原標題：肅王遺珍：見證(zheng)蘭(lan)州(zhou)厚重的歷史文化(hua)

　　蘭州古稱金城，是“控(kong)扼沖要、道通西域”的(de)絲路要地，中(zhong)華民族多元(yuan)一體進程的(de)見證地，歷(li)史文(wen)(wen)化厚(hou)重，文(wen)(wen)物遺(yi)(yi)存(cun)豐富。本期《金城遺(yi)(yi)珍(zhen)》欄目聚焦(jiao)現存(cun)于我市(shi)的(de)多處肅王遺(yi)(yi)珍(zhen)，重溫這段鮮為人知的(de)歷(li)史。

　　建文元年(nian)肅王府由甘州遷蘭

　　朱元璋(zhang)(zhang)建立明(ming)朝(chao)后，加強(qiang)君權(quan)(quan)，分(fen)封(feng)諸(zhu)子(zi)(zi)，以(yi)鞏固朱家(jia)王(wang)朝(chao)。“天下之大(da)，必建藩屏(ping)，以(yi)衛(wei)國家(jia)，下安生民。今諸(zhu)子(zi)(zi)既長，宜(yi)各有(you)封(feng)爵，分(fen)鎮諸(zhu)國”。從洪武三年（1370年）始，明(ming)太(tai)祖朱元璋(zhang)(zhang)先后將二十四個兒子(zi)(zi)和(he)一個侄孫分(fen)封(feng)到(dao)全(quan)國各地，以(yi)拱(gong)衛(wei)中(zhong)央皇權(quan)(quan)。秦(qin)、晉、燕、代、肅、遼、慶、韓(han)、谷等九(jiu)王(wang)被(bei)分(fen)到(dao)北邊(bian)(bian)沿(yan)長城(cheng)的重要(yao)邊(bian)(bian)塞地區，“藩王(wang)守邊(bian)(bian)”，以(yi)防(fang)蒙(meng)元勢力(li)，位高權(quan)(quan)重，甚至擁有(you)兵權(quan)(quan)。其(qi)中(zhong)，肅王(wang)后來對(dui)蘭州發展影響重大(da)。

　　據(ju)《明史》載，明洪(hong)(hong)武十一(yi)年(nian)(nian)（1378年(nian)(nian)），太(tai)祖(zu)(zu)朱(zhu)(zhu)元璋封庶十四子朱(zhu)(zhu)楧（1376-1419年(nian)(nian)）為(wei)漢(han)王(wang)(wang)。洪(hong)(hong)武二十四年(nian)(nian)（1391年(nian)(nian)），朱(zhu)(zhu)楧奉太(tai)祖(zu)(zu)之(zhi)命，“偕(xie)衛、谷、慶、岷五(wu)王(wang)(wang)練(lian)兵(bing)臨清(qing)”。洪(hong)(hong)武二十五(wu)年(nian)(nian)，改封為(wei)肅(su)(su)(su)王(wang)(wang)，鎮御甘(gan)(gan)肅(su)(su)(su)地方。洪(hong)(hong)武二十六(liu)年(nian)(nian)，“命駐(zhu)平(ping)涼”。“二十八(ba)年(nian)(nian)（1395年(nian)(nian)）始就藩甘(gan)(gan)州（今張掖）”。肅(su)(su)(su)王(wang)(wang)朱(zhu)(zhu)楧是防止北元入侵(qin)的第(di)一(yi)線塞(sai)王(wang)(wang)之(zhi)一(yi)，統領陜西行都司所屬(shu)的甘(gan)(gan)州前、后、中、左、右五(wu)護(hu)衛軍務(wu)。同(tong)時，王(wang)(wang)府(fu)又設(she)立自成系(xi)統的官屬(shu)及護(hu)衛軍，實力比較強(qiang)，地位比較重要。肅(su)(su)(su)王(wang)(wang)每(mei)年(nian)(nian)秋(qiu)天都要統兵(bing)巡(xun)邊，練(lian)兵(bing)習武，稱為(wei)“肅(su)(su)(su)清(qing)沙漠(mo)”。

　　建(jian)文元年（1399年），肅(su)王(wang)(wang)朱楧(ying)請求內遷被批準(zhun)，肅(su)王(wang)(wang)府(fu)由甘州(zhou)(zhou)遷蘭(lan)，建(jian)文帝派曹國(guo)公李景隆到蘭(lan)州(zhou)(zhou)，按“下天(tian)子一(yi)等”規格修(xiu)筑肅(su)府(fu)，遷出縣衙，大興土木，修(xiu)建(jian)王(wang)(wang)府(fu)宮(gong)殿、園囿，同年肅(su)王(wang)(wang)帶領王(wang)(wang)府(fu)官員、甘州(zhou)(zhou)中戶衛官兵、家屬(shu)隨從等人員正式移(yi)藩蘭(lan)州(zhou)(zhou)，此后歷代肅(su)王(wang)(wang)皆(jie)坐鎮(zhen)蘭(lan)州(zhou)(zhou)。

　　肅王(wang)府——蘭州最輝煌的建筑群

　　肅(su)(su)王(wang)府遷(qian)蘭，是明代(dai)蘭州地方發展史上的一件大(da)事。明代(dai)藩王(wang)的特權主要(yao)體現在典(dian)章禮儀、文(wen)物制度、經濟待(dai)遇上。肅(su)(su)王(wang)對蘭州的影響主要(yao)體現在城市建設、經濟、文(wen)化上，特別是蘭州城市面貌因其發生了巨(ju)大(da)改變(bian)。

　　建(jian)成的肅王(wang)府(fu)是當時蘭州最(zui)輝煌(huang)的建(jian)筑群，新建(jian)的王(wang)府(fu)城高二丈有(you)(you)余，周(zhou)長三(san)里之(zhi)圍，坐北朝南。從南至北，沿中軸線依次建(jian)有(you)(you)儀門、欞(ling)星門、承(cheng)運(yun)門、承(cheng)運(yun)殿(dian)、存心(xin)殿(dian)、東(dong)西王(wang)宮、后花(hua)園、北城墻上有(you)(you)拂云樓(lou)，莊(zhuang)嚴(yan)宏偉(wei)，凸(tu)顯藩王(wang)氣派。王(wang)府(fu)東(dong)側建(jian)有(you)(you)凝(ning)熙園，園內(nei)建(jian)有(you)(you)假山，栽種樹(shu)木花(hua)草，幽雅別致(zhi)。清代，先后成為甘(gan)肅巡撫(fu)署(shu)、陜甘(gan)總督(du)署(shu)，民國時成為甘(gan)肅督(du)軍府(fu)、甘(gan)肅省(sheng)政府(fu)，現為甘(gan)肅省(sheng)人民政府(fu)所在地。

　　肅(su)王(wang)府為明代(dai)蘭州城(cheng)市核(he)心，圍繞此核(he)心，南(nan)門外(wai)的南(nan)面和東(dong)西兩側的大(da)街(jie)成(cheng)為最(zui)繁華的商業和文化區，城(cheng)南(nan)和河北的白塔(ta)山建(jian)筑(zhu)群(qun)及城(cheng)內(nei)的寺(si)(si)廟宮(gong)觀得到修(xiu)繕(shan)，蓮蕩(dang)池北開浚，營造(zao)技術由(you)王(wang)宮(gong)傳(chuan)入民間，形成(cheng)大(da)片古民居群(qun)。捐贈(zeng)支持地方一批大(da)型工程，如修(xiu)筑(zhu)蘭州城(cheng)墻、修(xiu)建(jian)城(cheng)內(nei)外(wai)官(guan)道、水利灌溉(gai)、修(xiu)葺(qi)寺(si)(si)廟道觀學(xue)宮(gong)等(deng)。明代(dai)蘭州城(cheng)市自秦設榆中縣以來第一次得到迅速發展，城(cheng)市面貌煥然一新。

　　推動蘭州文(wen)化發展繁榮

　　肅王在蘭(lan)州、臨洮等(deng)地(di)廣置田地(di)耕種，資助修建溥惠渠，創建大量店鋪(pu)、水磨(mo)、船磨(mo)、煤(mei)洞、琉璃瓷窯等(deng)經(jing)濟(ji)產(chan)業，給(gei)蘭(lan)州引進(jin)(jin)了先進(jin)(jin)的(de)農業、手工業、煤(mei)礦(kuang)開采(cai)、琉璃制造等(deng)生(sheng)產(chan)技術(shu)，直接推動了蘭(lan)州經(jing)濟(ji)的(de)進(jin)(jin)步。

　　同時(shi)，蘭(lan)州自古(gu)位于邊(bian)陲，長期(qi)民族紛爭(zheng)與(yu)戰爭(zheng)襲擾，始(shi)終未(wei)形成(cheng)穩定(ding)的(de)士人(ren)群(qun)體，直(zhi)到明(ming)肅(su)王遷蘭(lan)，這(zhe)種狀況才徹底得到改變。由于明(ming)朝宗室政治上受到嚴(yan)厲管(guan)束，所以他們(men)逐漸(jian)遠離政治，把(ba)精神(shen)的(de)寄托放到了(le)文(wen)化藝術修養方面(mian)。肅(su)王有才，歷(li)代肅(su)王都留下了(le)許多詩(shi)文(wen)作品，隨遷眾多江南人(ren)士中更(geng)多滿腹才華之士，他們(men)收徒授業，促使蘭(lan)州文(wen)教大興，成(cheng)就了(le)黃(huang)諫、段堅、聊讓、彭(peng)澤(ze)、段續(xu)等聞(wen)名全(quan)國的(de)一批人(ren)才，最終形成(cheng)士人(ren)群(qun)體，極大推動了(le)蘭(lan)州文(wen)化的(de)發展(zhan)繁榮。

　　據統計，明代蘭州士(shi)人所著(zhu)各(ge)種著(zhu)作(zuo)達72種之多。歷代肅王(wang)篤信(xin)宗教，禮佛(fo)重道(dao)，并積極(ji)參與營建與修繕寺廟道(dao)觀(guan)，創建或出(chu)資(zi)修建金(jin)天觀(guan)、玄(xuan)妙觀(guan)、普照寺、白衣寺、崇(chong)慶寺等，資(zi)助修建五泉山寺院等，促使蘭州儒家文(wen)化(hua)昌盛發達，佛(fo)道(dao)等各(ge)派文(wen)化(hua)興盛。

　　肅王府遷蘭(lan)后(hou)(hou)，蘭(lan)州特(te)有(you)的(de)(de)民(min)情風俗開始穩定形成。明之前，“民(min)俗質樸，尚武務農”，明之后(hou)(hou)，有(you)“南士(shi)風”，“以(yi)農為本，以(yi)士(shi)為尚”，天地(di)君(jun)親師(shi)五尊(zun)和天地(di)人合一觀(guan)念漸(jian)成主流，社(she)會交(jiao)往(wang)禮儀觀(guan)念也逐漸(jian)深入人心，人們的(de)(de)居住、出行、服(fu)飾、飲食、婚喪、從業等方面都受到很大影響改變。

　　金天(tian)觀(guan)——明朝甘(gan)肅道(dao)教中心(xin)

　　說到歷代(dai)肅(su)(su)王(wang)時期遺留下的珍貴文(wen)(wen)物建(jian)(jian)筑(zhu)，首先就是全國重點文(wen)(wen)物保(bao)護單(dan)位(wei)金天(tian)觀。該建(jian)(jian)筑(zhu)位(wei)于蘭州市七(qi)里河區雷(lei)壇河西(xi)側(ce)西(xi)津東(dong)路(lu)3號，明(ming)惠(hui)帝(di)建(jian)(jian)文(wen)(wen)二年（1400年）肅(su)(su)莊王(wang)朱楧為避藩王(wang)割據(ju)之嫌(xian)和精神文(wen)(wen)化需要(yao)而(er)建(jian)(jian)，明(ming)、清(qing)兩朝屢次修(xiu)繕、增建(jian)(jian)。建(jian)(jian)筑(zhu)群規模(mo)宏大(da)，坐(zuo)北向(xiang)南，占地面積57.9畝，整(zheng)(zheng)個古建(jian)(jian)筑(zhu)群歷史風貌及布局保(bao)存基(ji)本完整(zheng)(zheng)，單(dan)體建(jian)(jian)筑(zhu)保(bao)存較(jiao)好(hao)。

　　金(jin)天觀建(jian)成后(hou)，肅(su)王朱楧延請(qing)武當山張三豐弟子玉虛宮(gong)道人孫(sun)碧(bi)云為(wei)第(di)一任金(jin)天觀主持，在肅(su)王支持下，孫(sun)碧(bi)云、王叵性等先后(hou)受聘主持金(jin)天觀，接引徒眾，講經論道，傳播(bo)崇尚清虛自然的教(jiao)(jiao)旨教(jiao)(jiao)義，開啟(qi)蘭(lan)州(zhou)道教(jiao)(jiao)新風(feng)，對(dui)當地及周(zhou)邊地區產生(sheng)了(le)很大影響，金(jin)天觀成為(wei)明(ming)朝甘肅(su)道教(jiao)(jiao)中心。

　　明肅(su)王墓——黃家莊(zhuang)村的(de)“小十三(san)陵(ling)”

　　全(quan)國重點文物保護單(dan)位明肅(su)(su)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)墓位于榆中縣(xian)金崖鎮(zhen)黃家莊村(cun)，北(bei)依平頂峰，南臨(lin)苑(yuan)川河。據文獻記載，自明永樂初至崇禎末，共葬有(you)(you)肅(su)(su)莊王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、康王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、簡王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、恭王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、靖(jing)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、定王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、昭王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、懷王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、懿王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、肅(su)(su)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)朱識鋐10位藩王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)和多位妃子(zi)、夫(fu)人，占地面積約1102000平方米，素有(you)(you)小(xiao)十三(san)陵之(zhi)稱。

　　區級文物(wu)保護單位明(ming)肅憲王墓位于蘭州市七里(li)河區西果園(yuan)鎮。該墓為(wei)磚石墓，早年被盜，殉葬品已(yi)散失。現墓室保存完好，由甬道、前后室及(ji)左右耳室組成(cheng)。陵園(yuan)尚有殘缺的黃土夯筑的內外宮墻(qiang)存在(zai)。

　　白衣寺(si)塔及白衣菩薩大殿

　　白(bai)衣(yi)(yi)寺(si)(si)塔（多(duo)子塔）和(he)白(bai)衣(yi)(yi)寺(si)(si)大(da)殿(dian)（白(bai)衣(yi)(yi)菩(pu)薩(sa)(sa)大(da)殿(dian)），位(wei)于蘭州市博物館(guan)院內，省級文物保護單位(wei)，為明朝白(bai)衣(yi)(yi)寺(si)(si)遺存。白(bai)衣(yi)(yi)寺(si)(si)，始(shi)建(jian)于明初(chu)，明萬歷、崇禎(zhen)及清道光、咸豐年間多(duo)次修繕。白(bai)衣(yi)(yi)寺(si)(si)原有(you)山門、土地祠(ci)(ci)、珈(jia)藍祠(ci)(ci)、白(bai)衣(yi)(yi)菩(pu)薩(sa)(sa)殿(dian)、多(duo)子塔、送子將(jiang)軍祠(ci)(ci)、旃檀(tan)神(shen)王(wang)祠(ci)(ci)、送子催(cui)生三慈母(mu)宮、眼光痘疹三慈母(mu)宮、文昌閣等建(jian)筑(zhu)，現(xian)僅存多(duo)子塔和(he)白(bai)衣(yi)(yi)菩(pu)薩(sa)(sa)殿(dian)。

　　多子塔(ta)為八角十三層實(shi)心磚塔(ta)，1987年維修時，在塔(ta)剎內(nei)及頂層塔(ta)身中起出一批珍(zhen)貴文(wen)物。白(bai)(bai)衣(yi)菩薩殿，因殿內(nei)原掛有白(bai)(bai)衣(yi)大士(shi)觀世音菩薩畫像而(er)得名，屬(shu)于(yu)白(bai)(bai)衣(yi)寺早期建筑。

　　肅(su)本淳(chun)化閣帖(tie)：

　　我國書法(fa)藝術的一座寶庫

　　淳化閣帖(tie)(tie)是北宋王(wang)朝(chao)(chao)編(bian)印的我國歷史上第(di)一部大(da)型書藝法(fa)帖(tie)(tie)，集宋朝(chao)(chao)以(yi)前書法(fa)藝術之大(da)成，印數不(bu)多且刻版毀于火，流傳帖(tie)(tie)本(ben)量少，十(shi)分珍貴(gui)。明王(wang)朝(chao)(chao)建(jian)立之后，朱元璋賜其第(di)14子(zi)朱楧一部宋初拓印本(ben)淳化閣帖(tie)(tie)。肅王(wang)府一直視此帖(tie)(tie)為(wei)傳代之寶，秘不(bu)示人(ren)。

　　萬歷(li)四(si)十三(san)年（1615年），第(di)八代肅(su)王(wang)朱紳堯(yao)延請著名金石(shi)(shi)摹刻(ke)專(zhuan)家(jia)溫如(ru)玉(yu)、張應召，采用陜西富平所產(chan)質(zhi)量(liang)特優的銅磐石(shi)(shi)摹刻(ke)，歷(li)時(shi)七載，完成(cheng)兩面(mian)刻(ke)文(wen)的帖(tie)石(shi)(shi)共(gong)144塊。摹刻(ke)工作尚(shang)未(wei)全部完成(cheng)，朱紳堯(yao)即已去(qu)世，其子末代肅(su)王(wang)朱識(shi)鋐完成(cheng)最后工作。這套刻(ke)石(shi)(shi)是現今尚(shang)存(cun)最早、質(zhi)量(liang)最好、保存(cun)最完整的一部淳化(hua)閣帖(tie)刻(ke)石(shi)(shi)，現藏(zang)于甘肅(su)省博物館。帖(tie)石(shi)(shi)逼(bi)真地(di)再現了包括王(wang)羲(xi)之、王(wang)獻(xian)之、張芝、鐘繇(zhou)、索靖及歐(ou)、褚、顏、柳諸家(jia)在內的宋以前歷(li)代書(shu)法巨(ju)匠的精品，堪稱我國書(shu)法藝術的一座(zuo)寶(bao)庫。

　　此外，永樂(le)之后歷代(dai)肅王(wang)(wang)(wang)不(bu)能參與(yu)政治，故(gu)潛心宗(zong)教(jiao)和(he)詩(shi)文(wen)書畫(hua)。如莊王(wang)(wang)(wang)所撰《金(jin)天觀銘(ming)記》文(wen)采斐然，靖王(wang)(wang)(wang)著(zhu)有《滄浪亭集》，昭王(wang)(wang)(wang)著(zhu)有《星海詩(shi)集》，懷王(wang)(wang)(wang)遺(yi)有狂草(cao)詩(shi)碑(bei)（碧(bi)血(xue)碑(bei)），憲王(wang)(wang)(wang)刊印《大藏(zang)經》，憲王(wang)(wang)(wang)與(yu)其子末代(dai)肅王(wang)(wang)(wang)聘請名匠摹刻(ke)宋代(dai)拓(tuo)本《淳化(hua)閣帖》，末代(dai)肅王(wang)(wang)(wang)朱識鋐草(cao)書力作(zuo)《千字文(wen)》功(gong)力深厚。（首席記者 李(li)超 圖由(you)蘭州市文(wen)保(bao)中(zhong)心提供）