春光一片(pian)落明鏡——日本女詩人梁川紅蘭的閨(gui)閣書(shu)寫(xie)

　　　　作(zuo)者：劉亞(ya)楠（上海大(da)學(xue)詩禮文化(hua)研究(jiu)院兼職研究(jiu)員）

　　　　編者按

　　　　日本漢學，是中國文化海外傳播的重要體現。江戶時代是日本漢文學、日本漢學最為興盛的時期。日本漢學家在接受明清文學思潮影響的同時，也形成了獨具特色的日本漢詩、日本漢詩學、日本漢文章學。劉亞楠辨析了日本女性漢詩作家梁川紅蘭的漢詩創作，揭示其閨閣書寫特點與中國女性詩人的顯著差異，有利于日本女性漢詩研究的深入。陳維昭的文章細致考察了太宰春臺文章學代表著作《文論》一書的觀點，指出其以立德、立功、立言的“三不朽”價值序列論文，與其師荻生徂徠“始于文辭，終于明六經之文”的學術理路不同，是繼承了徂徠論敵伊藤仁齋的價值觀。侯榮川的文章以近藤元粹《螢雪軒叢書》與《歷代詩話》《歷代詩話續編》匯編間的相互影響這一中日詩學文獻的“環流”現象，揭示了東亞漢詩學之間的密切交流，有助于更為深入真實地了解并建構中國近現代學術的圖景。三篇文章對日本漢詩文發展演進脈絡的追索與研究，在比較的視野下豐富了我們對日本漢文學、文化特質的了解和認識。（王卓華）

　　江戶(hu)時代(dai)（1603—1868）是(shi)日(ri)本(ben)漢(han)文(wen)(wen)學(xue)的全盛期(qi)(qi)，江戶(hu)中(zhong)(zhong)期(qi)(qi)，日(ri)本(ben)漢(han)學(xue)家較多(duo)，但(dan)閨秀(xiu)詩(shi)人較為罕見。到了(le)江戶(hu)后期(qi)(qi)，以(yi)(yi)梁(liang)川紅蘭(lan)為代(dai)表的眾(zhong)多(duo)女(nv)性(xing)詩(shi)人紛紛涌現，其作品(pin)對(dui)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)學(xue)多(duo)有(you)借鑒，同時具有(you)鮮明的本(ben)土化(hua)(hua)特征。中(zhong)(zhong)日(ri)文(wen)(wen)化(hua)(hua)背景(jing)的差異不僅使得兩國女(nv)性(xing)詩(shi)人在立身之道(dao)上有(you)所區別，也影響著她(ta)們(men)的文(wen)(wen)學(xue)創(chuang)作。當前學(xue)界對(dui)日(ri)本(ben)漢(han)詩(shi)家的研究(jiu)較多(duo)，但(dan)對(dui)女(nv)性(xing)漢(han)詩(shi)作家與作品(pin)的關注寥寥無幾。如《紅蘭(lan)小集(ji)》是(shi)日(ri)本(ben)女(nv)性(xing)漢(han)詩(shi)作家梁(liang)川紅蘭(lan)的一(yi)部重(zhong)要的漢(han)詩(shi)集(ji)，目前卻少有(you)專門的研究(jiu)。于此我們(men)將在梳理梁(liang)川紅蘭(lan)生平、著述等基(ji)礎上，揭示其閨閣書寫(xie)特點，以(yi)(yi)利于日(ri)本(ben)女(nv)性(xing)漢(han)詩(shi)研究(jiu)的深入。

　　梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)（1804—1879）為(wei)(wei)(wei)江戶(hu)后(hou)期(qi)著(zhu)名(ming)的閨秀(xiu)詩(shi)人(ren)(ren)，與(yu)江馬細香(xiang)并稱(cheng)于世(shi)。名(ming)景，又名(ming)景婉、芝(zhi)香(xiang)，字(zi)道華、月華，號紅(hong)鸞，后(hou)改紅(hong)蘭(lan)，日本(ben)(ben)美濃(nong)人(ren)(ren)。當前，人(ren)(ren)們(men)對(dui)其(qi)漢詩(shi)的研(yan)究還未(wei)全面展開(kai)。其(qi)生(sheng)平據嚴明著(zhu)《近世(shi)東(dong)亞(ya)漢詩(shi)流變》（鳳凰出版社(she)2018年版）所載大(da)致(zhi)可知(zhi)。紅(hong)蘭(lan)為(wei)(wei)(wei)著(zhu)名(ming)漢詩(shi)人(ren)(ren)梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)星(xing)(xing)(xing)巖(yan)之妻。梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)星(xing)(xing)(xing)巖(yan)（1789—1858）本(ben)(ben)姓(xing)藤原(yuan)，后(hou)改姓(xing)梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)，為(wei)(wei)(wei)江戶(hu)末期(qi)的代表詩(shi)人(ren)(ren)，被譽為(wei)(wei)(wei)“日本(ben)(ben)的李白”，有《星(xing)(xing)(xing)巖(yan)集(ji)》傳世(shi)。其(qi)詩(shi)宗(zong)唐，并兼取宋元明諸家之長(chang)(chang)，尤其(qi)擅長(chang)(chang)律詩(shi)、絕句二體。俞樾(yue)評曰：“星(xing)(xing)(xing)巖(yan)乃(nai)東(dong)國(guo)詩(shi)人(ren)(ren)之卓卓者……七言(yan)律尤工。”（俞樾(yue)《東(dong)瀛詩(shi)記》，同(tong)治至光緒(xu)刻本(ben)(ben)）梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)星(xing)(xing)(xing)巖(yan)平生(sheng)喜愛旅(lv)行，與(yu)其(qi)妻梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)，常常夫妻相攜(xie)，共同(tong)游(you)歷(li)(li)山川(chuan)(chuan)。可見，梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)除了自身(shen)天賦與(yu)家庭教(jiao)育(yu)影響外(wai)，其(qi)與(yu)丈(zhang)夫梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)星(xing)(xing)(xing)巖(yan)豐富的游(you)歷(li)(li)經歷(li)(li)，也(ye)為(wei)(wei)(wei)她的詩(shi)歌(ge)創作奠定了基礎。其(qi)丈(zhang)夫去世(shi)后(hou)，寓居京(jing)都，開(kai)設私塾，雖生(sheng)活清貧(pin)仍吟誦不已。梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)除《紅(hong)蘭(lan)小(xiao)集(ji)》外(wai)，還有《紅(hong)蘭(lan)遺稿》未(wei)刊行。

　　梁(liang)川紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)的(de)《紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)小集》現存(cun)于(yu)早稻田(tian)大學(xue)圖書館。此詩(shi)集又(you)名《芙蓉鏡閣(ge)集》，共兩卷(juan)(juan)(juan)，收詩(shi)一百三十余首(shou)，附《星巖集》卷(juan)(juan)(juan)末。《紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)小集》卷(juan)(juan)(juan)前(qian)有梁(liang)川星巖集《曹(cao)全(quan)碑》題“女子余事”四字(zi)，卷(juan)(juan)(juan)首(shou)還有小野湖山《紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)小集題詞》。《紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)小集》卷(juan)(juan)(juan)一首(shou)頁卷(juan)(juan)(juan)端題“紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)小集卷(juan)(juan)(juan)一，美濃(nong)張景婉道華”，卷(juan)(juan)(juan)末有牌記鐫“天保辛(xin)丑春(chun)正月校(xiao)刊(kan)，于(yu)江戶(hu)玉池之(zhi)寶漢(han)閣(ge)”。《紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)小集》卷(juan)(juan)(juan)一為(wei)文政三年十二(er)月（1820）至天保元(yuan)(yuan)年二(er)月（1830）期間(jian)所作(zuo)，卷(juan)(juan)(juan)二(er)為(wei)天保元(yuan)(yuan)年三月（1830）至天保十一年十一月（1840）所作(zuo)。《紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)小集》中(zhong)所收錄的(de)詩(shi)歌(ge)多為(wei)梁(liang)川紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)平日吟詠之(zhi)作(zuo)，記錄了她的(de)生活經歷(li)，展現了紅(hong)(hong)(hong)蘭(lan)作(zuo)為(wei)女性詩(shi)人特有的(de)對生活的(de)細膩(ni)感受和體驗。

　　梁(liang)(liang)川(chuan)紅(hong)(hong)蘭(lan)(lan)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)最有特色的(de)(de)(de)(de)是(shi)其詠(yong)(yong)物詩(shi)(shi)與題畫詩(shi)(shi)。她的(de)(de)(de)(de)詠(yong)(yong)物詩(shi)(shi)多借(jie)(jie)(jie)物詠(yong)(yong)懷，抒(shu)發自(zi)我(wo)情(qing)(qing)感(gan)(gan)，如《節后野(ye)菊》“遲暮耐寒吾亦敢，風前相對暫開顏(yan)”（《紅(hong)(hong)蘭(lan)(lan)小(xiao)集(ji)(ji)》卷二），這首詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)者借(jie)(jie)(jie)野(ye)菊在惡劣(lie)(lie)環境中(zhong)(zhong)頑強(qiang)成長(chang)，寄托(tuo)自(zi)身處境，菊花(hua)(hua)被看作(zuo)(zuo)是(shi)花(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)者，在惡劣(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)環境中(zhong)(zhong)頑強(qiang)生(sheng)(sheng)長(chang)，梁(liang)(liang)川(chuan)紅(hong)(hong)蘭(lan)(lan)以此抒(shu)發人生(sheng)(sheng)感(gan)(gan)慨。又如《東(dong)睿山(shan)看花(hua)(hua)五(wu)絕句》（其二）“曉霧繞(rao)開日(ri)(ri)氣通(tong)，山(shan)花(hua)(hua)香暖萬梢(shao)風。春(chun)光一片落(luo)明鏡(jing)，碎錦(jin)影搖(yao)池水紅(hong)(hong)”（卷二），該(gai)詩(shi)(shi)圍繞(rao)在日(ri)(ri)本東(dong)睿山(shan)看花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)天(tian)氣、環境、自(zi)我(wo)情(qing)(qing)感(gan)(gan)等(deng)(deng)創(chuang)作(zuo)(zuo)，可以感(gan)(gan)受到作(zuo)(zuo)者對生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)熱(re)愛和對日(ri)(ri)常生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)細(xi)致觀察(cha)。《紅(hong)(hong)蘭(lan)(lan)小(xiao)集(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)題畫詩(shi)(shi)則(ze)是(shi)借(jie)(jie)(jie)文人書(shu)畫表達自(zi)我(wo)見解(jie)。如《牡丹(dan)蝴(hu)蝶(die)圖(tu)(tu)》“寓(yu)言(yan)驚世俗，周也果何人？怪爾(er)為蝴(hu)蝶(die)，偏(pian)尋富貴春(chun)”（卷一），該(gai)詩(shi)(shi)抒(shu)發對世情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)嘆。李寅(yin)生(sheng)(sheng)評(ping)價這首詩(shi)(shi)：“不像其他女詩(shi)(shi)人那樣僅限于表現個人的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)，而(er)是(shi)把視(shi)野(ye)放到了更(geng)為廣(guang)(guang)泛的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)去。”（李寅(yin)生(sheng)(sheng)《日(ri)(ri)本漢詩(shi)(shi)精品(pin)賞析》，中(zhong)(zhong)華書(shu)局(ju)2009年版）《紅(hong)(hong)蘭(lan)(lan)小(xiao)集(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)類似的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌還有《秋(qiu)江漁夫(fu)圖(tu)(tu)》《梅花(hua)(hua)煙月圖(tu)(tu)》《溪山(shan)入夢圖(tu)(tu)》《讀(du)松亭(ting)老人梅花(hua)(hua)百詠(yong)(yong)》等(deng)(deng)，均可見梁(liang)(liang)川(chuan)紅(hong)(hong)蘭(lan)(lan)廣(guang)(guang)泛的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)愛好和豐富的(de)(de)(de)(de)精神世界(jie)。

　　《紅蘭小集(ji)(ji)》中(zhong)(zhong)紀行寫景(jing)詩的創作也具(ju)有(you)(you)獨到(dao)之(zhi)處。梁川(chuan)紅蘭曾跟隨(sui)丈夫梁川(chuan)星(xing)巖游歷(li)各地，生活經歷(li)豐富(fu)，因(yin)此(ci)創作了大(da)量的寫景(jing)詩。如(ru)(ru)《笠置山下(xia)作二(er)首》（其一）“黃鸝啼老樹(shu)如(ru)(ru)煙，春(chun)水波平笠置川(chuan)。風(feng)袖依微香不(bu)(bu)斷，紫藤花(hua)下(xia)弄潺湲”（卷二(er)），寫笠置山宜人(ren)的美景(jing)。又如(ru)(ru)《朝(chao)霧(wu)》“霏霏拂(fu)拂(fu)乍迷離，來去(qu)無痕何所之(zhi)。瞥見(jian)中(zhong)(zhong)空光彩(cai)迸，赤鳥牽影直于絲”（卷二(er)），描寫“無我之(zhi)境”。再如(ru)(ru)《冬(dong)曉》“一杵鐘來噩夢(meng)驚，群生誰(shui)得免營營。君看城樹(shu)月繞(rao)仄，便(bian)有(you)(you)寒鴉饑雀(que)鳴(ming)”（卷二(er)），借寫景(jing)來表(biao)達出世之(zhi)感(gan)。由其他如(ru)(ru)《春(chun)夕絕句》《二(er)月四日(ri)雪(xue)》等，也可見(jian)梁川(chuan)紅蘭對(dui)自然風(feng)光的喜愛。梁川(chuan)紅蘭常(chang)通過女(nv)性特有(you)(you)的細膩體驗(yan)、感(gan)受來描摹(mo)自然風(feng)光，具(ju)有(you)(you)清(qing)新之(zhi)風(feng)。如(ru)(ru)《早春(chun)雪(xue)中(zhong)(zhong)戲(xi)詠(yong)》“誰(shui)道(dao)雪(xue)公無巧思，就人(ren)衣上繡(xiu)梅花(hua)”（卷二(er)），描繪雪(xue)花(hua)飄落到(dao)衣服上的場景(jing)，想象新奇，構思巧妙。又如(ru)(ru)《霜曉》“云弄日(ri)華(hua)深(shen)淺色，波余風(feng)影去(qu)來痕。清(qing)霜昨(zuo)夜傳消息，夢(meng)到(dao)江南(nan)橘柚村”（卷二(er)），借描繪初秋霜曉來表(biao)現淡(dan)淡(dan)的憂傷之(zhi)情(qing)。此(ci)外，其詩集(ji)(ji)中(zhong)(zhong)還有(you)(you)不(bu)(bu)少關(guan)于風(feng)土民(min)俗(su)、自然景(jing)物的描寫，如(ru)(ru)《湖村春(chun)霽(ji)》“午景(jing)含(han)朝(chao)景(jing)，山煙帶水煙。風(feng)晴群鶴唳，草暖一牛眠。五畝(mu)卜不(bu)(bu)得，半生常(chang)泛(fan)然。誰(shui)家好(hao)夫婦，耕老傍湖田”（卷一），則是(shi)一幅(fu)栩栩如(ru)(ru)生的風(feng)情(qing)畫。

　　梁(liang)川(chuan)(chuan)紅蘭的(de)(de)詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)還(huan)(huan)多抒寫(xie)(xie)對故鄉(xiang)與親人的(de)(de)思(si)念，藝術(shu)水平(ping)較高(gao)。如(ru)《夢得(de)鄉(xiang)書(shu)》“夢中(zhong)(zhong)接得(de)家(jia)中(zhong)(zhong)信，說盡(jin)別來無(wu)限情(qing)。醒(xing)后(hou)(hou)卻(que)添惆悵(chang)事，平(ping)安兩(liang)字(zi)不分明”（卷(juan)一(yi)），寫(xie)(xie)自己思(si)鄉(xiang)心切，卻(que)從夢中(zhong)(zhong)得(de)到家(jia)書(shu)入手，構(gou)思(si)巧妙。《思(si)鄉(xiang)》（其一(yi)）“西征(zheng)千里更西征(zheng)，云(yun)(yun)態山容關遠情(qing)。又是刈(yi)萱(xuan)關外水，似(si)聞阿爺喚(huan)兒聲”（卷(juan)一(yi)），該詩(shi)(shi)作于文政六年(nian)（1823），梁(liang)川(chuan)(chuan)紅蘭跟隨(sui)丈夫西游(you)九州北部各(ge)地(di)途(tu)中(zhong)(zhong)，作者(zhe)將(jiang)(jiang)聽到刈(yi)萱(xuan)水流聲比作親人呼喚(huan)的(de)(de)聲音，以此(ci)渲染自己的(de)(de)思(si)鄉(xiang)之苦。又如(ru)《無(wu)題》題下自注云(yun)(yun)：“景婉年(nian)甫(fu)十七(qi)，時(shi)外君在駿州。”詩(shi)(shi)云(yun)(yun)：“階(jie)前栽芍藥，堂后(hou)(hou)蒔(shi)當歸。一(yi)花(hua)還(huan)(huan)一(yi)草，情(qing)緒(xu)兩(liang)依(yi)依(yi)。”（卷(juan)一(yi)）由所附自注可知，此(ci)詩(shi)(shi)為新婚后(hou)(hou)丈夫梁(liang)川(chuan)(chuan)星巖獨(du)自遠游(you)駿河（今靜岡縣）等(deng)地(di)時(shi)，作者(zhe)的(de)(de)相思(si)之作。詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)將(jiang)(jiang)花(hua)名、藥名巧妙植入，饒(rao)有趣味。再如(ru)《寒夜待外君》“四鄰人已(yi)定，燈火夜闌殘。雪逆(ni)月光白，云(yun)(yun)隨(sui)風勢(shi)團。家(jia)貧為客(ke)久，歲晏怯衣單。鼓半起烹粥，思(si)君吟坐寒”（卷(juan)一(yi)），詩(shi)(shi)作前半部分描寫(xie)(xie)夜深(shen)凄(qi)涼景色，后(hou)(hou)半部分抒發作者(zhe)對丈夫的(de)(de)思(si)念，將(jiang)(jiang)獨(du)處之情(qing)境娓(wei)娓(wei)道來。

　　《紅(hong)(hong)蘭小集(ji)》中還有(you)部分人(ren)(ren)(ren)生感懷之(zhi)作(zuo)。如(ru)(ru)(ru)《有(you)感》“春(chun)盡須(xu)臾風又秋，荷花露冷(leng)已(yi)成(cheng)愁。人(ren)(ren)(ren)生難(nan)保紅(hong)(hong)顏色，去(qu)逐奔波不(bu)暫(zan)留”（卷(juan)一），寫青春(chun)易逝之(zhi)感。《春(chun)盡寫懷》“阿母已(yi)亡余父親，孤燈細(xi)雨夢歸頻。關山春(chun)盡無消息，杜(du)宇啼來驚殺人(ren)(ren)(ren)”（卷(juan)一），該(gai)詩(shi)描寫春(chun)愁，抒發(fa)了凄涼(liang)與悲傷的(de)情緒(xu)。其他如(ru)(ru)(ru)《客中歲(sui)晚言(yan)懷》《客中述懷》等(deng)，則(ze)寫客居時(shi)的(de)人(ren)(ren)(ren)生感懷。此外，《紅(hong)(hong)蘭小集(ji)》中還有(you)少量(liang)酬(chou)唱(chang)贈答詩(shi)作(zuo)，如(ru)(ru)(ru)《秋夕(xi)次江蕓(yun)閣(ge)韻》“蟫(yin)紅(hong)(hong)竹素好相(xiang)近(jin)，一點紗燈秋影(ying)涼(liang)”（卷(juan)一）等(deng)，由此可知梁川紅(hong)(hong)蘭與中國詩(shi)人(ren)(ren)(ren)江蕓(yun)閣(ge)的(de)唱(chang)酬(chou)交往，反(fan)映了作(zuo)者社交生活之(zhi)廣泛。

　　總的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)看，梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)《紅(hong)蘭(lan)小集》題(ti)材豐富(fu)(fu)(fu)，風格多樣，表(biao)現了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)閱歷(li)與(yu)細(xi)膩的(de)(de)(de)(de)(de)文學品味，對(dui)(dui)其研究有助(zhu)于了(le)解(jie)日(ri)本(ben)(ben)女(nv)性(xing)(xing)漢詩(shi)(shi)(shi)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)(te)面貌。一(yi)方面，《紅(hong)蘭(lan)小集》打破了(le)傳統閨秀詩(shi)(shi)(shi)歌題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)限制，融入更(geng)多新題(ti)材，展現了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)。梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)曾與(yu)丈夫梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)星巖(yan)游歷(li)各(ge)地，在(zai)途中(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)多首關于自(zi)(zi)然(ran)風光、社(she)會風情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。可見，梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)走出閨門，走進自(zi)(zi)然(ran)與(yu)社(she)會，并在(zai)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)呈(cheng)現了(le)自(zi)(zi)我(wo)見解(jie)。另一(yi)方面，梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)蘊(yun)含(han)著豐富(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節描寫(xie)，體(ti)現了(le)日(ri)本(ben)(ben)女(nv)性(xing)(xing)漢詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)(dui)日(ri)常生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)致表(biao)達(da)。《紅(hong)蘭(lan)小集》中(zhong)(zhong)，意象靈動、語言自(zi)(zi)然(ran)，沒(mei)有過多的(de)(de)(de)(de)(de)雕琢，能真(zhen)切感受到作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者對(dui)(dui)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)。梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌題(ti)材內(nei)容多來(lai)源于日(ri)常生活(huo)，體(ti)現了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者日(ri)常生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)豐富(fu)(fu)(fu)性(xing)(xing)與(yu)趣味性(xing)(xing)，深(shen)具(ju)社(she)會性(xing)(xing)與(yu)文化(hua)內(nei)涵。因此，對(dui)(dui)梁(liang)(liang)川(chuan)(chuan)紅(hong)蘭(lan)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)研究有助(zhu)于進一(yi)步加深(shen)了(le)解(jie)日(ri)本(ben)(ben)女(nv)性(xing)(xing)詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)閨閣書寫(xie)特(te)(te)點(dian)。其詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)也(ye)呈(cheng)現出中(zhong)(zhong)日(ri)女(nv)性(xing)(xing)詩(shi)(shi)(shi)人在(zai)詩(shi)(shi)(shi)歌創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)、社(she)會活(huo)動以及個人心態等方面的(de)(de)(de)(de)(de)顯(xian)著差(cha)異。這對(dui)(dui)探究日(ri)本(ben)(ben)漢詩(shi)(shi)(shi)發展具(ju)有重要歷(li)史意義。

　　《光明日報》（ 2020年(nian)07月13日 13版）