報(bao)告文(wen)學(xue)：忠實記錄脫貧攻(gong)堅偉業(ye)

　　新時代(dai)脫(tuo)貧(pin)(pin)攻堅的(de)(de)(de)生動(dong)實(shi)踐，為報告文(wen)(wen)(wen)學寫作提供了大(da)(da)量(liang)生動(dong)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)題(ti)材資(zi)源(yuan)。近年來(lai)涌現的(de)(de)(de)一系列作品，全景記錄了新時代(dai)脫(tuo)貧(pin)(pin)攻堅行動(dong)的(de)(de)(de)歷史進(jin)程，大(da)(da)寫了在(zai)攻堅克難中(zhong)形成的(de)(de)(de)中(zhong)國力(li)量(liang)、中(zhong)國創造(zao)和中(zhong)國精(jing)神，生動(dong)塑造(zao)了“中(zhong)國脊梁”式的(de)(de)(de)扶貧(pin)(pin)楷模、脫(tuo)貧(pin)(pin)強者，也(ye)以(yi)全新的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學經驗(yan)和有效的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學書(shu)寫，豐(feng)富(fu)了報告文(wen)(wen)(wen)學的(de)(de)(de)內存。

　　一項主題性創作工程

　　新時代報(bao)告(gao)(gao)文(wen)學對于(yu)扶貧脫(tuo)貧現實生活的(de)介(jie)入(ru)，首先得力(li)(li)于(yu)文(wen)學組織工作(zuo)(zuo)(zuo)上的(de)有(you)力(li)(li)推動。近年來，中國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)協及時啟動“脫(tuo)貧攻堅題(ti)(ti)材(cai)報(bao)告(gao)(gao)文(wen)學創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)工程”，在各類(lei)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)扶持項目上，中國(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)協和地(di)方作(zuo)(zuo)(zuo)協也向(xiang)脫(tuo)貧攻堅主題(ti)(ti)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)進行傾(qing)斜。這些舉措有(you)力(li)(li)促進了報(bao)告(gao)(gao)文(wen)學主題(ti)(ti)寫作(zuo)(zuo)(zuo)高(gao)潮的(de)形成(cheng)，其中的(de)成(cheng)果就包括一些知名報(bao)告(gao)(gao)文(wen)學作(zuo)(zuo)(zuo)家的(de)新作(zuo)(zuo)(zuo)力(li)(li)作(zuo)(zuo)(zuo)。

　　何建(jian)(jian)明(ming)的(de)(de)《山神》塑(su)造了(le)(le)“全國(guo)脫(tuo)(tuo)貧攻(gong)堅獎奮(fen)進獎”得主(zhu)黃大發的(de)(de)本真形象(xiang)。36年(nian)來，他帶領村民修筑“天(tian)渠”引水，改變山村面貌，堪稱“當代(dai)愚(yu)公”。《時代(dai)大決戰——貴(gui)州(zhou)(zhou)畢節精準扶貧紀實》則是一部特寫恒大集(ji)團(tuan)畢節扶貧模式的(de)(de)深(shen)度(du)報告。王宏甲(jia)既有中篇作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)《塘約(yue)道路》，微(wei)觀(guan)取(qu)景(jing)貴(gui)州(zhou)(zhou)山村塘約(yue)之變，又(you)有長篇《莊(zhuang)嚴的(de)(de)承諾——甘(gan)肅脫(tuo)(tuo)貧攻(gong)堅紀實》(合(he)作(zuo)(zuo)(zuo))，全景(jing)呈現(xian)甘(gan)肅脫(tuo)(tuo)貧攻(gong)堅成就和感(gan)人故事。貴(gui)州(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)(zuo)家歐(ou)陽(yang)黔森的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)《花繁葉茂，傾聽花開(kai)的(de)(de)聲(sheng)音》《報得三(san)春暉(hui)》《看(kan)萬山紅(hong)遍》，為脫(tuo)(tuo)貧攻(gong)堅重點地區作(zuo)(zuo)(zuo)家的(de)(de)主(zhu)題(ti)創作(zuo)(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)示(shi)范。青年(nian)作(zuo)(zuo)(zuo)家紀紅(hong)建(jian)(jian)的(de)(de)兒童(tong)(tong)文學作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)《家住武陵源》是以別樣的(de)(de)兒童(tong)(tong)視角反映(ying)重大題(ti)材的(de)(de)成功嘗試。他的(de)(de)短篇《曙光(guang)》，描畫(hua)曾經貧困的(de)(de)鄉村與山寨(zhai)迎接脫(tuo)(tuo)貧“曙光(guang)”的(de)(de)欣喜圖(tu)景(jing)。

　　老中青三(san)代作家以不盡相同(tong)的腳力(li)(li)、眼(yan)力(li)(li)、腦力(li)(li)和筆力(li)(li)，為讀者描寫出移(yi)步換景的山鄉巨變圖，由此匯成聲勢(shi)浩(hao)大的脫(tuo)貧攻堅(jian)報告(gao)文(wen)學寫作熱潮。

　　一種全新的文學經驗

　　脫貧(pin)攻堅的主陣(zhen)地在鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)和山村(cun)(cun)(cun)。不少作家跋(ba)山涉水，來(lai)到脫貧(pin)攻堅的前沿，實(shi)實(shi)在在感受(shou)舊貌換新顏的震撼，尋覓(mi)其(qi)中富有意味的人物和事(shi)件，將(jiang)一(yi)個個村(cun)(cun)(cun)莊告別貧(pin)困的故(gu)事(shi)娓娓道來(lai)。這其(qi)中值得關(guan)注的是(shi)彭學明的《人間(jian)正是(shi)艷陽(yang)天——湖南湘西十(shi)八(ba)洞(dong)的故(gu)事(shi)》。作者講述十(shi)八(ba)洞(dong)村(cun)(cun)(cun)的故(gu)事(shi)，不僅(jin)是(shi)游子抒發對故(gu)鄉(xiang)的思戀之(zhi)情，更因為十(shi)八(ba)洞(dong)村(cun)(cun)(cun)與“精準扶貧(pin)”有著(zhu)緊密的關(guan)系。作品(pin)上篇(pian)“看(kan)春風，春風徐(xu)徐(xu)入心田”，回(hui)敘習近(jin)平總書記到訪山村(cun)(cun)(cun)帶(dai)給村(cun)(cun)(cun)民的精神之(zhi)變；下篇(pian)“描秋色，秋色如許(xu)好燦爛”，敘寫十(shi)八(ba)洞(dong)村(cun)(cun)(cun)踐行精準扶貧(pin)思想的生動實(shi)踐。

　　深度(du)貧困縣的脫貧攻(gong)堅是報告文(wen)學作家(jia)(jia)重(zhong)點關注的對(dui)象(xiang)之一。井(jing)(jing)岡山(shan)是中(zhong)國革命(ming)(ming)的搖籃，同時(shi)又(you)曾(ceng)是國家(jia)(jia)級貧困縣，2017年(nian)，井(jing)(jing)岡山(shan)市(shi)第(di)一個從全國近600個國家(jia)(jia)級貧困縣中(zhong)摘帽，成為(wei)一個具有(you)歷史意義的事(shi)件(jian)。作為(wei)井(jing)(jing)岡山(shan)脫貧攻(gong)堅戰的組(zu)織者、實(shi)踐(jian)者，劉洪的《井(jing)(jing)岡答卷》既(ji)宏闊(kuo)又(you)質樸，既(ji)有(you)鮮活典(dian)型的真(zhen)實(shi)案例，又(you)有(you)對(dui)“不忘(wang)初心、牢(lao)記使命(ming)(ming)”的深入思考。作家(jia)(jia)凌翼的《井(jing)(jing)岡山(shan)的答卷》，結構開闔(he)圓(yuan)滿(man)，敘事(shi)豐富生動，以“人民是閱卷人”為(wei)“跋(ba)”，全景式立體展現了井(jing)(jing)岡山(shan)率先告別千年(nian)貧困的偉大實(shi)踐(jian)。

　　脫貧(pin)攻(gong)堅(jian)題(ti)材(cai)報告文學在對象上由村(cun)及(ji)縣(xian)(xian)、由縣(xian)(xian)及(ji)地區(qu)再到省(sheng)域(yu)的(de)(de)拓(tuo)展(zhan)，為(wei)讀者認知脫貧(pin)攻(gong)堅(jian)事業(ye)的(de)(de)不(bu)同層面(mian)提供了(le)更(geng)多(duo)可(ke)能。葉多(duo)多(duo)的(de)(de)《一個都不(bu)能掉隊——云(yun)南(nan)脫貧(pin)攻(gong)堅(jian)之(zhi)路》，通過尋訪怒族(zu)(zu)、拉祜(hu)族(zu)(zu)、景頗族(zu)(zu)等少數民(min)(min)族(zu)(zu)，特(te)別是(shi)其中的(de)(de)直過民(min)(min)族(zu)(zu)，反(fan)映(ying)出(chu)“云(yun)南(nan)式脫貧(pin)”的(de)(de)特(te)殊之(zhi)處。王(wang)宏甲、王(wang)琰的(de)(de)作品以(yi)治(zhi)水、治(zhi)沙、修梯田、興產業(ye)和扶貧(pin)搬遷、文化再造等為(wei)切入點，較為(wei)全面(mian)地報告了(le)具有甘肅(su)特(te)點的(de)(de)脫貧(pin)攻(gong)堅(jian)實踐(jian)。紀紅建(jian)的(de)(de)《鄉村(cun)國是(shi)》是(shi)同類題(ti)材(cai)中空間涉(she)及(ji)最(zui)廣(guang)、內容最(zui)豐富(fu)的(de)(de)作品之(zhi)一。作者采訪了(le)新(xin)疆維吾爾自治(zhi)區(qu)、西藏自治(zhi)區(qu)、寧夏(xia)回族(zu)(zu)自治(zhi)區(qu)、甘肅(su)、云(yun)南(nan)等地的(de)(de)39個縣(xian)(xian)市(shi)，走進(jin)(jin)了(le)202個村(cun)莊，更(geng)開闊、更(geng)全面(mian)地反(fan)映(ying)出(chu)新(xin)時代中國脫貧(pin)攻(gong)堅(jian)的(de)(de)新(xin)進(jin)(jin)展(zhan)、新(xin)成就(jiu)。

　　一組豐富的人物形象

　　文(wen)學是(shi)人(ren)學。我(wo)們看(kan)到，不(bu)少報告文(wen)學作家沒有把脫貧(pin)攻(gong)堅簡單(dan)作為一(yi)項(xiang)(xiang)工程(cheng)或項(xiang)(xiang)目來書寫，而是(shi)始(shi)終關注(zhu)這(zhe)一(yi)宏大而艱(jian)巨(ju)的(de)工程(cheng)中(zhong)人(ren)的(de)存在，將人(ren)物(wu)設置為作品敘事的(de)中(zhong)心，真實地(di)塑造和(he)表現出個性鮮明又襟懷人(ren)民的(de)人(ren)物(wu)，這(zhe)是(shi)對當代文(wen)學史人(ren)物(wu)畫(hua)廊的(de)豐富和(he)拓(tuo)展。

　　脫(tuo)貧(pin)(pin)(pin)攻堅報告文(wen)學對人物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現，大(da)致有兩種(zhong)方(fang)式。一(yi)(yi)(yi)種(zhong)是(shi)作(zuo)品(pin)(pin)直接以表現人物(wu)為(wei)主題，如何建明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《山神(shen)》、艾平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《脫(tuo)貧(pin)(pin)(pin)路上追夢人》等(deng)作(zuo)品(pin)(pin)；另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)是(shi)在脫(tuo)貧(pin)(pin)(pin)攻堅敘事(shi)中(zhong)(zhong)，選取不(bu)(bu)同類型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型人物(wu)加以描寫。阮梅(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《文(wen)秀，你是(shi)青(qing)春最美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吟唱》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃文(wen)秀，是(shi)一(yi)(yi)(yi)位研究生畢業后(hou)工作(zuo)不(bu)(bu)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕人。她將駐村(cun)第一(yi)(yi)(yi)書(shu)記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角色，作(zuo)為(wei)自己(ji)“青(qing)春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)開(kai)方(fang)式”，沉浸在累并(bing)快樂著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)幸犧牲在脫(tuo)貧(pin)(pin)(pin)攻堅一(yi)(yi)(yi)線(xian)。李萬軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《因為(wei)信仰——“扶(fu)貧(pin)(pin)(pin)楷(kai)模”王新法》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人公不(bu)(bu)遠千里在異(yi)鄉扶(fu)貧(pin)(pin)(pin)，“吃(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飯，花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢，干(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)老百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活”。這些人物(wu)普通而又卓然(ran)，以扶(fu)貧(pin)(pin)(pin)幫困(kun)為(wei)己(ji)任(ren)，用奉獻換(huan)來群眾生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改善，是(shi)我們(men)時代天(tian)幕上崇高閃亮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星星。

　　優(you)秀的(de)(de)(de)(de)脫貧攻堅題(ti)材報(bao)告(gao)文學，克服了(le)寫(xie)人時(shi)容易出現(xian)的(de)(de)(de)(de)同質(zhi)化(hua)(hua)、平面(mian)化(hua)(hua)問題(ti)。作者在看起來近似的(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)和事件中，努(nu)力挖掘獨特(te)性(xing)和豐富性(xing)，還原出一(yi)個個真(zhen)實(shi)可(ke)感的(de)(de)(de)(de)人物(wu)(wu)。戴(dai)時(shi)昌的(de)(de)(de)(de)《姜仕(shi)坤(kun)》敘寫(xie)“倒在脫貧攻堅路(lu)上的(de)(de)(de)(de)縣委書記(ji)”，作品全無(wu)大詞、虛(xu)詞，從人物(wu)(wu)實(shi)際(ji)生活中抓取細節，尋找(zhao)記(ji)錄足(zu)以(yi)真(zhen)實(shi)反映人物(wu)(wu)精神特(te)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)場景和情節。“石漠化(hua)(hua)山頭(tou)綠(lv)起來了(le)，山上的(de)(de)(de)(de)羊子越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)了(le)，你這位‘羊司令’的(de)(de)(de)(de)頭(tou)發卻一(yi)天天的(de)(de)(de)(de)少了(le)。”群眾的(de)(de)(de)(de)口碑(bei)雕刻起一(yi)座(zuo)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)豐碑(bei)。

　　報告文學表現人(ren)物(wu)(wu)(wu)最有效(xiao)的(de)(de)辦(ban)法，是通過對(dui)人(ren)物(wu)(wu)(wu)全面深(shen)入的(de)(de)了(le)解挖掘，發現其中(zhong)(zhong)富(fu)有表現力的(de)(de)生(sheng)動(dong)細(xi)節和(he)細(xi)節鏈，以此凸(tu)顯人(ren)物(wu)(wu)(wu)作為“這一個”的(de)(de)形象特質和(he)精神品(pin)格。《通江水暖》(劉裕國(guo)、鄭(zheng)赤鷹著)中(zhong)(zhong)的(de)(de)劉群(qun)才(cai)，原(yuan)是山村(cun)最先富(fu)裕起來的(de)(de)“劉百萬(wan)”。組織三次登門，才(cai)勉強答(da)應(ying)在村(cun)里(li)任職(zhi)。“他(ta)思(si)索半(ban)晌，說，好嘛(ma)，大(da)家都要(yao)我干(gan)，我就干(gan)嘛(ma)！”村(cun)里(li)的(de)(de)變電站建好了(le)，劉群(qun)才(cai)卻(que)(que)病(bing)倒了(le)。女兒給他(ta)10萬(wan)元錢化療，他(ta)卻(que)(que)把它作為村(cun)里(li)干(gan)果(guo)產業園(yuan)建設“三通”的(de)(de)“啟(qi)動(dong)資金，連老(lao)伴(ban)壓箱(xiang)底的(de)(de)錢都取了(le)出來”。這樣的(de)(de)文字真切、簡練(lian)、素樸，人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)閃光形象卻(que)(que)無形中(zhong)(zhong)矗立(li)了(le)起來。

　　參與(yu)扶貧脫(tuo)貧主題寫作的(de)報告文學作家，以不同的(de)視角(jiao)選擇眼底和(he)心中(zhong)各(ge)美(mei)其美(mei)的(de)風(feng)景，以多(duo)彩(cai)的(de)筆墨為讀(du)者呈現出(chu)一(yi)幅幅鄉村變遷圖景。用今(jin)天的(de)眼光看，這些作品(pin)是(shi)一(yi)個時代光與(yu)影的(de)實錄存真，而它(ta)們留給未來的(de)則是(shi)關于中(zhong)國脫(tuo)貧史的(de)彌足珍貴(gui)的(de)文學檔案。

　　丁曉原