原標(biao)題：【溯(su)源(yuan)甘(gan)肅】河(he)西走廊——貫通古今的歷史文化(hua)長廊

　　敦煌莫高窟

　　玉門關遺址

　　敦煌莫(mo)高窟壁畫《伎樂圖》

　　河西走廊重要(yao)關(guan)隘嘉峪關(guan) 本版圖片均(jun)為資料圖

　　本報特(te)約撰稿人 沙武田(tian)

　　河(he)西走(zou)廊地(di)理位置(zhi)獨特，歷史(shi)(shi)(shi)文(wen)化積淀厚重，留存有(you)史(shi)(shi)(shi)前、上(shang)古(gu)、中(zhong)古(gu)和(he)近代(dai)(dai)以來大量的文(wen)物古(gu)跡，包括史(shi)(shi)(shi)前的聚落和(he)墓(mu)葬遺(yi)址(zhi)，以及歷史(shi)(shi)(shi)時期(qi)的遺(yi)址(zhi)、古(gu)城、墓(mu)葬、長城、烽(feng)燧(sui)、關隘、驛站(zhan)、古(gu)道(dao)、石(shi)窟(ku)、寺院、佛塔、摩(mo)崖、古(gu)建、民居等，數量豐富，在(zai)中(zhong)華(hua)文(wen)明歷史(shi)(shi)(shi)長河(he)中(zhong)有(you)不可替(ti)代(dai)(dai)的地(di)位。

　　人(ren)類文明交(jiao)流的結晶

　　季羨林說(shuo)(shuo)，敦(dun)煌是世(shi)界四(si)大文(wen)(wen)明(ming)的(de)交(jiao)匯地，考慮(lv)到河西較為(wei)獨立的(de)地緣關系，延(yan)伸理解，河西走(zou)廊(lang)也可以說(shuo)(shuo)是世(shi)界四(si)大文(wen)(wen)明(ming)的(de)交(jiao)匯地。那(nei)么，河西走(zou)廊(lang)豐(feng)富的(de)歷(li)史文(wen)(wen)化遺產，無疑是文(wen)(wen)明(ming)交(jiao)匯的(de)產物和結晶(jing)。

　　河(he)(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)(lang)(lang)處在(zai)(zai)(zai)(zai)黃土高原、內蒙(meng)古(gu)高原、青藏高原、天山山脈(mo)、塔克拉瑪干(gan)大沙漠的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)(jian)地(di)帶，也可以認為(wei)(wei)是(shi)(shi)這幾大區域(yu)的(de)(de)核心連(lian)(lian)接(jie)點(dian)，是(shi)(shi)祁(qi)連(lian)(lian)山脈(mo)和北山山脈(mo)之間(jian)(jian)一個(ge)平緩的(de)(de)狹長(chang)地(di)帶，其間(jian)(jian)星羅(luo)棋布大大小小的(de)(de)綠洲，很適(shi)宜人類生存(cun)發(fa)展(zhan)。因獨特的(de)(de)地(di)理位(wei)置(zhi)，河(he)(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)(lang)(lang)成(cheng)為(wei)(wei)周邊幾大區域(yu)的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)相互接(jie)觸(chu)、交(jiao)流(liu)(liu)的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)(jian)地(di)帶和連(lian)(lian)接(jie)點(dian)。據考(kao)古(gu)發(fa)現，早在(zai)(zai)(zai)(zai)史(shi)前(qian)的(de)(de)馬家窯文(wen)(wen)化(hua)(hua)和齊家文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)，人類文(wen)(wen)明(ming)(ming)已經在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)(lang)(lang)交(jiao)匯(hui)。到了(le)烏(wu)孫(sun)、月氏、匈(xiong)奴時期(qi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)西(xi)(xi)發(fa)現的(de)(de)遺(yi)跡中(zhong)(zhong)(zhong)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)濃(nong)厚的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)原、中(zhong)(zhong)(zhong)亞(ya)、西(xi)(xi)域(yu)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)成(cheng)分。到了(le)漢唐時期(qi)，這里依然(ran)是(shi)(shi)周邊幾大文(wen)(wen)化(hua)(hua)交(jiao)流(liu)(liu)的(de)(de)通道和舞(wu)臺，其中(zhong)(zhong)(zhong)以敦煌石窟藝(yi)術和藏經洞多民族語言寫本為(wei)(wei)代表。綜觀中(zhong)(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)，自漢代以來，河(he)(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)(lang)(lang)作為(wei)(wei)官方絲路的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)(jian)通道，一直扮演著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)(xi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)交(jiao)流(liu)(liu)交(jiao)叉和過渡地(di)帶的(de)(de)作用。可以毫不夸(kua)張地(di)說，在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)西(xi)(xi)的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)進程中(zhong)(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統文(wen)(wen)明(ming)(ming)與外來文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)融合從未停止過，這種融合即表現在(zai)(zai)(zai)(zai)河(he)(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)(lang)(lang)留(liu)存(cun)下來的(de)(de)豐富的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產當中(zhong)(zhong)(zhong)。

　　絲綢之路(lu)黃(huang)金路(lu)段的體(ti)現

　　絲(si)綢之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)(lu)是人類(lei)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大通道(dao)(dao)。絲(si)綢之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)(lu)路(lu)(lu)(lu)(lu)線多，走(zou)向復(fu)雜，總體上(shang)呈現路(lu)(lu)(lu)(lu)網的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式。絲(si)路(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主干(gan)道(dao)(dao)從長安出發，經(jing)隴右(you)，穿河(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)而(er)過，“總湊敦煌”，在新疆(jiang)形成南(nan)、中(zhong)、北三道(dao)(dao)，過蔥嶺(ling)，到達(da)中(zhong)亞地區，向西(xi)(xi)一(yi)直延伸到古(gu)羅馬、古(gu)希臘，綿延兩萬(wan)余里(li)。其中(zhong)河(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)所在路(lu)(lu)(lu)(lu)段是絲(si)綢之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)(lu)復(fu)雜路(lu)(lu)(lu)(lu)網中(zhong)最集中(zhong)、路(lu)(lu)(lu)(lu)線最明確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)(lu)(lu)(lu)段，東面和(he)西(xi)(xi)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲(si)路(lu)(lu)(lu)(lu)在這里(li)匯(hui)成一(yi)條主干(gan)道(dao)(dao)。河(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交通便(bian)利、供給良好，以國(guo)內發現最完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敦煌懸泉(quan)遺(yi)(yi)址為代表(biao)，沿途有完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官設驛站，保證絲(si)路(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暢通，河(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)被譽為絲(si)綢之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“黃金段”，歷史(shi)時期(qi)“商旅相望(wang)，不絕于道(dao)(dao)”，因此留(liu)下(xia)了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲(si)路(lu)(lu)(lu)(lu)文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)(yi)存(cun)(cun)。其中(zhong)以漢唐時期(qi)國(guo)際商業民族粟(su)特九(jiu)姓(xing)胡人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚居地遺(yi)(yi)址為代表(biao)，沿著走(zou)廊(lang)重鎮(zhen)沙州(zhou)(zhou)（敦煌）、瓜州(zhou)(zhou)（安西(xi)(xi)）、肅州(zhou)(zhou)（酒泉(quan)）、甘州(zhou)(zhou)（張掖(ye)）、建康（高臺(tai)）、涼(liang)州(zhou)(zhou)（武威）一(yi)線，入華胡人建立了諸多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚居地，留(liu)下(xia)極其豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)址和(he)文(wen)(wen)(wen)物，星羅棋(qi)布，燦爛多彩，以唐代敦煌與樓蘭之(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石城、葡萄城、薩毗城，唐代沙州(zhou)(zhou)城東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)從化鄉，高臺(tai)唐建康飛橋即地梗坡(po)墓地，武威大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)唐代墓葬(zang)，也(ye)(ye)包括(kuo)敦煌洞(dong)窟中(zhong)數量較多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)粟(su)特人功德窟，這些(xie)絲(si)路(lu)(lu)(lu)(lu)痕跡(ji)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)(yi)存(cun)(cun)是河(he)西(xi)(xi)走(zou)廊(lang)作(zuo)為絲(si)綢之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)(lu)黃金段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)見證，也(ye)(ye)是我們今天理解偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲(si)綢之(zhi)(zhi)路(lu)(lu)(lu)(lu)最具(ju)歷史(shi)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要資料。

　　中原(yuan)王朝向外發展的物證

　　在(zai)宋代(dai)(dai)以(yi)前(qian)，河西(xi)(xi)(xi)一(yi)直是各(ge)中(zhong)(zhong)原(yuan)統一(yi)王(wang)朝(chao)重點經營的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)域，因(yin)為在(zai)海(hai)上(shang)交(jiao)(jiao)(jiao)通(tong)(tong)還沒(mei)有發(fa)展(zhan)(zhan)起來(lai)或不(bu)發(fa)達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)，受中(zhong)(zhong)國特有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)理位(wei)置(zhi)和(he)自(zi)然環境制約：東、東南(nan)(nan)、南(nan)(nan)三面環海(hai)，大(da)海(hai)成為當(dang)時不(bu)可逾越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天然屏障；西(xi)(xi)(xi)南(nan)(nan)則是長年(nian)冰雪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青藏高原(yuan)，翻越極其困難；東北寒涼(liang)，受到限(xian)制；北方(fang)大(da)漠，供給不(bu)便，交(jiao)(jiao)(jiao)通(tong)(tong)條件受限(xian)；歷史(shi)(shi)上(shang)西(xi)(xi)(xi)南(nan)(nan)、東北和(he)北方(fang)長期(qi)以(yi)來(lai)被彪(biao)悍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)數民族占領，人口定居(ju)點過于分散，不(bu)易供給；中(zhong)(zhong)原(yuan)王(wang)朝(chao)強盛(sheng)之(zhi)時其戰(zhan)略重心往(wang)往(wang)是向西(xi)(xi)(xi)發(fa)展(zhan)(zhan)。因(yin)此各(ge)中(zhong)(zhong)原(yuan)王(wang)朝(chao)為了(le)擴大(da)自(zi)身發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間和(he)進(jin)行積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對外(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)往(wang)，豐富自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化和(he)生活，通(tong)(tong)過隴(long)右穿河西(xi)(xi)(xi)達西(xi)(xi)(xi)域中(zhong)(zhong)亞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)絲綢(chou)之(zhi)路(lu)，是最理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路(lu)。因(yin)此河西(xi)(xi)(xi)走廊在(zai)歷史(shi)(shi)時期(qi)一(yi)直扮演著對外(wai)交(jiao)(jiao)(jiao)往(wang)最佳通(tong)(tong)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)，是中(zhong)(zhong)原(yuan)王(wang)朝(chao)對外(wai)輸(shu)出和(he)西(xi)(xi)(xi)方(fang)世界輸(shu)入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心通(tong)(tong)道(dao)。因(yin)此，在(zai)這(zhe)條通(tong)(tong)道(dao)上(shang)，留存下(xia)了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)中(zhong)(zhong)原(yuan)王(wang)朝(chao)向外(wai)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)遺址與文物，其中(zhong)(zhong)以(yi)漢唐(tang)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長城(cheng)、烽(feng)燧、關隘(ai)、驛站、道(dao)路(lu)為代(dai)(dai)表(biao)。

　　體現(xian)其“國家(jia)藩(fan)衛”的戰(zhan)略(lve)地位

　　河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)走(zou)廊自(zi)古(gu)以(yi)來一直是(shi)(shi)中(zhong)原(yuan)(yuan)王(wang)(wang)朝爭(zheng)奪(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)戰略(lve)要地(di)(di)(di)(di)，這(zhe)一點(dian)也是(shi)(shi)其所處獨特的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)理位置所決定的(de)(de)(de)(de)(de)。歷代中(zhong)原(yuan)(yuan)王(wang)(wang)朝要有(you)(you)效經營西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)地(di)(di)(di)(di)區，河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)走(zou)廊是(shi)(shi)保障(zhang)，是(shi)(shi)橋頭堡。同(tong)時(shi)(shi)，歷代中(zhong)原(yuan)(yuan)王(wang)(wang)朝都面臨(lin)著西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)部和北方(fang)強大游牧民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)威脅，河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)走(zou)廊是(shi)(shi)各民(min)族(zu)(zu)交會的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)間(jian)(jian)地(di)(di)(di)(di)帶(dai)，同(tong)時(shi)(shi)也是(shi)(shi)他們聯(lian)手的(de)(de)(de)(de)(de)交叉地(di)(di)(di)(di)帶(dai)，因(yin)此(ci)河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)得(de)失，對(dui)中(zhong)原(yuan)(yuan)王(wang)(wang)朝的(de)(de)(de)(de)(de)安危至關重要。漢代為(wei)了通(tong)(tong)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)，先(xian)是(shi)(shi)派(pai)張騫(qian)出使西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)，后來時(shi)(shi)機成熟派(pai)大將衛(wei)(wei)青(qing)、霍去病在(zai)河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)大敗匈奴(nu)，“列四郡、據兩關”“隔絕(jue)羌胡”（《資(zi)(zi)治通(tong)(tong)鑒》），開始了中(zhong)原(yuan)(yuan)王(wang)(wang)朝對(dui)河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)效管理。對(dui)于河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)歷史地(di)(di)(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)認識，古(gu)人已有(you)(you)精辟的(de)(de)(de)(de)(de)總結，《后漢書》卷58《傅燮列傳(chuan)》記載：“今涼州天(tian)下(xia)要沖，國(guo)家籓衛(wei)(wei)……若使左衽之(zhi)(zhi)虜得(de)居此(ci)地(di)(di)(di)(di)，士勁甲堅，因(yin)以(yi)為(wei)亂，此(ci)天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)至慮，社(she)稷之(zhi)(zhi)深憂也。”《晉書》卷14《地(di)(di)(di)(di)理志(zhi)》指(zhi)出，河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)“地(di)(di)(di)(di)勢西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)北邪出，在(zai)南山(shan)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，南隔西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)羌，西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)通(tong)(tong)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)，于時(shi)(shi)號為(wei)斷(duan)匈奴(nu)右臂”。司馬光(guang)《資(zi)(zi)治通(tong)(tong)鑒》卷196“太(tai)宗貞觀(guan)十(shi)六年九月條(tiao)”稱(cheng)：“河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)者，中(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)心(xin)腹。”同(tong)時(shi)(shi)《資(zi)(zi)治通(tong)(tong)鑒》又指(zhi)出其為(wei)河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)原(yuan)(yuan)用(yong)來“隔絕(jue)羌胡”的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)間(jian)(jian)地(di)(di)(di)(di)帶(dai)。清人顧祖(zu)禹《讀(du)史方(fang)輿紀要》卷63“甘肅(su)鎮”條(tiao)稱(cheng)：“欲保秦隴，必(bi)固河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)；欲固河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，必(bi)斥西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)(yu)。”可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)對(dui)河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)地(di)(di)(di)(di)理位置最(zui)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)解析。

　　河西走廊的(de)這(zhe)一重要歷(li)史(shi)(shi)地位，具體(ti)(ti)體(ti)(ti)現在以河西歷(li)代馬場、漢代長城、明代長城、黑(hei)河兩岸復雜(za)的(de)漢代居延軍事(shi)防衛(wei)遺址(zhi)群、歷(li)代古城等(deng)為代表的(de)歷(li)史(shi)(shi)文化遺產(chan)當(dang)中。

　　體現(xian)多民族(zu)發展的歷(li)史史實

　　河(he)西自古即是(shi)多(duo)民族(zu)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)大(da)舞(wu)臺(tai)，漢(han)代以前(qian)是(shi)月氏、烏(wu)孫(sun)、匈奴角逐的(de)(de)(de)場所，后(hou)來匈奴強大(da)起來，趕(gan)走(zou)了月氏人(ren)(ren)(ren)(ren)和烏(wu)孫(sun)人(ren)(ren)(ren)(ren)。漢(han)代之后(hou)曹魏十六國時期(qi)(qi)，這里(li)活(huo)動(dong)著鮮卑人(ren)(ren)(ren)(ren)、氐人(ren)(ren)(ren)(ren)、羌人(ren)(ren)(ren)(ren)、盧水胡(hu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、龜(gui)茲人(ren)(ren)(ren)(ren)、西域胡(hu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、中(zhong)(zhong)亞粟(su)特(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)等眾多(duo)的(de)(de)(de)民族(zu)，共同構成河(he)西多(duo)民族(zu)雜居(ju)的(de)(de)(de)史實。到(dao)了隋唐五代宋時期(qi)(qi)，吐蕃人(ren)(ren)(ren)(ren)、吐谷(gu)渾人(ren)(ren)(ren)(ren)、仲云人(ren)(ren)(ren)(ren)、嗢末人(ren)(ren)(ren)(ren)、蔡微(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)、于(yu)闐(tian)人(ren)(ren)(ren)(ren)、吐火羅人(ren)(ren)(ren)(ren)、粟(su)特(te)人(ren)(ren)(ren)(ren)、回鶻人(ren)(ren)(ren)(ren)、突厥人(ren)(ren)(ren)(ren)等都曾生活(huo)在河(he)西這塊獨特(te)的(de)(de)(de)土(tu)地(di)上，為(wei)河(he)西多(duo)姿(zi)多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)(wen)化注入一股股新鮮的(de)(de)(de)血(xue)液。河(he)西各地(di)遺(yi)址、墓葬中(zhong)(zhong)出土(tu)有(you)豐富的(de)(de)(de)歷(li)代不同民族(zu)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)，各地(di)博物(wu)(wu)館也收(shou)藏(zang)有(you)內(nei)容(rong)豐富的(de)(de)(de)反(fan)映歷(li)史時期(qi)(qi)不同民族(zu)生產生活(huo)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)，敦煌壁(bi)畫中(zhong)(zhong)有(you)逼真的(de)(de)(de)各民族(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)形象，藏(zang)經洞寫本中(zhong)(zhong)有(you)內(nei)容(rong)豐富的(de)(de)(de)多(duo)民族(zu)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)記載，以及河(he)西各地(di)發現的(de)(de)(de)各類(lei)民族(zu)語言文(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)碑刻、摩(mo)崖等。這些文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)產均(jun)是(shi)河(he)西走(zou)廊作為(wei)多(duo)民族(zu)歷(li)史大(da)舞(wu)臺(tai)的(de)(de)(de)重要物(wu)(wu)證。

　　中華優秀(xiu)傳統文(wen)化的(de)重要組成(cheng)部分

　　河(he)西(xi)走廊(lang)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)較為(wei)(wei)(wei)獨(du)(du)立(li)的(de)(de)自(zi)(zi)然地理板塊，在文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)上(shang)也(ye)有(you)(you)(you)明顯(xian)的(de)(de)區域(yu)特色(se)，加(jia)上(shang)獨(du)(du)特的(de)(de)自(zi)(zi)然環(huan)境，因此保(bao)存(cun)有(you)(you)(you)較為(wei)(wei)(wei)完整(zheng)的(de)(de)上(shang)自(zi)(zi)馬(ma)家(jia)窯文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、齊家(jia)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，下到清(qing)代民國時期延續(xu)了5000余(yu)年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)存(cun)，傳(chuan)承(cheng)有(you)(you)(you)序，中間沒有(you)(you)(you)中斷，這(zhe)在人類文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明史(shi)上(shang)是(shi)(shi)不多見的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)現象，實(shi)屬鳳毛麟角。以(yi)其中的(de)(de)敦(dun)煌石(shi)窟群為(wei)(wei)(wei)代表，延續(xu)1000余(yu)年(nian)，經歷(li)十多個朝(chao)代，規模達800余(yu)窟，是(shi)(shi)中古歷(li)史(shi)最豐(feng)富也(ye)是(shi)(shi)最有(you)(you)(you)代表性的(de)(de)歷(li)史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)存(cun)。敦(dun)煌石(shi)窟和藏經洞寫本(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻，是(shi)(shi)中華優(you)秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)重要組成部分。事實(shi)上(shang)，整(zheng)個河(he)西(xi)走廊(lang)5000余(yu)年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)本(ben)身，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)區域(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，整(zheng)體上(shang)可(ke)以(yi)認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)難(nan)得(de)(de)的(de)(de)中華優(you)秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)歷(li)史(shi)遺(yi)(yi)存(cun)。這(zhe)些難(nan)得(de)(de)的(de)(de)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)存(cun)，是(shi)(shi)提(ti)升民族凝聚力和加(jia)強民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)自(zi)(zi)信(xin)最有(you)(you)(you)代表性的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)區域(yu)之一，值得(de)(de)加(jia)大力度(du)保(bao)護、研究、弘揚。