【文化中國行】萬里連絲路

嘉峪關關城。

玉門關(guan)遺(yi)址附近的漢長(chang)城遺(yi)址。

玉門關遺址。
編者按:為紀念“愛我中華 修(xiu)我長城(cheng)(cheng)”社(she)會贊助活(huo)動(dong)開展(zhan)40周年(nian),北京(jing)日(ri)報(bao)(bao)社(she)等單位發出“愛我長城(cheng)(cheng) 興我中華”倡議(yi),該倡議(yi)得到長城(cheng)(cheng)沿(yan)線有關省(sheng)區市(shi)黨(dang)報(bao)(bao)的積極響應,北京(jing)日(ri)報(bao)(bao)、甘(gan)肅日(ri)報(bao)(bao)等15家省(sheng)級黨(dang)報(bao)(bao)攜手,啟(qi)動(dong)“沿(yan)著長城(cheng)(cheng)看中國”大型采訪(fang)活(huo)動(dong),通過全媒體平臺呈現萬里長城(cheng)(cheng)今(jin)朝風貌,共同(tong)書寫長城(cheng)(cheng)文(wen)化保(bao)護新篇章。
行駛在河(he)西走廊(lang),車(che)窗外,長城總在雪(xue)山、綠洲、戈(ge)壁間不經(jing)意出現(xian)。
甘肅地形(xing)狹長(chang),猶如一柄(bing)玉如意。如意中段,便是著(zhu)名的(de)河西走(zou)廊。兩千多年(nian)前(qian),張騫(qian)從長(chang)安出(chu)發,就是走(zou)過(guo)這條著(zhu)名的(de)廊道,開啟了中國人的(de)絲路傳奇。從此,絲綢之路便與長(chang)城相伴共生。
甘肅境內的歷代長(chang)(chang)城共3654公里,占(zhan)全國長(chang)(chang)城總長(chang)(chang)度的近五分之一(yi)。往事越(yue)千(qian)年(nian),長(chang)(chang)城今猶(you)在。沿著絲路走(zou)長(chang)(chang)城,可以(yi)聽到歷史的回響。
硤口守望
“你可知(zhi)道,世界上(shang)第一個萬國博覽會就在(zai)我們山丹舉辦。”介紹長城(cheng)之前,甘肅省山丹縣漢明長城(cheng)保護(hu)研究中(zhong)心副(fu)主任白玉(yu)章先(xian)來了(le)一段“插曲”。
1400多年前,結束數(shu)百(bai)年的分裂局(ju)面,中國再次迎(ying)來大(da)一統。隋煬帝巡(xun)幸河西(xi),在山丹的焉支山召(zhao)見高昌國王和(he)27國使者(zhe),“以示中國之盛”。
之所以(yi)選在這里,與長(chang)城不(bu)無關系。長(chang)城的修建,讓河(he)西走廊之上的張掖(ye)從兵家必爭之地,變成了中外互市的樞紐(niu)。
長城牽起絲路(lu),絲路(lu)成就了(le)山丹。
山丹有著“露天長(chang)城博物(wu)館”之(zhi)(zhi)稱(cheng),漢明長(chang)城在(zai)這里并(bing)行守望。站(zhan)在(zai)高(gao)處,目之(zhi)(zhi)所及,只見(jian)一道(dao)長(chang)長(chang)的“土龍”伸向遠方,這是當地老鄉口中的“邊墻”,書上(shang)稱(cheng)之(zhi)(zhi)為明長(chang)城。“土龍”前方幾十(shi)米處,一條壕塹幾乎(hu)與之(zhi)(zhi)平行,許多(duo)人都(dou)不知(zhi)道(dao)這就是漢長(chang)城。
當年張(zhang)騫(qian)鑿空(kong)西域(yu),一條新(xin)的地理(li)大通道沿(yan)河西走廊誕(dan)生。漢(han)武(wu)(wu)帝設立武(wu)(wu)威、張(zhang)掖(ye)、酒泉、敦煌四(si)郡,并新(xin)筑長城。但由于國力(li)有限,只能(neng)憑借山險、河險修筑壕(hao)塹(qian)。
相比漢長(chang)(chang)城,明(ming)長(chang)(chang)城更“顯(xian)眼”。山(shan)丹境內(nei)(nei)的(de)271公里明(ming)長(chang)(chang)城采用夯土版筑,是目前國內(nei)(nei)夯土長(chang)(chang)城保存(cun)最完整的(de)一段。在老軍鄉(xiang)硤口村,夯土筑成的(de)長(chang)(chang)城有(you)三(san)四米(mi)高(gao),從(cong)缺(que)口處看過去,厚度居然也有(you)一兩米(mi)。
“上山(shan)容易哎(ai)下山(shan)難(nan),出(chu)門去容易哎(ai)丟你去難(nan)……” 72歲的(de)村民(min)安(an)存(cun)武一(yi)邊夯一(yi)邊唱,腳下的(de)泥(ni)土一(yi)點點壓實。號(hao)子唱的(de),是(shi)修長(chang)城(cheng)的(de)勞力(li)與親(qin)人分別時的(de)場(chang)面。每當(dang)有游客來參(can)觀這段(duan)長(chang)城(cheng)時,安(an)存(cun)武都要親(qin)自(zi)演示(shi)一(yi)下古人修長(chang)城(cheng)的(de)方法。
漢(han)明長城(cheng)在此處相遇守(shou)望,長城(cheng)邊(bian)上就是(shi)(shi)硤口古(gu)(gu)城(cheng)。唐代(dai)詩人陳(chen)子(zi)昂曾(ceng)這(zhe)樣描寫這(zhe)一甘涼(liang)古(gu)(gu)道的(de)咽喉:“峽(xia)口大漠南,橫絕界中國。”詩中的(de)峽(xia)口,就是(shi)(shi)我們眼前的(de)古(gu)(gu)城(cheng)。
硤口古城(cheng)是長城(cheng)沿(yan)線的屯兵之處,也是絲(si)綢之路(lu)上的重要驛站(zhan)。當年,駝隊沿(yan)著絲(si)綢之路(lu)從(cong)這里經(jing)過,西可至敦煌,東可抵長安。
走進(jin)硤(xia)口古城,中軸線上,一座過街樓(lou)昂首矗(chu)立,樓(lou)上匾(bian)書:威震乾(qian)坤。
如今(jin),附(fu)近村(cun)落的村(cun)民(min)多已搬走,主要因為山丹缺水。缺水是(shi)夯土(tu)(tu)長(chang)城能夠長(chang)久保存的原因,卻不利于(yu)農業(ye)生(sheng)產。“從農業(ye)生(sheng)產的角(jiao)度(du),我(wo)們希(xi)望(wang)多下(xia)點(dian)雨;但從文物保護的角(jiao)度(du),我(wo)們希(xi)望(wang)少下(xia)雨。”白玉章(zhang)是(shi)土(tu)(tu)生(sheng)土(tu)(tu)長(chang)的山丹人,對(dui)這(zhe)片土(tu)(tu)地愛(ai)得深沉(chen)。
眾志成城
從張掖一路向西,穿越茫(mang)茫(mang)戈壁(bi),眼(yan)前突然綠(lv)樹成蔭,嘉峪關到了。
有人說:在嘉峪關種(zhong)(zhong)一棵(ke)樹(shu),就像養活(huo)一個孩子。因(yin)為在這里每種(zhong)(zhong)一棵(ke)樹(shu),都要先挖(wa)走沙礫,再(zai)從外地運土,精(jing)心滴灌,才能栽種(zhong)(zhong)成活(huo)。
種樹(shu)如此(ci),修建(jian)長城更不知其幾多難(nan)。
嘉峪關(guan),號稱“天下第一雄關(guan)”,有三重(zhong)城(cheng)(cheng)郭(guo),城(cheng)(cheng)內有城(cheng)(cheng),城(cheng)(cheng)外有壕,形成重(zhong)城(cheng)(cheng)并守之勢。關(guan)城(cheng)(cheng)壯觀(guan)奇偉,三座(zuo)關(guan)樓,樓高三層,樓檐三重(zhong),為萬里長(chang)城(cheng)(cheng)所僅見。
為什么嘉峪關(guan)會(hui)建在這(zhe)里?嘉峪關(guan)長(chang)城保(bao)護研究所(suo)所(suo)長(chang)張斌解釋,水(shui)是生命之(zhi)源(yuan),絲綢之(zhi)路沿水(shui)源(yuan)而行,長(chang)城亦然。嘉峪關(guan)險(xian)峻雄偉,堪(kan)比(bi)“國門(men)”。登(deng)樓遠(yuan)眺,長(chang)城從關(guan)城兩側延伸(shen),成為綠洲與(yu)戈壁(bi)的分(fen)野。一線之(zhi)隔,關(guan)內水(shui)草豐沛(pei),關(guan)外寸草難生,堪(kan)稱(cheng)奇觀(guan)。
“嘉峪關的(de)修建(jian)前(qian)后歷經168年,此后又多次修繕(shan),直到(dao)今天也未能間斷。”張斌(bin)指著城墻上(shang)的(de)斑駁印(yin)記說。這個黝黑(hei)的(de)漢子(zi)原(yuan)本是個體育生,二(er)十多年間幾乎(hu)走(zou)遍了甘肅(su)境內(nei)的(de)所有長城,靠著不(bu)斷學習積累,從(cong)長城研究的(de)“門外漢”成長為(wei)真(zhen)正的(de)“守關人”。
在參與(yu)上(shang)一輪關城(cheng)(cheng)大(da)修時,張斌查閱資料,一件往事讓他大(da)受震撼。1984年,北(bei)京(jing)晚報、北(bei)京(jing)日報發起(qi)“愛我中華 修我長(chang)城(cheng)(cheng)”社會贊(zan)助活動,消息傳到(dao)嘉(jia)峪(yu)關市(shi)(shi),整座小城(cheng)(cheng)行動起(qi)來。據(ju)說(shuo),每個(ge)嘉(jia)峪(yu)關市(shi)(shi)民,都為(wei)長(chang)城(cheng)(cheng)捐了一塊磚(zhuan)。
那是真正的“萬眾(zhong)一心,眾(zhong)志成城”。
這不(bu)(bu)禁讓我們(men)想起在關(guan)城景區內《嘉峪關(guan)記(ji)》石碑上看到的那句(ju)話:“不(bu)(bu)登嘉峪關(guan),不(bu)(bu)足與語(yu)長城。不(bu)(bu)知長城,不(bu)(bu)足與語(yu)華夏。”
西出陽關
從嘉(jia)峪關沿著長城繼續向西(xi),便到了敦煌。
“自東向(xiang)西去,當時這(zhe)里是華夏文明的(de)最后一(yi)座(zuo)(zuo)城,從西而(er)來(lai),這(zhe)里是他們遇到的(de)第一(yi)座(zuo)(zuo)城。”梁思成曾這(zhe)樣描繪敦煌。
漢王(wang)朝控(kong)制河(he)西(xi)走廊后(hou),“列(lie)四郡,據兩關(guan)”。兩關(guan),即指長城上的陽(yang)關(guan)和(he)玉(yu)門關(guan)。絲綢之路南線(xian)途經(jing)(jing)陽(yang)關(guan),北(bei)線(xian)經(jing)(jing)過(guo)玉(yu)門關(guan)。陽(yang)關(guan)和(he)玉(yu)門關(guan)一(yi)南一(yi)北(bei),猶(you)如敦煌的一(yi)道安全(quan)屏障。
敦煌地處沙漠邊緣,有(you)時連取(qu)土(tu)都不(bu)容易。人(ren)們就地取(qu)材,一層(ceng)紅柳一層(ceng)砂石(shi)筑(zhu)起(qi)一道防御屏(ping)障(zhang)。惡(e)劣(lie)的(de)環境(jing)下(xia),卻(que)造(zao)就了現存(cun)距離最長、保存(cun)最為完好的(de)漢長城。
在陽關(guan)(guan)博物館,副館長吳豐萍細數長城與敦煌(huang)的淵源:西行取經的玄奘,正(zheng)是從陽關(guan)(guan)回(hui)到大唐;邊塞詩(shi)人(ren)岑參多(duo)次到過(guo)陽關(guan)(guan),曾寫下“二(er)年領公事,兩度(du)過(guo)陽關(guan)(guan)”;在莫(mo)高窟第321窟南壁上,可以(yi)清楚地(di)看到長城與曠(kuang)野是一個(ge)顏色……
歲月(yue)洗禮(li),如(ru)今(jin)的陽關(guan)(guan)(guan)已沒了蹤(zong)跡,只剩下一片叫作“古董(dong)灘(tan)”的洼(wa)地,和遠(yuan)處的陽關(guan)(guan)(guan)烽(feng)燧。戈壁(bi)深處的玉門(men)關(guan)(guan)(guan),被稱為“小方盤城”,走(zou)進(jin)城中仍能(neng)感受到雄關(guan)(guan)(guan)莊嚴。往西5公里處,還能(neng)見到一段漢長城頑(wan)強(qiang)挺立。
“如(ru)果敦煌(huang)是本(ben)(ben)厚厚的歷史書,陽(yang)關、玉(yu)門關就(jiu)是這本(ben)(ben)書的第一(yi)頁。”吳豐萍(ping)是敦煌(huang)本(ben)(ben)地人,她的講解滿含感情。
到(dao)陽關(guan)見不(bu)到(dao)關(guan),游(you)客常(chang)常(chang)難(nan)掩失(shi)望。吳豐萍不(bu)多說什么,帶著(zhu)大(da)(da)家從(cong)一(yi)件件文物(wu)、沙(sha)盤、圖片講起,從(cong)長(chang)城講到(dao)絲(si)路,從(cong)折柳送別講到(dao)“陽關(guan)大(da)(da)道(dao)”。聽(ting)完后(hou),游(you)客向她道(dao)歉,“原來陽關(guan)遺址這么有歷史,我想走近再看看。”
吳豐萍(ping)發(fa)現,很多(duo)人不知道陽關(guan)、玉門關(guan)具(ju)體在哪里,甚至有的(de)(de)(de)敦(dun)煌孩子也(ye)不知道。她便游(you)說敦(dun)煌的(de)(de)(de)學(xue)校(xiao)(xiao)組織學(xue)生去看陽關(guan),嫌路遠的(de)(de)(de)話(hua),景區(qu)可以派(pai)車(che)接。當地的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)長聽了(le)她的(de)(de)(de)建議,都(dou)非常(chang)贊成。現在,敦(dun)煌幾乎所有學(xue)校(xiao)(xiao)都(dou)曾組團(tuan)“西出陽關(guan)”。
如今,陽(yang)關(guan)、玉門關(guan)已和莫高窟、月牙泉一樣(yang),為(wei)中(zhong)(zhong)外(wai)游(you)(you)客(ke)所(suo)向往。在陽(yang)關(guan),不同膚色的游(you)(you)客(ke)齊聚王維塑像前(qian),聽(ting)導游(you)(you)用中(zhong)(zhong)文、英語、日語講述“西(xi)出(chu)陽(yang)關(guan)無故人”。在玉門關(guan),游(you)(you)客(ke)穿上漢(han)服,打卡留(liu)念。
吳豐萍(ping)特別認同一(yi)句話(hua):長城是(shi)中國的(de),也是(shi)世(shi)界的(de)。
正(zheng)如敦煌的莫高窟,千年前(qian)世(shi)界文(wen)明在這里相遇,千年后這里依然吸引著全世(shi)界。
人物
長城文保員張吉全:“要是(shi)守護不(bu)好,后人就看不(bu)到了”
玉門關西(xi),戈壁深處,58歲的敦煌人張吉全(quan)守護漢長城已經18年。
守護長城不容易。戈壁(bi)上(shang)陽光刺(ci)眼,照(zhao)得人睜不開眼睛(jing)。風大,站遠一點就(jiu)聽不見(jian)對面(mian)的(de)人說啥。張吉全的(de)皮膚(fu)被曬成古銅色,皺紋像刀刻般,在他的(de)臉上(shang)留下深(shen)深(shen)的(de)痕跡。
張(zhang)吉全主要負(fu)責(ze)看(kan)護玉門關西5公里處一段(duan)漢長(chang)城遺(yi)址(zhi)。這段(duan)800米長(chang)的(de)長(chang)城,距今已有兩千多年,采(cai)用紅柳(liu)夾沙夯筑,是(shi)(shi)國內保(bao)存(cun)最為完好的(de)漢長(chang)城。張(zhang)吉全原是(shi)(shi)敦煌市(shi)轉渠口(kou)鎮(zhen)的(de)農民(min),第一次(ci)見(jian)到長(chang)城,他跟絕大多數游客一樣,心中(zhong)不禁感嘆:那時候的(de)人,是(shi)(shi)怎么(me)把長(chang)城修起來的(de)!
張(zhang)吉全每(mei)天巡視長(chang)(chang)城,查看(kan)長(chang)(chang)城有沒有被破壞,是(shi)否出(chu)現病(bing)害。漢長(chang)(chang)城遺(yi)址位于戈壁(bi)深處,周圍沒有村(cun)莊(zhuang),甚至連(lian)棵樹(shu)都見不到。四季(ji)風(feng)沙大,夏天像火爐,熱(re)得人(ren)凌晨一兩(liang)點都睡不著覺;冬天零下20多(duo)攝氏度,只能自(zi)己燒爐子取(qu)暖。
為(wei)啥要(yao)來這地方?這個(ge)西北漢子非(fei)常(chang)實在:“生(sheng)活(huo)嘛。”不過跟長城接(jie)觸時(shi)間長了,張吉全發現自己是在干一(yi)件非(fei)常(chang)有意(yi)義的工(gong)作。
這(zhe)里(li)游(you)(you)客不斷,甚(shen)至還有(you)不同膚色的外(wai)國人。不少游(you)(you)客把(ba)他(ta)(ta)當(dang)成解說員,經常(chang)問這(zhe)問那(nei)——這(zhe)段長(chang)城(cheng)是(shi)哪個(ge)年代的?為(wei)什么要在(zai)這(zhe)里(li)修長(chang)城(cheng)?當(dang)時周邊有(you)沒有(you)城(cheng)市?有(you)一(yi)(yi)次(ci),他(ta)(ta)看到一(yi)(yi)位年輕女游(you)(you)客在(zai)長(chang)城(cheng)前站了很久,臉上全是(shi)淚水。他(ta)(ta)沒有(you)去打擾,而是(shi)默默將長(chang)城(cheng)周邊的衛生打掃干凈,“可能(neng)她(ta)也是(shi)為(wei)長(chang)城(cheng)而感(gan)動吧”。
不知(zhi)不覺間,張吉(ji)全(quan)已經(jing)守了長城(cheng)18年(nian)。他的妻子聞春瑜也(ye)來到(dao)玉門(men)關(guan)外,夫妻倆一起(qi)守護著長城(cheng)。
去(qu)年10月,鄰(lin)近敦煌的肅北縣發生5.5級地震(zhen),張(zhang)吉全凌晨看到消息,一骨碌就爬起來,拿著手電筒(tong)就往外沖,查看長城(cheng)有沒有事。妻子說,他是(shi)真的把長城(cheng)當成(cheng)家了。
“長城(cheng)已經(jing)在這里兩千多年(nian)了。我們(men)要(yao)是(shi)守護不好,后(hou)(hou)人就(jiu)看不到了。”張吉全說,守護長城(cheng),就(jiu)是(shi)要(yao)把長城(cheng)留給后(hou)(hou)人。
記者手記
客從絲路來
嘉峪關懸壁長城(cheng)腳下,一組名為(wei)“絲綢古道(dao)”的(de)(de)主(zhu)題雕塑,定格了兩千年間這條古道(dao)上的(de)(de)“名人”——有持(chi)節的(de)(de)張騫(qian),取(qu)經的(de)(de)玄奘,扶櫬西(xi)征的(de)(de)左宗棠……
其(qi)中,還有一位(wei)著名(ming)的(de)(de)“老外”——馬(ma)可·波羅。只見他騎著駱(luo)駝,仿佛在與(yu)同行者討(tao)論一路上的(de)(de)見聞(wen)。當年(nian),他的(de)(de)《馬(ma)可·波羅游記(ji)》讓歐(ou)洲人大開眼界,被稱(cheng)為“奇書”。
堅固的(de)長(chang)城(cheng),穩固邊陲,促進商貿。在當時,絲綢之路(lu)上的(de)甘肅,儼然是世界的(de)十字路(lu)口。
2014年,由中(zhong)國、哈薩(sa)克斯坦和吉爾(er)吉斯斯坦三國聯(lian)合申報的“絲綢(chou)之路:長安-天山廊(lang)道(dao)的路網”被確定為世界文化遺產。入選這(zhe)份遺產名單的,有長城上的玉門關、瓜州的鎖陽城,還有吉爾(er)吉斯斯坦的“碎葉(xie)城”。
據說,當(dang)年玄(xuan)奘西行求經出鎖(suo)陽城(cheng),戈壁上(shang)無法辨識(shi)方向,正是長城(cheng)烽(feng)燧救了(le)他(ta)一命。
說起絲綢之路,還有個人物不(bu)能忽(hu)略,他就(jiu)是李白。“長風幾萬里,吹度玉門(men)關(guan)。”李白筆下的玉門(men)關(guan),清新(xin)靈(ling)動又大氣磅礴。但他究(jiu)竟到沒到過玉門(men)關(guan),一(yi)直(zhi)眾說紛紜(yun)。
關于李(li)白的出(chu)生地(di),也有兩種(zhong)說法(fa),一(yi)(yi)說是吉(ji)(ji)爾吉(ji)(ji)斯斯坦的“碎(sui)葉(xie)城”,一(yi)(yi)說是四川江油。人們仿佛更傾向于前者,因為(wei)“碎(sui)葉(xie)城”就在絲綢之路(lu)上。沿(yan)著這條(tiao)絲路(lu),才(cai)能(neng)望見(jian)長城,望見(jian)玉(yu)門(men)關。
本版文字/北京日報(bao)記者(zhe) 王琪鵬 任珊
新(xin)甘(gan)肅·甘(gan)肅日報記者 侯洪建 徐俊勇(yong) 于曉明 董文龍
本版攝影/北京日(ri)報記者(zhe) 武亦彬
- 2024-07-29張掖民樂:絲路田園有非遺 文化賦能新家園
- 2024-07-23絲路盛宴 茶韻飄香 第四屆蘭州茶博會今日開幕
- 2024-07-16“絲路花開·婦聯好聲音”省級示范宣講活動在臨夏州舉辦
- 2024-07-11新華全媒+|在蘭洽會,感受絲路重鎮發展活力






