立足前沿(yan)科(ke)技 展現美好圖景——談中國科(ke)幻趨勢(shi)、特色(se)與優(you)勢(shi)

　　核心閱讀

　　當代科幻興盛是中國現代化高速發展的文化映射，同時也是我國科技強國戰略的文化伴生現象。科幻創作題材不斷豐富，主題與內容更加多元，近年來的科幻小說在融入本土文化的基礎上，實現中華美學精神的延續 

　　當下中國科幻創作不僅在地理環境、語言習慣、社會景觀等方面深深打上中國烙印，更植根中華優秀傳統文化，以當代視角展現中國人想象世界與未來的方式，建構出中國特有的科幻美感 

　　近(jin)年來(lai)，中國(guo)科(ke)(ke)幻熱潮方(fang)興未(wei)艾。作(zuo)為(wei)國(guo)家(jia)科(ke)(ke)技水平(ping)不(bu)斷攀(pan)升和(he)綜合國(guo)力不(bu)斷增(zeng)強的文化(hua)注解，科(ke)(ke)幻在助建創新型國(guo)家(jia)和(he)堅定文化(hua)自(zi)信方(fang)面，扮演日(ri)益重(zhong)要的社會角色。當代中國(guo)科(ke)(ke)幻立足前沿科(ke)(ke)技展開文學想象，發揚中華美學精神，聚焦人類前途(tu)命運，勇擔時代責任(ren)，增(zeng)強世界影響(xiang)力，勾勒出未(wei)來(lai)中國(guo)的美好圖景，成為(wei)世界科(ke)(ke)幻版圖上的亮點(dian)。

　　隊伍壯大 創作勃發 

　　當代中國(guo)科幻(huan)事(shi)業呈現全面推進之(zhi)勢，以(yi)小說(shuo)創作為(wei)主(zhu)，影視(shi)、舞(wu)臺(tai)劇(ju)、主(zhu)題公(gong)園(yuan)、城市展(zhan)覽等行業內(nei)容異軍突(tu)起。在此(ci)次(ci)熱潮中，中國(guo)科幻(huan)創作隊伍空前壯(zhuang)大(da)，創作成果引人關注。

　　一(yi)是創作(zuo)數量與(yu)(yu)產(chan)值不斷走高。2016年(nian)(nian)(nian)至(zhi)今，中國(guo)科(ke)(ke)幻小說的出版數量每年(nian)(nian)(nian)都在350部以上(shang)(shang)，較2015年(nian)(nian)(nian)翻3倍之多。2018年(nian)(nian)(nian)，科(ke)(ke)幻類圖(tu)書全(quan)年(nian)(nian)(nian)總(zong)碼(ma)洋(yang)12.5億元(yuan)，較上(shang)(shang)年(nian)(nian)(nian)增(zeng)長(chang)50.6%，科(ke)(ke)幻類期(qi)(qi)刊碼(ma)洋(yang)也近4000萬元(yuan)。除傳統出版物(wu)外，數字(zi)閱讀(du)(du)與(yu)(yu)有聲閱讀(du)(du)同樣長(chang)勢(shi)迅猛，其產(chan)值約占科(ke)(ke)幻閱讀(du)(du)市(shi)場總(zong)產(chan)值的1/3。據《2019年(nian)(nian)(nian)度中國(guo)科(ke)(ke)幻產(chan)業報告》，2018年(nian)(nian)(nian)中國(guo)科(ke)(ke)幻閱讀(du)(du)市(shi)場產(chan)值總(zong)和約17.8億元(yuan)，同期(qi)(qi)上(shang)(shang)漲83.5%，2019年(nian)(nian)(nian)僅上(shang)(shang)半年(nian)(nian)(nian)科(ke)(ke)幻閱讀(du)(du)產(chan)值就接近13.8億元(yuan)。未來科(ke)(ke)幻創作(zuo)數量與(yu)(yu)產(chan)值還(huan)會保持強(qiang)勁勢(shi)頭。

　　二是(shi)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)才梯隊(dui)成型、新人(ren)輩出。現階段，中國(guo)科(ke)(ke)幻(huan)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)力量主(zhu)(zhu)要由兩(liang)個(ge)群體(ti)構成：以“60后(hou)”“70后(hou)”為(wei)主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)中國(guo)科(ke)(ke)幻(huan)“新生代(dai)”作(zuo)(zuo)(zuo)家群，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)風格穩(wen)健，敘事(shi)宏大，帶有古典主(zhu)(zhu)義科(ke)(ke)幻(huan)的(de)烙(luo)印；以“80后(hou)”為(wei)主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)中國(guo)科(ke)(ke)幻(huan)“更新代(dai)”作(zuo)(zuo)(zuo)家群，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)風格活潑多元，善于從細(xi)微處(chu)發(fa)掘新意。近年(nian)通過征文(wen)比賽(sai)、科(ke)(ke)幻(huan)評獎等，又(you)涌(yong)現出一(yi)批創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)質量上乘的(de)青(qing)年(nian)科(ke)(ke)幻(huan)作(zuo)(zuo)(zuo)者，他們將(jiang)類型文(wen)學特征與(yu)當代(dai)文(wen)化(hua)尤其是(shi)網絡流行文(wen)化(hua)有機結合，創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)筆法更新，為(wei)當前(qian)中國(guo)科(ke)(ke)幻(huan)文(wen)學創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)增添一(yi)抹亮色。

　　三是發(fa)(fa)表渠道不斷拓寬，與(yu)嚴肅文(wen)(wen)學(xue)(xue)互動(dong)(dong)加強。中國科(ke)(ke)幻(huan)(huan)不僅(jin)給世界科(ke)(ke)幻(huan)(huan)帶來獨特審美(mei)，也(ye)為(wei)(wei)中國當代文(wen)(wen)學(xue)(xue)增(zeng)加新(xin)質(zhi)。權威(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)雜志如《人民文(wen)(wen)學(xue)(xue)》等(deng)刊發(fa)(fa)科(ke)(ke)幻(huan)(huan)小(xiao)(xiao)說，嚴肅文(wen)(wen)學(xue)(xue)作(zuo)家在(zai)創(chuang)作(zuo)中融入科(ke)(ke)幻(huan)(huan)元素，中國科(ke)(ke)幻(huan)(huan)已(yi)從原來努(nu)力(li)向(xiang)嚴肅文(wen)(wen)學(xue)(xue)靠(kao)攏，轉變為(wei)(wei)嚴肅文(wen)(wen)學(xue)(xue)主動(dong)(dong)尋求與(yu)科(ke)(ke)幻(huan)(huan)融合以達成創(chuang)新(xin)。伴隨互聯網(wang)飛速發(fa)(fa)展(zhan)，在(zai)傳(chuan)統(tong)圖書出版與(yu)期刊發(fa)(fa)行外，近年(nian)來各類(lei)科(ke)(ke)幻(huan)(huan)網(wang)站、科(ke)(ke)幻(huan)(huan)公眾(zhong)號(hao)也(ye)成為(wei)(wei)科(ke)(ke)幻(huan)(huan)小(xiao)(xiao)說重要(yao)發(fa)(fa)表平臺，為(wei)(wei)科(ke)(ke)幻(huan)(huan)創(chuang)作(zuo)隊(dui)伍增(zeng)加活(huo)力(li)、儲備力(li)量(liang)。

　　立足前沿 豐富多元 

　　當代科幻興盛是(shi)中(zhong)國現代化高速(su)發展的(de)文化映射，同時也(ye)是(shi)我國科技(ji)強國戰略的(de)文化伴生現象(xiang)。除書寫傳統熱門題材外，當代中(zhong)國科幻立足(zu)前沿(yan)科技(ji)，暢想(xiang)技(ji)術如何改(gai)變(bian)當下(xia)與未來(lai)生活，討論快(kuai)速(su)更(geng)迭的(de)科學技(ji)術對社會與個體價值理念(nian)的(de)改(gai)變(bian)。

　　以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)等(deng)為代表的(de)前沿科技成為當代科幻(huan)創作的(de)重要內容。人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)AlphaGo戰勝眾(zhong)圍(wei)棋大師(shi)的(de)新聞(wen)尚未(wei)淡出公眾(zhong)視野，AlphaGo Zero就已(yi)經(jing)打敗(bai)它的(de)初代版本。當下人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)全面應用于交通、醫療、教育(yu)等(deng)領域(yu)，在(zai)使日常(chang)生(sheng)活更為便捷(jie)的(de)同時，也引(yin)發公眾(zhong)對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)能(neng)(neng)否最終取代人(ren)(ren)(ren)(ren)類這一問題的(de)焦慮(lv)。基于此，科幻(huan)作家(jia)以(yi)獨特洞見與(yu)(yu)想象回應隱(yin)憂，并給出可能(neng)(neng)解法。江波的(de)《機器(qi)(qi)之(zhi)門》描繪人(ren)(ren)(ren)(ren)類與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)間曠日持久的(de)戰爭，在(zai)小說中(zhong)，兩者(zhe)結合(he)才是(shi)適應未(wei)來(lai)新世(shi)界的(de)最佳方(fang)式(shi)；在(zai)阿缺的(de)《與(yu)(yu)機器(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)同行(xing)》中(zhong)，人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)不是(shi)冷血的(de)機器(qi)(qi)，而(er)是(shi)協同人(ren)(ren)(ren)(ren)類完成任務(wu)的(de)伙(huo)伴。

　　宇(yu)宙探(tan)索與(yu)終(zhong)(zhong)極(ji)思考(kao)(kao)依然是科(ke)幻創作的(de)(de)熱門話題(ti)(ti)。近(jin)年來我國(guo)各項航天(tian)實(shi)績讓(rang)月球火星(xing)探(tan)索、空間站建立等科(ke)幻描述即將成(cheng)為(wei)現實(shi)。科(ke)幻作家不再(zai)滿足于以(yi)普通太(tai)空史(shi)詩手法講述故事，他們更追求一個擁有(you)五千年文明史(shi)的(de)(de)民族在(zai)仰望星(xing)空時有(you)超越日(ri)常經驗的(de)(de)表達。在(zai)某種(zhong)意(yi)義上，科(ke)幻達成(cheng)了(le)古典哲(zhe)學思考(kao)(kao)的(de)(de)當代(dai)轉(zhuan)換(huan)，以(yi)期用文字構造的(de)(de)思想實(shi)驗紓解人類(lei)面對浩瀚星(xing)海時的(de)(de)渺小感。無論是王晉康的(de)(de)《逃(tao)出母宇(yu)宙》《宇(yu)宙晶卵(luan)》，還是何夕(xi)的(de)(de)《天(tian)年》系(xi)列，都在(zai)嘗試(shi)回答(da)“我是誰，我從哪里(li)來，要到(dao)哪里(li)去(qu)？”這一終(zhong)(zhong)極(ji)命題(ti)(ti)。

　　科(ke)幻(huan)創作還(huan)努(nu)力以獨特(te)視(shi)角(jiao)深入對社會現(xian)實進行探討。例如(ru)七月在《群(qun)星》中使用(yong)雙線敘事手(shou)法，既講述(shu)反恐冒險故事，又(you)將一線科(ke)研工作者的生活(huo)狀態展現(xian)得淋(lin)漓盡致。科(ke)幻(huan)站(zhan)在遙(yao)遠未來演繹現(xian)實，并以新奇的疏離感(gan)達(da)成對某些(xie)問題(ti)的認知。

　　綜合而言，當代中(zhong)國(guo)科幻(huan)創(chuang)作(zuo)題材在技術(shu)背景與文化(hua)氛圍(wei)的(de)影響下不斷豐富，主題與內容也更加(jia)多元。近年來(lai)科幻(huan)小說(shuo)早已(yi)擺(bai)脫(tuo)技術(shu)至上與奇觀展示，在融入本土文化(hua)的(de)基礎上，實(shi)現(xian)中(zhong)華美學精神的(de)延續。

　　中式美感 世界矚目 

　　當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)的(de)一個重要任務是回答何為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)性。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)的(de)世界影響力(li)逐(zhu)年增強，越來(lai)越多(duo)的(de)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)作品被譯(yi)介到海(hai)外，如何確立中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)獨特的(de)世界地位顯得尤其重要。當下中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)創(chuang)作不僅(jin)在地理(li)環境(jing)、語言習慣、社會景觀等方(fang)(fang)面深深打上中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)烙印，更植根中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華優秀傳統文化(hua)，以(yi)當代(dai)視角(jiao)展現中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人想(xiang)象世界與未(wei)來(lai)的(de)方(fang)(fang)式(shi)，建構出中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特有的(de)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)美感(gan)(gan)。這(zhe)種(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)式(shi)科(ke)(ke)(ke)幻(huan)美感(gan)(gan)突出表現在以(yi)下幾個方(fang)(fang)面。

　　自由綿長的(de)(de)(de)時間(jian)(jian)線(xian)。長久以來，人們普遍認(ren)為科(ke)(ke)幻文學(xue)是純粹的(de)(de)(de)舶來品，實際上(shang)，科(ke)(ke)幻元素(su)在(zai)中(zhong)國古(gu)典文學(xue)中(zhong)早有(you)流露，例如《列子·湯問(wen)》中(zhong)偃師所(suo)造(zao)人偶，即(ji)便(bian)在(zai)今(jin)天(tian)仍符合學(xue)界對科(ke)(ke)幻“疏(shu)離認(ren)知(zhi)”的(de)(de)(de)定義。當(dang)代科(ke)(ke)幻創(chuang)作不必拘泥于(yu)(yu)時間(jian)(jian)，可以屬于(yu)(yu)未來與現在(zai)，還可屬于(yu)(yu)過去，五千年文明都是書寫的(de)(de)(de)時空，錢莉芳的(de)(de)(de)《天(tian)意》《天(tian)命》就在(zai)這方面有(you)所(suo)突破。相(xiang)較于(yu)(yu)其他國家，尤其是歷史脈絡(luo)尚短的(de)(de)(de)國家，中(zhong)國科(ke)(ke)幻在(zai)時間(jian)(jian)線(xian)上(shang)的(de)(de)(de)可塑性更(geng)加充(chong)分。

　　鮮明的(de)(de)中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化認同。直至21世紀初(chu)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)幻(huan)在人(ren)物(wu)命名及(ji)塑造、故(gu)事發生背景、敘事結構手法等方(fang)面都帶有明顯(xian)的(de)(de)西(xi)方(fang)特征。當(dang)前中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)幻(huan)創作(zuo)正在有意識地探(tan)索本土表達：不再(zai)(zai)簡單模(mo)仿(fang)歐美作(zuo)品中(zhong)(zhong)個人(ren)英雄(xiong)主義(yi)色彩濃厚的(de)(de)角色，更多描(miao)寫中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社會普通(tong)勞動者；人(ren)物(wu)不再(zai)(zai)必須(xu)前往(wang)國(guo)(guo)(guo)外(wai)，在貴州“天(tian)眼”與文(wen)(wen)昌航(hang)天(tian)發射(she)場同樣能生發張力十(shi)足的(de)(de)故(gu)事；小說不再(zai)(zai)一味強調魯莽的(de)(de)冒險精(jing)神，轉(zhuan)而重視規則與社會主流價值的(de)(de)力量。上述(shu)轉(zhuan)變(bian)(bian)的(de)(de)根(gen)本原因是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)科(ke)幻(huan)作(zuo)家群近年來增強了對中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化的(de)(de)認同與文(wen)(wen)化自(zi)信，想象世界與未來的(de)(de)方(fang)式完(wan)成了從需(xu)要(yao)他者認同到自(zi)我認同的(de)(de)轉(zhuan)變(bian)(bian)，這一轉(zhuan)變(bian)(bian)的(de)(de)發生與我國(guo)(guo)(guo)綜合國(guo)(guo)(guo)力的(de)(de)迅速提高密不可分。

　　深厚(hou)文學傳(chuan)統(tong)(tong)的(de)延續。相較(jiao)于中(zhong)國科幻(huan)(huan)(huan)近(jin)年來的(de)迅速崛起，西(xi)方(fang)科幻(huan)(huan)(huan)則逐漸式微，一個重要原因是西(xi)方(fang)讀(du)者對傳(chuan)統(tong)(tong)科幻(huan)(huan)(huan)敘事已經產(chan)生審美(mei)疲(pi)勞，他們期待看到具有其(qi)他文化、族(zu)群特色(se)的(de)科幻(huan)(huan)(huan)作(zuo)(zuo)品(pin)。近(jin)幾(ji)年“雨果獎”向東(dong)方(fang)作(zuo)(zuo)品(pin)傾(qing)斜(xie)也充(chong)分說(shuo)明(ming)這(zhe)一點(dian)。在(zai)此(ci)方(fang)面，中(zhong)國科幻(huan)(huan)(huan)的(de)崛起得益于當(dang)代科幻(huan)(huan)(huan)與文學傳(chuan)統(tong)(tong)碰撞(zhuang)、融(rong)合時產(chan)生常變常新的(de)驚奇感，這(zhe)在(zai)其(qi)他文明(ming)的(de)科幻(huan)(huan)(huan)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)是鮮見的(de)。飛氘、夏(xia)笳、梁清散(san)等(deng)青(qing)年作(zuo)(zuo)者擅長用當(dang)代筆(bi)法(fa)重構上古神話、古典(dian)詩詞以及晚清民國小說(shuo)，為中(zhong)國與世界(jie)讀(du)者帶(dai)來全新閱讀(du)體驗。

　　同時(shi)，相較于《星際穿(chuan)越》等西方科幻(huan)片，中國(guo)科幻(huan)片《流(liu)浪地球》攜帶家園流(liu)浪體現出獨(du)特(te)(te)的中國(guo)式(shi)鄉愁。劉洋的《火星孤兒》用高考這(zhe)(zhe)一文化符號突(tu)出堅守規則與(yu)堅持奮斗的力量。陳(chen)楸帆的《巴(ba)鱗(lin)》則通過(guo)描繪作為模仿者的鏡像，最終達成子輩(bei)與(yu)父輩(bei)的和解。這(zhe)(zhe)些歷久彌新的母題(ti)構筑了(le)(le)中國(guo)科幻(huan)獨(du)特(te)(te)的精神價值，同時(shi)也建構了(le)(le)中國(guo)科幻(huan)之于世界科幻(huan)的獨(du)特(te)(te)美感。

　　成績斐然，未(wei)來可期。在當代(dai)科(ke)幻(huan)(huan)熱潮中，我(wo)們仍(reng)需在堅守類型特征的(de)(de)同(tong)時，努力提(ti)高文(wen)學(xue)表(biao)現力，著力培養后(hou)備力量。創(chuang)作熱潮證明科(ke)幻(huan)(huan)是(shi)一(yi)種契合時代(dai)的(de)(de)藝術形式，它(ta)既能守望傳統與過往，又能展(zhan)現并審視(shi)這個時代(dai)可見(jian)的(de)(de)現實(shi)與可期的(de)(de)未(wei)來。中國的(de)(de)科(ke)幻(huan)(huan)將不負世界(jie)的(de)(de)期待。

　　（作(zuo)者肖漢 單位：北(bei)京師范大學(xue)）