長篇兒童小說《合歡》：一樹(shu)紅(hong)絨落(luo)馬(ma)纓

　　肖復(fu)興的(de)(de)第二部長篇兒(er)童(tong)小說《合歡》，因對兒(er)童(tong)獨立人(ren)格的(de)(de)自覺(jue)尊重與(yu)強調(diao)，以及對人(ren)物復(fu)雜內心世界的(de)(de)深度開掘與(yu)勘探(tan)，回(hui)應了(le)“兒(er)童(tong)的(de)(de)被發現(xian)”這一(yi)重要(yao)課(ke)題(ti)。《合歡》不(bu)僅(jin)是作者(zhe)對“遠逝的(de)(de)童(tong)年”的(de)(de)一(yi)次深情回(hui)眸，同時也對兒(er)童(tong)文學創作中的(de)(de)根本性命題(ti)做(zuo)出了(le)回(hui)應。在(zai)我看來，肖復(fu)興的(de)(de)“回(hui)應”集中體(ti)現(xian)在(zai)對“縮小的(de)(de)成人(ren)”的(de)(de)格外警惕，以及保持寫作者(zhe)同理心與(yu)共情力(li)的(de)(de)高度自覺(jue)上。

　　在(zai)(zai)(zai)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)選擇上，肖復興放棄了兒(er)童(tong)文學作品常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)一(yi)人稱回憶性(xing)(xing)敘(xu)(xu)述(shu)方式(shi)，轉(zhuan)(zhuan)而(er)(er)采用(yong)第(di)(di)(di)三(san)(san)人稱的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)性(xing)(xing)敘(xu)(xu)事(shi)方式(shi)來(lai)展開故事(shi)。愛(ai)因(yin)斯坦曾說：“你(ni)能發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵在(zai)(zai)(zai)于你(ni)發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)。”由(you)“我”轉(zhuan)(zhuan)換成(cheng)“他”，不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)敘(xu)(xu)事(shi)策略上的(de)(de)(de)(de)(de)改變，同時(shi)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)敘(xu)(xu)事(shi)口吻、語言表達、情(qing)感抒發(fa)(fa)、思(si)維(wei)模式(shi)、審美(mei)(mei)(mei)感受等(deng)(deng)一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)連鎖變化。在(zai)(zai)(zai)小說《合歡》的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)三(san)(san)人稱描(miao)述(shu)中，敘(xu)(xu)述(shu)者既(ji)能有效清(qing)除兒(er)童(tong)在(zai)(zai)(zai)思(si)維(wei)視(shi)(shi)野上存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)天然盲區，更(geng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)可(ke)以充(chong)分利用(yong)兒(er)童(tong)視(shi)(shi)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特性(xing)(xing)將生活的(de)(de)(de)(de)(de)混沌狀態轉(zhuan)(zhuan)化成(cheng)五(wu)彩斑(ban)斕的(de)(de)(de)(de)(de)夢幻(huan)世界(jie)，從而(er)(er)為(wei)文本賦予純真、浪漫、神秘、傷感、憂(you)郁等(deng)(deng)多元審美(mei)(mei)(mei)質地(di)與(yu)藝術感染(ran)力。例(li)如，小男孩韓信第(di)(di)(di)一(yi)次(ci)見(jian)到合歡時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)段敘(xu)(xu)述(shu)，連續使(shi)用(yong)5個(ge)(ge)“好(hao)看(kan)”，既(ji)符合一(yi)個(ge)(ge)小學生的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感邏輯與(yu)敘(xu)(xu)事(shi)口吻，同時(shi)也契合兒(er)童(tong)對于美(mei)(mei)(mei)好(hao)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)想象與(yu)表達；既(ji)讓(rang)女孩的(de)(de)(de)(de)(de)恬(tian)靜姣好(hao)與(yu)合歡花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)絢爛優美(mei)(mei)(mei)相映成(cheng)趣，同時(shi)又為(wei)讀者描(miao)繪(hui)出一(yi)幅層次(ci)分明、回味悠(you)長的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)景畫。

　　在情(qing)感(gan)調性(xing)和(he)敘(xu)事(shi)(shi)節(jie)(jie)奏上(shang)，作者(zhe)也(ye)進行了(le)精心設計與(yu)把控。《合(he)歡(huan)(huan)》一書共26個章(zhang)(zhang)節(jie)(jie)，以第14章(zhang)(zhang)“風衣”為節(jie)(jie)點，故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)調性(xing)發生了(le)明顯(xian)轉折——小說前半(ban)部分(fen)主要講述的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)韓(han)(han)信(xin)與(yu)合(he)歡(huan)(huan)從相識(shi)到(dao)相知的(de)(de)(de)過程。美好(hao)的(de)(de)(de)校園生活就如(ru)同盛夏時節(jie)(jie)盡情(qing)綻(zhan)放的(de)(de)(de)合(he)歡(huan)(huan)花，無憂(you)無慮(lv)，充滿歡(huan)(huan)聲笑語。此時的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)基調總體上(shang)是(shi)(shi)(shi)昂揚(yang)向上(shang)的(de)(de)(de)，節(jie)(jie)奏是(shi)(shi)(shi)輕(qing)松歡(huan)(huan)快(kuai)的(de)(de)(de)；然而到(dao)了(le)后(hou)半(ban)部分(fen)，恰如(ru)“風衣”所(suo)預示的(de)(de)(de)寒意(yi)將至一般，小說的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)色調開(kai)始(shi)由暖轉涼，敘(xu)事(shi)(shi)節(jie)(jie)奏也(ye)變(bian)得沉郁(yu)頓(dun)挫。由于母親(qin)意(yi)外離世，合(he)歡(huan)(huan)的(de)(de)(de)情(qing)緒顯(xian)得敏感(gan)消(xiao)極、郁(yu)郁(yu)寡歡(huan)(huan)，韓(han)(han)信(xin)與(yu)合(he)歡(huan)(huan)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)友誼也(ye)不(bu)可避免地平添了(le)些許拘(ju)束與(yu)謹(jin)慎。雖然在親(qin)人、長輩(bei)、朋友的(de)(de)(de)勉(mian)勵與(yu)關(guan)懷下，合(he)歡(huan)(huan)最終(zhong)走(zou)出了(le)心理陰影，然而，曾經那(nei)張像“合(he)歡(huan)(huan)花一樣(yang)好(hao)看”的(de)(de)(de)面(mian)龐，再(zai)也(ye)難覓往日天真無邪的(de)(de)(de)笑容，更多的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)經歷破繭之(zhi)痛后(hou)的(de)(de)(de)堅毅與(yu)勇(yong)敢。這不(bu)正是(shi)(shi)(shi)成長的(de)(de)(de)代價與(yu)收獲嗎？作者(zhe)以季節(jie)(jie)的(de)(de)(de)轉變(bian)以及花木的(de)(de)(de)開(kai)謝來烘(hong)襯兒(er)童內心深處的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)波瀾與(yu)精神蛻變(bian)，構思巧妙。

　　值(zhi)得(de)一提(ti)的(de)是(shi)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)尾(wei)聲。肖(xiao)復興在(zai)《創(chuang)作(zuo)(zuo)手記》中(zhong)提(ti)到，小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)有(you)3個可能(neng)的(de)結(jie)尾(wei)，現(xian)在(zai)這個多(duo)少有(you)些(xie)“大(da)團圓”的(de)結(jie)尾(wei)，“和(he)(he)我最初寫作(zuo)(zuo)這部小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)原(yuan)始(shi)想法不(bu)完全相同……我不(bu)想將(jiang)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)帶(dai)入兒童小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)既定的(de)審美定勢和(he)(he)創(chuang)作(zuo)(zuo)模式之(zhi)中(zhong)，不(bu)想將(jiang)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)寫成一支甜蜜(mi)蜜(mi)的(de)棒(bang)棒(bang)糖……因為一個孩(hai)子(zi)成長歷程中(zhong)的(de)不(bu)確定性，往往是(shi)我們(men)更是(shi)孩(hai)子(zi)難以(yi)預料的(de)”。

　　究(jiu)竟哪(na)個(ge)結尾更好(hao)，恐(kong)怕是見仁見智。然而如(ru)果我們對“合(he)(he)歡”這種(zhong)(zhong)植物了解得(de)足夠多，或許(xu)會對作(zuo)(zuo)家的(de)(de)良苦(ku)用心有(you)更深的(de)(de)體(ti)察。合(he)(he)歡，俗(su)稱(cheng)馬(ma)(ma)纓(ying)花，相(xiang)傳合(he)(he)歡樹(shu)(shu)最早叫“苦(ku)情樹(shu)(shu)”，并(bing)不(bu)(bu)開花，或因(yin)動(dong)容于世(shi)事冷暖，或因(yin)體(ti)會到人間至愛，竟兀自(zi)開放，朝(chao)展而暮合(he)(he)。歷代文人墨客常以吟詠合(he)(he)歡來寄托相(xiang)思、眷(juan)戀、感懷、追(zhui)遠之情愫。顯(xian)然，“合(he)(he)歡”的(de)(de)花語傳達(da)出一種(zhong)(zhong)濃(nong)得(de)化不(bu)(bu)開的(de)(de)離愁別(bie)緒。由此反(fan)觀小說《合(he)(he)歡》的(de)(de)另外兩(liang)個(ge)結尾，我們就更能體(ti)會到作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)自(zi)白。“好(hao)的(de)(de)兒童(tong)文學，應該具有(you)詩意(yi)的(de)(de)種(zhong)(zhong)子(zi)，而這樣的(de)(de)種(zhong)(zhong)子(zi)很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上(shang)含(han)有(you)憂郁的(de)(de)成分。任(ren)何(he)一個(ge)人的(de)(de)童(tong)年，并(bing)不(bu)(bu)都是沒(mei)心沒(mei)肺的(de)(de)陽光燦爛，總會有(you)陰(yin)雨綿綿的(de)(de)時刻(ke)。”這或許(xu)才是肖(xiao)復(fu)興(xing)寫(xie)作(zuo)(zuo)《合(he)(he)歡》的(de)(de)初衷與旨趣吧。正所謂(wei)：“朝(chao)看無情暮有(you)情，送行不(bu)(bu)合(he)(he)合(he)(he)留行。長亭詩句河橋(qiao)酒，一樹(shu)(shu)紅(hong)絨落(luo)馬(ma)(ma)纓(ying)。”（作(zuo)(zuo)者(zhe)：趙振(zhen)杰，系河北作(zuo)(zuo)協青(qing)年評論家）