大村西(xi)崖：靠資料著(zhu)《中(zhong)國雕塑史》

　　角鴟尊

　　《中國雕塑史》 中國畫報出版社(she)2020年7月

　　敦煌千佛巖佛洞

　　夔龍盤

　　大村西崖

　　靈巖外崖大佛

　　近日，《中(zhong)(zhong)國雕塑(su)史》首(shou)部中(zhong)(zhong)文版面世，三卷本(ben)(ben)完(wan)整保(bao)留了原書(shu)的(de)圖片編號(hao)。大村西崖的(de)這部著作(zuo)，從(cong)研究著述(shu)角度來講(jiang)，堪稱(cheng)最早的(de)中(zhong)(zhong)國雕塑(su)史專著。這本(ben)(ben)書(shu)初版于1915年(nian)8月，國學大師羅振玉為(wei)該(gai)書(shu)作(zuo)序。梁思成早年(nian)講(jiang)授中(zhong)(zhong)國雕塑(su)史時，也(ye)曾參(can)考此書(shu)。

　　編此書時，尚未到過中國

　　大村(cun)西崖(ya)（1868—1927）為(wei)美(mei)術(shu)史學(xue)者、評論家，曾任其母校東京(jing)美(mei)術(shu)學(xue)校（現東京(jing)藝術(shu)大學(xue)）教(jiao)授，講授美(mei)學(xue)、考(kao)古(gu)學(xue)、東洋(yang)美(mei)術(shu)史等課程，還擔任過帝(di)室博物館雕刻科(ke)主(zhu)任。

　　早在1901年(nian)他即撰述《中國(guo)古(gu)代(dai)雕塑》綱要，1905年(nian)又(you)編(bian)寫了(le)《東洋美(mei)(mei)術(shu)小(xiao)史》，作為講授教材，翌年(nian)增(zeng)訂再版(ban)公諸于世。1910年(nian)編(bian)刊(kan)《日(ri)本繪畫(hua)小(xiao)史》和《中國(guo)繪畫(hua)小(xiao)史》。1906年(nian)參(can)與審美(mei)(mei)書院的設立，編(bian)輯出(chu)版(ban)大量以中國(guo)書畫(hua)為主的美(mei)(mei)術(shu)書籍(ji)。

　　同(tong)時提倡并致力于文(wen)人(ren)畫之(zhi)(zhi)復(fu)興(xing)，著(zhu)錄《文(wen)人(ren)畫選》（系列(lie)圖集）等(deng)，為中國(guo)(guo)(guo)文(wen)人(ren)書(shu)畫的在日普及貢獻尤(you)大。上海(hai)中華書(shu)局版(ban)《中國(guo)(guo)(guo)文(wen)人(ren)畫之(zhi)(zhi)研(yan)究(jiu)》（1922），即其所著(zhu)《文(wen)人(ren)畫之(zhi)(zhi)復(fu)興(xing)》（1921）與陳(chen)師曾(ceng)著(zhu)《文(wen)人(ren)畫之(zhi)(zhi)價值》的合刊。另著(zhu)有《中國(guo)(guo)(guo)雕塑史(shi)》（原文(wen)為《中國(guo)(guo)(guo)美(mei)術史(shi)——雕塑篇(pian)》）、《密教(jiao)發達(da)志(zhi)》（1918）、《東洋美(mei)術史(shi)》（1925）等(deng)著(zhu)作。商務印書(shu)館民國(guo)(guo)(guo)時期曾(ceng)編譯過其《中國(guo)(guo)(guo)美(mei)術史(shi)》，后多次再版(ban)。

　　大村(cun)西崖(ya)編著(zhu)《中(zhong)國雕(diao)塑(su)史》時，尚未有(you)來(lai)華之經(jing)歷，但其(qi)著(zhu)述本身多(duo)得益于(yu)其(qi)他來(lai)華實地調查者帶回的(de)(de)圖片資料(liao)，以及流失到日本的(de)(de)大量(liang)中(zhong)國雕(diao)刻實物(wu)。

　　另外，流(liu)寓(yu)京(jing)都的(de)(de)羅(luo)振玉(yu)所藏(zang)金石文物拓片資料(liao)等也助(zhu)力甚大。羅(luo)氏在為其撰寫(xie)(xie)的(de)(de)序(xu)言中(zhong)，曾披(pi)露：“宣統甲寅冬，為予浮海之(zhi)三年(nian)，有(you)遠客(ke)扣門，持吾友藤(teng)田(tian)劍峰君(jun)(jun)介紹書以至(zhi)(zhi)者，曰(yue)大村西(xi)崖君(jun)(jun)。劍峰書言，西(xi)崖究心古(gu)美術有(you)年(nian)矣，今將著《中(zhong)國雕塑史》，欲見(jian)(jian)予齋所蓄古(gu)器物，及(ji)古(gu)刻(ke)墨本，以助(zhu)其造(zao)述。乃與縱(zong)談吾國古(gu)雕刻(ke)事，則稱引(yin)群籍，若瀉瓶水(shui)，固已驚(jing)其見(jian)(jian)聞之(zhi)博矣。爰出(chu)行篋(qie)所有(you)者遍視之(zhi)。君(jun)(jun)則汲汲于(yu)謁舍中(zhong)，寫(xie)(xie)其影(ying)，錄其文，日力不足，焚膏繼之(zhi)，至(zhi)(zhi)丙(bing)夜不止。寫(xie)(xie)錄不能盡者，又(you)請(qing)以郵筒相往(wang)來(lai)。于(yu)是益嘆君(jun)(jun)用力之(zhi)專且(qie)勤也。”

　　1915年初版，售價不菲銷售一空

　　該書(shu)是作者中(zhong)國美術研究方(fang)面最具代表性的(de)著述，也(ye)是最早的(de)一部中(zhong)國雕塑通史。初版(ban)于1915年8月(yue)，分本篇(pian)（即(ji)文字篇(pian)）和附(fu)圖(tu)（圖(tu)版(ban)篇(pian)）兩(liang)種，本篇(pian)以日(ri)本新(xin)鑄五號活(huo)字印(yin)刷(shua)，六百(bai)余頁。除羅(luo)振玉之外(wai)，著名作家(jia)森鷗(ou)外(wai)，建筑史學(xue)家(jia)伊東忠太、關野貞(zhen)等(deng)也(ye)都親自為(wei)其(qi)作序。附(fu)圖(tu)以珂羅(luo)版(ban)單(dan)張(zhang)印(yin)行(xing)，計434張(zhang)，978幅(fu)，藍布帙裝為(wei)兩(liang)函。因發(fa)行(xing)數量(liang)有限，雖售(shou)價不菲，但(dan)出(chu)版(ban)后很快銷售(shou)一空。如今(jin)日(ri)本的(de)圖(tu)書(shu)館等(deng)藏(zang)書(shu)機構亦罕見(jian)其(qi)初版(ban)。1917年和1920年兩(liang)次(ci)再版(ban)，仍供(gong)不應求。

　　1972年(nian)，國書(shu)刊行會據1917年(nian)版加以復制，但不久又售(shou)罄(qing)，盡(jin)管1980年(nian)又推出再版，但目前仍難以入手(shou)。其為(wei)學界(jie)所重(zhong)，由此亦(yi)不難窺知。連羅振(zhen)玉也(ye)曾大為(wei)贊賞：“解韜繩讀之(zhi)，書(shu)厚逾寸，密行細(xi)字，無慮數十萬言(yan)。征引至繁(fan)博(bo)，肇于太古，而(er)下逮趙宋。敘述(shu)井井有條理，蓋言(yan)吾(wu)國雕塑之(zhi)書(shu)，未有如此之(zhi)詳且盡(jin)者(zhe)也(ye)。”

　　羅氏的評(ping)價并(bing)不夸張。葉恭綽在《我國雕塑漫話》的講演中，有這樣(yang)一段開場白(bai)，似(si)可印證這一點。

　　“我(wo)(wo)久已想做(zuo)一篇論我(wo)(wo)國雕塑的(de)(de)(de)(de)文字(zi)，但(dan)因有關(guan)系的(de)(de)(de)(de)資料未曾(ceng)搜(sou)集完整，故未下(xia)筆。后來看(kan)見(jian)日本人大(da)村西(xi)崖《中國美術史(shi)——雕塑篇》，編(bian)得很好，要想超過他(ta)的(de)(de)(de)(de)，極(ji)不(bu)容(rong)易。因此(ci)更(geng)懶于(yu)動(dong)手(shou)。此(ci)次(ci)全國美展要我(wo)(wo)說些關(guan)于(yu)雕塑的(de)(de)(de)(de)話，我(wo)(wo)想這個題目(mu)恐怕(pa)說的(de)(de)(de)(de)人很少(shao)，因此(ci)為(wei)供給需要起見(jian)，不(bu)得不(bu)將我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)意見(jian)寫出(chu)這一篇來。其實無甚專門的(de)(de)(de)(de)價值，不(bu)過大(da)概說說罷(ba)了。”此(ci)講演做(zuo)于(yu)1929年，距大(da)村西(xi)崖該書問世的(de)(de)(de)(de)1915年，已相去十四年，但(dan)葉氏仍認為(wei)要想超過他(ta)這本書“極(ji)不(bu)容(rong)易”。

　　大村西崖本(ben)人也曾披露，為編著(zhu)這(zhe)本(ben)書，十余年來披覽(lan)各種文獻四五千(qian)卷(juan)，收集觀覽(lan)實物拓片無數，僅(jin)造像(xiang)碑銘(ming)等就多(duo)達(da)一千(qian)五六百種。

　　第二次來華時， 創設中日美術俱樂部

　　1921年(nian)后(hou)，大(da)村西崖(ya)先后(hou)五(wu)次來華實地(di)(di)考察或進行學術(shu)交流。1921年(nian)10月至翌年(nian)1月，大(da)村西崖(ya)首次來華，開展書(shu)畫美(mei)術(shu)調查和交流活動。北自(zi)沈(shen)陽(yang)，南到(dao)上海，中(zhong)途歷訪(fang)北京、天(tian)津、蘇州、杭州等(deng)(deng)地(di)(di)，除與各(ge)地(di)(di)書(shu)畫家等(deng)(deng)交流之(zhi)外，主要(yao)就是造訪(fang)收(shou)藏名家（如金城、關冕鈞、完顏景賢、陳寶琛、袁(yuan)玉生、張致和、廉(lian)泉(quan)、龐萊臣、蔣(jiang)汝藻等(deng)(deng)），觀摩并(bing)拍攝古書(shu)畫，僅拍攝回(hui)(hui)去的名畫就多(duo)達八百(bai)件。回(hui)(hui)國(guo)后(hou)經整理，這些中(zhong)國(guo)名畫照片先后(hou)于(yu)東(dong)京、大(da)阪、金澤等(deng)(deng)地(di)(di)展出，極(ji)大(da)地(di)(di)豐富了日本人士對中(zhong)國(guo)繪畫的鑒賞(shang)和認識。

　　1923年第二次來(lai)華時，與吳昌碩、王一亭(ting)等(deng)發起創設中日(ri)(ri)美術俱樂(le)部（西湖有(you)美書畫(hua)社），還曾編刊《禹域今畫(hua)錄》，將(jiang)數十位中國近代(dai)畫(hua)家及其創作介紹給(gei)日(ri)(ri)本讀者。

　　1924年末至翌年初第四(si)次(ci)來華時(shi)，還應邀于北京(jing)大學做了“風俗史研究(jiu)與古美術(shu)之(zhi)關系(xi)”的講(jiang)演(yan)。

　　1926年第五次也是生(sheng)前(qian)最后(hou)一次來華，主(zhu)要(yao)目的(de)是前(qian)往(wang)江蘇吳縣甪直(zhi)鎮保圣寺(si)(si)，實地調查(cha)羅(luo)漢塑像。當(dang)他從天(tian)津南開大(da)學秘書陳彬龢(he)來信(xin)中，得(de)(de)知該寺(si)(si)院尚(shang)殘存(cun)唐代雕刻(ke)名匠楊惠之(zhi)遺作后(hou)，興奮不已(yi)，當(dang)即決(jue)定前(qian)往(wang)調查(cha)。后(hou)撰寫出版了線裝本《吳郡奇跡——塑壁殘影》（1926）一書，內(nei)收(shou)其調查(cha)經過、研究心得(de)(de)，以及當(dang)時拍攝的(de)一些大(da)型圖片。這些文(wen)字及圖片，今天(tian)看來，尤(you)為珍貴。因為保圣寺(si)(si)在其調查(cha)后(hou)不久，即遭火災(zai)焚毀。

　　梁(liang)思(si)成在著(zhu)作中，對此也曾有言及：“宋(song)塑壁(bi)遺物以正定龍興(xing)寺為重(zhong)要，甪直(zhi)楊惠(hui)之壁(bi)已毀(hui)，幸(xing)得大(da)村攝影以存。”

　　這本書對當時(shi)及其(qi)后的學(xue)界的確影響(xiang)甚大。梁(liang)思成于1929至1930年在東北大學(xue)講授(shou)中國(guo)雕塑(su)史(shi)時(shi)，就曾參考過此書，后來根(gen)據其(qi)授(shou)課(ke)記錄整(zheng)理(li)而(er)成的《中國(guo)雕塑(su)史(shi)》提綱，也(ye)有提及。因為當時(shi)，梁(liang)先生尚(shang)未親歷云岡、龍門(men)、天龍山等地做實地考察，其(qi)雕塑(su)知識或研究心得大多得益于大村西崖、喜龍仁(ren)等學(xue)者的著述，以(yi)及歐美博物館所藏實物。

　　其(qi)在(zai)開篇所言頗能代(dai)表當時中(zhong)國(guo)(guo)(guo)學者(zhe)所處的環(huan)境及心(xin)境：“此最(zui)古而(er)最(zui)重要之(zhi)(zhi)(zhi)藝術，向為國(guo)(guo)(guo)人所忽(hu)略。考之(zhi)(zhi)(zhi)古籍，鮮有提及；畫譜畫錄中(zhong)偶或述其(qi)事而(er)未得其(qi)詳。欲(yu)周游國(guo)(guo)(guo)內(nei)，遍訪(fang)名跡，則(ze)兵匪(fei)滿地，行路艱難。故在(zai)今日(ri)欲(yu)從事于(yu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古雕(diao)塑之(zhi)(zhi)(zhi)研究(jiu)，實匪(fei)淺易。幸而(er)——抑不幸——外國(guo)(guo)(guo)各大美術館(guan)，對(dui)于(yu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)雕(diao)塑多搜羅完備，按時分類，條理(li)井然(ran)，便于(yu)研究(jiu)。著(zhu)(zhu)名學者(zhe)，如日(ri)本之(zhi)(zhi)(zhi)大村西(xi)崖(ya)、常盤大定、關野貞，法(fa)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)伯希和(he)（Paul Pelliot）、沙畹（Edouard Chavannes），瑞典之(zhi)(zhi)(zhi)喜(xi)龍仁（Osvald Siren）等，俱有著(zhu)(zhu)述，供我(wo)南(nan)車。而(er)國(guo)(guo)(guo)人之(zhi)(zhi)(zhi)著(zhu)(zhu)述反(fan)無一足道(dao)者(zhe)，能無有愧(kui)？”

　　也(ye)許正因為梁先生較早言及(ji)這些海外學者及(ji)其著(zhu)述，我國(guo)(guo)學界(jie)至今(jin)仍將大(da)(da)村西崖的(de)《中(zhong)國(guo)(guo)雕塑(su)史(shi)》和常(chang)盤大(da)(da)定(ding)、關野貞合著(zhu)《中(zhong)國(guo)(guo)文化史(shi)跡(ji)》，以(yi)及(ji)沙畹《華(hua)北(bei)考(kao)古(gu)(gu)記》、喜龍仁《五至十四(si)世紀的(de)中(zhong)國(guo)(guo)雕塑(su)》（1925）看作是中(zhong)國(guo)(guo)古(gu)(gu)代雕塑(su)美術的(de)“四(si)大(da)(da)名著(zhu)”。