世界讀書日,9位作家各薦一本書
世(shi)界讀書日,9位作(zuo)家各薦一本書
薦書人:胡紫微|資深媒體人

《中國轉向內在 : 兩宋之際的文化內向》
[美] 劉子健 / 趙冬梅譯 / 江蘇人民出版社 / 2002
用(yong)來讀書的時(shi)間(jian)越多,用(yong)來犯錯的時(shi)間(jian)就越少。
可(ke)能絕大(da)多數(shu)人有一種誤(wu)解,認為和(he)人交(jiao)流(liu)會(hui)增長見(jian)識。其(qi)實和(he)絕大(da)多數(shu)人交(jiao)流(liu)都是(shi)枯燥無味的,而(er)與書交(jiao)流(liu)則不然(ran)。我想這(zhe)世界(jie)上最沒有價值的書,可(ke)能也比絕大(da)多數(shu)人的談吐要來得宏闊一些(xie)。
我(wo)認(ren)識的讀(du)書(shu)人(ren)不多,但非常(chang)幸運,我(wo)的父(fu)母都愛(ai)讀(du)書(shu)。我(wo)覺得(de)讀(du)書(shu)人(ren)和不愛(ai)讀(du)書(shu)人(ren)最(zui)大的區別(bie)是,廢話不多。在前幾(ji)天(tian)過生日(ri)的時候,我(wo)就發愿,希望一生努力,能(neng)夠成為一個讀(du)書(shu)人(ren)。
我現在手頭上(shang)讀的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)本書,叫(jiao)《中(zhong)國轉(zhuan)向內在》,這(zhe)(zhe)是旅美(mei)漢(han)學家(jia)、普林斯頓(dun)大學教授劉子健(jian)在上(shang)世紀60年代寫的(de)(de)(de)一(yi)本小冊子。這(zhe)(zhe)本小冊子一(yi)出(chu)版就引發(fa)了(le)漢(han)學界,包括后來(lai)中(zhong)國史學界的(de)(de)(de)震動(dong)。這(zhe)(zhe)本書只講了(le)一(yi)件事,和原來(lai)史學界所公(gong)認的(de)(de)(de)中(zhong)國從(cong)明(ming)朝(chao)開始(shi)轉(zhuan)向內化(hua)不同,他認為中(zhong)國轉(zhuan)向內化(hua)是從(cong)早得多(duo)的(de)(de)(de)南(nan)宋高宗朝(chao)開始(shi)的(de)(de)(de),以及(ji)這(zhe)(zhe)種內化(hua)是如何發(fa)生的(de)(de)(de),它對(dui)于中(zhong)華民(min)族來(lai)說是不可避免的(de)(de)(de)嗎?
薦書人:韓松|科幻作家

《烏合之眾:大眾心理研究》
[法]古斯塔夫·勒龐 / 陳劍譯 / 譯林出版社 / 2016
今年是一個特別不尋(xun)常的讀書(shu)(shu)(shu)日(ri),我想很多(duo)人都待在(zai)家里,不能出(chu)去聚餐,也不能看電(dian)影(ying)。讀書(shu)(shu)(shu)就(jiu)成了(le)一個非(fei)常好的選擇(ze),可以抓(zhua)緊這(zhe)個時間讀更(geng)多(duo)的書(shu)(shu)(shu)。
我還(huan)是(shi)想(xiang)跟(gen)大家(jia)推薦一本(ben)老書《烏合(he)之眾(zhong)》,常讀(du)常新。它很(hen)精妙地描(miao)述(shu)了人群(qun)(qun)怎么從野蠻走向文明,以及(ji)人們(men)在(zai)群(qun)(qun)體(ti)狀態(tai)下一種很(hen)奇特的(de)心理,對(dui)我們(men)理解(jie)這個世界還(huan)是(shi)很(hen)有幫助的(de)。
薦書人:張豐|作家

《信任:社會美德與創造經濟繁榮》
[美] 弗朗西斯·福山 / 郭華譯 / 廣西師范大學出版社 / 2016
對我(wo)們讀書(shu)(shu)人(ren)來說,今(jin)天是最重要(yao)的一個(ge)節日。“世(shi)(shi)界(jie)”“讀書(shu)(shu)”這兩個(ge)詞,我(wo)認(ren)為(wei)都(dou)是非常美好(hao)的詞匯(hui)。我(wo)們在(zai)書(shu)(shu)里了解到(dao)的世(shi)(shi)界(jie),和在(zai)現(xian)實中感受到(dao)的世(shi)(shi)界(jie),我(wo)認(ren)為(wei)是同樣(yang)重要(yao)的,甚至書(shu)(shu)里的世(shi)(shi)界(jie)意義(yi)更(geng)大。
我推薦理想(xiang)國出(chu)品的(de)(de)(de)(de)《信(xin)任(ren):社(she)會美德與(yu)創造經濟繁榮》,它的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)是(shi)大(da)名鼎(ding)鼎(ding)的(de)(de)(de)(de)弗朗西斯·福山(shan)(shan)。前段時間(jian),武漢方艙醫院有一位“讀書(shu)哥(ge)”,在網上(shang)非常火(huo)。他(ta)(ta)躺在病床上(shang)看著福山(shan)(shan)《政治秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)源》。《信(xin)任(ren)》這(zhe)本(ben)書(shu)比《政治秩(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)源》還要好,福山(shan)(shan)自己也(ye)是(shi)這(zhe)么認為(wei)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)認為(wei)《信(xin)任(ren)》是(shi)他(ta)(ta)寫得最好,也(ye)是(shi)最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)一本(ben)書(shu)。這(zhe)本(ben)書(shu)講不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)國家之間(jian)、民眾之間(jian),或者(zhe)民眾和(he)政府(fu)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)信(xin)任(ren)是(shi)怎(zen)么運行的(de)(de)(de)(de)。前段時間(jian)福山(shan)(shan)接受(shou)記者(zhe)的(de)(de)(de)(de)采訪,他(ta)(ta)有兩次談到疫(yi)情,談到不(bu)同(tong)國家在疫(yi)情中的(de)(de)(de)(de)表現(xian),為(wei)什么有的(de)(de)(de)(de)好有的(de)(de)(de)(de)差。他(ta)(ta)認為(wei)其中最關鍵的(de)(de)(de)(de)一點,就是(shi)社(she)會的(de)(de)(de)(de)信(xin)任(ren)水平和(he)它的(de)(de)(de)(de)運作模式。
讀了(le)《信任》這本(ben)(ben)書(shu),就大(da)概(gai)能夠了(le)解福山這位當今世界上比較重要(yao)的(de)政(zheng)治學者,了(le)解他(ta)(ta)的(de)理論框架和他(ta)(ta)分析(xi)問題的(de)基點。這本(ben)(ben)書(shu)也(ye)是(shi)(shi)非常好看的(de),通俗易懂(dong),我最近在好多(duo)個場(chang)合都給大(da)家推薦了(le)這本(ben)(ben)書(shu),認為它是(shi)(shi)2020年(nian)最值得讀的(de)一(yi)本(ben)(ben)書(shu)。
薦書人:韓浩月|作家

《道德情操論》
[英]亞當·斯密 / 蔣自強譯 / 商務印書館 / 1997
作(zuo)為(wei)一(yi)名(ming)讀(du)(du)書(shu)人(ren)以及寫(xie)作(zuo)者,我其實也(ye)經常(chang)面對讀(du)(du)不(bu)進書(shu)的(de)(de)(de)(de)狀況。對此我的(de)(de)(de)(de)解決辦法是:先(xian)讀(du)(du)我身邊(bian)作(zuo)家朋友們(men)的(de)(de)(de)(de)書(shu),書(shu)與(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)相互印(yin)證,會加深(shen)我對他們(men)的(de)(de)(de)(de)了(le)解;二是讀(du)(du)暢銷書(shu),純文學也(ye)好,商業文學也(ye)好,在暢銷書(shu)里可以體(ti)會時代的(de)(de)(de)(de)呼(hu)吸;最(zui)后(hou)是讀(du)(du)經典,無論什么時候(hou),經典閱(yue)讀(du)(du)會讓人(ren)心平(ping)氣(qi)和(he)。
這(zhe)三個辦法有效地幫助我(wo)解(jie)決(jue)了(le)閱(yue)讀厭倦的(de)問(wen)題。此外(wai),讀完書之后寫一篇書評,在我(wo)看來(lai)這(zhe)個閱(yue)讀過(guo)程才是(shi)完整的(de)。
讀(du)書(shu)不(bu)是(shi)為了尋(xun)找(zhao)答(da)(da)案(an),而是(shi)在(zai)(zai)內(nei)心(xin)建(jian)(jian)立一(yi)個隱秘的(de)(de)信仰(yang)。在(zai)(zai)一(yi)本書(shu)中找(zhao)到絕(jue)對(dui)正確的(de)(de)答(da)(da)案(an)是(shi)不(bu)可能(neng)的(de)(de),答(da)(da)案(an)往往藏在(zai)(zai)許多本書(shu)里,而且不(bu)是(shi)標準答(da)(da)案(an)。但通過長期閱讀(du)建(jian)(jian)立起來(lai)的(de)(de)信仰(yang),卻能(neng)讓(rang)你的(de)(de)內(nei)心(xin)永遠有一(yi)塊清凈之(zhi)地。
我(wo)正在讀的一(yi)本書是亞當·斯(si)密的《道(dao)德情(qing)(qing)操(cao)論》。書里關于(yu)自(zi)愛,關于(yu)同情(qing)(qing)心、自(zi)由、正義感(gan)、誠實的勞動,以及(ji)符合規則(ze)的交換等價值(zhi)觀,讓這本出版于(yu)200多年前的著作在疫情(qing)(qing)改變(bian)世界的當下,有借鑒意義與思考價值(zhi),值(zhi)得反復(fu)閱讀。
薦書人:袁子彈|編劇

《約翰·克利斯朵夫》
[法] 羅曼·羅蘭 / 傅雷 / 上海譯文出版社 / 2018
在讀書(shu)日到來之際,我(wo)想通過(guo)閱讀的(de)方式,跟大家一起分享(xiang)人生的(de)極(ji)深和極(ji)廣。
今(jin)天我要(yao)推薦給大家的這本(ben)書是我本(ben)人(ren)非常(chang)喜歡的一本(ben)小說(shuo),是法國作(zuo)家羅(luo)曼·羅(luo)蘭的《約翰(han)·克(ke)利斯朵夫(fu)》。它描述了(le)音樂家約翰(han)·克(ke)利斯朵夫(fu)傳奇而充滿勵志力量、天才藝術靈感的一生,會讓(rang)人(ren)重新思(si)索人(ren)生的意義和人(ren)生的價值所在。這也是我特別喜歡它的原(yuan)因。
羅(luo)曼(man)·羅(luo)蘭是一(yi)位(wei)富有激情、充滿(man)著個人(ren)(ren)(ren)英(ying)雄主義(yi)的(de)(de)作家(jia)。包括這本書的(de)(de)翻(fan)譯作者傅雷(lei)先生也是我非常尊重和喜愛的(de)(de)翻(fan)譯家(jia)。這本書不光充滿(man)著文字的(de)(de)美(mei)感(gan)、藝(yi)術的(de)(de)靈感(gan),更會(hui)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)深入反省(sheng)——人(ren)(ren)(ren)一(yi)生到(dao)底應該因為(wei)什么而(er)活著。
書(shu)的(de)(de)結尾一章(zhang)里(li)(li),對于(yu)人生的(de)(de)思索更是(shi)讓我久久難忘。我至今(jin)都記得傅雷先生翻譯版本(ben)的(de)(de)最后一章(zhang)。他(ta)(ta)說,約(yue)翰·克里(li)(li)斯朵夫正在(zai)渡(du)河,他(ta)(ta)感覺背上(shang)背著一個(ge)孩(hai)(hai)子,越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)重。身旁有無數的(de)(de)人在(zai)嘲笑(xiao)他(ta)(ta),說他(ta)(ta)肯(ken)定走(zou)不過這一條河流。可是(shi)他(ta)(ta)越(yue)(yue)走(zou)越(yue)(yue)遠(yuan)、越(yue)(yue)走(zou)越(yue)(yue)遠(yuan),終于(yu)太陽出來(lai)了,清晨來(lai)了。他(ta)(ta)問背上(shang)的(de)(de)孩(hai)(hai)子說,孩(hai)(hai)子你到底(di)是(shi)誰(shui),為什么這樣重?孩(hai)(hai)子回答(da)他(ta)(ta)說,我就(jiu)是(shi)明天(tian)的(de)(de)日(ri)子。
這樣一本書,我(wo)覺得是(shi)非常適(shi)合年輕(qing)人去(qu)閱讀的,能從中學(xue)習很多東西,包括友情、事業的追求、家庭的關系,等等。所以非常希望大(da)家跟我(wo)一起來閱讀它。
薦書人:綠茶|作家、書評人

《三國演義》
上海人民美術出版社
突如(ru)其來(lai)的(de)疫情,讓我(wo)們(men)每個人的(de)生(sheng)活都發生(sheng)了很多改變。我(wo)也是(shi)。這段時間一直宅在家中,主要(yao)的(de)時間用來(lai)讀書、畫畫,和孩子(zi)一起看書是(shi)疫情期(qi)間讓我(wo)感到特別欣慰的(de)事情。
這期間我和我們家7歲的(de)(de)(de)小孩一起讀(du)了一套小人(ren)(ren)書(shu),《三國演義》上海(hai)人(ren)(ren)美(mei)(mei)版的(de)(de)(de)。這套書(shu)我小時候零(ling)(ling)零(ling)(ling)散(san)散(san)讀(du)過(guo)一些,小人(ren)(ren)書(shu)是(shi)我們這代人(ren)(ren)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)記憶(yi),也是(shi)我的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)啟蒙。那個時候的(de)(de)(de)很多記憶(yi),現在想(xiang)來都很美(mei)(mei)好。
所以這(zhe)次跟我們家孩子一(yi)起讀這(zhe)套小人書(shu),又有(you)一(yi)種(zhong)新的啟(qi)示,非(fei)常(chang)有(you)趣。這(zhe)其中有(you)幾個細節(jie)我可以跟大(da)家分享一(yi)下。
我(wo)(wo)們知(zhi)道(dao),這(zhe)套(tao)(tao)書是(shi)很多人集(ji)體繪(hui)制(zhi)而成的。所以(yi)不(bu)(bu)同的人在(zai)繪(hui)制(zhi)過程(cheng)中(zhong),會帶有(you)個人的看法。比如說曹(cao)操(cao),不(bu)(bu)同的繪(hui)者會把曹(cao)操(cao)畫(hua)出不(bu)(bu)一(yi)樣(yang)的面貌。有(you)些人把他畫(hua)得(de)很英(ying)雄(xiong),有(you)些人把他畫(hua)得(de)很猥瑣,有(you)些人把他畫(hua)得(de)很狡(jiao)詐,等等。從這(zhe)套(tao)(tao)小人書里,我(wo)(wo)們都能(neng)夠看得(de)出來。在(zai)閱讀過程(cheng)中(zhong),和孩子(zi)一(yi)起互動(dong),有(you)一(yi)些特別(bie)有(you)趣的細節(jie),現在(zai)想來也特別(bie)欣慰。今天(tian)不(bu)(bu)能(neng)展(zhan)開談,但我(wo)(wo)非常推薦這(zhe)套(tao)(tao)小人書,可以(yi)在(zai)疫情期間(jian)和你的孩子(zi)一(yi)起來讀。
另外,我這(zhe)(zhe)段時(shi)間主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)在(zai)畫(hua)書(shu)(shu)房(fang)(fang),畫(hua)不同(tong)名(ming)家(jia)(jia)的書(shu)(shu)房(fang)(fang)。通過畫(hua)書(shu)(shu)房(fang)(fang),也是(shi)(shi)(shi)對閱讀有一種新(xin)的認識和(he)理解。因為書(shu)(shu)房(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)每個人家(jia)(jia)中(zhong)最私密的地方,但同(tong)時(shi)也是(shi)(shi)(shi)最開放(fang)的地方。它的開放(fang)性在(zai)于(yu),通過書(shu)(shu)房(fang)(fang)我們(men)可以心懷(huai)天下,可以看到古往今來不同(tong)的思(si)想、不同(tong)的文化(hua)、不同(tong)的知識,在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)沉淀(dian)。但是(shi)(shi)(shi)對于(yu)個人而言,書(shu)(shu)房(fang)(fang)又(you)是(shi)(shi)(shi)一個最隱(yin)秘的角落(luo),我們(men)可以在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)發現(xian)不同(tong)的趣味,也在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)享(xiang)受閱讀的樂趣。在(zai)世界讀書(shu)(shu)日這(zhe)(zhe)樣一個特殊的日子(zi),我愿意和(he)大家(jia)(jia)分享(xiang)這(zhe)(zhe)樣一種體會。
薦書人:吳鉤|作家

《宋仁宗:共治時代》
吳鉤 / 廣西師范大學出版社 / 2020
我(wo)想給大家(jia)推薦一本書(shu),就是我(wo)自己寫的《宋(song)(song)仁宗(zong):共(gong)治時(shi)代(dai)》。今年(nian)剛好(hao)是仁宗(zong)皇(huang)帝誕生1010周(zhou)年(nian)的紀念,現在來(lai)了(le)解一下宋(song)(song)朝的仁宗(zong)皇(huang)帝,比較(jiao)有紀念意(yi)義。
剛好,最近(jin)也有一(yi)部電視劇(ju)《清平樂(le)》在熱播,主角正是宋(song)(song)朝(chao)(chao)的(de)仁宗(zong)皇帝。如果我們在觀劇(ju)的(de)時候能夠讀(du)一(yi)讀(du)宋(song)(song)朝(chao)(chao)的(de)歷史,了解仁宗(zong)皇帝的(de)生平,那么觀劇(ju)的(de)感覺會更加特別。除了觀劇(ju),我更推薦大家去讀(du)書(shu),包括讀(du)講述(shu)宋(song)(song)朝(chao)(chao)文明的(de)書(shu),講述(shu)其(qi)他(ta)傳(chuan)統的(de)書(shu)都(dou)可以(yi)。
薦書人:梁鴻|作家

《四象:Four Images》
梁鴻 / 花城出版社 / 2020
在任何一個時代(dai),讀(du)書(shu)都使得我們(men)能夠(gou)獲得一方(fang)凈土,獲得內在和世界(jie)交流的(de)方(fang)式。我想,讀(du)書(shu)使人清明,讀(du)書(shu)也使人更加具有思(si)辨性和深刻的(de)思(si)考能力。
在這樣一(yi)天,我(wo)想和(he)大(da)家(jia)推薦我(wo)的(de)一(yi)本(ben)(ben)新書,叫(jiao)《四(si)象》。這是(shi)我(wo)剛(gang)剛(gang)出版的(de)一(yi)本(ben)(ben)長篇小說,這本(ben)(ben)小說讀起來有一(yi)點難度。但是(shi)它就像懸疑(yi)小說一(yi)樣,有一(yi)個(ge)個(ge)謎團,能夠帶(dai)你不斷地往下讀。它是(shi)開放式(shi)的(de)結尾,大(da)家(jia)可以根據我(wo)的(de)敘述來拼接整(zheng)個(ge)故(gu)事(shi)的(de)發(fa)展。
這個故(gu)事(shi)講述了一(yi)個高智商的IT精英大學(xue)生,因為精神(shen)上(shang)有點問題,回到(dao)(dao)家鄉(xiang)。在這里,他(ta)遇到(dao)(dao)三個亡靈,四個“人”一(yi)起從鄉(xiang)村到(dao)(dao)城(cheng)市,怎樣一(yi)步(bu)步(bu)地從普通人、精神(shen)分裂癥者(zhe)、亡靈,變成了“上(shang)師”。
我想在這(zhe)本書里揭(jie)示當代(dai)的(de)一(yi)種時(shi)代(dai)精(jing)神。我們的(de)時(shi)代(dai)精(jing)神到底(di)來源于哪(na)里?從(cong)歷史(shi)到現(xian)在,活著(zhu)的(de)人和死去的(de)人,地上(shang)的(de)人和地下的(de)人,他們之間到底(di)有(you)什么樣的(de)聯(lian)系(xi)?
我(wo)想(xiang),對于生者而言,我(wo)們如(ru)何紀念死者,如(ru)何思(si)(si)考死者,是(shi)(shi)特別能夠(gou)決定(ding)我(wo)們今天生存世界的(de)(de)(de)面貌的(de)(de)(de)。不管是(shi)(shi)在什么樣(yang)的(de)(de)(de)時代,都是(shi)(shi)如(ru)此(ci)。如(ru)何思(si)(si)考那(nei)樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)沉默的(de)(de)(de)地(di)(di)下,實際上也是(shi)(shi)需要(yao)我(wo)們地(di)(di)上的(de)(de)(de)人來思(si)(si)考的(de)(de)(de)。我(wo)希(xi)望這樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“地(di)(di)上的(de)(de)(de)”和“地(di)(di)下的(de)(de)(de)”相互(hu)對話的(de)(de)(de)世界,能給讀(du)者朋友(you)們帶(dai)(dai)來一(yi)(yi)些啟發,帶(dai)(dai)來一(yi)(yi)些閱讀(du)的(de)(de)(de)樂趣和思(si)(si)考的(de)(de)(de)可能性。
薦書人:崔岱遠|作家

《果兒小典》
崔岱遠 著 / 商務印書館 / 2019
今天我想(xiang)和大家(jia)分(fen)享我的(de)(de)作品《果兒(er)小(xiao)典》。這本書跟《新華每日電訊(xun)》有著極深(shen)的(de)(de)緣(yuan)分(fen),它的(de)(de)部分(fen)章(zhang)節最早就是在《新華每日電訊(xun)》草地周刊上連載的(de)(de)。
這本書講(jiang)的是(shi)(shi)水果(guo)和干果(guo)說不盡(jin)的情感和講(jiang)不完的故事。我們人(ren)(ren)類最早就是(shi)(shi)吃(chi)果(guo)子的,果(guo)子把天(tian)地的精華凝練(lian)在一(yi)起,成(cheng)為人(ren)(ren)類最初的口糧之一(yi),伴隨著人(ren)(ren)類走(zou)過原始社會,走(zou)進農(nong)業文明,最終走(zou)進今天(tian)的信息時代。希望(wang)您(nin)喜歡(huan)《果(guo)兒小(xiao)典》,希望(wang)您(nin)喜歡(huan)《新華每日電訊》。
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