【說古道今】  

　　《孟子·離婁下》：“孟子曰：‘仲尼不(bu)為(wei)(wei)(wei)已甚者。’”意思是，孔子不(bu)做太過分(fen)(fen)的事(shi)情。朱熹集注引北宋哲學家(jia)楊(yang)時的話說：“言圣(sheng)人所(suo)為(wei)(wei)(wei)，本分(fen)(fen)之(zhi)外(wai)不(bu)加毫(hao)末。”這(zhe)句話是說，圣(sheng)人的所(suo)作所(suo)為(wei)(wei)(wei)，在本分(fen)(fen)之(zhi)外(wai)不(bu)會有(you)一(yi)絲一(yi)毫(hao)的加碼(ma)。后世即以“不(bu)為(wei)(wei)(wei)已甚”為(wei)(wei)(wei)典，謂為(wei)(wei)(wei)人處事(shi)不(bu)能太過分(fen)(fen)、太離譜。《朱子語類》卷五(wu)七(qi)：“稱人之(zhi)善，不(bu)可有(you)心于溢(yi)美(mei)；稱人之(zhi)惡，不(bu)可溢(yi)惡，皆不(bu)為(wei)(wei)(wei)已甚之(zhi)事(shi)也。”溢(yi)美(mei)，即過分(fen)(fen)贊美(mei)；溢(yi)惡，即過分(fen)(fen)指責(ze)。  

　　《論(lun)語·泰(tai)伯》：“子曰：‘好(hao)勇(yong)疾(ji)貧，亂(luan)也。人而(er)不仁，疾(ji)之已甚，亂(luan)也’”意思是(shi)，以(yi)勇(yong)敢自喜卻(que)厭(yan)惡貧窮(qiong)，是(shi)禍亂(luan)。對于不仁的(de)人，痛恨太甚，也是(shi)禍亂(luan)。凡事皆(jie)有(you)度(du)，恨之有(you)度(du)，愛之亦有(you)度(du)。《孔子家語》載：曾子鋤瓜的(de)時(shi)候，不小心(xin)把(ba)瓜苗(miao)的(de)根(gen)鋤斷了。他(ta)的(de)父親(qin)曾皙非常生(sheng)氣，舉(ju)起一根(gen)大棍就(jiu)打他(ta)的(de)背(bei)。曾子不躲不跑，結果被打倒(dao)在(zai)地(di)，不省(sheng)人事，很長時(shi)間才蘇醒(xing)過來。

　　曾子(zi)(zi)以(yi)孝(xiao)(xiao)出名(ming)，但孔(kong)(kong)子(zi)(zi)聽了(le)這(zhe)件事后(hou)非常(chang)生氣，甚(shen)至拒見曾子(zi)(zi)。曾子(zi)(zi)自(zi)認為(wei)做(zuo)得對(dui)，便托人向孔(kong)(kong)子(zi)(zi)請教，孔(kong)(kong)子(zi)(zi)就說：“昔瞽(gu)(gu)(gu)瞍(sou)（gǔ sǒu）有(you)子(zi)(zi)曰舜(shun)(shun)(shun)……小(xiao)棰(chui)則(ze)待(dai)過(guo)，大(da)杖則(ze)逃(tao)走(zou)。故瞽(gu)(gu)(gu)瞍(sou)不(bu)(bu)(bu)(bu)犯不(bu)(bu)(bu)(bu)父(fu)(fu)之(zhi)罪，而(er)舜(shun)(shun)(shun)不(bu)(bu)(bu)(bu)失蒸蒸之(zhi)孝(xiao)(xiao)。今(jin)參事父(fu)(fu)，委(wei)身以(yi)待(dai)暴(bao)怒，殪（yì）而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)避，既身死而(er)陷父(fu)(fu)于(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)義，其不(bu)(bu)(bu)(bu)孝(xiao)(xiao)孰大(da)焉？”大(da)意是，瞽(gu)(gu)(gu)瞍(sou)有(you)一(yi)個兒子(zi)(zi)叫舜(shun)(shun)(shun)，瞽(gu)(gu)(gu)瞍(sou)用(yong)小(xiao)木棍(gun)打舜(shun)(shun)(shun)時，舜(shun)(shun)(shun)就站在那里忍受；瞽(gu)(gu)(gu)瞍(sou)用(yong)大(da)木棒(bang)打舜(shun)(shun)(shun)時，舜(shun)(shun)(shun)就逃(tao)跑(pao)了(le)，因此舜(shun)(shun)(shun)的(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)沒(mei)有(you)背(bei)上不(bu)(bu)(bu)(bu)義之(zhi)父(fu)(fu)的(de)(de)罪名(ming)，舜(shun)(shun)(shun)也沒(mei)有(you)喪(sang)失為(wei)人之(zhi)子(zi)(zi)的(de)(de)孝(xiao)(xiao)心。曾參侍奉父(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)，把身體交(jiao)給父(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)任(ren)其暴(bao)揍，往(wang)死里打也不(bu)(bu)(bu)(bu)躲(duo)避，如果他真(zhen)的(de)(de)被(bei)父(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)打死了(le)，就把父(fu)(fu)親(qin)(qin)(qin)陷于(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)義之(zhi)地了(le)，相比(bi)之(zhi)下哪個更為(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)孝(xiao)(xiao)呢？曾子(zi)(zi)聽到(dao)這(zhe)番話后(hou)，才知道(dao)自(zi)己(ji)犯了(le)大(da)錯(cuo)，于(yu)(yu)是登門向孔(kong)(kong)子(zi)(zi)謝罪。

　　俗話(hua)說：話(hua)不(bu)(bu)說滿，事不(bu)(bu)做絕(jue)。一個人對自己的言行(xing)要有(you)所(suo)約束(shu)，如果不(bu)(bu)能恰到(dao)好處，起碼也(ye)要適可而(er)止。喜(xi)歡走(zou)極端，熱衷于無所(suo)不(bu)(bu)用其極，結(jie)果只會讓事情(qing)變(bian)得更糟糕，問題變(bian)得更復雜。“服從不(bu)(bu)盲從，到(dao)位不(bu)(bu)越位”，不(bu)(bu)僅是一種(zhong)職場(chang)規范，也(ye)是一種(zhong)道(dao)德約束(shu)。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：蛇床

　　分布(bu)：隴南、天水、甘(gan)南、定西、平涼(liang)

　　簡介：蛇床，一年(nian)生(sheng)草(cao)本。花期4-7月(yue)，果(guo)期6-10月(yue)。果(guo)實藥用，稱“蛇床子”，具有(you)祛風燥濕、殺蟲(chong)止癢、溫腎壯陽等功(gong)效。

　　（植物資料由西(xi)北師范大學白增福、陳(chen)學林提供）