作(zuo)者：楊艷超（作(zuo)者系蘭州大學學校辦公室(shi)教(jiao)師）

　　危時守正，讀書養心。

　　疫(yi)情當前(qian)，每個人(ren)(ren)都不敢有絲毫(hao)松(song)懈，每個人(ren)(ren)的(de)身(shen)心都受到(dao)了不同程度的(de)震動，每個人(ren)(ren)也都在以自己的(de)方式共戰疫(yi)魔，哪怕(pa)只是老老實(shi)(shi)實(shi)(shi)待在家里。

　　在被迫延長的(de)(de)(de)(de)假期(qi)里，于迅捷的(de)(de)(de)(de)網絡信息洪流中(zhong)，我們(men)曾為受(shou)贈防疫物資(zi)上的(de)(de)(de)(de)“山川異域，風(feng)月同(tong)天”所(suo)感動，也曾為“青山一道同(tong)云雨，明月何曾是兩鄉”所(suo)感慨，優美雅致的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句既成為一時(shi)(shi)熱(re)議，也喚起了(le)大家重新捧讀(du)詩(shi)(shi)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)熱(re)情，讓腳下受(shou)限的(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)多了(le)些思(si)想放(fang)飛的(de)(de)(de)(de)熱(re)鬧(nao)。這(zhe)個長假，詩(shi)(shi)書(shu)(shu)或許是溫(wen)暖我們(men)的(de)(de)(de)(de)最(zui)好源泉，也給了(le)我們(men)重新擁抱生活的(de)(de)(de)(de)力量，放(fang)下手(shou)機(ji)，放(fang)慢時(shi)(shi)間，在更多安靜(jing)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)光(guang)里，翻開那些一直想讀(du)而(er)(er)未讀(du)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)書(shu)(shu)，俯而(er)(er)讀(du)，仰而(er)(er)思(si)，于五(wu)千(qian)年文明中(zhong)遇故友，在三千(qian)年詩(shi)(shi)章(zhang)中(zhong)交新朋，從(cong)字里行間尋遍八千(qian)里路(lu)云和月，讓瑣碎(sui)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)光(guang)因閱讀(du)詩(shi)(shi)書(shu)(shu)而(er)(er)變(bian)成巨大的(de)(de)(de)(de)享受(shou)時(shi)(shi)刻，讓平凡的(de)(de)(de)(de)日(ri)子(zi)因閱讀(du)詩(shi)(shi)書(shu)(shu)而(er)(er)充滿(man)光(guang)彩明亮，不負(fu)生活，亦不負(fu)生命。

　　當(dang)疫情消散、天朗氣(qi)清之時，或(huo)許(xu)我們會(hui)(hui)發(fa)現，在做“天下第(di)一等好事”的過程中，視野會(hui)(hui)更加開闊(kuo)，思維會(hui)(hui)更加敏(min)銳，胸襟會(hui)(hui)更加豁達，知識(shi)會(hui)(hui)更加豐富，在繼續(xu)向(xiang)光而行的歲月里，溫暖了自己，也溫暖了世界。

　　當歷史(shi)發展波瀾壯闊的(de)大(da)(da)潮濃(nong)縮成(cheng)一個(ge)時(shi)段的(de)驚(jing)鴻一瞥(pie)之(zhi)時(shi)，便成(cheng)了詩(shi)書(shu)。書(shu)者，著也，記也，著明萬(wan)事(shi)，記往(wang)知來。自倉頡造字，天雨鬼哭，文(wen)明傳(chuan)承(cheng)，簡策帛書(shu)，書(shu)中解析(xi)五(wu)行(xing)八極，指點日月星辰，大(da)(da)話四方六合，細(xi)論生死陰陽，溯源三教九流，追根(gen)千(qian)宗萬(wan)派，收永存之(zhi)詩(shi)賦，藏不(bu)朽之(zhi)辭章，佐天地(di)之(zhi)理(li)，正(zheng)乾坤之(zhi)道。時(shi)代變遷(qian)，滄海桑(sang)田，千(qian)百年來，一切最(zui)偉(wei)(wei)大(da)(da)的(de)智(zhi)慧、最(zui)偉(wei)(wei)大(da)(da)的(de)思想(xiang)和最(zui)偉(wei)(wei)大(da)(da)的(de)科技成(cheng)果都(dou)化為(wei)文(wen)字、圖畫，與世長存，與時(shi)俱進，成(cheng)為(wei)人類發展史(shi)中最(zui)閃亮(liang)的(de)存在。

　　一書(shu)一卷一乾坤。打開一本(ben)書(shu)，就是打開一個(ge)世界，沒有時間(jian)和空(kong)間(jian)限(xian)制，在書(shu)中可(ke)以明(ming)理，可(ke)以賞(shang)景，可(ke)以觀史，可(ke)以鑒(jian)人(ren)，觀之梨花帶雨，誦(song)之玉(yu)盤(pan)落珠，縱(zong)覽江山歲月，橫(heng)觀時代潮流，讓人(ren)思接千載，視(shi)通萬里。

　　在這(zhe)里，春有(you)(you)“沾(zhan)衣欲濕杏花雨，吹面不(bu)寒楊(yang)柳風”，夏有(you)(you)“接天(tian)(tian)蓮葉(xie)無窮碧，映日(ri)荷花別樣(yang)紅”，秋有(you)(you)“樹(shu)樹(shu)皆秋色，山山唯落暉”，冬有(you)(you)“綠蟻(yi)新(xin)醅酒，紅泥(ni)小火爐”。在這(zhe)里，有(you)(you)“大漠孤煙直，長河(he)落日(ri)圓”的雄渾蒼茫，也(ye)有(you)(you)“西塞山前白(bai)鷺(lu)飛，桃花流(liu)水鱖魚肥“的恬靜安然，有(you)(you)“明(ming)月松(song)間照，清(qing)泉石上流(liu)”的疏朗清(qing)峻(jun)，也(ye)有(you)(you)“無邊落木蕭蕭下，不(bu)盡長江滾滾來”的壯(zhuang)闊(kuo)悲戚，有(you)(you)“行到水窮處，坐看云(yun)起時”悠然愜意，也(ye)有(you)(you)“黃(huang)沙百戰穿金(jin)甲，不(bu)破樓蘭終(zhong)不(bu)還(huan)”的慷慨悲歌。有(you)(you)“寄(ji)蜉蝣于天(tian)(tian)地，渺滄海之一粟(su)”的生命之嘆，也(ye)有(you)(you)“可(ke)上九天(tian)(tian)攬月，可(ke)下五洋捉(zhuo)鱉，談笑(xiao)凱歌還(huan)” 的自信從容(rong)。喜(xi)則(ze)“一日(ri)看盡長安花”，悲則(ze)“天(tian)(tian)寒日(ri)短更心傷(shang)”，慨則(ze)“古今多(duo)少事，都付笑(xiao)談中”，愁(chou)則(ze)“落花寂(ji)寂(ji)黃(huang)昏雨，深院無人(ren)獨倚門”，豪(hao)則(ze)“為有(you)(you)犧(xi)牲多(duo)壯(zhuang)志，敢叫日(ri)月換(huan)新(xin)天(tian)(tian)”，惘(wang)則(ze)“霧失樓臺，月迷津渡”。

　　可(ke)(ke)(ke)(ke)以在(zai)(zai)浩瀚的(de)《四庫全(quan)書》海洋里(li)(li)激(ji)(ji)浪揚帆(fan);也(ye)(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)(ke)以在(zai)(zai)巍峨的(de)《名(ming)人傳》高山(shan)上汲(ji)取(qu)力量，可(ke)(ke)(ke)(ke)以在(zai)(zai)亙古(gu)的(de)《資治通鑒》幽(you)林中(zhong)(zhong)(zhong)閑逸(yi)漫步(bu)，也(ye)(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)(ke)以在(zai)(zai)壯(zhuang)闊(kuo)的(de)《荷馬(ma)史詩(shi)》激(ji)(ji)流中(zhong)(zhong)(zhong)滌蕩靈魂;從(cong)(cong)《飲水詞(ci)》中(zhong)(zhong)(zhong)能(neng)看到納蘭(lan)容若那情真意切的(de)傳奇;從(cong)(cong)《蘭(lan)亭(ting)集序》里(li)(li)依稀聞到王羲之那流芳百世的(de)墨香(xiang)。在(zai)(zai)書中(zhong)(zhong)(zhong)，可(ke)(ke)(ke)(ke)以去(qu)(qu)(qu)古(gu)羅馬(ma)斗(dou)獸場看一場酣暢淋漓的(de)角斗(dou)，也(ye)(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)(ke)以到春(chun)(chun)秋(qiu)戰國時(shi)期去(qu)(qu)(qu)探(tan)訪(fang)諸子百家的(de)爭鳴，可(ke)(ke)(ke)(ke)以去(qu)(qu)(qu)古(gu)希臘聽智者們激(ji)(ji)動人心的(de)演講(jiang)，也(ye)(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)(ke)以去(qu)(qu)(qu)大唐長安感受空前的(de)繁華熱鬧(nao)。山(shan)川大地，五千(qian)年英雄肝膽，萬類生聚皆(jie)學問；日(ri)月星辰，九萬里(li)(li)古(gu)道熱腸，明光燦爛(lan)俱(ju)文章。從(cong)(cong)夜雪(xue)初雯(wen)讀(du)(du)到朝輝甫上，從(cong)(cong)大漠孤煙塞北讀(du)(du)到杏(xing)花春(chun)(chun)雨江南；從(cong)(cong)春(chun)(chun)日(ri)融融讀(du)(du)到秋(qiu)月滿滿，從(cong)(cong)山(shan)水田(tian)園牧歌讀(du)(du)到金戈(ge)鐵馬(ma)陽(yang)關(guan)，在(zai)(zai)時(shi)光的(de)默(mo)然交替里(li)(li)，在(zai)(zai)歲(sui)月的(de)寂然運行中(zhong)(zhong)(zhong)，朝賞千(qian)篇(pian)，暮讀(du)(du)萬卷，天地宇宙、古(gu)今中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)盡(jin)在(zai)(zai)心間。

　　中(zhong)(zhong)華(hua)千年遠(yuan)(yuan)，詩書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)繼世(shi)(shi)長。崇尚(shang)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)民族(zu)歷來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優良傳統，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)因(yin)為(wei)(wei)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)可(ke)以(yi)“朝(chao)為(wei)(wei)田舍郎，暮登天(tian)子(zi)(zi)堂。”也(ye)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)因(yin)為(wei)(wei)“天(tian)子(zi)(zi)重英豪，文章(zhang)教爾曹。”而是(shi)詩書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)文明(ming)已經(jing)深(shen)深(shen)地嵌(qian)入這個民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨子(zi)(zi)里，流淌在(zai)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血液(ye)里，化為(wei)(wei)恒(heng)久(jiu)綿長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化基因(yin)。在(zai)幾千年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明(ming)追求中(zhong)(zhong)，樂讀(du)(du)(du)(du)(du)苦(ku)讀(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范例不(bu)(bu)(bu)勝枚舉(ju)，人(ren)(ren)(ren)有(you)文周(zhou)孔孟、班馬左莊(zhuang)、葛陸范馬、周(zhou)程朱張、韓(han)柳歐曾、李杜(du)蘇黃、許鄭杜(du)馬、顧秦姚王(wang)等(deng)，事(shi)有(you)韋編三(san)(san)絕(jue)、囊螢映(ying)雪、刺股(gu)懸梁、牛角掛(gua)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、鑿壁偷光等(deng)，流傳了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)。有(you)關(guan)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格言也(ye)是(shi)燦若群星，古有(you)陶淵(yuan)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“既(ji)耕亦已種，時還讀(du)(du)(du)(du)(du)我書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”、顏真卿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)(san)更(geng)燈火五更(geng)雞(ji)，正(zheng)是(shi)男(nan)兒(er)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)時”、王(wang)貞(zhen)白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)不(bu)(bu)(bu)覺已春深(shen)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)光陰一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寸(cun)金”、趙(zhao)恒(heng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“男(nan)兒(er)若遂平(ping)生(sheng)(sheng)志，六經(jing)勤向(xiang)窗前讀(du)(du)(du)(du)(du)”、于謙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)卷(juan)多情似故人(ren)(ren)(ren)，晨昏憂(you)樂每相親”、左宗棠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“讀(du)(du)(du)(du)(du)破(po)萬卷(juan),神交(jiao)古人(ren)(ren)(ren)”。今有(you)孫中(zhong)(zhong)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嗜好。除了(le)革命外，只有(you)好讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，我一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)不(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，便不(bu)(bu)(bu)能(neng)生(sheng)(sheng)活(huo)”，毛澤(ze)東的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“飯可(ke)以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)不(bu)(bu)(bu)吃，覺可(ke)以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)不(bu)(bu)(bu)睡(shui)，書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)不(bu)(bu)(bu)讀(du)(du)(du)(du)(du)”，習近平(ping)總(zong)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)記(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“讓讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)成為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種習慣”等(deng)至理名言，激勵了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)。從一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)程度上說，輝煌燦爛、博大精深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)文明(ming)之所以(yi)能(neng)在(zai)人(ren)(ren)(ren)類(lei)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史長河中(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)枝獨秀、生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)息、代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳，屹立于世(shi)(shi)界(jie)東方，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)在(zai)于我們(men)有(you)世(shi)(shi)界(jie)上最(zui)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍文明(ming)和最(zui)久(jiu)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)傳統，詩書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)繼世(shi)(shi)、崇尚(shang)閱讀(du)(du)(du)(du)(du)之風綿延數千載。正(zheng)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)(ren)，夯實了(le)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化根基，筑牢了(le)凝(ning)聚家國共識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。

　　“粗(cu)繒大布裹(guo)生涯，腹(fu)有(you)詩書(shu)(shu)(shu)(shu)氣(qi)(qi)(qi)自(zi)華(hua)”。書(shu)(shu)(shu)(shu)籍是(shi)世間(jian)最大的(de)(de)(de)(de)寶藏(zang)，里面藏(zang)著無(wu)窮(qiong)無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)財(cai)富，自(zi)然(ran)科學(xue)(xue)揭示物質世界的(de)(de)(de)(de)本(ben)質和(he)規律，人(ren)(ren)文科學(xue)(xue)為人(ren)(ren)生提供安身(shen)立命的(de)(de)(de)(de)根本(ben)。“書(shu)(shu)(shu)(shu)猶藥也，善讀(du)(du)(du)者可(ke)以(yi)醫愚。”一個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)發育史實質上就(jiu)是(shi)一個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)閱讀(du)(du)(du)史，腳步到不(bu)(bu)(bu)了(le)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)可(ke)以(yi)；眼睛到不(bu)(bu)(bu)了(le)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)可(ke)以(yi)。簡(jian)單地(di)說(shuo)，讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)就(jiu)像撿拾一塊塊鋪(pu)路(lu)石(shi)子，然(ran)后為自(zi)己鋪(pu)就(jiu)通往(wang)智慧殿(dian)堂的(de)(de)(de)(de)通天(tian)大道。“立身(shen)以(yi)立學(xue)(xue)為先，立學(xue)(xue)以(yi)讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)為本(ben)。”晚清名臣曾(ceng)國藩說(shuo)：“人(ren)(ren)之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)質，由于天(tian)生，本(ben)難改變，惟讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)可(ke)變化(hua)氣(qi)(qi)(qi)質。”讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)猶如飲(yin)清泉、沐春風(feng)，在汲(ji)取(qu)精華(hua)、滋潤肺腑的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中，鑒興亡，知榮辱，明(ming)心性，塑(su)風(feng)骨，從而匯(hui)聚(ju)起成就(jiu)事業的(de)(de)(de)(de)志(zhi)氣(qi)(qi)(qi)、銳意進取(qu)的(de)(de)(de)(de)勇(yong)氣(qi)(qi)(qi)、自(zi)強(qiang)不(bu)(bu)(bu)息的(de)(de)(de)(de)銳氣(qi)(qi)(qi)、光明(ming)磊落(luo)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)氣(qi)(qi)(qi)、不(bu)(bu)(bu)卑不(bu)(bu)(bu)亢的(de)(de)(de)(de)骨氣(qi)(qi)(qi)、襟懷坦蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)大氣(qi)(qi)(qi)和(he)廣聞博(bo)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)才氣(qi)(qi)(qi)，在天(tian)長日久和(he)潛(qian)移默化(hua)中豐(feng)富知識、拓展視野、提升心智、升華(hua)品(pin)德、凈(jing)化(hua)心靈，最終“善養吾(wu)浩然(ran)之(zhi)氣(qi)(qi)(qi)”。

　　“鳥(niao)欲高飛先(xian)展(zhan)翅，人(ren)求(qiu)上進(jin)先(xian)讀(du)書。”讀(du)書，讓(rang)我們人(ren)情(qing)練達，下(xia)筆(bi)文章，于讀(du)書中擁(yong)有誠實舍棄虛偽(wei)、擁(yong)有充(chong)實舍棄空(kong)虛、擁(yong)有踏(ta)實舍棄浮躁，在(zai)當下(xia)快節奏的(de)(de)生(sheng)(sheng)活中讓(rang)自己成(cheng)為一個(ge)不太茍(gou)且的(de)(de)人(ren)，用富庶(shu)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命、最好的(de)(de)自己“鐵(tie)肩擔道義，妙(miao)手著(zhu)文章”。讀(du)書，讓(rang)我們洞悉萬事，人(ren)生(sheng)(sheng)況味，在(zai)讀(du)書中經歷的(de)(de)一千(qian)種(zhong)人(ren)生(sheng)(sheng)，會(hui)讓(rang)自己即便(bian)在(zai)面對人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)重要選擇時，也(ye)會(hui)擁(yong)有一個(ge)更大的(de)(de)格局(ju)，能夠清楚的(de)(de)知道自己最適(shi)合(he)的(de)(de)位置，從而握住擁(yong)有更多(duo)豐(feng)富人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)可(ke)能性。就(jiu)算偶(ou)然深(shen)陷泥濘、洗盡鉛(qian)華，也(ye)依然可(ke)以仰望(wang)星空(kong)，哪怕生(sheng)(sheng)活卑(bei)微，也(ye)會(hui)充(chong)滿期(qi)待。

　　讀的(de)書(shu)(shu)多(duo)了，就會(hui)發現(xian)，以前(qian)從未(wei)注意(yi)(yi)過的(de)大千世(shi)界竟然(ran)(ran)如此(ci)鮮(xian)活，方寸(cun)屏幕之外，自有一番萬(wan)水千山；讀書(shu)(shu)的(de)多(duo)了，就會(hui)發現(xian)，在(zai)浩瀚無(wu)涯的(de)知識(shi)(shi)海洋(yang)面前(qian)，再大的(de)煩惱都只是滄海一粟。當然(ran)(ran)，并(bing)非說(shuo)讀書(shu)(shu)本(ben)身有多(duo)么神奇或者了不(bu)起，而是如果選擇了讀書(shu)(shu)，也就意(yi)(yi)味(wei)著(zhu)自己還在(zai)找尋另(ling)一種(zhong)可能亦或另(ling)一種(zhong)生活方式，還沒(mei)有向現(xian)實低頭。簡單地(di)說(shuo)，讀書(shu)(shu)是成本(ben)最(zui)低的(de)投資，書(shu)(shu)前(qian)從來沒(mei)有高(gao)(gao)低貴賤、窮富(fu)優劣之分，卻能塑造一個志存(cun)高(gao)(gao)遠(yuan)(yuan)、遠(yuan)(yuan)見卓(zhuo)識(shi)(shi)、博愛尚德(de)、靈(ling)魂豐富(fu)的(de)人，繼而在(zai)平(ping)凡中生根開(kai)花，成為獨(du)樹(shu)一幟的(de)風景(jing)，成為留存(cun)在(zai)這個世(shi)界上最(zui)美(mei)麗(li)的(de)痕跡(ji)。

　　《左傳》有(you)云：“太(tai)上有(you)立(li)德，其(qi)次(ci)有(you)立(li)功，其(qi)次(ci)有(you)立(li)言，雖久不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)廢，此(ci)之(zhi)(zhi)謂不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)朽(xiu)。”古往(wang)今來(lai)，眾多帝王將相、文壇(tan)領袖、博學鴻儒，都(dou)以(yi)此(ci)三不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)朽(xiu)為(wei)(wei)眾生(sheng)(sheng)奮(fen)斗目標，毫(hao)無(wu)(wu)例外的(de)(de)是(shi)(shi)都(dou)以(yi)讀書為(wei)(wei)實現三不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)朽(xiu)的(de)(de)最(zui)佳選擇與途徑，古圣(sheng)先(xian)賢(xian)(xian)們既(ji)從(cong)有(you)字(zi)之(zhi)(zhi)書中(zhong)(zhong)(zhong)參(can)悟，也(ye)從(cong)無(wu)(wu)字(zi)之(zhi)(zhi)書中(zhong)(zhong)(zhong)找尋(xun)，耗盡(jin)畢生(sheng)(sheng)精力不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷求(qiu)索，于(yu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)歲(sui)月的(de)(de)輪(lun)回中(zhong)(zhong)(zhong)，便(bian)(bian)有(you)了(le)(le)溫(wen)良恭儉讓的(de)(de)儒雅，琴棋書畫唱的(de)(de)品味，更(geng)有(you)了(le)(le)將“以(yi)天(tian)(tian)下(xia)為(wei)(wei)己任(ren)”的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)擔(dan)當。于(yu)是(shi)(shi)古圣(sheng)先(xian)賢(xian)(xian)們便(bian)(bian)將從(cong)書中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)體(ti)悟化(hua)作了(le)(le)“誠意、正心、格(ge)物、致知(zhi)、修身、齊家、治國(guo)(guo)、平天(tian)(tian)下(xia)”的(de)(de)內圣(sheng)外王之(zhi)(zhi)道，涵養了(le)(le)“和衷共(gong)濟(ji)”“天(tian)(tian)下(xia)一(yi)家”“和而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同”的(de)(de)宏大(da)(da)格(ge)局，從(cong)“達(da)則兼濟(ji)天(tian)(tian)下(xia)”到“安得廣廈千(qian)萬(wan)間，大(da)(da)庇(bi)天(tian)(tian)下(xia)寒士俱歡顏(yan)”，從(cong)“先(xian)天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)憂而(er)憂，后天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)樂而(er)樂”到“茍(gou)利國(guo)(guo)家生(sheng)(sheng)死矣，豈因禍(huo)福避(bi)趨之(zhi)(zhi)”等(deng)等(deng)，無(wu)(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)將書中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)學以(yi)超越個體(ti)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)形式(shi)融入無(wu)(wu)限的(de)(de)“大(da)(da)我”之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。更(geng)有(you)北宋理學大(da)(da)師張載的(de)(de)“為(wei)(wei)天(tian)(tian)地立(li)心，為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)民(min)立(li)命(ming)(ming)，為(wei)(wei)往(wang)圣(sheng)繼絕(jue)學，為(wei)(wei)萬(wan)世開太(tai)平 ”，縱絕(jue)千(qian)古，橫耀(yao)八方，既(ji)是(shi)(shi)華(hua)夏民(min)族脊(ji)梁(liang)，也(ye)成中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)文化(hua)靈魂，正因于(yu)此(ci)，中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族從(cong)來(lai)沒有(you)在(zai)(zai)任(ren)何艱(jian)難困苦(ku)面前退縮過(guo)、屈服過(guo)、沉淪過(guo)，而(er)是(shi)(shi)知(zhi)難而(er)進(jin)，百(bai)折不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)撓并最(zui)終(zhong)在(zai)(zai)挫折中(zhong)(zhong)(zhong)奮(fen)起，創造世界奇跡。我想，這應為(wei)(wei)千(qian)秋萬(wan)代讀書之(zhi)(zhi)人終(zhong)生(sheng)(sheng)銘記、畢生(sheng)(sheng)踐行、恒久傳承，以(yi)仰不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愧(kui)天(tian)(tian)，俯不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愧(kui)人，內不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愧(kui)心。

　　讀書天地大，我(wo)廬別有春(chun)。正值人間四月芳菲盛，何不攜卷做侶(lv)，執書為伴，于(yu)(yu)紛擾(rao)塵世間，展一(yi)卷詩書，享片刻清(qing)閑，沐墨香之浴，惠澤于(yu)(yu)靈，氣華及身，在淺讀深念、冥(ming)思遐想(xiang)中，走過(guo)千(qian)山萬水，看遍世間繁華，閱(yue)盡人生百態，最終琢璞成(cheng)璧，化為歲月安瀾，人生清(qing)歡(huan)。