄉基本公(gong)共(gong)服務均等(deng)化為(wei)(wei)保障，以(yi)推(tui)(tui)進共(gong)同富裕(yu)為(wei)(wei)目標。翻開今(jin)年(nian)政府工作報告，“推(tui)(tui)動中低收入群體增(zeng)收減負”“逐步推(tui)(tui)行免費學前教育”“強(qiang)化大(da)齡、殘疾、較長時(shi)間(jian)失業等(deng)就業困難群體幫扶”“保障婦女、兒童(tong)、老年(nian)人、殘疾人合法權益”……一項項政策措施(shi)與規劃，表明中國(guo)式現代(dai)化的(de)(de)方(fang)向是讓每個人獲得發(fa)展自我和(he)奉獻社(she)(she)會(hui)的(de)(de)機會(hui)，共(gong)同享(xiang)有人生(sheng)出彩的(de)(de)機會(hui)，共(gong)同享(xiang)有夢想成(cheng)真的(de)(de)機會(hui)。

　　人(ren)人(ren)參與、人(ren)人(ren)盡力(li)、人(ren)人(ren)享有(you)，共(gong)享是新發展理念的(de)(de)著(zhu)眼點和歸宿，它(ta)根(gen)植于中(zhong)華優秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)中(zhong)，內(nei)化(hua)在中(zhong)國共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)初心使命里，實現在強(qiang)國建設、民(min)族復興的(de)(de)征程上。經濟(ji)社會發展的(de)(de)內(nei)生動力(li)由此得以積(ji)聚、生發，每個人(ren)的(de)(de)潛力(li)被激(ji)活、釋(shi)放，14億多人(ren)充滿信心的(de)(de)奮斗，讓中(zhong)國以更加生機勃勃的(de)(de)姿態屹立在世(shi)界舞臺上。（郝(hao)思斯(si) 易舜(shun)）