有福讀(du)書 可慰平生(sheng) 季羨林給(gei)準大學生(sheng)的人生(sheng)忠(zhong)告

　　今天(tian)，是季羨(xian)林(lin)逝世11周年的紀念日。季羨(xian)林(lin)精通(tong)12國語言(yan)，是北大(da)終(zhong)身(shen)教授，生(sheng)前曾撰文三辭桂冠：國學(xue)大(da)師、學(xue)界泰斗、國寶。

　　他曾(ceng)說，“如果讀(du)書(shu)(shu)也能算是一(yi)個嗜(shi)好(hao)的(de)話，我的(de)唯(wei)一(yi)嗜(shi)好(hao)就是讀(du)書(shu)(shu)”。他愛書(shu)(shu)，還自封北大教授中的(de)“藏書(shu)(shu)狀元(yuan)”，藏書(shu)(shu)一(yi)度填滿幾間房子。

　　學子們歷經(jing)高考(kao)，即將步(bu)入人(ren)(ren)生(sheng)新階段。今天(tian)，青年君從季羨林的書作(zuo)中摘錄(lu)這(zhe)位(wei)睿智老人(ren)(ren)對人(ren)(ren)生(sheng)的感悟，與君共勉。

　　季羨林。資料圖

　　論治學

　　書籍(ji)是貯存人(ren)類(lei)代(dai)(dai)代(dai)(dai)相傳(chuan)的(de)智慧(hui)的(de)寶庫。后一代(dai)(dai)的(de)人(ren)必須讀書，才能繼承和發揚前人(ren)的(de)智慧(hui)。

　　——《人生十講·天下第(di)一好事(shi)還是讀書》

　　讀什么樣(yang)的(de)書(shu)呢？自己專業的(de)書(shu)當然要(yao)讀，這(zhe)不(bu)在話下。自己專業以外的(de)書(shu)也(ye)應該(gai)“隨便(bian)翻(fan)(fan)翻(fan)(fan)”，知識面越(yue)(yue)廣越(yue)(yue)好，得到的(de)信息(xi)越(yue)(yue)多越(yue)(yue)好，否則很容易變成鼠(shu)目寸光的(de)人(ren)。鼠(shu)目寸光不(bu)但不(bu)利于(yu)自己專業的(de)探討(tao)，也(ye)不(bu)利于(yu)生存競爭，不(bu)利于(yu)自己的(de)發展，最終為大時代(dai)所棄。

　　——《季(ji)羨林談人生·開(kai)卷有(you)益》

　　天(tian)資+勤奮+機遇=成功。

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　　天(tian)資是由(you)“天(tian)”來(lai)決(jue)定(ding)(ding)的(de)，我們無能為力(li)。機(ji)遇是不(bu)期而來(lai)的(de)，我們也(ye)無能為力(li)。只有勤奮一項完全是我們自己(ji)決(jue)定(ding)(ding)的(de)，我們必須在這一項上(shang)狠下功夫。

　　——《人生十講·成(cheng)功》

　　光陰(yin)，對青年和(he)老年，都是轉瞬(shun)即(ji)逝，必須愛惜。“一寸光陰(yin)一寸金，寸金難(nan)買寸光陰(yin)”，這是我們的古人留給我們的兩句意(yi)義深刻的話。

　　——《人生十講·一寸光陰不可輕》

　　論待人

　　謙虛是美德，但必須掌握分寸，注意東西。在東方(fang)謙虛涵蓋(gai)的(de)范圍(wei)廣，不(bu)能施之于西方(fang)，此不(bu)可不(bu)注意者(zhe)。然而(er)，不(bu)管東方(fang)或西方(fang)，必須出(chu)之以(yi)真誠。有意的(de)過(guo)分的(de)謙虛就等于虛偽(wei)。

　　——《心安即是歸處(chu)·謙虛與虛偽(wei)》

　　“倚老(lao)賣(mai)老(lao)”，固不足取(qu)，“倚少(shao)賣(mai)少(shao)”也同(tong)樣是值(zhi)得青年人警惕的。天下(xia)萬事萬物，發展永無窮期(qi)。

　　——《人(ren)生十講·一寸光陰不可輕》

　　對待一切善良的(de)人，不(bu)管是(shi)家屬，還是(shi)朋友，都應該有一個兩字(zi)箴言(yan)：一曰真，二曰忍。真者(zhe)，以真情實意相待，不(bu)允許弄虛(xu)作假；對待壞(huai)人，則另當(dang)別論。忍者(zhe)，相互容忍也。

　　——《人生十講·溫馨，家庭不可或缺(que)的氣(qi)氛(fen)》

　　如果一個人孤(gu)身(shen)住在深山老林(lin)，你(ni)愿意怎樣都(dou)行。可我們是(shi)處在社會(hui)中(zhong)(zhong)，這(zhe)就要講究點人際關系。人必自(zi)愛(ai)(ai)而后人愛(ai)(ai)之。沒有禮貌是(shi)目中(zhong)(zhong)無(wu)人的一種(zhong)表現(xian)，是(shi)自(zi)私自(zi)利(li)的一種(zhong)表現(xian)，如果這(zhe)樣的人多了，必然產生(sheng)與社會(hui)不(bu)協調(diao)的后果。千萬不(bu)要認為這(zhe)是(shi)個人小事而掉(diao)以(yi)輕心。

　　——《季羨林談人(ren)生·談禮貌(mao)》

　　1934年，季羨林（中）大學畢(bi)業(ye)前與同學合(he)影。資料圖(tu)

　　人(ren)(ren)類是社會動(dong)物。一(yi)個人(ren)(ren)在社會中不可能沒(mei)有(you)朋友(you)(you)。任(ren)何人(ren)(ren)的一(yi)生都是一(yi)場搏(bo)斗(dou)。在這一(yi)場搏(bo)斗(dou)中，如果(guo)沒(mei)有(you)朋友(you)(you)，則形單影只，鮮(xian)有(you)不失(shi)敗者(zhe)。如果(guo)有(you)了朋友(you)(you)，則眾志成城，鮮(xian)有(you)不勝利(li)者(zhe)。

　　——《季(ji)羨林談人生·論(lun)朋友(you)》

　　論人生

　　每個人都爭取(qu)一(yi)個完(wan)滿(man)的(de)人生。然而，自古及今，海內(nei)海外(wai)，一(yi)個百分之百完(wan)滿(man)的(de)人生是沒有(you)的(de)。所以我說，不完(wan)滿(man)才是人生。

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　　這是一個“平凡的(de)(de)真理(li)”，但是真能了解(jie)其中的(de)(de)意義，對己對人都有好處。對己，可(ke)以不(bu)煩不(bu)燥；對人，可(ke)以互相諒解(jie)。

　　——《人生十(shi)講·不完滿(man)才(cai)是(shi)人生》

　　世人無(wu)不想走運(yun)，而(er)絕不想倒霉(mei)。

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　　走(zou)運(yun)時，要想到(dao)(dao)倒霉(mei)，不要得(de)意得(de)過了頭；倒霉(mei)時，要想到(dao)(dao)走(zou)運(yun)，不必垂(chui)頭喪(sang)氣(qi)。心態始(shi)終保(bao)持平衡，情(qing)緒始(shi)終保(bao)持穩定，此亦長壽之道也。

　　——《心安即是歸處·走(zou)運(yun)與倒(dao)霉》

　　季羨林。資料圖

　　應當(dang)恐懼(ju)而恐懼(ju)者(zhe)是正常的。應當(dang)恐懼(ju)而不恐懼(ju)者(zhe)是英(ying)雄。

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　　不應當恐(kong)懼而恐(kong)懼者是孱頭。

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　　我們都(dou)要(yao)鍛煉自(zi)己，對什么事情(qing)都(dou)不要(yao)驚慌失(shi)措，而要(yao)處變不驚。

　　——《季羨林談人生(sheng)·論恐懼》

　　如果一個人不想(xiang)終(zhong)(zhong)生獨身的話，他必須(xu)談戀愛(ai)以至結婚。這是“人間正道(dao)”。但是千萬別浪費(fei)過多的時間，終(zhong)(zhong)日卿卿我(wo)我(wo)，鬧(nao)得神魂顛倒(dao)，處心積(ji)慮，不時鬧(nao)點小別扭，學習不好，工(gong)作(zuo)難成，最終(zhong)(zhong)還(huan)可能是“竹(zhu)籃(lan)打水一場空”。

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　　我覺得，兩個(ge)人必(bi)須有一個(ge)互(hu)相(xiang)了解的(de)過(guo)程(cheng)(cheng)。這過(guo)程(cheng)(cheng)不必(bi)過(guo)長，短則(ze)半年，多(duo)則(ze)一年。

　　——《我們那(nei)時候的(de)愛(ai)情》

　　結語(yu)：為學、為師、為人(ren)，季羨林一(yi)生孜孜不(bu)倦，拒絕光環名利，活得自(zi)在(zai)舒心。他的(de)這些人(ren)生忠(zhong)告(gao)，能讓我們(men)重(zhong)新(xin)審視自(zi)己(ji)，讀懂生命(ming)的(de)意義。凡是過往，皆為序(xu)章。準大學生們(men)，未來(lai)已來(lai)，期待(dai)你(ni)們(men)乘風(feng)破(po)浪！

　　（劉喆 來(lai)源《人生十講》《季羨林談人生》《心安即是歸處》等）