甌中物產圖卷　清·趙之(zhi)謙繪

　　世界(jie)黨(dang)參屬(shu) 畫師以(yi)模式種為中心，將世界(jie)黨(dang)參屬(shu)的46個物(wu)種以(yi)1∶1的比例展(zhan)示在一張畫作(zuo)中，詮釋物(wu)種的多樣性及傳達植物(wu)科(ke)學家的研究成果。2018年10月，這幅作(zuo)品榮(rong)獲全球插畫大賽榮(rong)譽提名獎(jiang)。　李(li)愛莉(li)繪

　　浙江山(shan)茶花(hua) 紅色(se)花(hua)瓣(ban)(ban)明艷(yan)動人，皺褶感栩栩如(ru)生。倒卵形花(hua)瓣(ban)(ban)頂端(duan)的2裂、深綠葉(xie)片發(fa)亮的革質感以(yi)及邊緣的鋸齒都得到完整表現，不愧是經典之作。　馮晉(jin)庸(yong)繪

　　大花(hua)(hua)酢漿草(cao) 1.根、植株(zhu)的(de)下部及花(hua)(hua)序(xu)；2.去掉花(hua)(hua)瓣的(de)花(hua)(hua)；3.花(hua)(hua)瓣。　陳榮道繪(hui)

　　爬高山大嶺，累得上氣不接下(xia)氣之(zhi)時(shi)，猛見滿樹(shu)野花，你(ni)會(hui)忽然覺得，一切付出都值得。當然，這些野花最好(hao)似曾(ceng)相識——稍有所知(zhi)，卻未親眼見過；期待(dai)邂逅，急切間又(you)夾些挑剔，跟初戀差不多。

　　初次翻閱近900頁的大型植(zhi)物繪畫(hua)圖書(shu)《嘉(jia)卉 百年中國植(zhi)物科(ke)學畫(hua)》（簡稱《嘉(jia)卉》）時，我就(jiu)是這個感覺。

　　馮晉庸繪(hui)的浙江紅山茶和卵葉(xie)牡丹、曾孝濂(lian)繪(hui)的珙(gong)桐和洱海南星、嚴嵐(lan)繪(hui)的伯樂樹、史謂清繪(hui)的舟柄鐵線蓮(lian)、陳月明繪(hui)的當(dang)歸、錢(qian)存(cun)源繪(hui)的廟臺(tai)槭、吳秀(xiu)珍(zhen)繪(hui)的大花四照花、王紅兵(bing)繪(hui)的馬纓杜鵑、馬平繪(hui)的硬阿魏和薏苡(yi)等，真是(shi)(shi)精美啊！“精美”是(shi)(shi)瞬間能(neng)想到的很(hen)樸實又不(bu)算離(li)譜的形(xing)容(rong)詞。這些紙(zhi)上草(cao)木，如在大自然中一般秀(xiu)美、雅致；愛后(hou)者(zhe)，就(jiu)不(bu)可(ke)能(neng)不(bu)愛前者(zhe)。

　　植(zhi)物(wu)科(ke)學繪圖，與植(zhi)物(wu)分類學相(xiang)伴而行者(zhe)，其最初(chu)功能是便(bian)于識別植(zhi)物(wu)種類。植(zhi)物(wu)世(shi)界(jie)多姿多彩，導致(zhi)植(zhi)物(wu)科(ke)學繪圖也(ye)五(wu)彩繽紛(fen)，科(ke)學與藝術之(zhi)結合，形成一類特(te)別美好的獨特(te)畫種。

　　長(chang)久以來，植(zhi)(zhi)物科學畫雖是一個獨立(li)畫種，卻極少以主角的面目登(deng)臺展示。植(zhi)(zhi)物愛好者平(ping)時翻(fan)閱中國的各種植(zhi)(zhi)物志，經常遇到植(zhi)(zhi)物畫圖，卻是作(zuo)為(wei)配角，很(hen)小的圖，僅為(wei)植(zhi)(zhi)物科學服務。

　　但此(ci)次不(bu)(bu)(bu)同，植(zhi)物(wu)科學畫以(yi)主角(jiao)身份(fen)出現在《嘉(jia)卉》這(zhe)(zhe)部宏(hong)大著作中(zhong)，全中(zhong)國、全世界的人(ren)都可以(yi)欣賞它(ta)們，它(ta)們是(shi)永不(bu)(bu)(bu)撤展的藝術畫廊。這(zhe)(zhe)部書也(ye)成了所有(you)想了解(jie)中(zhong)國植(zhi)物(wu)繪畫（不(bu)(bu)(bu)限于科學繪畫）的人(ren)，繞不(bu)(bu)(bu)過去的歷史(shi)文獻。它(ta)的維度(du)、側面非(fei)常豐富，不(bu)(bu)(bu)同人(ren)會有(you)不(bu)(bu)(bu)同的喜愛(ai)方式，很難想象翻(fan)開(kai)這(zhe)(zhe)本書的人(ren)會不(bu)(bu)(bu)喜歡它(ta)。

　　在我看來，《嘉卉(hui)》首先是一部綜(zong)合性的(de)(de)、集中國植(zhi)物科學(xue)繪畫(hua)之大成的(de)(de)作品(pin)集，具有極(ji)其重要(yao)的(de)(de)史料價值。

　　植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)志(zhi)是一個國(guo)家綜合(he)實力(li)的(de)(de)(de)象征(zheng)。好的(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)志(zhi)，除標本采集和分類外，相應地必(bi)然有一批植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)畫(hua)(hua)作，光憑(ping)照片不行。中(zhong)國(guo)古代傳統繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)中(zhong)有許多植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)畫(hua)(hua)，有的(de)(de)(de)水平(ping)很(hen)高。但(dan)中(zhong)國(guo)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)科(ke)學繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)起步很(hen)晚，這(zhe)種(zhong)與經驗(yan)科(ke)學之植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)學相結合(he)的(de)(de)(de)、自然主(zhu)義的(de)(de)(de)、反映植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)形態與解剖(pou)結構的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)種(zhong)，比西方發達國(guo)家晚出現了大(da)約400年。但(dan)中(zhong)國(guo)學者、藝(yi)術(shu)家非常聰明且努力(li)，在不足(zu)100年的(de)(de)(de)時間里，中(zhong)國(guo)人的(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)作品與西方平(ping)起平(ping)坐，每(mei)次對(dui)外展出都贏得(de)刮目(mu)相看。而編寫(xie)各種(zhong)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)志(zhi)，特別是《中(zhong)國(guo)植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)志(zhi)》《中(zhong)國(guo)高等植(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)圖(tu)鑒》這(zhe)類大(da)項(xiang)目(mu)的(de)(de)(de)拉動，才(cai)使得(de)中(zhong)國(guo)誕生了這(zhe)么多繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)人才(cai)和作品。

　　《嘉(jia)卉》的策劃、主編、編輯(ji)并不想把(ba)這(zhe)本書(shu)局限于一(yi)部專(zhuan)業畫(hua)冊，而是(shi)(shi)設計了(le)(le)多(duo)條(tiao)線索，使之還具(ju)有傳播植(zhi)物分類學、介紹中(zhong)(zhong)國植(zhi)物學史的功能。該書(shu)特(te)意邀請王釗博士撰寫了(le)(le)中(zhong)(zhong)國古代植(zhi)物圖像簡(jian)史部分，使得圖書(shu)變得多(duo)維、信息量(liang)巨大(da)。書(shu)中(zhong)(zhong)還包含著重要的歷(li)史文化信息。特(te)別是(shi)(shi)“中(zhong)(zhong)國植(zhi)物科(ke)學畫(hua)的人(ren)才與隊伍”一(yi)部分，從馮澄如、劉春榮、馮鐘元、馮晉(jin)庸(yong)、曾(ceng)孝濂(lian)、陳月明、馬平、楊建(jian)昆等，一(yi)直講(jiang)到朱玉善、李(li)愛莉、孫(sun)英寶、田震瓊、嚴嵐、李(li)聰穎、劉麗(li)華、余天一(yi)、魯益(yi)飛(fei)，為進(jin)一(yi)步(bu)研究(jiu)近現代中(zhong)(zhong)國植(zhi)物繪畫(hua)史提供了(le)(le)豐富的線索。

　　最(zui)后談我(wo)對(dui)植物(wu)(wu)畫(hua)的(de)一個(ge)宏觀(guan)判斷。植物(wu)(wu)畫(hua)中除(chu)植物(wu)(wu)科學畫(hua)外還有(you)別的(de)種類，它(ta)將(jiang)進入(ru)一個(ge)新(xin)時(shi)代(dai)，實際上也是回歸、接續近代(dai)科學之(zhi)前(qian)的(de)老傳統。大尺度上看，科學于(yu)中途介(jie)入(ru)、留下了一筆(bi)濃彩——正(zheng)在(zai)走向(xiang)過去(qu)的(de)是植物(wu)(wu)科學畫(hua)（botanical illustrations）的(de)時(shi)代(dai)，作為歷史研究(jiu)有(you)很多內容(rong)可(ke)以挖掘。 接下來，植物(wu)(wu)博物(wu)(wu)畫(hua)（natural history plants drawing）將(jiang)代(dai)表(biao)著一個(ge)新(xin)時(shi)代(dai)，它(ta)凸顯(xian)出植物(wu)(wu)科學畫(hua)即將(jiang)消逝的(de)輝煌。

　　隨著(zhu)小康社(she)會的到(dao)來(lai)，人(ren)(ren)們對植(zhi)物(wu)的欣賞、利(li)(li)用(yong)必然(ran)多元化，家居布置(zhi)可能會經常使用(yong)植(zhi)物(wu)畫(hua)，我個人(ren)(ren)看好(hao)植(zhi)物(wu)畫(hua)的未來(lai)市場。基(ji)于科(ke)學(xue)的植(zhi)物(wu)繪(hui)畫(hua)在中國(guo)已取得相當成就，但植(zhi)物(wu)志都(dou)編完了(le)，時代變(bian)了(le)，相關人(ren)(ren)士要有危機感，應當利(li)(li)用(yong)好(hao)博物(wu)學(xue)復興的機會，完成轉型(xing)。老(lao)一(yi)輩植(zhi)物(wu)畫(hua)家要向曾孝濂(lian)老(lao)師學(xue)習，爭取多帶些(xie)徒弟，教年輕人(ren)(ren)把植(zhi)物(wu)分(fen)類(lei)學(xue)、形(xing)態(tai)學(xue)、解剖學(xue)甚至生理學(xue)、生態(tai)學(xue)與繪(hui)畫(hua)技法(fa)結合起來(lai)。這時，請師傅(fu)“傳(chuan)幫帶”就顯得重(zhong)要。對年輕人(ren)(ren)，不用(yong)特別(bie)擔心技法(fa)，把手藝傳(chuan)下(xia)去。

　　在重(zhong)視生(sheng)態(tai)的當代，植(zhi)物學(xue)散發著(zhu)濃(nong)郁的人文氣息(xi)。植(zhi)物，養育(yu)了我們；我們可從實(shi)用(yong)角(jiao)度也可從審美角(jiao)度、從文化角(jiao)度來看待植(zhi)物。（作(zuo)者(zhe)系北京(jing)大學(xue)哲學(xue)系教(jiao)授）