愛蘭(lan)州(zhou)，是(shi)從(cong)愛上一灣(wan)(wan)(wan)黃(huang)(huang)河(he)水開始的。在(zai)黃(huang)(huang)河(he)的時光里遐(xia)想(xiang)，我們乘著羊皮筏子前行，從(cong)高流(liu)到低(di)的歲月里，祖(zu)先和(he)我們的軀體都如沙粒般渺小和(he)堅硬。在(zai)黃(huang)(huang)河(he)的時光里遐(xia)想(xiang)，我做了淺淺遨游在(zai)河(he)面的浮沫(mo)，這一灣(wan)(wan)(wan)兒(er)一灣(wan)(wan)(wan)兒(er)的河(he)啊！被擱置(zhi)了許久，許久……

　　看河，想河

　　在蘭(lan)(lan)州人(ren)眼中，看黃(huang)河(he)(he)(he)是把一(yi)件深不(bu)見底的事擺放在明面上(shang)。在蘭(lan)(lan)州，看黃(huang)河(he)(he)(he)本身(shen)是一(yi)件自(zi)(zi)由(you)的事情，當然，看黃(huang)河(he)(he)(he)的過(guo)程也是一(yi)件從自(zi)(zi)由(you)走(zou)向更自(zi)(zi)由(you)的過(guo)程。坐(zuo)下(xia)或(huo)是佇(zhu)立在黃(huang)河(he)(he)(he)岸邊，流淌(tang)的黃(huang)河(he)(he)(he)就會帶走(zou)你多(duo)余的心(xin)事。看河(he)(he)(he)的人(ren)會讓(rang)黃(huang)河(he)(he)(he)慢下(xia)來，而想河(he)(he)(he)的人(ren)，卻能讓(rang)時間慢下(xia)來。

　　中山橋，在蘭州(zhou)，甚至西(xi)(xi)北都是(shi)一個出(chu)名的(de)地標。站(zhan)在中山橋上，俯身(shen)往下看去(qu)，似乎就(jiu)能明(ming)白，是(shi)奔(ben)涌的(de)黃河水帶(dai)走了蘭州(zhou)人(ren)(ren)(ren)一半的(de)內斂和(he)含蓄，而當另一半含蓄和(he)內斂徹底(di)被(bei)生活(huo)散盡，蘭州(zhou)人(ren)(ren)(ren)就(jiu)成了真正的(de)蘭州(zhou)人(ren)(ren)(ren)，有人(ren)(ren)(ren)說，西(xi)(xi)北人(ren)(ren)(ren)豪放，而蘭州(zhou)人(ren)(ren)(ren)更為豪放，就(jiu)像(xiang)橋底(di)下滄浪的(de)河水聲一樣，一生都響亮得(de)一發(fa)不可收拾。

　　黃河在(zai)這里流(liu)了(le)多(duo)少萬年(nian)，卻也從未蒼老過(guo)。只(zhi)是(shi)在(zai)盛夏中一個(ge)明媚的(de)(de)午后，一位耄耋老人對(dui)它(ta)多(duo)望(wang)了(le)兩眼(yan)，從此黃河不再年(nian)輕，不再稚嫩，古(gu)(gu)老的(de)(de)黃河便像是(shi)一句久久傳唱(chang)在(zai)蘭州城(cheng)里古(gu)(gu)老的(de)(de)民族(zu)諺語(yu)，用古(gu)(gu)樸(pu)的(de)(de)京蘭腔時(shi)時(shi)誦唱(chang)著：“家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)水是(shi)仙(xian)水，家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)土是(shi)金子”。這句別扭的(de)(de)讖語(yu)，卻讓(rang)遠離蘭州、遠離甘肅的(de)(de)游子，站在(zai)異鄉(xiang)的(de)(de)黃昏中潸然淚下。

　　黃(huang)河是(shi)(shi)浪漫的(de)(de)，大河的(de)(de)戀(lian)人回(hui)到蘭州(zhou)，陪伴著黃(huang)河流淌(tang)了一遍(bian)又(you)一遍(bian)。中山橋(qiao)上(shang)下兩里多，似乎都(dou)是(shi)(shi)情(qing)(qing)侶(lv)們的(de)(de)良(liang)宵美(mei)景。夜晚，白塔山映出的(de)(de)光輝，像是(shi)(shi)在河面上(shang)點起的(de)(de)篝火，中山橋(qiao)旁的(de)(de)夜晚是(shi)(shi)無(wu)夢的(de)(de)，情(qing)(qing)侶(lv)們在這(zhe)火苗舞動的(de)(de)河岸，走上(shang)幾個來回(hui)，他們的(de)(de)愛情(qing)(qing)也(ye)就成了草青花開的(de)(de)春天。

　　愛蘭(lan)州，是從愛上一(yi)灣黃(huang)河(he)(he)水開始(shi)的(de)。在黃(huang)河(he)(he)的(de)時光里(li)遐想，我們乘著(zhu)羊(yang)皮(pi)筏子前行，從高流到低的(de)歲月里(li)，祖先(xian)和我們的(de)軀體都(dou)如沙粒般(ban)渺小和堅硬。在黃(huang)河(he)(he)的(de)時光里(li)遐想，我做了淺淺遨(ao)游在河(he)(he)面的(de)浮(fu)沫(mo)，這(zhe)一(yi)灣兒一(yi)灣兒的(de)河(he)(he)啊！被擱置了許久，許久……

　　蘭州的語言

　　從(cong)我國的(de)(de)版圖來看，甘(gan)肅(su)地形狹長，與很多地方接(jie)壤，我認為(wei)這便是(shi)讓甘(gan)肅(su)各地語言都(dou)不(bu)相同的(de)(de)原因(yin)，但(dan)好在每(mei)個地方的(de)(de)方言都(dou)有(you)很大的(de)(de)辨(bian)識度。至今(jin)，我已能準(zhun)確(que)辨(bian)出甘(gan)肅(su)各地的(de)(de)方言，毫不(bu)夸張地講，對出門闖蕩多年的(de)(de)人來說，他們甚至能辨(bian)清某縣(xian)域(yu)的(de)(de)方言。

　　蘭州(zhou)話(hua)(hua)，對甘肅人來(lai)說，是(shi)最為(wei)熟悉(xi)的(de)一種(zhong)方言，而(er)蘭州(zhou)話(hua)(hua)本身更(geng)是(shi)與蘭州(zhou)人豪(hao)放和熱(re)烈(lie)的(de)生(sheng)命相匹配的(de)。當溫婉的(de)南方人來(lai)蘭州(zhou)時，聽(ting)過如此奇妙的(de)京(jing)蘭腔也會被這種(zhong)張揚和豪(hao)邁的(de)表達深深吸(xi)引或折(zhe)服。

　　蘭(lan)州話(hua)是(shi)深邃的(de)，用情(qing)的(de)，更是(shi)迷人的(de)，蘭(lan)州人善于(yu)把(ba)心情(qing)從(cong)心底(di)挖掘出來，再(zai)(zai)賦予(yu)一(yi)個貼切(qie)的(de)詞(ci)語，這(zhe)便(bian)像是(shi)一(yi)種掏心窩的(de)話(hua)，讓人聽著情(qing)真(zhen)意(yi)切(qie)。比(bi)(bi)如在一(yi)場(chang)酣暢淋漓(li)的(de)美(mei)食盛宴之后(hou)，會聽到“舒坦”這(zhe)個詞(ci)，而把(ba)“舒坦”中(zhong)的(de)“shu”念成“fu”，再(zai)(zai)拉上(shang)長長的(de)尾音，就很能代(dai)表此刻的(de)心情(qing)了。再(zai)(zai)比(bi)(bi)如看到一(yi)個母親(qin)懷中(zhong)抱(bao)著白白胖(pang)胖(pang)的(de)小孩，蘭(lan)州人會毫不(bu)吝嗇(se)、毫不(bu)猶豫地(di)夸上(shang)一(yi)句(ju)“心疼(teng)”，這(zhe)詞(ci)雖與“可愛”意(yi)思相同，但在情(qing)感上(shang)卻比(bi)(bi)“可愛”高出不(bu)知(zhi)幾個層次。

　　蘭州人還總在詞語前(qian)后(hou)加(jia)上(shang)表(biao)示程度的副詞，比如在“心(xin)疼”前(qian)加(jia)上(shang)“系不了(le)”（音），或者在后(hou)面加(jia)上(shang)“死(si)(si)(si)了(le)”，這都(dou)是“非常”之意，“心(xin)疼死(si)(si)(si)了(le)”“舒坦死(si)(si)(si)了(le)”等等，都(dou)表(biao)示了(le)最極端的可愛和(he)舒服(fu)，但他們隨口說出的“死(si)(si)(si)了(le)”卻讓外地人不理解，但我想說的是，在形容詞后(hou)加(jia)“死(si)(si)(si)了(le)”是蘭州人對某種(zhong)狀態最高級別(bie)的描(miao)述。

　　蘭州的美食

　　在蘭州，回族同胞們對美食(shi)(shi)口(kou)味的(de)追(zhui)求盡顯出對食(shi)(shi)物和顧客的(de)尊重。而與之最為(wei)密切相關的(de)美食(shi)(shi)有(you)牛肉面、雞蛋牛奶醪糟、手(shou)抓(zhua)羊肉等(deng)。

　　牛肉面(mian)作為蘭州(zhou)人的早(zao)餐，在(zai)全國范圍內頗(po)有(you)盛名(ming)，一(yi)(yi)碗(wan)面(mian)，一(yi)(yi)杯免費(fei)的紅棗茶(cha)，可(ke)以加(jia)一(yi)(yi)碟牛腱子(zi)肉或者一(yi)(yi)個雞蛋(dan)，吃完后，美(mei)好有(you)活力的一(yi)(yi)天才(cai)算真正開始。

　　蘭州美食街眾多，一條長(chang)廊中左右(you)兩邊皆是(shi)各類小吃(chi)攤，一般都在夜晚來(lai)臨時開放，走(zou)在其中很難不(bu)放慢腳步，吃(chi)完這個(ge)又向往那個(ge)，在蘭州，吃(chi)客(ke)們有很專業(ye)的鑒賞(shang)能力，哪個(ge)店里(li)味美量足，哪個(ge)店里(li)食物(wu)來(lai)源更地道自然(ran)。

　　上班(ban)(ban)族常在網上談論，只有下班(ban)(ban)后(hou)夜晚的時間才屬于自己。果然，對蘭(lan)(lan)州(zhou)這個(ge)西北都(dou)市來說，夜生活似乎更(geng)能(neng)裝載人們的歡聲笑語(yu)，蘭(lan)(lan)州(zhou)人豪爽，酒(jiu)后(hou)的蘭(lan)(lan)州(zhou)人更(geng)加(jia)曠達。幾(ji)(ji)把羊(yang)肉串(chuan)，幾(ji)(ji)碗羊(yang)雜湯，幾(ji)(ji)瓶(ping)甘肅產的黃河啤酒(jiu)，就能(neng)讓(rang)一(yi)個(ge)充(chong)斥著浮躁(zao)心情的蘭(lan)(lan)州(zhou)人安穩下來，重新(xin)把生活謀劃一(yi)番，也把生命提純一(yi)番。

　　我自東向西的生活

　　我(wo)(wo)來(lai)(lai)蘭州將近五年，身(shen)影多(duo)在榆中(zhong)、城關、西固(gu)三個地方徘徊。從(cong)榆中(zhong)到城關再(zai)到西固(gu)，大致規整為(wei)自東向(xiang)西的方向(xiang)，后來(lai)(lai)我(wo)(wo)才意識(shi)到自己(ji)始(shi)終逆著黃河流動的方向(xiang)“遷移”。黃河水(shui)在蘭州自西向(xiang)東流。或(huo)許(xu)從(cong)某種(zhong)形(xing)式(shi)上來(lai)(lai)說我(wo)(wo)做正確了(le)。俗話說：水(shui)往(wang)低(di)處流，人(ren)往(wang)高(gao)處走，而(er)我(wo)(wo)從(cong)榆中(zhong)到西固(gu)，也許(xu)就是自我(wo)(wo)向(xiang)上的一(yi)個過(guo)程，不論年齡(ling)還是心智，似乎都不可(ke)阻擋(dang)地成(cheng)熟了(le)些。

　　我(wo)有很(hen)濃厚(hou)的(de)戀鄉情結，深深喜歡(huan)著自己(ji)家鄉的(de)簡單和(he)松弛，對大城市的(de)車水馬龍和(he)人煙密集常感不適，但好在我(wo)所處的(de)榆中和(he)西固都是城市一(yi)隅，我(wo)倒真切喜歡(huan)上(shang)了。

　　但(dan)總體來說，自我檢視，身(shen)(shen)上還有鄉土的(de)觸角(jiao)，這(zhe)觸角(jiao)始(shi)終未能脫落。反(fan)(fan)過頭來，回到(dao)家(jia)鄉，這(zhe)一身(shen)(shen)觸角(jiao)卻成了克復心靈(ling)自由的(de)密鑰，這(zhe)便(bian)讓(rang)我再次想起米沃(wo)什那(nei)句反(fan)(fan)射自我的(de)話(hua)語來：“我到(dao)過許(xu)多城(cheng)市，許(xu)多國家(jia)，相反(fan)(fan)我保(bao)持著(zhu)一個小地(di)方人的(de)謹慎(shen)。”當(dang)然，把身(shen)(shen)體安頓在一個陌生的(de)地(di)方是(shi)容易的(de)，重新認(ren)識些朋(peng)友，再適(shi)應當(dang)地(di)的(de)生活習慣罷(ba)了，而心靈(ling)或者靈(ling)魂(hun)的(de)適(shi)應是(shi)緩慢且滯(zhi)后的(de)。

　　明(ming)年(nian)即(ji)將畢業，而(er)必定有(you)新的目(mu)的地等待著我(wo)的軀(qu)體和靈魂。或許以后的日(ri)子還有(you)很多次(ci)生活的“游(you)牧(mu)”，我(wo)且把這(zhe)種環(huan)境的搬移(yi)(yi)稱之為(wei)和祖先們(men)目(mu)的相(xiang)同(tong)的游(you)牧(mu)，因為(wei)他們(men)的每(mei)一次(ci)遷(qian)徙都為(wei)了羊群(qun)能夠得到更加水草豐美的草場，而(er)我(wo)們(men)每(mei)一個人不(bu)停地搬移(yi)(yi)，又何嘗不(bu)是這(zhe)樣(yang)為(wei)追(zhui)尋理(li)想中(zhong)棲(qi)息的良木呢！

　　蘭應宗