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聚焦|從趙氏祭祖看天水文脈的力量

2024-11-18 10:42 來源:新天水

  一(yi)(yi)碗(wan)麻辣燙(tang)的(de)爆火,煥新了(le)(le)一(yi)(yi)座城市的(de)光芒,也(ye)吸引到更(geng)多(duo)關(guan)注天(tian)水深厚(hou)歷(li)史文(wen)化魅力的(de)目光。其實,天(tian)水在歷(li)史上(shang)扮演的(de)角色和戲份比(bi)我們(men)今天(tian)了(le)(le)解的(de)更(geng)加重要。作為中原王(wang)朝西行(xing)出關(guan)的(de)第一(yi)(yi)門戶和西域進(jin)(jin)軍關(guan)中的(de)最后一(yi)(yi)道關(guan)口(kou),天(tian)水幾(ji)乎左右了(le)(le)2000余年的(de)王(wang)朝變遷。從周人部落(luo)進(jin)(jin)入關(guan)中落(luo)腳開創西周王(wang)朝,到秦(qin)人入關(guan)建立(li)秦(qin)帝國,再到大宋王(wang)朝的(de)“天(tian)水一(yi)(yi)朝”。歷(li)史上(shang)的(de)天(tian)水見證了(le)(le)中央(yang)王(wang)朝的(de)更(geng)迭走向,而(er)于這片神奇沃(wo)土崛(jue)起的(de)世家大族,悄然影響(xiang)著歷(li)史的(de)演進(jin)(jin)……

  新天(tian)水記者 楊華

  01

  趙氏祭祖,約定天(tian)水(shui)

  11月(yue)10日上午,由世界趙(zhao)(zhao)姓(xing)文(wen)史聯(lian)研總會(hui)天水(shui)辦事處、天水(shui)華(hua)夏趙(zhao)(zhao)姓(xing)文(wen)化研究會(hui)承辦的2024(甲辰)年世界趙(zhao)(zhao)姓(xing)祭(ji)祖大(da)典在秦州區解放路(lu)趙(zhao)(zhao)氏(shi)天水(shui)堂舉行(xing)。來自世界各地的趙(zhao)(zhao)氏(shi)后裔代表相聚天水(shui),首先在伏(fu)羲(xi)廟拜(bai)謁中華(hua)人文(wen)始祖伏(fu)羲(xi),隨后于趙(zhao)(zhao)氏(shi)天水(shui)堂舉行(xing)了(le)祭(ji)祖大(da)會(hui)活動,尋親祭(ji)祖,祈福納祥(xiang)。

  今年參加趙(zhao)姓(xing)祭祖大典(dian)的有世界(jie)趙(zhao)姓(xing)文(wen)史(shi)聯(lian)研總會(hui)、世界(jie)趙(zhao)姓(xing)文(wen)史(shi)聯(lian)研總會(hui)上海(hai)分會(hui),陜西、蘭州、浙江、山西、貴州等多地(di)代表隊(dui)。

  上午九點,趙氏天水堂內旌旗(qi)招展、鼓樂同鳴。趙氏宗親代表隊(dui)(dui)及舞獅隊(dui)(dui)、鑼鼓隊(dui)(dui)、嗩吶隊(dui)(dui)、腰鼓隊(dui)(dui)等前往(wang)伏(fu)羲廟拜(bai)謁(ye)中華人(ren)文(wen)始(shi)祖(zu)伏(fu)羲。隨后(hou),祭祖(zu)大典在古(gu)樸大方(fang)、莊嚴肅穆的趙氏天水堂正式拉開帷幕(mu)。

  采訪中(zhong),趙(zhao)氏傳人(ren)趙(zhao)波(bo)告訴(su)記(ji)者(zhe),他出(chu)生和(he)成(cheng)長于如(ru)今每(mei)年舉辦趙(zhao)姓祭(ji)祖大典(dian)的這座四合院(yuan)內,每(mei)年祭(ji)典(dian)回(hui)到這里都(dou)分外親切。“每(mei)年都(dou)參加祭(ji)典(dian),從前(qian)期(qi)的籌備(bei)、例(li)會,到每(mei)一(yi)個環節的確定都(dou)能參與,我感到很榮(rong)幸。”

  從貴州(zhou)遠赴千里(li)前來(lai)參加(jia)典(dian)禮的趙(zhao)先生(sheng)說:“我(wo)們(men)是來(lai)自(zi)貴州(zhou)的趙(zhao)氏宗親代表隊,每(mei)年都(dou)來(lai),樹高(gao)千尺不忘根,所(suo)以(yi)天水的祭祖大典(dian)我(wo)們(men)每(mei)年都(dou)會(hui)參加(jia)。”

  如今(jin)的(de)趙(zhao)(zhao)氏(shi)天(tian)水堂(tang)(tang),每年(nian)都會(hui)舉辦祭祖大典。天(tian)水華夏趙(zhao)(zhao)姓(xing)文(wen)(wen)化(hua)研究(jiu)會(hui)會(hui)長趙(zhao)(zhao)金鳳曾在第十三屆天(tian)水堂(tang)(tang)世(shi)界(jie)趙(zhao)(zhao)姓(xing)祭祖大典后表示:“弘揚伏(fu)羲姓(xing)氏(shi)淵(yuan)源(yuan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)精髓,研究(jiu)以嬴氏(shi)趙(zhao)(zhao)姓(xing)為主的(de)天(tian)水本原姓(xing)氏(shi)文(wen)(wen)化(hua),推動中華優秀姓(xing)氏(shi)文(wen)(wen)化(hua)的(de)整(zheng)理(li)與挖掘,力爭把(ba)趙(zhao)(zhao)氏(shi)天(tian)水堂(tang)(tang)打造成(cheng)海內外趙(zhao)(zhao)姓(xing)宗親和好(hao)友尋根祭祖的(de)重要(yao)平臺(tai)。”

  02

  古之(zhi)大姓,趙氏之(zhi)源

  #姓(xing)氏文化(hua),是(shi)中華優(you)秀傳統(tong)文化(hua)的(de)重要組成部分。中國人(ren)是(shi)世(shi)界(jie)上“尋根意識”最重的(de)族(zu)群,而天水(shui)則是(shi)海內外趙姓(xing)族(zu)人(ren)的(de)郡望。郡望何意?天水(shui)又為(wei)(wei)何會(hui)成為(wei)(wei)海內外趙氏敬仰之地(di)?天水(shui)堂與世(shi)界(jie)趙姓(xing)是(shi)何種關系(xi)?

  相傳(chuan)趙(zhao)(zhao)姓是(shi)鳳的(de)傳(chuan)人,上古(gu)時(shi)以(yi)鳳鳥為圖騰。我們知道,“三(san)皇(huang)五帝(di),人類先祖”。伏(fu)羲(xi)以(yi)龍紀官,炎(yan)帝(di)以(yi)火紀,黃帝(di)以(yi)云紀,少皞則為鳳鳥紀官。從(cong)最早的(de)圖騰文化(hua)就(jiu)可窺見(jian),少皞金天(tian)氏是(shi)趙(zhao)(zhao)姓人的(de)血緣始(shi)祖,少皞裔孫伯益,舜帝(di)賜(si)(si)以(yi)嬴姓。《史記(ji)·五帝(di)本紀》云:“伯益,秦、趙(zhao)(zhao)之祖。”這里也可看(kan)出嬴姓與(yu)趙(zhao)(zhao)姓從(cong)文化(hua)根脈上緊密(mi)的(de)關(guan)聯。西(xi)周時(shi),后裔孫造父(fu)仕穆(mu)王,因幫(bang)助穆(mu)王平叛有(you)功(gong),被(bei)周穆(mu)王賜(si)(si)封趙(zhao)(zhao)城,始(shi)有(you)趙(zhao)(zhao)姓。這就(jiu)是(shi)說,造父(fu)得周穆(mu)王賜(si)(si)封山西(xi)洪洞趙(zhao)(zhao)城,以(yi)趙(zhao)(zhao)城得姓“趙(zhao)(zhao)”,從(cong)此有(you)了(le)趙(zhao)(zhao)姓。

  那天(tian)水于趙姓而(er)言,又有何重(zhong)要之處?

  《百(bai)家姓(xing)(xing)》出于北宋(song)時(shi)期(qi),書中姓(xing)(xing)氏(shi)以四言韻語排列(lie),如“趙(zhao)錢(qian)孫(sun)李,周吳鄭王……”每(mei)姓(xing)(xing)氏(shi)下(xia)方注(zhu)明該姓(xing)(xing)氏(shi)的望族所在(zai)(zai)。趙(zhao)姓(xing)(xing)為首(shou)姓(xing)(xing),其下(xia)注(zhu)明“天水(shui)郡”,李姓(xing)(xing)下(xia)注(zhu)明隴西郡。這(zhe)就(jiu)是說,早(zao)在(zai)(zai)北宋(song)時(shi)就(jiu)已公認天水(shui)是“趙(zhao)姓(xing)(xing)郡望”。

  “郡望”一(yi)詞,是“郡”與“望”的(de)(de)合稱。“郡”是行政區劃,“望”是名門望族,“郡望”連用(yong),即(ji)表示某(mou)一(yi)地域(yu)或范圍內的(de)(de)名門大(da)族。秦始皇滅趙(zhao)(zhao)國(guo)后,把代(dai)王嘉派往(wang)西戎,趙(zhao)(zhao)姓隨之遷往(wang)甘肅,趙(zhao)(zhao)嘉之子趙(zhao)(zhao)公輔(fu)裔孫(sun)世代(dai)居住在此,由此形成一(yi)個望族,至漢(han)代(dai)此族的(de)(de)趙(zhao)(zhao)充(chong)國(guo)封侯入相,功成名就。

  天(tian)水(shui)(shui)(shui)在(zai)(zai)秦(qin)(qin)時稱(cheng)作(zuo)隴(long)西(xi)上邽,漢朝(chao)聲稱(cheng)隴(long)西(xi)成紀(ji),后(hou)(hou)(hou)來漢武帝將此(ci)地改(gai)稱(cheng)天(tian)水(shui)(shui)(shui),到(dao)三國之(zhi)后(hou)(hou)(hou)又改(gai)稱(cheng)秦(qin)(qin)州。歷(li)史(shi)上唐(tang)王朝(chao)和宋王朝(chao)都(dou)是(shi)爭搶著(zhu)把自(zi)己的(de)(de)(de)祖先“注冊”到(dao)天(tian)水(shui)(shui)(shui),華(hua)夏族的(de)(de)(de)大(da)姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)很多(duo)(duo)也(ye)都(dou)到(dao)這里來溯源(yuan)。記者在(zai)(zai)查閱大(da)量(liang)資(zi)料時,發(fa)現復旦(dan)大(da)學歷(li)史(shi)系教授錢文忠也(ye)關注到(dao)了天(tian)水(shui)(shui)(shui)姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)氏的(de)(de)(de)發(fa)展脈絡(luo),他通過抖音賬號分享內容:“天(tian)水(shui)(shui)(shui)是(shi)很多(duo)(duo)古老姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)氏的(de)(de)(de)發(fa)源(yuan)地。比如在(zai)(zai)歷(li)史(shi)上和今天(tian)都(dou)屬于煌煌大(da)姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)李(li)姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing),李(li)唐(tang)皇室,比如李(li)世民,就(jiu)自(zi)稱(cheng)屬于這一支(zhi),而(er)隴(long)西(xi)李(li)氏就(jiu)以天(tian)水(shui)(shui)(shui)為發(fa)源(yuan)地。西(xi)周的(de)(de)(de)時候有一個非(fei)常(chang)重要的(de)(de)(de)人物叫(jiao)伯益,他后(hou)(hou)(hou)裔當(dang)中的(de)(de)(de)一支(zhi)就(jiu)在(zai)(zai)這里居住(趙氏)。到(dao)了非(fei)子的(de)(de)(de)時候,由于為周王室牧馬有功,那么非(fei)子就(jiu)被封為附庸(yong)(嬴姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing))。秦(qin)(qin)民族就(jiu)是(shi)以天(tian)水(shui)(shui)(shui)市(shi)為中心建立了秦(qin)(qin)國,位列春秋列國之(zhi)一。”此(ci)外,天(tian)水(shui)(shui)(shui)郡的(de)(de)(de)大(da)姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)還(huan)有嚴(yan)姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、秦(qin)(qin)姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、楊姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、曾姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、閻姓(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)等。

  彼(bi)時的名門望族流(liu)行在各地(di)設立堂號。天下(xia)趙(zhao)姓(xing)(xing)當然也不例外,在全國(guo)設有(you)四大堂號、九大郡(jun)(jun)望。天水(shui)(shui)(shui)堂趙(zhao)姓(xing)(xing)堂號的設立,緣由就是趙(zhao)嘉之(zhi)子趙(zhao)公輔居于(yu)此地(di),繁衍后代。故“天水(shui)(shui)(shui)堂”“天水(shui)(shui)(shui)郡(jun)(jun)”成為(wei)(wei)趙(zhao)姓(xing)(xing)的著名堂號和名望。時至(zhi)今日,天水(shui)(shui)(shui)仍然保留著“天水(shui)(shui)(shui)郡(jun)(jun)”這一地(di)名,并在老百姓(xing)(xing)幾千年(nian)的口耳相(xiang)傳中,留下(xia)另一個(ge)以方言為(wei)(wei)稱的民間叫法“天水(shui)(shui)(shui)井”。

  在趙(zhao)(zhao)氏天(tian)水(shui)(shui)堂的(de)(de)殿(dian)院(yuan),記(ji)者見到了(le)趙(zhao)(zhao)氏天(tian)水(shui)(shui)堂傳(chuan)人趙(zhao)(zhao)波,他告訴(su)記(ji)者,正宗嫡傳(chuan)的(de)(de)天(tian)水(shui)(shui)堂在西(xi)關三星巷(xiang),距伏羲廟約(yue)300米(mi)。現(xian)在見到的(de)(de)天(tian)水(shui)(shui)堂是2000年以來新修完(wan)成的(de)(de),已建成一個(ge)大(da)院(yuan),有(you)主殿(dian)、側(ce)(ce)殿(dian)和門樓(lou)等。原祠宇規模(mo)宏大(da),坐北(bei)朝南(nan),臨街有(you)四柱三開間(jian)牌樓(lou)一座,入內東(dong)、西(xi)兩側(ce)(ce)有(you)勤慎堂,中軸線上為(wei)甬道。一院(yuan)有(you)大(da)殿(dian)三間(jian),殿(dian)前東(dong)、西(xi)各(ge)有(you)朝房前后兩座。大(da)殿(dian)東(dong)側(ce)(ce)并列偏(pian)殿(dian)四間(jian),沿(yan)大(da)殿(dian)兩側(ce)(ce)北(bei)進(jin)到二殿(dian),再沿(yan)殿(dian)側(ce)(ce)北(bei)進(jin)到三院(yuan)。三院(yuan)北(bei)有(you)后殿(dian)三間(jian),院(yuan)東(dong)、西(xi)各(ge)有(you)廂房三間(jian)。東(dong)側(ce)(ce)有(you)偏(pian)殿(dian)三間(jian)并小(xiao)四合院(yuan),稱站房院(yuan)。從房屋建造的(de)(de)講究程度(du),可見當時趙(zhao)(zhao)氏天(tian)水(shui)(shui)堂極盡輝(hui)煌。

  03

  泱(yang)泱(yang)大宋,天(tian)水(shui)一朝

  從明(ming)朝(chao)(chao)開(kai)(kai)始,士大夫們開(kai)(kai)始喜歡(huan)用“天水(shui)一朝(chao)(chao)”代指宋朝(chao)(chao)。比(bi)如清朝(chao)(chao)藏(zang)書家葉德輝曾說:“書籍自(zi)唐時鏤版(ban)以來(lai),至天水(shui)一朝(chao)(chao),號(hao)為極(ji)盛(sheng)。”民(min)國史學家陳寅恪曾評價宋朝(chao)(chao):“天水(shui)一朝(chao)(chao)之文化,竟為我(wo)民(min)族遺留之瑰(gui)寶。”司(si)馬光則贊天水(shui)為:“天下富庶者無如隴(long)右。”

  網絡上也(ye)曾有學者(zhe)侃談,趙姓宗族最著名的聚居地是(shi)天水郡,如果宋(song)朝(chao)像隋唐(tang)那(nei)樣,以爵號為國號,或許就該叫作(zuo)“天水朝(chao)”了。

  “天下趙姓,皆出于天水”這是為(wei)何,天水何以成為(wei)大(da)宋王(wang)朝(chao)的另一稱(cheng)號?

  隋唐時(shi)期(qi),關中天水一帶(dai)崛起了(le)(le)一股力量極強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)軍事(shi)集(ji)團——關隴集(ji)團,誕生了(le)(le)北(bei)魏(wei)、北(bei)周(zhou)、隋和大(da)唐四個能打的(de)(de)(de)王朝,它的(de)(de)(de)崛起成為影響(xiang)中國的(de)(de)(de)重要力量。

  文(wen)(wen)化學者、《尋根伏羲(xi)》紀錄片策劃人白瑋在(zai)(zai)接受記者采(cai)訪(fang)時說:“緣于(yu)(yu)制作(zuo)《尋根伏羲(xi)》這(zhe)(zhe)部片子(zi)的(de)原因,這(zhe)(zhe)兩年(nian)我(wo)認真研究了(le)一(yi)下(xia)天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)的(de)歷(li)史和文(wen)(wen)脈傳承,發(fa)現天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)這(zhe)(zhe)塊(kuai)大地特(te)別神(shen)奇。由于(yu)(yu)開封(feng)是(shi)我(wo)的(de)故鄉(xiang),所以對宋(song)朝(chao)文(wen)(wen)化情有(you)獨(du)鐘,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氏與天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)的(de)關系不僅正史承認,金朝(chao)也承認。靖康之變后,金兵(bing)擄走徽、欽二帝,宋(song)徽宗(zong)被(bei)封(feng)為(wei)‘天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)郡(jun)(jun)王’,宋(song)欽宗(zong)被(bei)封(feng)為(wei)‘天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)郡(jun)(jun)公’。其實,從(cong)歷(li)史源流來說,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)與嬴(ying)本出一(yi)源。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)一(yi)家的(de)淵(yuan)源地始祖與本姓(xing)郡(jun)(jun)望(wang),起初都在(zai)(zai)北方涿郡(jun)(jun),直(zhi)到唐末。但是(shi),到了(le)后周時期,趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)姓(xing)家族迅速發(fa)跡(ji)卻在(zai)(zai)天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)一(yi)帶。趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)匡(kuang)胤(yin)的(de)父親趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)弘殷就(jiu)曾駐兵(bing)天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui),并(bing)被(bei)封(feng)爵為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)縣南(nan)。因此(ci),宋(song)代就(jiu)以天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)為(wei)地望(wang)。于(yu)(yu)是(shi)便有(you)了(le)‘天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)姓(xing),皆出于(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)(tian)水(shui)(shui)’的(de)說法。”

  趙(zhao)(zhao)氏(shi)家(jia)族(zu)以(yi)天水堂尊為(wei)總堂號(hao),歷(li)史上(shang)有名的(de)(de)(de)人(ren)物可(ke)真(zhen)不少。第一(yi)位(wei)必然是(shi)趙(zhao)(zhao)公輔(fu),他任西(xi)戎(rong)行(xing)政(zheng)長官時,推行(xing)懷柔政(zheng)策。把(ba)中原的(de)(de)(de)先(xian)進(jin)(jin)文化和(he)生產技術廣泛進(jin)(jin)行(xing)傳(chuan)授(shou),使(shi)西(xi)戎(rong)各族(zu)人(ren)民無比愛(ai)戴,世代懷念趙(zhao)(zhao)公輔(fu),號(hao)稱“趙(zhao)(zhao)王”。再有一(yi)人(ren)不可(ke)不講,這就是(shi)讓匈(xiong)奴聞聲喪(sang)膽的(de)(de)(de)大將軍趙(zhao)(zhao)充國(guo)。據《漢(han)書·趙(zhao)(zhao)充國(guo)傳(chuan)》記載,趙(zhao)(zhao)充國(guo)是(shi)天水趙(zhao)(zhao)姓望族(zu)之后,“沈勇有大略”。漢(han)武(wu)帝出兵伐匈(xiong)奴被(bei)圍(wei)(wei),形勢(shi)危急,趙(zhao)(zhao)充國(guo)率壯士100余人(ren),沖(chong)破(po)匈(xiong)奴陣圍(wei)(wei),救漢(han)武(wu)帝之危,自(zi)己身受傷20余創。因此,匈(xiong)奴聞“充國(guo)”名而喪(sang)膽。漢(han)宣帝時,趙(zhao)(zhao)充國(guo)被(bei)封為(wei)“營平壯侯(hou)”。唐(tang)朝時,趙(zhao)(zhao)氏(shi)任宰相的(de)(de)(de)就有四(si)人(ren),除(chu)趙(zhao)(zhao)宗(zong)儒外(wai),有三位(wei)都是(shi)甘肅(su)天水趙(zhao)(zhao)氏(shi)族(zu)人(ren)。

  在國(guo)寶名(ming)畫(hua)《搗練圖(tu)》卷首,赫(he)然(ran)用瘦金(jin)體題簽著“天水摹張(zhang)(zhang)萱(xuan)搗練圖(tu)”,旁邊還有“宋徽宗(zong)摹張(zhang)(zhang)萱(xuan)搗練圖(tu)真跡”。“天水”即是宋徽宗(zong)趙佶,中國(guo)歷史上著名(ming)的(de)書畫(hua)皇帝。

  如(ru)今(jin),居于天水(shui)的趙(zhao)氏族(zu)人依舊(jiu)不少,如(ru)天水(shui)橋南家(jia)居建(jian)(jian)材(cai)城董事長(chang)趙(zhao)金鳳,他也(ye)是(shi)天水(shui)華夏趙(zhao)姓文(wen)化研(yan)究會(hui)會(hui)長(chang)。“改(gai)革開放(fang)”是(shi)一個(ge)大命題(ti),也(ye)是(shi)一個(ge)時代話題(ti),趙(zhao)金鳳從當(dang)初的一個(ge)小建(jian)(jian)材(cai)經銷商,經過短(duan)短(duan)數十年(nian)發(fa)展,一躍(yue)成為(wei)中國百強家(jia)居建(jian)(jian)材(cai)市場的掌(zhang)門人。不忘(wang)趙(zhao)姓家(jia)訓的他,已連續多年(nian)組織了世界趙(zhao)姓祭祖大典(dian),團結家(jia)族(zu)力量,發(fa)揚中華優秀傳統文(wen)化,于他而言(yan),這(zhe)些事是(shi)責(ze)任(ren),亦是(shi)榮光。

  天水堂作為趙(zhao)姓的(de)(de)著名(ming)堂號和名(ming)望,不僅是趙(zhao)姓族人祭祀先祖、先賢的(de)(de)場所,也(ye)是趙(zhao)姓文(wen)化傳(chuan)承(cheng)(cheng)和發揚的(de)(de)重(zhong)要(yao)載體。它(ta)承(cheng)(cheng)載著豐富的(de)(de)文(wen)化內涵和歷史價值(zhi),是趙(zhao)姓文(wen)化的(de)(de)重(zhong)要(yao)組(zu)成部(bu)分,對于維(wei)護家(jia)族團結和傳(chuan)承(cheng)(cheng)家(jia)族文(wen)化具有重(zhong)要(yao)意義。

  04

  錦繡龍城(cheng),再寫華章

  歷(li)史(shi)的(de)車輪滾(gun)滾(gun)向前,彼時(shi)風(feng)光無兩(liang)的(de)軍(jun)事(shi)文化重鎮天(tian)水,此時(shi)已是(shi)西(xi)北(bei)風(feng)光秀美、民風(feng)淳樸(pu)的(de)龍城。今年,它更是(shi)因為(wei)一碗麻辣燙爆火出(chu)圈(quan),讓“天(tian)水”這兩(liang)個字(zi)煥(huan)發出(chu)新的(de)光彩。

  來(lai)自全(quan)國乃至全(quan)世界各地的(de)(de)游(you)客(ke)向這(zhe)(zhe)座小城涌來(lai),而(er)來(lai)客(ke)必是興盡而(er)歸,因為龍城的(de)(de)魅力(li),不止靠一(yi)碗麻(ma)辣(la)燙吸引人(ren),其厚重的(de)(de)歷史文化、精彩的(de)(de)人(ren)文故事、旖旎的(de)(de)自然風光、熱情的(de)(de)待(dai)客(ke)之道(dao),共同(tong)組成(cheng)這(zhe)(zhe)幅麻(ma)辣(la)畫卷(juan)。

  9月10日,習近(jin)平總書記視察全(quan)國重點文物(wu)保(bao)護單位伏(fu)羲廟時指出,伏(fu)羲廟具(ju)(ju)有(you)很高的歷史文化價(jia)值,要將這份寶貴文化遺(yi)產保(bao)護傳(chuan)承(cheng)好,讓祖(zu)先的智慧和創造永勵后人,不(bu)斷增強民(min)族自(zi)豪感和自(zi)信心。9月11日,總書記又來(lai)到(dao)麥積山(shan)石(shi)窟,沿(yan)著棧道仔(zi)細察看距今1600多年的洞窟和雕(diao)塑、壁畫。他說,我國四大(da)石(shi)窟是中(zhong)華(hua)(hua)文明的瑰(gui)寶,都具(ju)(ju)有(you)重要的歷史價(jia)值、文化價(jia)值。他希(xi)望文物(wu)工(gong)作者(zhe)賡(geng)續“莫(mo)高精(jing)神”,潛心為國護寶,為傳(chuan)承(cheng)創新中(zhong)華(hua)(hua)優秀傳(chuan)統文化、增強中(zhong)華(hua)(hua)文化影響力作出更大(da)貢獻。

  一(yi)碗(wan)麻辣燙(tang)帶(dai)來(lai)的熱度和(he)關注度,還在(zai)持續(xu)發(fa)揮(hui)效(xiao)力。天(tian)(tian)水成功上榜CCTV“中國(guo)美好煥新(xin)城(cheng)(cheng)市(shi)”,獲得(de)“十(shi)大魅力打卡(ka)之城(cheng)(cheng)”“長城(cheng)(cheng)獎(jiang)——文旅好品牌”……一(yi)張張亮麗的城(cheng)(cheng)市(shi)新(xin)名(ming)片,將讓天(tian)(tian)水8000年的歷史文化綻放出新(xin)的光芒,再(zai)度書寫嶄(zhan)新(xin)的錦繡龍城(cheng)(cheng),天(tian)(tian)水華章。

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