原標題：【溯源甘肅】古代甘肅如何防(fang)疫抗疫

在古代中國，一批批大(da)(da)醫(yi)在大(da)(da)疫中挺身而出。

　　兩宋時(shi)期，發生(sheng)了(le)(le)多(duo)次疫病(bing)流(liu)行，政府經常(chang)派(pai)醫(yi)官到(dao)地方發放(fang)藥物救(jiu)濟(ji)。宋代李(li)唐的(de)《村醫(yi)圖》生(sheng)動描繪了(le)(le)醫(yi)生(sheng)救(jiu)治病(bing)人的(de)情況。

皇甫(fu)謐(mi)（本版圖片均為資料圖）

東漢張仲景所著《傷寒論(lun)》

　　本報特約(yue)撰稿人 李清凌

　　瘟疫是歷(li)史(shi)上多發的(de)(de)(de)(de)疫病(bing)(bing)，在傳播(bo)地區，往往給(gei)民眾造成巨大甚至是毀滅性的(de)(de)(de)(de)破壞。在歷(li)史(shi)上甘肅也(ye)不例外。中(zhong)(zhong)華民族繁衍數(shu)千年的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，也(ye)是與疾病(bing)(bing)抗(kang)爭的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。當前，中(zhong)(zhong)國人(ren)民正進行著抗(kang)擊(ji)新(xin)冠肺炎(yan)疫情的(de)(de)(de)(de)嚴峻(jun)斗爭。有(you)以習近平同志為核(he)心的(de)(de)(de)(de)黨中(zhong)(zhong)央的(de)(de)(de)(de)堅強(qiang)領導，有(you)新(xin)中(zhong)(zhong)國成立以來特(te)別(bie)是改革(ge)(ge)開放以來奠定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)物質(zhi)基礎(chu)保障(zhang)，有(you)愛國主義和(he)改革(ge)(ge)創新(xin)孕育的(de)(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)國精神”支撐，有(you)前仆后繼、不畏犧牲的(de)(de)(de)(de)醫護(hu)人(ren)員頑強(qiang)奮斗，英雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國人(ren)民一(yi)定(ding)(ding)能夠戰勝各種癘(li)鬼疫魔，取(qu)得抗(kang)疫斗爭的(de)(de)(de)(de)最(zui)后勝利。

　　1 甘肅歷史上瘟疫流行的概況

　　瘟疫(yi)，古書(shu)上一般(ban)寫作“癘”“疫(yi)”或“癘疫(yi)”“疫(yi)癘”。距今(jin)(jin)5000年(nian)以(yi)前(qian)就已(yi)經見于(yu)傳(chuan)說，甘(gan)(gan)肅(su)也不例外。然而由于(yu)歷(li)史(shi)條件的(de)(de)限制，歷(li)史(shi)上發生過(guo)的(de)(de)無數瘟疫(yi)疾(ji)病，除有社(she)會或政治影響者才會被官私文書(shu)記載，其中又有少數可以(yi)流傳(chuan)至今(jin)(jin)，絕(jue)大多數都被歷(li)史(shi)的(de)(de)塵埃所湮埋，不顯于(yu)世。據(ju)乾隆《甘(gan)(gan)肅(su)通(tong)志》，宣統《甘(gan)(gan)肅(su)全(quan)省新通(tong)志》《明實(shi)錄(lu)》《清實(shi)錄(lu)》等書(shu)記載，可以(yi)找(zhao)到漢代以(yi)來的(de)(de)一些瘟疫(yi)資料，簡述如下。

　　東漢桓帝延熹（148—167年）中，在全(quan)國性瘟疫的(de)大背景下(xia)，安定郡（治(zhi)所在臨(lin)涇(jing)縣，位于今甘(gan)肅鎮原縣東南）人皇甫規發其(qi)騎兵征(zheng)討隴(long)右叛羌，“軍(jun)中大疫，死者(zhe)十三四。”幸虧他處置得(de)當，改從整(zheng)肅地方吏治(zhi)下(xia)手(shou)，奏免、誅殺一批貪官污吏，羌人感悅，十多萬口歸(gui)附，才沒有造成大的(de)社會(hui)動蕩。

　　西晉惠帝(di)元康五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（295年(nian)(nian)(nian)(nian)），秦(qin)雍二(er)(er)州發生大(da)旱、瘟疫(yi)(yi)(yi)。晉懷帝(di)永(yong)嘉四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（310年(nian)(nian)(nian)(nian)）五(wu)(wu)月，秦(qin)州饑(ji)(ji)、疫(yi)(yi)(yi)、大(da)蝗，草木牛馬(ma)(ma)毛鬛（liè，牛馬(ma)(ma)頸上的長毛）皆盡。唐文(wen)宗(zong)(zong)開(kai)成四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（839年(nian)(nian)(nian)(nian)），隴(long)右地區發生饑(ji)(ji)荒、瘟疫(yi)(yi)(yi)，“死者(zhe)(zhe)相(xiang)枕藉(jie)。”明(ming)成祖永(yong)樂九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1411年(nian)(nian)(nian)(nian)）七月，巡按陜西監察御史魏源(yuan)奏(zou)言：陜西（包括今甘肅）所屬軍(jun)民(min)(min)大(da)疫(yi)(yi)(yi)，政府“責令(ling)有(you)(you)司撥醫(yi)調治”，結(jie)果是“官無藥餌(er)，致死亡(wang)(wang)者(zhe)(zhe)多。”這次大(da)疫(yi)(yi)(yi)出現(xian)以后，政府下令(ling)調撥醫(yi)藥治療，可官府沒有(you)(you)很(hen)多醫(yi)藥資源(yuan)，致使病人大(da)都死去。明(ming)代宗(zong)(zong)景泰六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1455年(nian)(nian)(nian)(nian)）四(si)月，平涼等(deng)府“霜(shuang)雪瘟疫(yi)(yi)(yi)，死者(zhe)(zhe)二(er)(er)千余人。”明(ming)武宗(zong)(zong)正德十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1521年(nian)(nian)(nian)(nian)）九月，陜西莊浪等(deng)衛“瘟疫(yi)(yi)(yi)大(da)行，軍(jun)民(min)(min)死者(zhe)(zhe)二(er)(er)千五(wu)(wu)百余人。”明(ming)世(shi)宗(zong)(zong)嘉靖(jing)元年(nian)(nian)(nian)(nian)（1522年(nian)(nian)(nian)(nian)）二(er)(er)月，陜西包括今甘肅大(da)疫(yi)(yi)(yi)，民(min)(min)眾(zhong)(zhong)死亡(wang)(wang)甚眾(zhong)(zhong)。嘉靖(jing)三十(shi)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1556年(nian)(nian)(nian)(nian)），平涼、莊浪等(deng)處“大(da)饑(ji)(ji)，人相(xiang)食(shi)，疫(yi)(yi)(yi)癘(li)死者(zhe)(zhe)甚眾(zhong)(zhong)。”明(ming)神宗(zong)(zong)萬歷(li)(li)十(shi)五(wu)(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1587年(nian)(nian)(nian)(nian)）春(chun)，大(da)疫(yi)(yi)(yi)，慶陽、文(wen)縣(xian)、莊浪、清(qing)水等(deng)處“旱、饑(ji)(ji)，人相(xiang)食(shi)，流亡(wang)(wang)過(guo)半(ban)。”萬歷(li)(li)三十(shi)七年(nian)(nian)(nian)(nian)（1609年(nian)(nian)(nian)(nian)），隆德、靈臺大(da)疫(yi)(yi)(yi)。萬歷(li)(li)四(si)十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(nian)（1618年(nian)(nian)(nian)(nian)），靖(jing)虜衛（治所在今靖(jing)遠縣(xian)）、莊浪、伏羌（今甘谷(gu)縣(xian)）、通渭等(deng)處年(nian)(nian)(nian)(nian)荒、瘟疫(yi)(yi)(yi)并(bing)作(zuo)，“死者(zhe)(zhe)枕藉(jie)。”明(ming)毅宗(zong)(zong)崇禎十(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)（1641年(nian)(nian)(nian)(nian)），蘭州、狄(di)道（今臨洮縣(xian)）大(da)疫(yi)(yi)(yi)，“秦(qin)隴(long)州縣(xian)大(da)饑(ji)(ji)，人民(min)(min)死者(zhe)(zhe)大(da)半(ban)。”

　　清(qing)朝(chao)甘肅疫(yi)(yi)災(zai)頻發(fa)(fa)(fa)。共有(you)36個疫(yi)(yi)災(zai)之年(nian)(nian)，平均每(mei)7.4年(nian)(nian)發(fa)(fa)(fa)生(sheng)一(yi)次疫(yi)(yi)災(zai)。清(qing)前期(qi)疫(yi)(yi)災(zai)的重心發(fa)(fa)(fa)生(sheng)在(zai)甘肅東(dong)部(bu)和南(nan)部(bu)地區，如康熙三十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（1692年(nian)(nian)），靜寧、清(qing)水、兩當旱(han)、疫(yi)(yi)，“死(si)者無算”。清(qing)高宗(zong)(zong)乾隆二(er)十(shi)五年(nian)(nian)（1760年(nian)(nian)），莊浪、靖遠瘟疫(yi)(yi)大作，“死(si)者甚眾(zhong)”。中期(qi)疫(yi)(yi)災(zai)重心開始(shi)偏向中部(bu)，到了后期(qi)疫(yi)(yi)災(zai)重心基(ji)本分布在(zai)隴中，隴東(dong)和東(dong)南(nan)部(bu)地區。如清(qing)仁宗(zong)(zong)嘉慶十(shi)六年(nian)(nian)（1811年(nian)(nian)）七月，靖遠縣(xian)及(ji)撻喇赤堡（在(zai)今白(bai)銀(yin)市(shi)平川區東(dong)南(nan)）、永(yong)昌等處大疫(yi)(yi)，“死(si)亡相半(ban)”，即(ji)有(you)半(ban)數人病(bing)死(si)。光緒(xu)二(er)十(shi)二(er)年(nian)(nian)（1896年(nian)(nian)）夏(xia)，皋蘭縣(xian)旱(han)，疫(yi)(yi)癘流行。光緒(xu)二(er)十(shi)七年(nian)(nian)（1901年(nian)(nian)），靜寧、靈臺(tai)發(fa)(fa)(fa)生(sheng)饑荒、瘟疫(yi)(yi)。

　　2 瘟疫之后的社會景象

　　東(dong)漢末，隨著無休止的(de)戰爭、饑荒(huang)而(er)來的(de)，是(shi)全國性的(de)瘟疫(yi)流行(xing)。曹(cao)植著《說(shuo)疫(yi)氣》云：漢獻(xian)帝建安二(er)十(shi)二(er)年（217年）癘(li)氣流行(xing)，“家家有僵尸之痛(tong)，室(shi)(shi)室(shi)(shi)有號泣之哀(ai)。或闔門(men)而(er)殪，或覆(fu)族(zu)而(er)喪。”“罹此者悉被褐茹藿之子，荊(jing)室(shi)(shi)蓬戶(hu)之人耳。若(ruo)(ruo)夫(fu)殿(dian)處鼎食(shi)之家，重貂累蓐（褥(ru)）之門(men)，若(ruo)(ruo)是(shi)者鮮(xian)焉。”就(jiu)是(shi)說(shuo)，在瘟疫(yi)中遭到覆(fu)家滅族(zu)之災(zai)的(de)，大都是(shi)穿褐布食(shi)豆(dou)葉，住荊(jing)條搭建屋舍(she)、蓬草編成門(men)戶(hu)的(de)窮人；而(er)住殿(dian)堂，以鼎煮食(shi)，穿雙層貂皮衣服，坐幾層墊褥(ru)的(de)官僚富戶(hu)，受災(zai)就(jiu)比較(jiao)少而(er)輕。

　　甘(gan)肅當(dang)時(shi)遭災(zai)的(de)(de)情(qing)況，流傳下來(lai)的(de)(de)記(ji)載較少。但作為遭災(zai)的(de)(de)表征，人口(kou)的(de)(de)驟減(jian)則十(shi)分驚(jing)人，能說明疫(yi)情(qing)。據《漢書·地理志》記(ji)載，西(xi)漢時(shi)期今甘(gan)肅分10個郡(jun)，有(you)120余(yu)縣（道），38萬(wan)(wan)(wan)余(yu)戶，150余(yu)萬(wan)(wan)(wan)口(kou)。而到(dao)東漢末，按《后(hou)漢書·郡(jun)國(guo)志》記(ji)載，今甘(gan)肅當(dang)時(shi)為涼(liang)州刺史部，分11郡(jun)（屬(shu)國(guo)），共(gong)有(you)90多個縣（道、侯國(guo)），共(gong)10萬(wan)(wan)(wan)余(yu)戶，46萬(wan)(wan)(wan)余(yu)人。就(jiu)是說，東漢甘(gan)肅的(de)(de)戶數只有(you)西(xi)漢的(de)(de)1/4強。而人口(kou)總數不到(dao)西(xi)漢的(de)(de)1/3。戶口(kou)銳減(jian)，同(tong)全國(guo)一樣，是由戰(zhan)爭(zheng)、饑荒和(he)瘟疫(yi)所造成(cheng)。

　　3 古代政府的賑災措施

　　大(da)疫(yi)面前人(ren)們有(you)各(ge)種(zhong)不同的(de)(de)處置方(fang)式，最積極的(de)(de)是(shi)利(li)用(yong)藥物防(fang)治。晉人(ren)郭璞注釋的(de)(de)《山(shan)海經(jing)(jing)·西(xi)(xi)山(shan)經(jing)(jing)》，主(zhu)要反映(ying)今西(xi)(xi)北包括甘肅的(de)(de)情(qing)況。其中(zhong)記載防(fang)治瘟疫(yi)的(de)(de)方(fang)法，說(shuo)：“有(you)草焉名(ming)曰薰草，麻葉而(er)(er)方(fang)莖，赤華(hua)而(er)(er)黑(hei)實，臭如蘼蕪(wu)，佩(pei)之可以已癘。”“有(you)鳥焉，其狀如鶉，黃身而(er)(er)赤喙，其名(ming)曰肥遺(yi)，食之已癘。”這是(shi)遠古先民嘗試用(yong)佩(pei)戴香草、吃特殊鳥肉的(de)(de)方(fang)法防(fang)治癘疫(yi)。

　　被后人(ren)(ren)尊為(wei)“藥王”的孫思(si)邈，于(yu)隋煬帝大業（605—618年）間制成“太一神精丹”，是世界(jie)上最早用砒霜治療讓人(ren)(ren)恐(kong)懼(ju)的瘧疾的良方。此方當很早就(jiu)流行于(yu)隴右(you)即今甘肅(su)一帶。

　　有(you)的(de)(de)地方官(guan)重視(shi)，扶危濟困，十分(fen)感人(ren)。隋朝辛(xin)公義(yi)，狄道(dao)（今臨洮縣）人(ren)。隋文帝(di)開皇時（581—600年），職任岷(min)州(zhou)刺史。岷(min)州(zhou)（唐(tang)朝岷(min)州(zhou)，治所在今岷(min)縣）當時有(you)一(yi)種社會風氣，就是(shi)人(ren)們(men)因為害怕疫病(bing)(bing)(bing)，一(yi)人(ren)有(you)疾，合家(jia)(jia)避之，因此病(bing)(bing)(bing)者多死。辛(xin)公義(yi)決心改(gai)變這種不良(liang)風俗，于是(shi)凡(fan)遇到病(bing)(bing)(bing)者，就讓人(ren)抬到官(guan)府“聽事廳”，安頓下來，有(you)時病(bing)(bing)(bing)人(ren)多了，連(lian)回(hui)廊上也躺(tang)滿病(bing)(bing)(bing)人(ren)。公義(yi)親設一(yi)榻，晝夜處其間(jian)，用(yong)他(ta)的(de)(de)官(guan)俸(feng)買藥，請醫生給(gei)治療，多數病(bing)(bing)(bing)人(ren)都治好(hao)了。辛(xin)公義(yi)召其家(jia)(jia)人(ren)前(qian)來領親人(ren)回(hui)去，病(bing)(bing)(bing)人(ren)子弟慚愧地表示感謝，“合境之內呼(hu)為慈母。”這是(shi)一(yi)位極(ji)有(you)擔當的(de)(de)為民辦好(hao)事的(de)(de)官(guan)員。

　　明(ming)朝有一(yi)位官員徐鏞，字用和(he)，明(ming)憲宗成化二十一(yi)年(nian)（1485年(nian)），他被貶官來到(dao)(dao)鎮原縣任職。時值饑(ji)年(nian)，又(you)是瘟疫大作。徐鏞命藥調(diao)治，賴以(yi)全活(huo)者萬計，死者設“義塜(peng)”埋葬，受到(dao)(dao)民眾崇敬。（《甘肅通志(zhi)》卷(juan)31）

　　歷史(shi)上(shang)發生瘟(wen)疫(yi)(yi)等(deng)大的自然(ran)災害，各級政府也會救助民眾。明成祖永樂九(jiu)年（1411年）七月，陜(shan)(shan)西(xi)包(bao)括今甘肅遭遇(yu)瘟(wen)疫(yi)(yi)。巡按陜(shan)(shan)西(xi)監察御史(shi)魏源上(shang)奏(zou)建議：“陜(shan)(shan)西(xi)布政司都(dou)司所屬(shu)，見積倉糧(liang)千九(jiu)十八萬四(si)千二百(bai)二十五石有(you)奇，以官(guan)軍俸糧(liang)計之，足支(zhi)十年，今歲疫(yi)(yi)癘(li)，農事有(you)妨，乞以稅糧(liang)之半全折輸鈔。”意(yi)為官(guan)庫糧(liang)食充足，瘟(wen)疫(yi)(yi)有(you)妨農事，為了減輕民眾負擔，請將當年稅糧(liang)的一半折收為鈔。得(de)(de)到(dao)朝廷(ting)允準。（《永樂實錄(lu)》卷117）這(zhe)雖(sui)只(zhi)是局部(bu)調整稅收，但仍有(you)利(li)農事，因而得(de)(de)到(dao)民眾歡迎。其(qi)他(ta)遇(yu)到(dao)災難，政府賑濟、減免(mian)稅糧(liang)、多方救助的情(qing)況，史(shi)書(shu)也有(you)不少記載(zai)。

　　清圣(sheng)祖康(kang)熙十二年（1673年）四月，甘肅(su)巡撫花(hua)(hua)善奏(zou)言：鞏(gong)昌(chang)所屬(shu)西和、禮縣，去歲疫癘盛行(xing)，牛驢倒斃甚眾，若(ruo)待上報(bao)批準始行(xing)散(san)賑、恐(kong)播種(zhong)過期。因(yin)此他未等(deng)(deng)朝(chao)廷下發公文，就(jiu)從去年應(ying)上解銀內，拿出一(yi)部分(fen)買(mai)耕牛；又(you)從積貯屯糧中抽(chou)出一(yi)部分(fen)散(san)作農戶籽種(zhong)。這件(jian)事在主管部門看來，花(hua)(hua)善的(de)做法是“任意違例(li)”“應(ying)將撫藩道(dao)(dao)府，交吏部議處(chu)，其(qi)擅動銀谷應(ying)令賠補(bu)”。就(jiu)是花(hua)(hua)善做法“違例(li)”，應(ying)給有關官(guan)員以(yi)處(chu)分(fen)，動用國庫的(de)錢糧應(ying)讓他們賠補(bu)。此議上奏(zou)以(yi)后，康(kang)熙帝(di)批示：“銀谷既經給發小(xiao)民，該撫司道(dao)(dao)府等(deng)(deng)官(guan)，免(mian)其(qi)賠補(bu)議處(chu)。”（《清圣(sheng)祖康(kang)熙實錄》卷42）最終由皇(huang)帝(di)作出了明智寬大的(de)處(chu)理，可見政府對于救災一(yi)事，允許地(di)方官(guan)因(yin)利乘便，靈(ling)活處(chu)置。

　　祈求神(shen)靈(ling)保(bao)佑，在(zai)缺醫(yi)少藥(yao)，封建迷信(xin)的古代(dai)，是歷代(dai)官民遭遇瘟(wen)疫(yi)后的第一反應和最(zui)常(chang)見舉動(dong)。明成祖永樂(le)九年（1411年）七月(yue)，陜(shan)西(xi)包括今甘肅(su)出現疫(yi)癘，“民之(zhi)死亡者眾”。明成祖乃(nai)遣戶部(bu)侍郎王彰往祭西(xi)岳華山(shan)及陜(shan)西(xi)山(shan)川等神(shen)，祈禱神(shen)靈(ling)“助國(guo)衛民，御災捍患(huan)……賜以洪(hong)庥（xiū，保(bao)護），俾疫(yi)癘全消，災害不作。”“既(ji)祭，疫(yi)癘頓息(xi)。”（《永樂(le)實錄》卷117）這一偶然(ran)性結果，會使人(ren)們進一步將疫(yi)情的消滅，歸功于神(shen)靈(ling)的佑助，于是信(xin)之(zhi)更篤。

　　明(ming)英(ying)宗正統十一年（1446年）十二月(yue)，陜西甘(gan)州（治所在(zai)今甘(gan)肅(su)張掖市）等地發生瘟疫，明(ming)朝(chao)政(zheng)府(fu)遣(qian)右通政(zheng)王錫，祭西岳華(hua)山、西鎮吳山（在(zai)今陜西隴縣西南(nan)）之神。太常寺丞李(li)宗周祭甘(gan)肅(su)境內山川之神。（《明(ming)英(ying)宗實錄》卷148）祈求神靈保(bao)佑，消除災害(hai)。明(ming)朝(chao)自太祖(zu)朱元璋(zhang)開始(shi)，從國都到(dao)各府(fu)縣，建設規(gui)模宏敞的(de)城(cheng)隍廟(miao)，也(ye)是出于同樣(yang)的(de)功利(li)考慮。

　　4 對防疫工作的探索

　　有(you)瘟疫(yi)必(bi)然就有(you)同(tong)瘟疫(yi)的(de)(de)斗(dou)爭。歷史上每一(yi)次瘟疫(yi)過后，都會引起社會各界的(de)(de)反(fan)思(si)。最為(wei)積(ji)極的(de)(de)是加(jia)強(qiang)了人們對醫(yi)藥的(de)(de)研(yan)究(jiu)，促進治療驗(yan)方(fang)的(de)(de)形(xing)成和(he)利用。

　　《周禮》記載(zai)(zai)了(le)周王(wang)室(shi)定期舉行“以索室(shi)驅疫(yi)”的(de)時儺活動以及負責“四時變國火，以救時疫(yi)”的(de)官(guan)員。《周易》一(yi)(yi)書出(chu)現了(le)后世常用(yong)的(de)“豫（預）防(fang)”一(yi)(yi)詞。用(yong)藥物來(lai)干預疫(yi)病的(de)做法也開(kai)始(shi)出(chu)現，《山海經》載(zai)(zai)有薰草等7種藥物。

　　漢(han)武帝(di)天漢(han)二年（前99年），月支國（在(zai)今阿姆河上游(you)）進(jin)貢物中(zhong)有三枚神香，狀(zhuang)如燕卵，大如囊(nang)。當(dang)時漢(han)朝正在(zai)流行瘟疫，使者請燒(shao)香一枚以辟疫氣，結果“病者皆起”。文獻記載中(zhong)還說，它“香聞百里(li)，積月不歇”。（《甘肅(su)通志》卷50）

　　東漢(han)建安(an)（196－220年）以(yi)來，南(nan)(nan)陽郡（今河南(nan)(nan)南(nan)(nan)陽市）人張仲(zhong)景(jing)，家族(zu)二百(bai)余口，未及(ji)(ji)十(shi)年，“死者三(san)之(zhi)二，而傷寒(han)居其(qi)七”，仲(zhong)景(jing)乃(nai)下決心研(yan)究醫(yi)(yi)學，著(zhu)成中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)經(jing)典《傷寒(han)雜病(bing)論》一書(shu)，被后世奉(feng)為“醫(yi)(yi)圣(sheng)”。傷寒(han)是(shi)一切(qie)外感病(bing)的(de)(de)總稱(cheng)，包(bao)括“瘟(wen)疫(yi)(yi)”在(zai)內。在(zai)此書(shu)的(de)(de)啟(qi)發帶動(dong)下，甘肅歷(li)代也出現不(bu)少研(yan)究醫(yi)(yi)學包(bao)括瘟(wen)疫(yi)(yi)的(de)(de)醫(yi)(yi)家和(he)著(zhu)作。最著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)有(you)魏(wei)晉時期安(an)定(ding)郡（治臨涇縣，在(zai)今甘肅鎮原縣東南(nan)(nan)）人皇甫謐整(zheng)(zheng)理(li)編撰成的(de)(de)《針灸(jiu)(jiu)甲(jia)乙經(jing)》。它是(shi)將《黃(huang)帝內經(jing)》，包(bao)括《針經(jing)》《素問》及(ji)(ji)《明堂孔穴(xue)針灸(jiu)(jiu)治要》三(san)部書(shu)加(jia)以(yi)整(zheng)(zheng)理(li)，刪削、鉤玄、疏證，在(zai)闡發三(san)部醫(yi)(yi)經(jing)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上，從中(zhong)(zhong)清理(li)、概(gai)括、提煉出一套針灸(jiu)(jiu)學名(ming)(ming)詞、概(gai)念(nian)、病(bing)狀、治則(ze)以(yi)及(ji)(ji)穴(xue)位、針刺(ci)的(de)(de)理(li)論技(ji)巧。《針灸(jiu)(jiu)甲(jia)乙經(jing)》既吸收(shou)傳統陰陽五(wu)行(xing)學說的(de)(de)合理(li)成分(fen)，又擺脫巫術(shu)(shu)、方士的(de)(de)迷信束縛，使(shi)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)針灸(jiu)(jiu)學變成一門實踐性(xing)、經(jing)驗性(xing)，并帶有(you)一定(ding)科(ke)學性(xing)的(de)(de)醫(yi)(yi)療技(ji)術(shu)(shu)，其(qi)中(zhong)(zhong)包(bao)括治療瘟(wen)疫(yi)(yi)的(de)(de)針刺(ci)療法。