大(da)地灣二(er)期遺址俯(fu)瞰（航拍(pai)）。 汝 林(lin)

　　伏羲廟太極殿。 天水市(shi)博(bo)物館供(gong)圖

　　大地(di)灣(wan)二期遺址半(ban)地(di)穴式房址，地(di)面部分為復(fu)原。 汝 林

　　霍志軍

　　文(wen)(wen)化(hua)(hua)是民族的精(jing)神命脈，文(wen)(wen)化(hua)(hua)自信是更基(ji)礎、更廣泛、更深(shen)厚的自信，是一(yi)個國家、一(yi)個民族發(fa)展(zhan)中最基(ji)本、最深(shen)沉、最持(chi)久的力(li)量(liang)。2021年，省(sheng)委辦公廳、省(sheng)政府辦公廳印發(fa)了《華(hua)夏文(wen)(wen)明傳承(cheng)創新(xin)區建(jian)設“十四五”規劃》，強(qiang)調要(yao)抓好“公祭伏羲大(da)典等文(wen)(wen)化(hua)(hua)活動”，建(jian)設“以始(shi)祖(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)為核心的隴(long)東南(nan)歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)保護區”。隨后(hou)，天水(shui)市提出要(yao)“著力(li)打造伏羲始(shi)祖(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳承(cheng)創新(xin)區”，大(da)力(li)發(fa)展(zhan)伏羲文(wen)(wen)化(hua)(hua)產業(ye)，不斷激發(fa)文(wen)(wen)化(hua)(hua)創新(xin)創造活力(li)，增強(qiang)實現中華(hua)民族偉大(da)復興的精(jing)神力(li)量(liang)。

　　開發(fa)伏羲文化資(zi)源的重(zhong)大意義

　　天水是中華人文(wen)始祖伏羲(xi)(xi)(xi)氏的(de)(de)(de)誕(dan)生地、伏羲(xi)(xi)(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)重要發源(yuan)地，素有(you)“羲(xi)(xi)(xi)皇故(gu)里”的(de)(de)(de)美譽。伏羲(xi)(xi)(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)為(wei)天水市一張亮麗的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)名片(pian)，可謂是極富魅力、極其吸引人、極具辨識度的(de)(de)(de)標識之一，在構筑中華民(min)族(zu)共有(you)精(jing)神(shen)家園(yuan)中具有(you)獨特優勢(shi)。研究伏羲(xi)(xi)(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)利于展示天水乃(nai)至甘肅(su)深(shen)厚的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊，為(wei)深(shen)挖伏羲(xi)(xi)(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)、講好(hao)伏羲(xi)(xi)(xi)畫卦故(gu)事(shi)、擦亮伏羲(xi)(xi)(xi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)品牌等提供(gong)智(zhi)力支撐和決(jue)策依據。

　　發揮伏羲文化品牌的示范作用

　　近年來，天水市制(zhi)定印(yin)發了(le)《伏(fu)(fu)羲始(shi)祖文(wen)(wen)化(hua)傳承創新區建(jian)設(she)(she)實施(shi)方案》，提出打造“一個(ge)中心(xin)、三大(da)展示區”的總(zong)體安(an)排，明確了(le)建(jian)設(she)(she)的目標(biao)任務、重點舉(ju)措和相關要(yao)(yao)求。規劃(hua)(hua)編(bian)制(zhi)的《伏(fu)(fu)羲始(shi)祖文(wen)(wen)化(hua)傳承創新區建(jian)設(she)(she)規劃(hua)(hua)》初稿也已完成(cheng)。推(tui)動伏(fu)(fu)羲始(shi)祖文(wen)(wen)化(hua)傳承創新區建(jian)設(she)(she)，深挖文(wen)(wen)化(hua)根(gen)源，打造獨特(te)文(wen)(wen)化(hua)地標(biao)和精神標(biao)識，進(jin)一步提升(sheng)文(wen)(wen)化(hua)旅游產業的品牌影響力、核心(xin)競爭(zheng)力，持續放大(da)伏(fu)(fu)羲文(wen)(wen)化(hua)品牌的示范作用，主要(yao)(yao)要(yao)(yao)做好(hao)以下幾方面(mian)工作：

　　圍(wei)繞“公(gong)祭(ji)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)大典(dian)”，綜合(he)發力(li)，講好新時代伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)故事，凸顯伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)文(wen)(wen)化(hua)品(pin)牌(pai)效應(ying)。“公(gong)祭(ji)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)大典(dian)”有利于強化(hua)社(she)會(hui)成(cheng)(cheng)員(yuan)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)記憶(yi)，促進海(hai)內外華夏兒女(nv)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)認(ren)同(tong)。祭(ji)祀(si)儀(yi)式重在通過(guo)儀(yi)式化(hua)表演強化(hua)群體(ti)記憶(yi)，凝(ning)聚文(wen)(wen)化(hua)認(ren)同(tong)，鞏固(gu)社(she)會(hui)意(yi)識(shi)和民(min)族(zu)情感(gan)。“公(gong)祭(ji)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)大典(dian)”因為融合(he)了民(min)間(jian)文(wen)(wen)化(hua)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)有益成(cheng)(cheng)分，又增加了尋(xun)根祭(ji)祖、民(min)族(zu)認(ren)同(tong)、文(wen)(wen)化(hua)論壇等有利于民(min)族(zu)團結的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內容，不僅充分展示了天水地(di)區厚重的(de)(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)化(hua)內涵，而且在維系中華民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)認(ren)同(tong)感(gan)、增強社(she)會(hui)凝(ning)聚力(li)方面(mian)發揮著文(wen)(wen)化(hua)紐帶功能。經過(guo)多年的(de)(de)(de)(de)持續努力(li)，“太昊伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)祭(ji)典(dian)”被(bei)列(lie)入首批(pi)國家級非(fei)物質文(wen)(wen)化(hua)遺產代表性項目名錄，已(yi)經成(cheng)(cheng)為天水乃至(zhi)全省獨具特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)重要文(wen)(wen)化(hua)品(pin)牌(pai)，成(cheng)(cheng)為海(hai)內外華夏兒女(nv)尋(xun)根祭(ji)祖的(de)(de)(de)(de)重要載體(ti)。

　　今(jin)后，要在現(xian)有基礎上(shang)繼續(xu)提(ti)升“公(gong)祭(ji)伏羲大(da)典”的(de)影響力，拓展公(gong)祭(ji)伏羲地域(yu)范圍(wei)，逐(zhu)步(bu)發揮伏羲祭(ji)祀文(wen)(wen)化(hua)(hua)在全國始祖祭(ji)祀文(wen)(wen)化(hua)(hua)中的(de)有效作用(yong)，舉辦(ban)伏羲文(wen)(wen)化(hua)(hua)高端論壇(tan)學(xue)術(shu)會議，邀請海內(nei)外著名學(xue)者(zhe)參加會議，提(ti)高論壇(tan)的(de)學(xue)術(shu)質量(liang)和文(wen)(wen)化(hua)(hua)影響力，充分發揮專(zhuan)家學(xue)者(zhe)的(de)智庫職能，將論壇(tan)打(da)造(zao)成我(wo)省的(de)特(te)色(se)文(wen)(wen)化(hua)(hua)品牌。同時，要與有關單位聯(lian)合(he)舉辦(ban)伏羲文(wen)(wen)學(xue)作品的(de)征文(wen)(wen)和評選(xuan)，宣傳伏羲文(wen)(wen)化(hua)(hua)、服務甘肅(su)省文(wen)(wen)化(hua)(hua)強省建(jian)設(she)。

　　組織(zhi)(zhi)力量就隴東(dong)南地(di)(di)(di)區伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)始(shi)(shi)(shi)(shi)祖文化資源(yuan)的(de)(de)數量、分布以(yi)(yi)及文物古跡、故(gu)事(shi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)、民(min)間藝術(shu)等內(nei)容開(kai)展全(quan)面普(pu)查(cha)，“摸(mo)清(qing)”伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)始(shi)(shi)(shi)(shi)祖文化資源(yuan)基(ji)(ji)底(di)。伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)早(zao)(zao)在(zai)春秋(qiu)戰國時(shi)期(qi)便出現(xian)于諸(zhu)子之書，西(xi)漢緯書《遁甲(jia)開(kai)山圖(tu)》已有“伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)生成紀(ji)”（今甘(gan)肅天水(shui)(shui)一(yi)帶）的(de)(de)記載，此后歷代(dai)(dai)著(zhu)(zhu)述(shu)均(jun)認同此說(shuo)法。天水(shui)(shui)境內(nei)西(xi)山坪(ping)、師趙村(cun)和大(da)地(di)(di)(di)灣等文化遺址的(de)(de)早(zao)(zao)期(qi)文化層(ceng)，揭示的(de)(de)天水(shui)(shui)遠古居民(min)社(she)會組織(zhi)(zhi)形(xing)態與經濟生活方式，與伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)所反映(ying)的(de)(de)原始(shi)(shi)(shi)(shi)文化時(shi)代(dai)(dai)大(da)體(ti)一(yi)致(zhi)。甘(gan)谷(gu)縣出土廟底(di)溝類型(xing)的(de)(de)鯢魚(yu)紋彩陶瓶，鯢魚(yu)的(de)(de)頭(tou)部似人(ren)面、魚(yu)紋為鱗甲(jia)，學界多認為是“龍身人(ren)頭(tou)”的(de)(de)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)氏之雛形(xing)。聞名于世的(de)(de)大(da)地(di)(di)(di)灣人(ren)頭(tou)形(xing)器(qi)口(kou)彩陶瓶，隱含(han)著(zhu)(zhu)原始(shi)(shi)(shi)(shi)社(she)會圖(tu)騰崇拜信息(xi)。天水(shui)(shui)一(yi)帶至今有卦(gua)臺山等遺存(cun)，保(bao)留國內(nei)規模(mo)最(zui)大(da)的(de)(de)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)廟。民(min)間伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)信仰、崇尚龍蛇的(de)(de)風俗、民(min)間伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)等頗為濃郁(yu)。這些信息(xi)共(gong)同印證了天水(shui)(shui)地(di)(di)(di)區是傳(chuan)(chuan)說(shuo)中伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)氏的(de)(de)誕(dan)生地(di)(di)(di)。組織(zhi)(zhi)全(quan)省科研力量，就隴東(dong)南地(di)(di)(di)區伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)始(shi)(shi)(shi)(shi)祖文化資源(yuan)的(de)(de)數量、分布以(yi)(yi)及文物古跡、故(gu)事(shi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)、民(min)間藝術(shu)等內(nei)容開(kai)展全(quan)面普(pu)查(cha)，“摸(mo)清(qing)”伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)始(shi)(shi)(shi)(shi)祖文化資源(yuan)基(ji)(ji)底(di)，構(gou)建(jian)準(zhun)確權(quan)威(wei)、開(kai)放共(gong)享的(de)(de)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)始(shi)(shi)(shi)(shi)祖文化資源(yuan)公共(gong)數據平臺。這一(yi)基(ji)(ji)礎性工作(zuo)，可(ke)以(yi)(yi)讓(rang)文物“活”起來，對(dui)于弘揚(yang)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)文化，擦亮伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)文化品牌，講好伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)畫卦(gua)故(gu)事(shi)，助推(tui)始(shi)(shi)(shi)(shi)祖文化傳(chuan)(chuan)承創新區建(jian)設，鞏固(gu)天水(shui)(shui)作(zuo)為“羲(xi)(xi)皇(huang)(huang)故(gu)里”的(de)(de)地(di)(di)(di)位(wei)，促進海內(nei)外華夏兒(er)女對(dui)“羲(xi)(xi)皇(huang)(huang)故(gu)里”的(de)(de)認同感，都具有重要意義(yi)。

　　加大(da)伏羲(xi)文化(hua)資源的保(bao)護(hu)(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)力度(du)。堅持保(bao)護(hu)(hu)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiang)管理的指導方(fang)針(zhen)，做好伏羲(xi)始祖文化(hua)保(bao)護(hu)(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)工(gong)作。我(wo)們(men)應積極實施伏羲(xi)廟、卦臺(tai)山(shan)(shan)、女媧祠、大(da)地灣遺(yi)址等保(bao)護(hu)(hu)工(gong)程，保(bao)護(hu)(hu)修繕(shan)古(gu)樹(shu)、古(gu)碑刻及卦臺(tai)山(shan)(shan)周邊(bian)封姓石(shi)、龍馬(ma)洞、伏羲(xi)洗(xi)腳石(shi)等遺(yi)跡景觀(guan)(guan)。重視非物質(zhi)文化(hua)遺(yi)產的整(zheng)理挖(wa)掘，使伏羲(xi)文化(hua)相關遺(yi)跡景觀(guan)(guan)得到有效保(bao)護(hu)(hu)，禮儀傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)制度(du)初步形成。

　　積極(ji)從事伏(fu)(fu)羲(xi)文(wen)化(hua)(hua)的學(xue)術研(yan)(yan)究、應(ying)用開發(fa)研(yan)(yan)究。廣(guang)泛聯合(he)域內外學(xue)者、單位(wei)聯合(he)申報重大課題(ti)，合(he)作開展(zhan)伏(fu)(fu)羲(xi)始祖(zu)文(wen)化(hua)(hua)與中華(hua)文(wen)明(ming)、民族(zu)精(jing)神(shen)、中華(hua)民族(zu)共(gong)同體意(yi)識等(deng)內容(rong)的專題(ti)研(yan)(yan)究。甘(gan)肅省伏(fu)(fu)羲(xi)文(wen)化(hua)(hua)資源豐厚，如天水伏(fu)(fu)羲(xi)廟(miao)、秦安(an)女媧(wa)廟(miao)、清水軒(xuan)轅祠、甘(gan)谷大像(xiang)山(shan)伏(fu)(fu)羲(xi)廟(miao)、西和(he)仇(chou)池山(shan)伏(fu)(fu)羲(xi)廟(miao)、慶(qing)陽(yang)寧縣(xian)黃帝(di)冢、天水甘(gan)谷古風臺、天水清水三皇廟(miao)、河西地區出土(tu)伏(fu)(fu)羲(xi)女媧(wa)圖像(xiang)等(deng)，立足這些資源，可以(yi)(yi)進行(xing)深度開發(fa)，為相(xiang)關地區設計(ji)旅(lv)(lv)游線路，如隴(long)東(dong)南始祖(zu)文(wen)化(hua)(hua)觀光游，慶(qing)陽(yang)周祖(zu)陵(ling)—秦安(an)隴(long)城(cheng)及女媧(wa)廟(miao)—清水溫泉及軒(xuan)轅谷—天水卦臺山(shan)、伏(fu)(fu)羲(xi)廟(miao)—西和(he)仇(chou)池山(shan)等(deng)，還可以(yi)(yi)拓展(zhan)更多的旅(lv)(lv)游線路和(he)項目(mu)，助(zhu)推甘(gan)肅省旅(lv)(lv)游業良(liang)好發(fa)展(zhan)。

　　通過形式多樣的(de)藝術創(chuang)作、展示、展覽等(deng)活(huo)動，不斷擴(kuo)大伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)對外(wai)影(ying)(ying)響(xiang)力(li)(li)和知名度(du)。組織(zhi)邀(yao)請(qing)國(guo)內名家大家，圍(wei)繞人(ren)文始祖、一畫(hua)開天、肇啟文明等(deng)主題，制作動漫電(dian)(dian)影(ying)(ying)、拍攝專(zhuan)(zhuan)題片等(deng)。對源遠(yuan)流長(chang)的(de)天水(shui)羊皮鼓、天水(shui)旋鼓、天水(shui)夾(jia)板舞、清水(shui)軒轅鼓等(deng)原生態舞蹈進(jin)行(xing)創(chuang)造性(xing)(xing)轉化(hua)(hua)、創(chuang)新性(xing)(xing)發展，推(tui)出一批(pi)以(yi)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)為主題的(de)歌舞、戲曲、歌曲、電(dian)(dian)視劇(ju)、電(dian)(dian)影(ying)(ying)等(deng)文藝精(jing)品。推(tui)動伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)進(jin)學校、進(jin)課堂(tang)活(huo)動，深入(ru)傳(chuan)播中華優秀傳(chuan)統(tong)文化(hua)(hua)。相關文博單位(wei)可以(yi)聯合對伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)各個景點的(de)介紹等(deng)進(jin)行(xing)翻(fan)譯，方便國(guo)外(wai)友人(ren)對伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)的(de)了(le)解。組織(zhi)科(ke)研力(li)(li)量(liang)對高質量(liang)的(de)伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)研究專(zhuan)(zhuan)著進(jin)行(xing)翻(fan)譯，讓伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)在全球大放光彩。組織(zhi)科(ke)研人(ren)員對伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)研究成果進(jin)行(xing)翻(fan)譯推(tui)介，擴(kuo)大伏(fu)(fu)(fu)羲(xi)(xi)(xi)文化(hua)(hua)的(de)海外(wai)影(ying)(ying)響(xiang)。

　　打造創(chuang)新區(qu)的建議和展望

　　源(yuan)遠流長(chang)、內涵博大的(de)(de)(de)伏羲(xi)文(wen)化(hua)(hua)是華(hua)(hua)夏文(wen)明的(de)(de)(de)本源(yuan)，它深(shen)深(shen)植根(gen)于中華(hua)(hua)民(min)族的(de)(de)(de)心靈深(shen)處，是凝(ning)聚中華(hua)(hua)民(min)族精神、塑造國民(min)性格、開發民(min)族智慧、推(tui)進(jin)民(min)族復(fu)(fu)興的(de)(de)(de)“元素”和動力(li)，具有永不枯(ku)竭的(de)(de)(de)親和力(li)、感召力(li)和規范作(zuo)用。在看到伏羲(xi)文(wen)化(hua)(hua)建設取得重(zhong)大成就(jiu)的(de)(de)(de)同時(shi)，也要(yao)(yao)清醒(xing)認識到，隴東(dong)南地區伏羲(xi)文(wen)化(hua)(hua)資源(yuan)深(shen)厚，開發利用尚有巨大空間。我們(men)要(yao)(yao)堅定文(wen)化(hua)(hua)自信、推(tui)進(jin)文(wen)化(hua)(hua)自強，發揮文(wen)化(hua)(hua)鑄魂、文(wen)化(hua)(hua)賦能作(zuo)用，大力(li)發掘(jue)豐富的(de)(de)(de)伏羲(xi)始(shi)祖文(wen)化(hua)(hua)資源(yuan)，積極研究(jiu)伏羲(xi)始(shi)祖文(wen)化(hua)(hua)，打造精品文(wen)化(hua)(hua)旅游線路，把伏羲(xi)文(wen)化(hua)(hua)產業做強做大，為實(shi)現(xian)中華(hua)(hua)民(min)族偉大復(fu)(fu)興的(de)(de)(de)中國夢凝(ning)心聚力(li)。