甘谷麻鞋

　　文\李真

　　天水甘(gan)谷(gu)，有5000多年麻(ma)(ma)(ma)的(de)(de)栽培歷(li)史(shi)，且盛產優質麻(ma)(ma)(ma)。據說，甘(gan)谷(gu)麻(ma)(ma)(ma)鞋的(de)(de)生產歷(li)史(shi)可追溯(su)到東漢(han)以前(qian)。這(zhe)里種植的(de)(de)麻(ma)(ma)(ma)以“色白有光澤，耐濕且抗(kang)腐，韌長彈(dan)性好”而名(ming)揚(yang)關中，遠銷(xiao)川陜。

　　值(zhi)得一提的(de)是，古時的(de)人們對漢(han)麻(ma)的(de)詩意(yi)禮贊可不僅(jin)僅(jin)在麻(ma)鞋上，在《詩經·曹(cao)風·蜉蝣(you)》中(zhong)就(jiu)有“蜉蝣(you)掘閱，麻(ma)衣如(ru)雪”的(de)描(miao)述，顯然(ran)，麻(ma)很早就(jiu)被(bei)用來制作衣物。

　　麻衣如雪，多(duo)么(me)美(mei)好(hao)的詞語(yu)，而甘谷的麻鞋，也已經走過了(le)千年，流傳了(le)不少(shao)佳(jia)話。

　　石作蜀腳蹬麻鞋(xie)東魯求(qiu)學

　　甘谷地處(chu)渭水(shui)上游，屬溫帶季風半濕潤地區(qu)，雨(yu)量(liang)適(shi)中，尤(you)其是渭河川道區(qu)適(shi)宜(yi)麻的(de)種植。據歷史記載，伏羲(xi)因受網罟啟發而結草(cao)為鞋，而草(cao)鞋就包(bao)括我們說的(de)麻鞋，所(suo)以(yi)人(ren)文始祖伏羲(xi)也被傳(chuan)說是人(ren)類(lei)穿麻鞋的(de)第一人(ren)。

　　甘谷人石作(zuo)蜀，是孔門“七(qi)十二賢”之一，字(zi)子(zi)明，號卓(zhuo)子(zi)，春秋末年(nian)秦國冀縣(xian)(xian)（今甘谷縣(xian)(xian)大像(xiang)山鎮(zhen)）人。生于(yu)公元前519年(nian)，自幼胸懷遠(yuan)志，聰穎敏(min)學，仰慕孔子(zi)。成年(nian)后不(bu)遠(yuan)萬里徒步(bu)東魯(lu)，投身(shen)(shen)孔門得(de)圣人教育和熏陶(tao)，身(shen)(shen)通(tong)六藝。他去(qu)齊魯(lu)拜(bai)師求學，需翻越隴山、秦嶺，橫渡渭(wei)河、黃河天(tian)險(xian)，走幾個(ge)月(yue)才(cai)能(neng)到達，真可謂(wei)行(xing)路難(nan)，難(nan)于(yu)上青天(tian)。相傳石作(zuo)蜀要(yao)去(qu)東魯(lu)求學的事(shi)情傳開后，鄉親(qin)們紛紛大加稱贊，石作(zuo)蜀的母親(qin)深知“千里之行(xing)，始于(yu)足下”的道(dao)理，為兒子(zi)做了10余(yu)雙麻鞋，讓兒子(zi)輕裝上陣，早日學成歸來。

　　姜母(mu)寄麻(ma)鞋 展現“慈母(mu)情(qing)”

　　姜(jiang)(jiang)維是(shi)蜀漢大將軍(jun)，姜(jiang)(jiang)維的出生地就(jiu)是(shi)甘(gan)谷縣六峰(feng)鎮姜(jiang)(jiang)家(jia)(jia)村。姜(jiang)(jiang)家(jia)(jia)村自古以(yi)來(lai)就(jiu)出產甘(gan)谷麻，姜(jiang)(jiang)維從小就(jiu)看著母親織布做(zuo)麻鞋(xie)(xie)。因為(wei)家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶(hu)戶(hu)做(zuo)麻鞋(xie)(xie)，所以(yi)麻鞋(xie)(xie)在(zai)這(zhe)里自然而然就(jiu)成了“思(si)鄉”“鄉愁”的代名(ming)詞。

　　相傳魏(wei)(wei)(wei)明帝(di)太和中，姜維(wei)有(you)感(gan)于(yu)諸葛亮愛才(cai)之(zhi)誠，由魏(wei)(wei)(wei)投奔蜀漢，與在冀(ji)城(cheng)（甘谷）老家(jia)的母親失去(qu)了(le)(le)聯系。魏(wei)(wei)(wei)人令(ling)姜母修書(shu)姜維(wei)，使其歸魏(wei)(wei)(wei)。姜母無奈，在書(shu)信(xin)中自(zi)托有(you)病，并隨信(xin)寄(ji)了(le)(le)一雙麻鞋，讓(rang)姜維(wei)從蜀地寄(ji)些中藥(yao)當(dang)(dang)歸回(hui)來。姜維(wei)見書(shu)，立(li)刻(ke)明白(bai)言外之(zhi)意，知道母親不(bu)(bu)是(shi)求(qiu)中藥(yao)當(dang)(dang)歸，而是(shi)寓意當(dang)(dang)下歸來，麻鞋代表著(zhu)思鄉之(zhi)情。這是(shi)因為(wei)當(dang)(dang)歸以甘隴者為(wei)最(zui)佳，母病若(ruo)需當(dang)(dang)歸，不(bu)(bu)會遠(yuan)求(qiu)于(yu)川(chuan)蜀；所謂母病顯(xian)然是(shi)脅迫之(zhi)下的托詞。于(yu)是(shi)姜維(wei)答書(shu)曰(yue)“良(liang)田百頃，不(bu)(bu)在一畝；但有(you)遠(yuan)志，不(bu)(bu)在當(dang)(dang)歸也”，并將麻鞋回(hui)寄(ji)母親。言外之(zhi)意是(shi)兒(er)子雖有(you)思鄉思母之(zhi)情，但心(xin)中有(you)志向遠(yuan)大，暫時不(bu)(bu)欲歸田。正是(shi)由于(yu)母親的教(jiao)誨(hui)，姜維(wei)從小(xiao)就(jiu)樹立(li)了(le)(le)遠(yuan)大的志向，也為(wei)他以后擔當(dang)(dang)蜀漢重任(ren)，奠定(ding)了(le)(le)堅實的基礎。

　　杜甫(fu)賦詩贊麻鞋

　　公元(yuan)759年(nian)，位于(yu)渭河上游河谷群峰環繞中(zhong)的天水(shui)迎來(lai)了唐代大詩(shi)人杜(du)甫和(he)他的家人。在天水(shui)期間，杜(du)甫創作了《秦州雜詩(shi)》，其(qi)中(zhong)包(bao)括杜(du)甫來(lai)到伏(fu)羌縣（今甘谷）寫下的詩(shi)句：

　　云(yun)氣接昆(kun)侖，涔(cen)涔(cen)塞雨(yu)繁。羌童看渭水，使(shi)客向河(he)源。

　　煙火軍(jun)中幕，牛(niu)羊(yang)嶺上村。所居秋草凈(jing)，正閉小蓬(peng)門。

　　傳說杜甫(fu)在(zai)甘谷期間(jian)，看(kan)到渭河川道地區種植的一片片郁郁蔥蔥的大麻，看(kan)到甘谷鄉間(jian)門口老婆婆們坐在(zai)一起編(bian)織麻鞋的情景(jing)，不禁詩句涌(yong)上心頭。寫下了“麻鞋見天子，衣袖露兩肘。朝廷(ting)愍生還(huan)，親故傷老丑(chou)”的詩句。從這(zhe)里我們可(ke)以看(kan)出，麻鞋作為(wei)農耕文明的象(xiang)征，早在(zai)唐(tang)代就(jiu)已廣(guang)泛流行。

　　于右任作詩頌麻鞋

　　老(lao)農自矜麻鞋(xie)好，并謂麻鞋(xie)制作巧。

　　聞客明日西南行，愿(yuan)助輕(qing)足(zu)赴蜀道。

　　這是于(yu)右任先生(sheng)(sheng)所作(zuo)的《麻鞋歌(ge)》。于(yu)右任，陜西省三原人。早年在(zai)家鄉(xiang)組織靖國軍支持孫中山先生(sheng)(sheng)發起的護法(fa)運動，后(hou)來兵敗(bai)岐(qi)山，繞道隴南赴粵，途經天水甘(gan)谷(gu)一帶，看(kan)到這里(li)的人個(ge)個(ge)穿著(zhu)麻鞋，觸景生(sheng)(sheng)情，寫下(xia)了這首詩(shi)句。于(yu)老字里(li)行間(jian)流露出(chu)對甘(gan)谷(gu)麻鞋的贊賞(shang)與喜愛，尤其是最后(hou)一句“愿助輕足赴蜀道”，畫龍(long)點睛，一語道破了甘(gan)谷(gu)麻鞋輕巧、舒(shu)適的獨特風采。

　　吉鴻昌將軍：麻鞋贈送(song)運動員

　　古人云：“革皮之良，莫貴于(yu)麻。”這就(jiu)是對麻品格風骨的尊(zun)重(zhong)，也是對堅韌不(bu)拔的奮斗精(jing)神的尊(zun)重(zhong)。

　　據資料(liao)記載(zai)，1929年吉鴻昌(chang)將軍(jun)(jun)駐防隴南，在天水舉辦了武術(shu)比賽(sai)。會上吉將軍(jun)(jun)給前來參加(jia)比賽(sai)的(de)國(guo)內武術(shu)家每人贈送了一(yi)套衣服和一(yi)雙甘(gan)谷麻鞋，從(cong)而使早已成為甘(gan)谷特(te)產的(de)麻鞋更加(jia)名揚四(si)方，也為甘(gan)谷麻鞋留下了一(yi)段佳話。

　　在抗日戰爭、抗美(mei)援朝時期，天(tian)水人民給前線將士也捐贈了許多麻鞋，讓將士們輕(qing)足打擊侵略者。

　　走過千年的手(shou)工麻鞋(xie)

　　甘谷(gu)的(de)麻(ma)(ma)制(zhi)品走過千(qian)年，至民國時期達到極盛，麻(ma)(ma)鞋是主要(yao)產品之一。甘谷(gu)麻(ma)(ma)鞋用(yong)(yong)純天(tian)然麻(ma)(ma)料(liao)、麻(ma)(ma)布、棉布及相關編織用(yong)(yong)具，以傳統手工(gong)工(gong)藝制(zhi)成。制(zhi)作時，先將大(da)青麻(ma)(ma)編成辮(bian)，然后將麻(ma)(ma)辮(bian)置于(yu)平(ping)案，立辮(bian)狀盤鞋底，盤成麻(ma)(ma)絲緊(jin)密的(de)“千(qian)層(ceng)底”，再用(yong)(yong)麻(ma)(ma)繩(sheng)穿(chuan)緊(jin)左右，固定鞋底；最后用(yong)(yong)編織鉤針鉤出(chu)麻(ma)(ma)花辮(bian)鞋面、鞋耳(er)、鼻梁，組合時用(yong)(yong)木楦把鞋撐起來，幫(bang)梁、鞋耳(er)、鼻梁貫穿(chuan)耐力麻(ma)(ma)繩(sheng)，鞋就做好(hao)了(le)。

　　傳統的(de)甘谷(gu)麻(ma)鞋，鞋底硬似牛皮(pi)，非常(chang)適(shi)宜(yi)在崎嶇的(de)山路上長途跋涉，日行百里，足無不適(shi)。在肩挑畜馱運(yun)載物資的(de)過去，天水人走南闖(chuang)北，最喜穿的(de)就是甘谷(gu)麻(ma)鞋。

　　穿出別樣(yang)的詩(shi)和遠方

　　在如(ru)今的天水，仍(reng)有不(bu)少人還保留著穿麻鞋的習慣。

　　甘谷(gu)縣城的(de)(de)(de)一家(jia)麻(ma)(ma)鞋(xie)(xie)(xie)店，柜臺里的(de)(de)(de)麻(ma)(ma)鞋(xie)(xie)(xie)形式多樣，有(you)的(de)(de)(de)仍保留著傳統的(de)(de)(de)工藝，有(you)的(de)(de)(de)則變得(de)時尚現代起來，精美的(de)(de)(de)女士(shi)涼(liang)鞋(xie)(xie)(xie)，綿軟舒適的(de)(de)(de)運動鞋(xie)(xie)(xie)……原生態的(de)(de)(de)，純手(shou)工的(de)(de)(de)麻(ma)(ma)鞋(xie)(xie)(xie)作品很是惹人喜愛。

　　現(xian)在(zai)流行(xing)的(de)(de)甘(gan)谷麻(ma)(ma)鞋(xie)主要有(you)兩種(zhong)，一種(zhong)由(you)麻(ma)(ma)編(bian)織而成，一種(zhong)由(you)棉(mian)線編(bian)成，用布底(di)棉(mian)線做“耳子(zi)(zi)”和(he)鞋(xie)帶的(de)(de)叫棉(mian)線麻(ma)(ma)鞋(xie)。麻(ma)(ma)鞋(xie)形狀不(bu)一，有(you)圓頭的(de)(de)、有(you)梁子(zi)(zi)的(de)(de)，也有(you)三條弦的(de)(de)等，還(huan)有(you)染色的(de)(de)，在(zai)“梁子(zi)(zi)”上栽一朵染成紅黑色的(de)(de)花(hua)穗(sui)子(zi)(zi)，十分美觀。在(zai)當地，麻(ma)(ma)鞋(xie)有(you)著深刻的(de)(de)文化意(yi)蘊，腳(jiao)尖頂端是紅色麻(ma)(ma)穗(sui)的(de)(de)叫“慈母(mu)思親”，寓意(yi)姜(jiang)維隨諸葛亮遠(yuan)征(zheng)，母(mu)心思兒(er)當歸；“單鞭救主”源自尉遲敬德以一支鋼鞭救其主李世民的(de)(de)唐代故事；還(huan)有(you)“虎目圓睜”等。端午時節，有(you)訂婚女子(zi)(zi)贈(zeng)男子(zi)(zi)工(gong)藝(yi)麻(ma)(ma)鞋(xie)表示(shi)愛情的(de)(de)習俗。

　　千百(bai)年來(lai)(lai)，麻(ma)鞋承載(zai)著(zhu)甘谷人走南闖北的(de)(de)精神，自(zi)古(gu)以(yi)來(lai)(lai)就深(shen)受老(lao)百(bai)姓(xing)的(de)(de)喜(xi)愛。對于從小(xiao)就穿著(zhu)麻(ma)鞋長大(da)的(de)(de)甘谷人來(lai)(lai)說，一雙由母親(qin)鉤(gou)織的(de)(de)麻(ma)鞋，不管(guan)你走到哪里，似乎(hu)都能踩(cai)到深(shen)深(shen)的(de)(de)鄉愁(chou)，而麻(ma)鞋制作這一古(gu)老(lao)的(de)(de)手工技藝，仍(reng)在這片(pian)盛產優質大(da)青(qing)麻(ma)的(de)(de)土(tu)地上傳(chuan)承、延續(xu)……