《遠山孤旅》：展現西部長卷(juan) 抒發(fa)動人詩(shi)情

　　《遠山孤旅》：孫重人著，北京聯合出版公司出版

　　許多(duo)人心(xin)中都有飽覽祖國(guo)大好河(he)山(shan)(shan)的夢想。我在西北長大，對青藏高原(yuan)巴顏(yan)喀拉山(shan)(shan)、阿尼瑪(ma)卿山(shan)(shan)及(ji)三江源地區一直心(xin)馳神往。孫重人散文集《遠山(shan)(shan)孤旅》描寫的就是那片土(tu)地，字里行間充溢著作者對祖國(guo)廣袤(mao)大地的濃(nong)情厚意(yi)。

　　作(zuo)(zuo)者從川西高原駛入，經青海果洛年保玉則(ze)、阿尼瑪(ma)卿(qing)山(shan)后(hou)，抵(di)達(da)扎陵(ling)湖和鄂陵(ling)湖畔，再向(xiang)南(nan)穿越巴顏喀拉山(shan)到(dao)(dao)達(da)玉樹。之后(hou)，深入三江源，穿越無人(ren)區，來到(dao)(dao)瀾滄(cang)江源頭。如作(zuo)(zuo)者在(zai)書中所說：“三江源是一個充(chong)滿傳奇色彩并且(qie)有故(gu)事的地方。”散文(wen)的寫作(zuo)(zuo)之際，三江源國家公園(yuan)尚在(zai)建設中。那時(shi)三江源地區的游客(ke)不多，當地自然(ran)景(jing)觀與人(ren)文(wen)生態讓作(zuo)(zuo)者流連忘(wang)返。

　　散文的(de)形神和寫作者(zhe)行(xing)萬(wan)(wan)里路、讀萬(wan)(wan)卷書的(de)歷程(cheng)密不(bu)可分。多(duo)(duo)(duo)年文化行(xing)旅賦(fu)予作者(zhe)豐厚的(de)閱歷、知識儲備與人文情懷。他雖(sui)多(duo)(duo)(duo)次在西部地(di)區(qu)游歷，此次進入(ru)青南高原依(yi)然深受震(zhen)撼。在他看來(lai)，祖國(guo)的(de)西部長卷值得我們反(fan)復回味并(bing)講述(shu)給更多(duo)(duo)(duo)人聽。

　　作者在(zai)(zai)《遠山孤(gu)旅》中(zhong)(zhong)為讀(du)者描繪出一幅視覺與精神(shen)的(de)(de)(de)(de)畫卷。“我的(de)(de)(de)(de)三(san)江源(yuan)(yuan)之旅在(zai)(zai)夏天，主要(yao)目(mu)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)是青(qing)海南部青(qing)藏高原上的(de)(de)(de)(de)青(qing)南高原。三(san)江源(yuan)(yuan)是我向往(wang)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)兩條(tiao)主要(yao)河(he)流黃(huang)河(he)和長江發源(yuan)(yuan)于那(nei)兒，瀾滄江也(ye)(ye)同樣在(zai)(zai)此(ci)發育。”跟隨作者的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨，我們先來(lai)到(dao)高原腹地(di)(di)，領略(lve)蓮寶(bao)葉則的(de)(de)(de)(de)峽(xia)谷地(di)(di)貌(mao)和年保玉則的(de)(de)(de)(de)湖(hu)光山色(se)。繼而走進巴(ba)顏喀拉山，來(lai)到(dao)昂(ang)賽大峽(xia)谷……領略(lve)這片土地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)千(qian)年地(di)(di)貌(mao)與天然(ran)造化(hua)。牦牛、白唇鹿、藏原羚、斑頭雁與高山杜(du)鵑、全緣葉綠絨蒿等當地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)動植(zhi)物(wu)，也(ye)(ye)見諸筆(bi)端。伴隨三(san)江源(yuan)(yuan)國(guo)家公(gong)園(yuan)建(jian)設(she)，野生(sheng)(sheng)動物(wu)逐漸(jian)增多(duo)，野生(sheng)(sheng)動物(wu)賴以生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)濕地(di)(di)、沼(zhao)澤、淺湖(hu)也(ye)(ye)有所改善(shan)，生(sheng)(sheng)態(tai)鏈逐漸(jian)完善(shan)起來(lai)。

　　散(san)文(wen)集不僅對自然之美進(jin)行(xing)細致描繪，還深(shen)入典籍，鉤(gou)沉歷史。幾乎每到一處，作(zuo)者(zhe)都會尋找歷史足跡(ji)，探究文(wen)脈遺(yi)存。今日(ri)的果(guo)洛(luo)生活著(zhu)(zhu)多個民(min)族，當(dang)地的賽馬(ma)節冠名為“民(min)族團結(jie)進(jin)步杯”，體現(xian)著(zhu)(zhu)各民(min)族共同(tong)發展的和諧景象。

　　目之(zhi)所(suo)視，耳(er)之(zhi)所(suo)聞，心之(zhi)所(suo)思，不知不覺中，讀者(zhe)和作者(zhe)共同完(wan)成一次青藏高原的(de)自(zi)然生態之(zhi)旅、歷史文化之(zhi)旅。伴隨經濟發展與(yu)自(zi)然保護理念(nian)深入人(ren)心，中華大(da)地上(shang)還有(you)許多富有(you)自(zi)然之(zhi)美與(yu)歷史積淀的(de)地方(fang)，等(deng)待我們去(qu)發現(xian)、去(qu)探究(jiu)、去(qu)書寫。（姜維勇）