政(zheng)德是整個社會道(dao)德建設的風向標(biao)，重視政(zheng)德是中華(hua)優(you)秀傳統(tong)(tong)文(wen)化(hua)的鮮明特征。習近平總書記(ji)強調，“中國優(you)秀傳統(tong)(tong)文(wen)化(hua)的豐富哲學思想、人文(wen)精神(shen)、教(jiao)化(hua)思想、道(dao)德理念等(deng)，可以為(wei)人們認識和改造世界提(ti)(ti)供(gong)(gong)有益(yi)啟迪(di)，可以為(wei)治國理政(zheng)提(ti)(ti)供(gong)(gong)有益(yi)啟示，也(ye)可以為(wei)道(dao)德建設提(ti)(ti)供(gong)(gong)有益(yi)啟發”。要善于(yu)從中華(hua)優(you)秀傳統(tong)(tong)文(wen)化(hua)中汲取文(wen)化(hua)養分，為(wei)強國建設、民族(zu)復興偉業提(ti)(ti)供(gong)(gong)堅實作(zuo)風保障(zhang)。

　　知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合(he)一(yi)(yi)(yi)尚實(shi)干。實(shi)踐觀(guan)點是馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義的(de)基本(ben)觀(guan)點，堅持馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義的(de)一(yi)(yi)(yi)個基本(ben)要求(qiu)就是堅持知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合(he)一(yi)(yi)(yi)。中國共產黨(dang)(dang)(dang)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義執政(zheng)黨(dang)(dang)(dang)，歷來注重并且(qie)積極踐行(xing)“知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者行(xing)之始，行(xing)者知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之成(cheng)”的(de)理念，這既是弘(hong)揚中華優(you)秀(xiu)傳統文(wen)化的(de)具體(ti)(ti)體(ti)(ti)現，也是對新(xin)時(shi)代黨(dang)(dang)(dang)員(yuan)干部(bu)(bu)干事(shi)創業的(de)實(shi)踐要求(qiu)。明(ming)代思(si)(si)想家(jia)王陽明(ming)是心學的(de)集大(da)成(cheng)者，倡導“知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合(he)一(yi)(yi)(yi)”，認為(wei)(wei)(wei)(wei)“知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”即(ji)是知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)善(shan)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)惡、“行(xing)”即(ji)是為(wei)(wei)(wei)(wei)善(shan)去惡，知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)(wei)能行(xing)，等(deng)于未(wei)(wei)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。他在擔任南贛巡撫時(shi)，面(mian)(mian)對當地虛(xu)報情(qing)況、敷衍塞責等(deng)頑疾，堅持在事(shi)上(shang)(shang)磨練，一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)率部(bu)(bu)清剿殘寇，另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)深入鄉野(ye)、察訪民情(qing)，推(tui)行(xing)十(shi)家(jia)牌(pai)法強(qiang)化基層治(zhi)理，加強(qiang)道德(de)教化。這種以(yi)行(xing)驗知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、以(yi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)促行(xing)的(de)理念，為(wei)(wei)(wei)(wei)今天(tian)破(po)解形式主(zhu)義頑疾、改進工作(zuo)作(zuo)風，提供了有益(yi)借鑒。新(xin)時(shi)代加強(qiang)黨(dang)(dang)(dang)的(de)作(zuo)風建設，要求(qiu)黨(dang)(dang)(dang)員(yuan)干部(bu)(bu)在改造(zao)主(zhu)觀(guan)世(shi)界(jie)的(de)同(tong)時(shi)不斷改造(zao)客(ke)觀(guan)世(shi)界(jie)，增強(qiang)貫(guan)徹執行(xing)中央八項規定精神的(de)自(zi)覺性(xing)主(zhu)動性(xing)，做到(dao)對黨(dang)(dang)(dang)忠誠、知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合(he)一(yi)(yi)(yi)，把(ba)初心使命落(luo)實(shi)到(dao)本(ben)職崗位上(shang)(shang)、體(ti)(ti)現在一(yi)(yi)(yi)言一(yi)(yi)(yi)行(xing)中。

　　民(min)(min)(min)心(xin)(xin)為(wei)(wei)本守初心(xin)(xin)。為(wei)(wei)什么(me)(me)(me)人(ren)的(de)(de)(de)問(wen)題，是(shi)檢驗(yan)(yan)一個政黨(dang)、一個政權性質(zhi)的(de)(de)(de)試金石。黨(dang)的(de)(de)(de)二十屆三(san)中全(quan)會(hui)提出(chu)，“堅持以人(ren)民(min)(min)(min)為(wei)(wei)中心(xin)(xin)，尊重人(ren)民(min)(min)(min)主體地位和(he)首創精神(shen)”，強調走好新時(shi)代黨(dang)的(de)(de)(de)群(qun)眾路線，把(ba)社會(hui)期盼、群(qun)眾智慧(hui)、專家(jia)意見、基層經(jing)驗(yan)(yan)充分吸收到(dao)改革設計中來，彰(zhang)顯(xian)了中國共(gong)產黨(dang)“為(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)(min)謀幸(xing)福(fu)、為(wei)(wei)民(min)(min)(min)族(zu)謀復興”的(de)(de)(de)初心(xin)(xin)使命。清代官(guan)(guan)吏鄭板橋以其“一枝一葉總(zong)關(guan)情”的(de)(de)(de)為(wei)(wei)民(min)(min)(min)情懷為(wei)(wei)世人(ren)所稱頌，雖然他深知(zhi)自己是(shi)官(guan)(guan)職(zhi)卑微(wei)的(de)(de)(de)“州縣吏”，但只要是(shi)與百姓冷(leng)暖安(an)危(wei)相關(guan)的(de)(de)(de)，無論事之大小都(dou)放在(zai)(zai)心(xin)(xin)上(shang)。他在(zai)(zai)主政山東濰縣期間(jian)，遭災(zai)年開倉借糧、平抑糧價(jia)；治水患修筑(zhu)城墻、疏浚河道，積(ji)極推行惠(hui)民(min)(min)(min)舉(ju)措(cuo)。新時(shi)代新征程(cheng)，密(mi)切黨(dang)同人(ren)民(min)(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)血肉(rou)聯系，必須始(shi)終以百姓心(xin)(xin)為(wei)(wei)心(xin)(xin)，始(shi)終把(ba)人(ren)民(min)(min)(min)利益擺在(zai)(zai)至(zhi)高無上(shang)的(de)(de)(de)地位，群(qun)眾反對什么(me)(me)(me)、痛恨什么(me)(me)(me)，就堅決防范和(he)糾正什么(me)(me)(me)，推動全(quan)面(mian)從嚴治黨(dang)向(xiang)群(qun)眾身邊延伸，不斷提升人(ren)民(min)(min)(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)獲得感(gan)、幸(xing)福(fu)感(gan)和(he)安(an)全(quan)感(gan)，讓每項決策(ce)經(jing)得起“群(qun)眾需要什么(me)(me)(me)”的(de)(de)(de)叩問(wen)。

　　修身(shen)立(li)德做(zuo)(zuo)(zuo)表率。“風(feng)成于(yu)上，俗(su)化于(yu)下”。習近(jin)平(ping)總書記(ji)強調，“修身(shen)立(li)德是(shi)為(wei)(wei)政之基，要(yao)求領導(dao)干(gan)部(bu)做(zuo)(zuo)(zuo)人要(yao)有(you)人品，當官(guan)要(yao)有(you)官(guan)德，做(zuo)(zuo)(zuo)官(guan)先做(zuo)(zuo)(zuo)人，從政先立(li)德。”各級領導(dao)干(gan)部(bu)要(yao)帶頭(tou)(tou)走(zou)好新時代(dai)黨的(de)群眾路(lu)線，做(zuo)(zuo)(zuo)作風(feng)建設的(de)積極(ji)踐行(xing)者(zhe)，以(yi)(yi)身(shen)作則、以(yi)(yi)上率下，把落實(shi)中央八項規定精神化作自覺行(xing)動。清代(dai)張伯行(xing)任職(zhi)期間(jian)，發(fa)現(xian)官(guan)衙(ya)里陳設奢華，認為(wei)(wei)都是(shi)“民(min)脂(zhi)民(min)膏(gao)”，隨即要(yao)求全部(bu)撤(che)換，并在衙(ya)署題寫(xie)“一(yi)(yi)絲一(yi)(yi)粒，我之名節(jie)；一(yi)(yi)厘一(yi)(yi)毫，民(min)之脂(zhi)膏(gao)”，以(yi)(yi)此(ci)作為(wei)(wei)警(jing)示(shi)；到了離任時，僅攜帶藏(zang)書數(shu)箱返鄉，百姓立(li)生祠以(yi)(yi)示(shi)感念。在作風(feng)建設方(fang)面，領導(dao)干(gan)部(bu)帶好頭(tou)(tou)是(shi)無聲的(de)示(shi)范。落實(shi)中央八項規定精神必須抓住“關鍵(jian)少數(shu)”，堅(jian)持(chi)自上而下、以(yi)(yi)上率下，鍥(qie)而不(bu)舍糾(jiu)“四風(feng)”樹(shu)新風(feng)，重(zhong)點糾(jiu)治(zhi)形式主義(yi)、官(guan)僚(liao)主義(yi)，堅(jian)決破除(chu)特權(quan)思想和特權(quan)行(xing)為(wei)(wei)，以(yi)(yi)“關鍵(jian)少數(shu)”帶動絕大多(duo)數(shu)，以(yi)(yi)優良(liang)黨風(feng)帶動社風(feng)民(min)風(feng)不(bu)斷向上向善。

　　尚(shang)(shang)儉戒奢樹新(xin)(xin)風(feng)。節(jie)儉樸素，力(li)戒奢靡，是我們黨(dang)的(de)傳家(jia)寶(bao)。進(jin)入(ru)新(xin)(xin)時代(dai)，習近平(ping)總書記多次強調厲行勤儉節(jie)約(yue)、反對鋪(pu)張浪費，要求黨(dang)員干部“堅持(chi)尚(shang)(shang)儉戒奢，艱苦(ku)樸素，勤儉節(jie)約(yue)”。宋朝理學家(jia)朱(zhu)熹曾受命出任漳州知州，不(bu)辭勞苦(ku)體(ti)察(cha)民情，決心從更化(hua)習俗(su)入(ru)手(shou)，改變當地風(feng)俗(su)。朱(zhu)熹嚴(yan)厲治吏(li)，對“官吏(li)違(wei)法擾(rao)民，事理彰著者，據法送獄”，勸諭“官戶(hu)士(shi)宦之(zhi)家(jia)，安分(fen)循理，克己利人(ren)，不(bu)可恃強凌(ling)弱”；接下來，嚴(yan)革嫁娶(qu)喪葬陋俗(su)，勸諭“子(zi)女婚嫁費用(yong)要隨家(jia)豐儉不(bu)鋪(pu)張”等。我們黨(dang)依靠艱苦(ku)奮斗(dou)、勤儉節(jie)約(yue)不(bu)斷成(cheng)就偉業，如(ru)今我們仍要用(yong)這樣的(de)思(si)想來指導(dao)(dao)工作，不(bu)論國家(jia)發展到什么水(shui)平(ping)，不(bu)論人(ren)民生(sheng)(sheng)活改善到何種地步，艱苦(ku)奮斗(dou)、勤儉節(jie)約(yue)的(de)思(si)想永遠不(bu)能丟。黨(dang)風(feng)與社(she)(she)風(feng)民風(feng)緊密(mi)相連，彼此深刻(ke)影響、相互(hu)塑(su)造。新(xin)(xin)時代(dai)新(xin)(xin)征程上(shang)，推(tui)動(dong)作風(feng)建設化(hua)風(feng)成(cheng)俗(su)，必須(xu)推(tui)動(dong)優(you)良作風(feng)在黨(dang)員干部和(he)社(she)(she)會(hui)公(gong)眾之(zhi)間形成(cheng)良性(xing)傳導(dao)(dao)，以(yi)風(feng)清氣正政治生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)引領正氣充(chong)盈社(she)(she)會(hui)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)，以(yi)正氣充(chong)盈社(she)(she)會(hui)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)涵養(yang)風(feng)清氣正政治生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)。

　　從抓作風入(ru)手推進(jin)(jin)全面(mian)從嚴治黨(dang)是新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)黨(dang)的(de)自我(wo)革(ge)命(ming)一條重要經驗。要運(yun)用好學習(xi)教育的(de)成果和經驗，深(shen)(shen)入(ru)學習(xi)領會習(xi)近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國特(te)色社會主義思(si)想特(te)別是習(xi)近(jin)平(ping)總書記(ji)關于黨(dang)的(de)自我(wo)革(ge)命(ming)的(de)重要思(si)想，深(shen)(shen)刻領悟其中(zhong)(zhong)蘊含的(de)中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)(hua)(hua)精華，深(shen)(shen)入(ru)挖掘中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)廉(lian)潔(jie)思(si)想，進(jin)(jin)一步深(shen)(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)廉(lian)潔(jie)文化(hua)(hua)(hua)(hua)建設(she)，不斷涵養新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)共產黨(dang)人的(de)政德，自覺(jue)傳(chuan)(chuan)承“克己奉公(gong)”“清廉(lian)自守”等理(li)念智(zhi)慧，以永(yong)遠在路上的(de)清醒和堅定打好反(fan)腐敗斗爭攻堅戰、持(chi)久戰、總體戰，為(wei)實現新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)新(xin)(xin)征程黨(dang)的(de)使命(ming)任(ren)務清障護航。（郭帥，作者單位：孔子(zi)研究(jiu)院）