怎樣(yang)給孩(hai)子們講好(hao)敦煌(huang)(huang)(huang)故事(shi)？對于(yu)一個(ge)(ge)(ge)(ge)甘肅的(de)出版者來說(shuo)，我(wo)一直認為這(zhe)是個(ge)(ge)(ge)(ge)具有(you)(you)強烈迫切性和(he)針對性的(de)問題。每逢暑(shu)假，就(jiu)是家長帶(dai)著(zhu)孩(hai)子出門(men)旅(lv)行的(de)高峰時段(duan)，當(dang)然(ran)(ran)(ran)，暑(shu)假也(ye)是敦煌(huang)(huang)(huang)避暑(shu)旅(lv)游(you)(you)的(de)最佳季(ji)節。雖然(ran)(ran)(ran)我(wo)不(bu)(bu)(bu)知道(dao)每年都(dou)創(chuang)新高的(de)敦煌(huang)(huang)(huang)旅(lv)游(you)(you)人(ren)(ren)數中，有(you)(you)多少是以孩(hai)子為中心的(de)家庭(ting)游(you)(you)客，但(dan)我(wo)相信(xin)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)比例絕不(bu)(bu)(bu)會(hui)小。敦煌(huang)(huang)(huang)是一個(ge)(ge)(ge)(ge)客觀的(de)存在(zai)，不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)人(ren)(ren)看(kan)(kan)完之后(hou)有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)感(gan)受，有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)那(nei)里(li)看(kan)(kan)到(dao)歷史和(he)文化(hua)，有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)那(nei)里(li)看(kan)(kan)到(dao)宗教和(he)信(xin)仰，有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)那(nei)里(li)看(kan)(kan)到(dao)藝術(shu)和(he)審美，但(dan)同(tong)(tong)樣(yang)也(ye)有(you)(you)人(ren)(ren)在(zai)看(kan)(kan)完之后(hou)一頭(tou)霧水(shui)，不(bu)(bu)(bu)知道(dao)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)窟(ku)和(he)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)窟(ku)有(you)(you)什么不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)，不(bu)(bu)(bu)知道(dao)遠赴千(qian)里(li)來看(kan)(kan)這(zhe)樣(yang)一個(ge)(ge)(ge)(ge)既不(bu)(bu)(bu)雄偉也(ye)不(bu)(bu)(bu)奢華的(de)西陲古(gu)跡究竟(jing)值(zhi)不(bu)(bu)(bu)值(zhi)得。一千(qian)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)眼中就(jiu)有(you)(you)一千(qian)個(ge)(ge)(ge)(ge)敦煌(huang)(huang)(huang)，有(you)(you)學者的(de)敦煌(huang)(huang)(huang)，游(you)(you)客的(de)敦煌(huang)(huang)(huang)，信(xin)徒的(de)敦煌(huang)(huang)(huang)；當(dang)然(ran)(ran)(ran)還有(you)(you)成(cheng)人(ren)(ren)的(de)敦煌(huang)(huang)(huang)和(he)孩(hai)子的(de)敦煌(huang)(huang)(huang)。當(dang)一個(ge)(ge)(ge)(ge)小學生走進莫(mo)高窟(ku)，當(dang)他看(kan)(kan)到(dao)那(nei)些洞窟(ku)和(he)壁畫的(de)時候，我(wo)們該(gai)怎樣(yang)給他講敦煌(huang)(huang)(huang)的(de)故事(shi)，才能讓他感(gan)受到(dao)敦煌(huang)(huang)(huang)的(de)輝煌(huang)(huang)(huang)和(he)偉大，而不(bu)(bu)(bu)是一臉茫(mang)然(ran)(ran)(ran)地看(kan)(kan)完一頭(tou)霧水(shui)地離去？
我和甘(gan)(gan)肅兒童文學作家(jia)趙劍云女士認真地(di)討論(lun)這個話題，我們(men)討論(lun)的(de)(de)(de)時(shi)間并不(bu)長，就迅速達成共識，給(gei)孩子們(men)講(jiang)(jiang)好(hao)敦煌故事(shi)，是甘(gan)(gan)肅的(de)(de)(de)出版者(zhe)和作家(jia)義不(bu)容辭(ci)的(de)(de)(de)分(fen)內之(zhi)事(shi)。講(jiang)(jiang)好(hao)敦煌故事(shi)，不(bu)僅僅是講(jiang)(jiang)好(hao)甘(gan)(gan)肅故事(shi)的(de)(de)(de)組成部分(fen)，更是講(jiang)(jiang)好(hao)中(zhong)(zhong)國故事(shi)，將中(zhong)(zhong)華優秀傳(chuan)統文化以有趣可(ke)讀的(de)(de)(de)方式講(jiang)(jiang)給(gei)孩子們(men)去聽，從(cong)而(er)達到代際傳(chuan)承目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)必要路徑(jing)。
趙劍云女(nv)士是甘肅兒(er)童(tong)文學(xue)(xue)八駿之一(yi)，這(zhe)個榮(rong)譽來(lai)自于她多年在兒(er)童(tong)文學(xue)(xue)領域筆耕不輟(chuo)的堅持努力(li)。她有著甘肅人對(dui)敦(dun)煌所獨有的情懷，盡管曾經(jing)多次去過(guo)敦(dun)煌，然而這(zhe)一(yi)次，她還是決定要再赴(fu)敦(dun)煌采風。她更有一(yi)位優秀兒(er)童(tong)文學(xue)(xue)作家的敏銳，她懂(dong)孩(hai)(hai)子的語言(yan)，她知道該從哪(na)里(li)給(gei)孩(hai)(hai)子們講這(zhe)個故事。
2019年，就(jiu)有了(le)這(zhe)本(ben)(ben)《敦煌小(xiao)畫(hua)師》的(de)(de)初(chu)稿(gao)。初(chu)審之后(hou)，時任(ren)甘肅少年兒童(tong)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)社(she)社(she)長的(de)(de)鄧(deng)寒峰先生(sheng)和(he)責任(ren)編輯段(duan)山英(ying)女士，先后(hou)組織(zhi)廣泛征求了(le)很(hen)多(duo)專業人(ren)士的(de)(de)意見，這(zhe)些意見有的(de)(de)來自(zi)行業管理部門(men)，有的(de)(de)來自(zi)兒童(tong)文(wen)學創(chuang)作同行，他們(men)都十分肯(ken)定這(zhe)部書稿(gao)的(de)(de)獨到價值(zhi)，同時也坦誠(cheng)地指出(chu)(chu)了(le)需要修改(gai)的(de)(de)地方。趙(zhao)劍云女士是(shi)謙虛且善(shan)于學習(xi)的(de)(de)作家(jia)，她(ta)當(dang)即表示會對(dui)書稿(gao)進(jin)行認真(zhen)修改(gai)。又歷時一年，這(zhe)本(ben)(ben)《敦煌小(xiao)畫(hua)師》終(zhong)于出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)了(le)。甫一出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)，這(zhe)本(ben)(ben)書就(jiu)入選“中國好(hao)書”月榜，并迅速在火熱的(de)(de)兒童(tong)文(wen)學作品(pin)的(de)(de)圖書市場上占據(ju)了(le)一席之地。時值(zhi)2021歲(sui)首，這(zhe)本(ben)(ben)書又獲得國家(jia)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)基金的(de)(de)資助(zhu)。這(zhe)都說明一本(ben)(ben)好(hao)書的(de)(de)誕生(sheng)，是(shi)需要付出(chu)(chu)多(duo)么精心(xin)的(de)(de)努力。
給孩(hai)子們(men)(men)的(de)敦(dun)(dun)煌(huang)故事該從哪(na)里(li)講(jiang)起？《敦(dun)(dun)煌(huang)小(xiao)畫師》寫出了一(yi)個(ge)最(zui)為(wei)生動的(de)方案，那(nei)就是從敦(dun)(dun)煌(huang)的(de)人(ren)講(jiang)起。在所(suo)有的(de)文學(xue)創作中，人(ren)都(dou)是最(zui)為(wei)核心(xin)的(de)元素，也是最(zui)能打動孩(hai)子們(men)(men)的(de)方式，這就是為(wei)什么孩(hai)子們(men)(men)都(dou)愛聽“大(da)灰狼與小(xiao)紅帽”這樣高度(du)擬人(ren)化的(de)故事，因為(wei)這是他(ta)們(men)(men)理解世界的(de)通道。
《敦(dun)煌小畫(hua)(hua)師》的(de)(de)故事(shi)，以(yi)民國(guo)時候(hou)國(guo)立敦(dun)煌研(yan)究所(suo)初創時期為背景(jing)，以(yi)一(yi)個(ge)(ge)小女(nv)孩欣(xin)(xin)潔(jie)的(de)(de)眼光(guang)，摹刻了一(yi)群以(yi)敦(dun)煌為文(wen)(wen)化藝(yi)術圣(sheng)地(di)而奮斗而獻身的(de)(de)藝(yi)術家和學者群體(ti)，這(zhe)個(ge)(ge)群體(ti)以(yi)欣(xin)(xin)潔(jie)的(de)(de)父親為代表，他(ta)們舍(she)棄溫暖濕潤的(de)(de)家鄉(xiang)，而遠赴那個(ge)(ge)遙遠荒涼的(de)(de)所(suo)在。因為那里(li)(li)有(you)(you)(you)敦(dun)煌，因為那里(li)(li)保存著(zhu)一(yi)千多(duo)年前的(de)(de)珍貴文(wen)(wen)物(wu)和彩(cai)塑壁畫(hua)(hua)，還因為那里(li)(li)急需有(you)(you)(you)人(ren)來(lai)(lai)保護、修復(fu)和弘揚。他(ta)們來(lai)(lai)了，他(ta)們在這(zhe)片(pian)戈(ge)壁之(zhi)地(di)安(an)家扎根，在動(dong)蕩的(de)(de)社(she)會時局下開(kai)始(shi)(shi)了為家為國(guo)的(de)(de)擔當，也(ye)開(kai)始(shi)(shi)了人(ren)生理想和價值的(de)(de)實現。這(zhe)一(yi)切，以(yi)一(yi)個(ge)(ge)孩子(zi)的(de)(de)眼光(guang)來(lai)(lai)看(kan)，幾乎就是(shi)交織著(zhu)欣(xin)(xin)喜和失望、歡喜與憂愁，從茫然無知到誠摯熱愛的(de)(de)一(yi)段(duan)生動(dong)故事(shi)。《敦(dun)煌小畫(hua)(hua)師》故事(shi)情(qing)(qing)節的(de)(de)設定，有(you)(you)(you)起伏有(you)(you)(you)高潮(chao)，有(you)(you)(you)親情(qing)(qing)之(zhi)愛，有(you)(you)(you)田野之(zhi)趣，更有(you)(you)(you)人(ren)與人(ren)之(zhi)間和諧相(xiang)助的(de)(de)人(ren)性之(zhi)美(mei)，讀起來(lai)(lai)有(you)(you)(you)聽一(yi)首鄉(xiang)村(cun)音(yin)樂的(de)(de)韻(yun)律感。我(wo)覺得，一(yi)部(bu)優秀的(de)(de)兒(er)童文(wen)(wen)學作品，應該就是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)樣(yang)子(zi)。
《敦(dun)(dun)煌(huang)小畫(hua)師》里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)，有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)原型而沒(mei)有(you)局限于(yu)原型，所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)對那個時(shi)代那個群體(ti)(ti)經過高度提煉之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合體(ti)(ti)。有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)看(kan)了(le)之后問我：“這(zhe)本(ben)(ben)書究竟在(zai)(zai)寫誰？”我想(xiang)這(zhe)不是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)寫某個有(you)名有(you)姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)寫敦(dun)(dun)煌(huang)學(xue)(xue)術文化初創時(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)群人(ren)(ren)(ren)(ren)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)寫將“國殤(shang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敦(dun)(dun)煌(huang)改寫為(wei)民族驕傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敦(dun)(dun)煌(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)群人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)些人(ren)(ren)(ren)(ren)或許有(you)其歷(li)史蹤(zong)跡，但(dan)更多地是(shi)(shi)(shi)(shi)源自于(yu)作(zuo)(zuo)家豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)。這(zhe)不是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)傳記文學(xue)(xue)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)充滿著好(hao)(hao)奇(qi)與(yu)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童(tong)文學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品。一(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童(tong)文學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品，想(xiang)象(xiang)力始終(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)打通創作(zuo)(zuo)與(yu)閱讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈隧(sui)道(dao)，更是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)家和小讀(du)者靈魂對接相互對話(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頻(pin)道(dao)和平臺。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)點，趙(zhao)劍云女士做得(de)真(zhen)好(hao)(hao)。
這(zhe)也是(shi)一(yi)本有(you)時(shi)(shi)代(dai)縱(zong)深感的(de)(de)書，它從欣潔失去媽(ma)媽(ma)的(de)(de)抗(kang)戰時(shi)(shi)期寫起，一(yi)直寫到(dao)中國人民解(jie)放(fang)軍接(jie)管敦煌(huang)(huang)。它寫欣潔一(yi)家(jia)坐著敞篷(peng)卡(ka)車，一(yi)路顛簸(bo)從成都來到(dao)敦煌(huang)(huang)，作品對沿途自然風貌和人情民俗(su)的(de)(de)多彩變化都有(you)生(sheng)動描(miao)寫。它寫欣潔一(yi)家(jia)在敦煌(huang)(huang)的(de)(de)小土(tu)屋(wu)里安家(jia)，既有(you)時(shi)(shi)代(dai)地域特色又(you)有(you)家(jia)庭的(de)(de)溫馨和暖陽。它寫一(yi)個小女孩如何從對莫(mo)高(gao)窟的(de)(de)一(yi)無所知到(dao)逐漸認知、理(li)解(jie)再到(dao)熱(re)愛的(de)(de)成長(chang)歷程，充分表現了(le)敦煌(huang)(huang)人一(yi)開始就具有(you)的(de)(de)積極上進的(de)(de)理(li)想和精神。同時(shi)(shi)作者也力圖通(tong)過這(zhe)樣一(yi)個故事告訴(su)我們，一(yi)個孩子是(shi)怎樣認識并理(li)解(jie)敦煌(huang)(huang)的(de)(de)。
這還(huan)是一(yi)本(ben)(ben)很有編(bian)輯(ji)含量的(de)(de)書(shu)(shu)。書(shu)(shu)中的(de)(de)插圖是精細的(de)(de)寫實風格，用(yong)筆用(yong)色(se)和(he)構圖都很有講究(jiu)，十分(fen)符(fu)合(he)這本(ben)(ben)書(shu)(shu)的(de)(de)時代背景和(he)故事特點。隨書(shu)(shu)附贈(zeng)的(de)(de)敦煌(huang)壁(bi)畫小冊頁，選取了從西(xi)魏到晚唐的(de)(de)很有代表性的(de)(de)五(wu)個洞窟壁(bi)畫，很能體現編(bian)輯(ji)的(de)(de)匠心(xin)。還(huan)有非常值得一(yi)提的(de)(de)是，作(zuo)為一(yi)本(ben)(ben)四色(se)印刷的(de)(de)圖書(shu)(shu)，這本(ben)(ben)書(shu)(shu)的(de)(de)定價(jia)充分(fen)顯(xian)示(shi)出了對兒童圖書(shu)(shu)市場的(de)(de)把(ba)握。一(yi)本(ben)(ben)優秀的(de)(de)圖書(shu)(shu)，作(zuo)者的(de)(de)創(chuang)作(zuo)和(he)編(bian)輯(ji)的(de)(de)匠心(xin)本(ben)(ben)來就(jiu)應該是相得益彰的(de)(de)。
本書的(de)(de)序言(yan)是(shi)著(zhu)名的(de)(de)敦(dun)煌(huang)學(xue)(xue)者、中華(hua)書局(ju)編審、中國敦(dun)煌(huang)吐(tu)魯(lu)番學(xue)(xue)會前任副會長柴劍虹先生撰寫的(de)(de)，他(ta)在(zai)序言(yan)中熱情洋溢地(di)寫道：“自1987年(nian)敦(dun)煌(huang)莫高窟列入‘世界(jie)文(wen)(wen)化(hua)遺產名錄(lu)’后，隨著(zhu)我國敦(dun)煌(huang)學(xue)(xue)研究(jiu)的(de)(de)迅速推進，國內相(xiang)關(guan)敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)化(hua)藝術(shu)的(de)(de)出(chu)版(ban)物數量呈逐年(nian)上(shang)升態勢，其(qi)中敦(dun)煌(huang)學(xue)(xue)研究(jiu)著(zhu)作（包括(kuo)譯著(zhu)）和(he)文(wen)(wen)獻資料、圖(tu)錄(lu)占(zhan)較大比例，而(er)普及(ji)讀(du)物相(xiang)對(dui)較少，尤其(qi)是(shi)面(mian)對(dui)廣大青少年(nian)的(de)(de)詩(shi)歌、散文(wen)(wen)、小(xiao)說類文(wen)(wen)學(xue)(xue)作品更為稀缺。因此，當我得知甘肅少年(nian)兒(er)童(tong)出(chu)版(ban)社即將推出(chu)兒(er)童(tong)文(wen)(wen)學(xue)(xue)作家(jia)趙劍云(yun)的(de)(de)新著(zhu)《敦(dun)煌(huang)小(xiao)畫(hua)師》后，十(shi)分欣喜。”
柴劍虹先(xian)生是我(wo)(wo)(wo)非常(chang)尊敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)者(zhe)(zhe)和出(chu)版(ban)(ban)前輩(bei)，我(wo)(wo)(wo)十(shi)分認同他(ta)在(zai)(zai)本(ben)書(shu)(shu)序言中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感想。我(wo)(wo)(wo)從(cong)(cong)事(shi)(shi)了多(duo)年(nian)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)術(shu)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)版(ban)(ban)，我(wo)(wo)(wo)深知我(wo)(wo)(wo)們對于(yu)事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知是在(zai)(zai)學(xue)術(shu)研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引領(ling)下逐步深入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假(jia)如(ru)我(wo)(wo)(wo)們把(ba)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)出(chu)版(ban)(ban)比作一個(ge)金字塔(ta)(ta)，學(xue)術(shu)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)就(jiu)是位(wei)居塔(ta)(ta)尖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一部分，在(zai)(zai)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域內，有(you)許多(duo)從(cong)(cong)事(shi)(shi)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀學(xue)者(zhe)(zhe)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)這個(ge)塔(ta)(ta)尖上耕耘著，正(zheng)(zheng)是因為他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，“敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)，研究在(zai)(zai)海外”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屈(qu)辱歷史(shi)一去不(bu)(bu)復返了，世界敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)真正(zheng)(zheng)回到了中(zhong)國(guo)，敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)也呈現出(chu)一門(men)國(guo)際顯學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大(da)(da)吸(xi)引力。在(zai)(zai)學(xue)者(zhe)(zhe)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)術(shu)成果日(ri)益(yi)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)勢下，敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)出(chu)版(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金字塔(ta)(ta)卻日(ri)益(yi)倒呈，本(ben)該位(wei)于(yu)塔(ta)(ta)中(zhong)和塔(ta)(ta)底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)眾讀物和更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普及(ji)讀物未能(neng)隨(sui)之起舞，這不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)說(shuo)是出(chu)版(ban)(ban)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懈怠和遺憾。近(jin)兩年(nian)，這種情(qing)形(xing)略(lve)有(you)改(gai)觀，但也沒(mei)有(you)根(gen)本(ben)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)變。讓學(xue)術(shu)走出(chu)象牙塔(ta)(ta)，以更(geng)加豐富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)，惠及(ji)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)普通(tong)大(da)(da)眾，潤(run)澤(ze)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年(nian)兒童(tong)，我(wo)(wo)(wo)覺得是每(mei)一個(ge)出(chu)版(ban)(ban)工作者(zhe)(zhe)需(xu)要思(si)考和努力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一件(jian)大(da)(da)事(shi)(shi)。《敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)小(xiao)畫師(shi)》是一次成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘗試，我(wo)(wo)(wo)真心(xin)希望這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀作品能(neng)更(geng)多(duo)一些。我(wo)(wo)(wo)想，這也是我(wo)(wo)(wo)們能(neng)向位(wei)居塔(ta)(ta)尖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者(zhe)(zhe)們致敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好方(fang)式(shi)。（文章(zhang)圖(tu)(tu)片為本(ben)書(shu)(shu)插圖(tu)(tu)）
作者：趙劍云
定價：28.00元(yuan)
圖書策劃：王(wang)光輝
責任(ren)編輯：鄧寒峰(feng) 段(duan)山英
出版時間：2020年(nian)9月
出版(ban)(ban)單位:甘肅少年兒童出版(ban)(ban)社(she)
