中國甘肅網8月4日訊 據中新社蘭州報(bao)道8月3日電 (記者(zhe) 馮志(zhi)軍) 記者(zhe)3日從甘肅省(sheng)文物考古研(yan)究所獲悉(xi)，2021年以來，為厘清(qing)石家墓地整體布局(ju)，該所對相關區域(yu)展開(kai)大面積考古勘探，取得了一系列重要收(shou)獲。其(qi)中新揭露的(de)一處戰國(guo)、秦漢時期墓地，屬(shu)石家及遇(yu)村遺(yi)址首次發現，其(qi)從性質(zhi)上屬(shu)于西戎墓地的(de)范疇(chou)，盛(sheng)行(xing)年代涵(han)蓋(gai)整個戰國(guo)時期。

　　位于甘肅省慶陽(yang)市寧縣境內(nei)的“2020年(nian)中國考古新發(fa)現”項(xiang)目石家及(ji)遇村遺址，自(zi)2016年(nian)發(fa)掘以來，新發(fa)現春秋時期(qi)高等級貴(gui)族墓地和城址。已有(you)證據表明，該(gai)遺址為一處兩周時期(qi)大型多層次聚落，首次建立(li)起隴(long)東地區西周至春秋時期(qi)考古學文化年(nian)代(dai)序列。

　　截至目前，已(yi)在石(shi)家及遇村(cun)遺址發現兩百余座墓(mu)(mu)葬(zang)，分(fen)布呈現出“大(da)分(fen)散、小聚(ju)集”的特點(dian)，個別之間存在打破。墓(mu)(mu)葬(zang)形制明顯區(qu)別于石(shi)家春秋時期豎穴土坑墓(mu)(mu)，直線(xian)式洞室墓(mu)(mu)為基本特點(dian)。目前已(yi)試掘5座，年代(dai)大(da)致(zhi)可分(fen)為早中晚(wan)三段，早段墓(mu)(mu)葬(zang)年代(dai)大(da)致(zhi)在戰國(guo)晚(wan)期。

　　甘肅(su)省文物考古研究(jiu)所工作人(ren)(ren)員王永(yong)安分(fen)析(xi)稱，通過(guo)比(bi)較，早段(duan)墓(mu)葬可歸屬北方草原文化(hua)系(xi)統的西(xi)戎(rong)文化(hua)。中、晚段(duan)墓(mu)葬隨(sui)葬品組合已(yi)發生了(le)較大變化(hua)，北方系(xi)青銅器(qi)幾(ji)近消失。族群仍可能(neng)為西(xi)戎(rong)，只不過(guo)用器(qi)制度上已(yi)明顯(xian)貼上了(le)“秦式”標簽(qian)，籍(ji)以(yi)此(ci)為標志，逐漸(jian)納入了(le)帝國郡治之下，成(cheng)為編戶齊民下“新(xin)秦人(ren)(ren)”及(ji)“新(xin)漢人(ren)(ren)”。

　　今年以來，甘肅省文物考(kao)(kao)古研(yan)究所考(kao)(kao)古隊在(zai)石(shi)家(jia)墓地北區(qu)清理一(yi)春秋車(che)馬(ma)坑(keng)時，發現了四個灰坑(keng)，由此(ci)(ci)推測這批戎人居址或遺址分布在(zai)墓地以北區(qu)域(yu)。下一(yi)步，將以此(ci)(ci)為線索，展(zhan)開對相(xiang)關區(qu)域(yu)大面(mian)積(ji)考(kao)(kao)古勘探及發掘，以期厘(li)清該(gai)遺址戰(zhan)國至秦漢時期聚(ju)落形態與結構。

　　王永安認為(wei)，石家(jia)西戎墓地(di)的考古新(xin)發現，其族(zu)屬上應與文獻記載的義(yi)(yi)(yi)渠(qu)戎密切相關。較早歷史文獻大(da)致勾勒出了義(yi)(yi)(yi)渠(qu)分布范圍，寧縣(xian)(xian)(xian)及周邊地(di)區時為(wei)義(yi)(yi)(yi)渠(qu)戎國(guo)。《中國(guo)歷史地(di)圖集》亦(yi)將秦北地(di)郡治所(suo)義(yi)(yi)(yi)渠(qu)縣(xian)(xian)(xian)、漢(han)代義(yi)(yi)(yi)渠(qu)道(dao)均標(biao)注(zhu)在今寧縣(xian)(xian)(xian)西北、西峰東南的董(dong)志原上。

　　王永安表示，公(gong)元前(qian)272年，義(yi)(yi)渠戎(rong)終(zhong)因“宣太后誘殺(sha)義(yi)(yi)渠王于(yu)甘泉宮(gong)”而亡，絕于(yu)史籍。不過從歷史發展規(gui)律來說，義(yi)(yi)渠國雖滅，但其族群(qun)應在(zai)很長(chang)(chang)一段時間(jian)仍保留(liu)著自己(ji)的(de)特色。石家及遇村遺址新發現這處義(yi)(yi)渠戎(rong)人墓地(di)，在(zai)戰(zhan)國晚期文化(hua)內涵仍具有辨識(shi)性。秦(qin)(qin)至西漢早期，才逐漸被(bei)“秦(qin)(qin)化(hua)”乃至“漢化(hua)”，消失于(yu)歷史長(chang)(chang)河之中。