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讀書之樂唯讀書者知

20-10-13 16:28 來源:中國新(xin)聞出版(ban)廣電(dian)報 編輯:張(zhang)蘭(lan)琴

  讀書之樂唯(wei)讀書者知(zhi)

  南宋詩人翁森(sen)曾(ceng)作《四時讀書樂》,春(chun)夏秋冬開卷而(er)讀,在讀書中積(ji)累成長知(zhi)真(zhen)我(wo),只是(shi)這境(jing)界并非人人都有。幸運的(de)是(shi),在自己難(nan)以靜心的(de)時候,讀到(dao)黃(huang)仕忠的(de)隨筆集《書的(de)誘惑(huo)》(廣(guang)西師范大學(xue)出(chu)版社(she)),猶如聽(ting)他娓娓道來(lai)讀書之(zhi)樂。

  這本(ben)書收錄(lu)的內容繁多,有(you)(you)自(zi)(zi)述、有(you)(you)憶人、有(you)(you)訪(fang)書記、有(you)(you)書評(ping)和序跋,更有(you)(you)雜論。作者在(zai)(zai)開篇的“上學記”里講述了自(zi)(zi)己的求學之路,從小僻(pi)居山村但嗜書如(ru)(ru)命,因為熱愛讀(du)(du)書,得以考上杭(hang)州大學,在(zai)(zai)如(ru)(ru)饑似渴的閱讀(du)(du)中確定(ding)了自(zi)(zi)己的研(yan)究(jiu)方向,并在(zai)(zai)廣泛(fan)的閱讀(du)(du)中拓(tuo)寬了知識面(mian)。在(zai)(zai)研(yan)究(jiu)生(sheng)階段,他深受導師(shi)(shi)徐(xu)朔方影響,更明白了學術的目(mu)的應當是求真(zhen)。在(zai)(zai)他攻讀(du)(du)博士時,導師(shi)(shi)王季思同樣(yang)給予了他鼓勵和啟迪,書中有(you)(you)幾則王先生(sheng)關于(yu)“名(ming)與(yu)實(shi)”“銳(rui)氣與(yu)成熟(shu)”“思想與(yu)教條”“專精與(yu)博學”的談話,雖寥寥數語,卻(que)盡顯(xian)學者高遠(yuan)的視野(ye)。

  外行人(ren)對古籍(ji)(ji)怕是避之而不及(ji),但黃(huang)仕忠不同(tong),從古籍(ji)(ji)入(ru)手(shou)考(kao)證(zheng)先人(ren)思想生平(ping),就如(ru)揭開了歷史(shi)的面紗(sha),他(ta)(ta)感慨(kai):“竊(qie)以為,搗(dao)鼓古籍(ji)(ji)文獻,實是其(qi)樂(le)無窮”,個中滋味,當(dang)局者知(zhi)。作者特意詳述(shu)了長澤規矩和(he)王國維(wei)的藏書故事。百年(nian)前(qian),靜安先生用端(duan)秀小楷(kai)批(pi)校著(zhu)劇本曲目,如(ru)今(jin)后人(ren)再(zai)讀(du)他(ta)(ta)“凡(fan)諸(zhu)材(cai)料,皆余所蒐集”的志愿,方知(zhi)這句話的言外之意便是“欲(yu)學(xue)術之發達,必視學(xue)術為目的,而不可(ke)視手(shou)段而后可(ke)”。不為功利、但求學(xue)問,加之愛書敬書,才成其(qi)高(gao)遠(yuan)境界。

  “品書集”里的文章便是雜(za)談,談閱讀后的印象(xiang),短小且有(you)趣,有(you)記人記事,也有(you)記史,比(bi)如(ru)李零研究《孫子兵法》,融會(hui)百(bai)家。

  “論學(xue)集”雖篇數不多,多為書信,讀之卻令(ling)人感(gan)慨良(liang)久。黃(huang)仕忠提到存在(zai)的(de)一些(xie)問(wen)題,例如應該追求真正的(de)學(xue)術是(shi)什么(me)。在(zai)作者看來(lai),歸根到底,沒(mei)有(you)熱愛和(he)鉆研都是(shi)妄言(yan),做學(xue)問(wen)也要用善(shan)意積極的(de)態度才可行,恰如胡適(shi)所言(yan):“從(cong)今后,要怎么(me)收獲,先(xian)怎么(me)栽(zai)。”除了論學(xue),也兼懷人,已逝之人雖不在(zai),但也時常入夢來(lai),無論是(shi)導師還(huan)是(shi)小叔,他們留(liu)給(gei)作者的(de)是(shi)治學(xue)的(de)態度,也是(shi)做人的(de)風骨,十(shi)年生死(si)兩茫(mang)茫(mang),縱不思量也是(shi)意難平。

  黃仕忠曾在《〈琵琶記(ji)〉研究》的后記(ji)中談道:“當深入某一作家的心(xin)(xin)靈,便(bian)是(shi)得到(dao)一個永(yong)生不(bu)(bu)渝的知己,靜夜之(zhi)時,每可作心(xin)(xin)靈的對話;雖或偶爾相別(bie)(bie),也(ye)必(bi)時時掛念,留意其最新消息(xi),關心(xin)(xin)別(bie)(bie)人之(zhi)議論與評價,以致(zhi)至(zhi)于歷(li)數十載而不(bu)(bu)變(bian),不(bu)(bu)亦宜(yi)乎!”這(zhe)番(fan)心(xin)(xin)境(jing)是(shi)從容,更是(shi)癡迷。“對于學者,書(shu)要緊的是(shi)用”,這(zhe)是(shi)黃仕忠一生恪守的箴言,“用”前的尋覓、鉆研不(bu)(bu)言自明。那么對于普通(tong)人呢?做不(bu)(bu)到(dao)“用”,做到(dao)“看”也(ye)未嘗(chang)不(bu)(bu)可,畢竟讀書(shu)之(zhi)樂唯讀書(shu)者知。

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