長篇小(xiao)說《暖夏》：新(xin)時代的中國鄉村書(shu)寫

　　長(chang)篇小說《暖(nuan)夏(xia)》：新時代的(de)中國鄉村書寫　高凱(kai)　攝

　　中新網北京4月9日電 (記者(zhe) 高凱)“既有(you)對(dui)人間生活(huo)的(de)(de)廣博(bo)的(de)(de)把握，又(you)有(you)從(cong)歷史、從(cong)時代所提(ti)煉出(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)一種精神(shen)的(de)(de)結構(gou)和方向(xiang)。”著(zhu)名評(ping)論家李敬澤(ze)這樣形容(rong)王松近期(qi)推(tui)出(chu)(chu)的(de)(de)，被此(ci)間文壇認為“值得重視”的(de)(de)長篇小說《暖夏》。

　　《暖(nuan)夏》的(de)故事從位于(yu)大城市(shi)郊區趨于(yu)城鄉(xiang)一體化的(de)鄉(xiang)村說起，這是一個新的(de)典(dian)型環境(jing)，承(cheng)載著包(bao)含了(le)人情世故等(deng)等(deng)積累的(de)歷史慣性，更(geng)面臨(lin)著全面小康(kang)使命。于(yu)是小說在各(ge)類各(ge)色(se)的(de)人物和應接不(bu)暇(xia)的(de)故事及其復雜(za)難(nan)理(li)的(de)關系(xi)之(zhi)中，將時(shi)代的(de)巨變(bian)課題與(yu)精神(shen)的(de)漸變(bian)形態作為文學(xue)向深(shen)廣處探究的(de)方位，充分容納地(di)方元素、立體呈現百(bai)姓心(xin)(xin)思，并由此(ci)生暖(nuan)意悟大道——情不(bu)自(zi)禁地(di)流(liu)露出對(dui)世之(zhi)“巨變(bian)”與(yu)心(xin)(xin)之(zhi)“漸變(bian)”的(de)思辨，構成了(le)文本(ben)內(nei)部(bu)的(de)力量。

　　“隨著新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)中國特色社(she)會主義(yi)實踐的不斷深化發展，我們(men)對(dui)于生活，包括對(dui)于鄉(xiang)村的認(ren)識(shi)，也(ye)(ye)有了(le)(le)非常重大的變(bian)化。這(zhe)種變(bian)化某種程度(du)上講深刻地影響著我們(men)這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)代(dai)小說的思維。我相信這(zhe)種影響絕(jue)不僅僅止(zhi)于王松的《暖夏》，也(ye)(ye)很可能讓我們(men)看到了(le)(le)未來中國鄉(xiang)村寫作(zuo)新(xin)(xin)的方向和新(xin)(xin)的力量。”在日前舉(ju)行的該作(zuo)品研(yan)討會上，李(li)敬(jing)澤說。

　　中國當代文學研究會(hui)會(hui)長白燁(ye)認為，《暖(nuan)夏》立(li)足(zu)于脫貧攻(gong)堅(jian)，又超越了脫貧攻(gong)堅(jian)，在(zai)某種意(yi)義上是鄉村寫作(zuo)的一種新突(tu)破、新進(jin)取，具有非常豐(feng)富和渾厚的底蘊(yun)，小說以一種好看的故事來表現(xian)鄉村的變(bian)化，它不僅僅寫到脫貧，還涉及到鄉村治(zhi)理、鄉村的體(ti)制的建設、探(tan)索和發展(zhan)。

　　《人民文學》副主編、作家(jia)徐則臣(chen)表示在脫貧攻堅小說(shuo)(shuo)里(li)(li)，《暖(nuan)夏》如(ru)此(ci)大規模的(de)(de)涉(she)及文化(hua)和藝術，的(de)(de)確是(shi)目前為止他(ta)看到的(de)(de)印象最(zui)深的(de)(de)一部。這部小說(shuo)(shuo)里(li)(li)面扶貧是(shi)很(hen)重(zhong)要的(de)(de)途徑(jing)，說(shuo)(shuo)到底是(shi)文化(hua)和藝術扶貧。《暖(nuan)夏》能夠區別(bie)于其(qi)他(ta)類(lei)似題材的(de)(de)創(chuang)作，文化(hua)是(shi)很(hen)重(zhong)要的(de)(de)，這是(shi)它(ta)強烈、顯(xian)著的(de)(de)辨(bian)識(shi)度(du)，它(ta)在字里(li)(li)行間、在細節、在故事、在人物的(de)(de)勾連上呈(cheng)現出天津(jin)特有的(de)(de)津(jin)味(wei)文化(hua)。

　　《民族文學研究》副主(zhu)(zhu)編劉大(da)先(xian)稱，“《暖(nuan)夏》是(shi)(shi)(shi)(shi)理念(nian)先(xian)行的(de)小說，主(zhu)(zhu)要在講(jiang)故事(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)眾文化的(de)，另一方面從主(zhu)(zhu)題觀念(nian)上(shang)(shang)來說，它是(shi)(shi)(shi)(shi)民間自主(zhu)(zhu)性(xing)，農(nong)民視角(jiao)為(wei)主(zhu)(zhu)題，折射出我們(men)這個時代(dai)的(de)現實是(shi)(shi)(shi)(shi)一個敞(chang)開(kai)了的(de)鄉(xiang)村(cun)，一個開(kai)放的(de)土地，在這個意(yi)義上(shang)(shang)說，農(nong)民是(shi)(shi)(shi)(shi)鄉(xiang)村(cun)振興的(de)主(zhu)(zhu)角(jiao)，所以，我認為(wei)《暖(nuan)夏》是(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)時代(dai)新(xin)鄉(xiang)村(cun)的(de)寫作(zuo)。”

　　中國作家網主編、評(ping)論家陳濤指出(chu)《暖夏》具(ju)有非常強的(de)可讀性(xing)，就像一幕(mu)活生生的(de)電視劇，節奏很明快(kuai)，戲(xi)劇性(xing)沖(chong)突(tu)不斷(duan)。《暖夏》當(dang)中人物很多，大概男女老少有二十(shi)多個，個性(xing)鮮明，語言各具(ju)特色，有的(de)對(dui)話寫的(de)非常精彩，特別地(di)道。

　　中國作協創研部(bu)理論(lun)處處長(chang)、評論(lun)家岳(yue)雯覺得(de)《暖夏(xia)》更新了村莊(zhuang)寫作的(de)(de)(de)路徑，把村莊(zhuang)的(de)(de)(de)關系(xi)(xi)作為一(yi)個敘事的(de)(de)(de)主力、主要(yao)的(de)(de)(de)對(dui)象，也(ye)就是(shi)說(shuo)在那里頭不僅僅只是(shi)一(yi)個單一(yi)的(de)(de)(de)村莊(zhuang)，而是(shi)一(yi)個有(you)(you)著關系(xi)(xi)、有(you)(you)著歷史淵源、有(you)(you)著一(yi)母同胞這(zhe)(zhe)樣一(yi)個村莊(zhuang)的(de)(de)(de)關系(xi)(xi)，在這(zhe)(zhe)當中可以看(kan)到(dao)中國和世界(jie)的(de)(de)(de)關聯。她認為，這(zhe)(zhe)也(ye)可能是(shi)這(zhe)(zhe)部(bu)小說(shuo)給人最大(da)震撼(han)的(de)(de)(de)地方(fang)。

　　王(wang)松當日(ri)表示，“作(zuo)(zuo)為一個小說(shuo)人我(wo)是很幸運(yun)的，首(shou)先中國作(zuo)(zuo)協給了我(wo)‘定點深(shen)入生活’的機(ji)會，讓我(wo)接(jie)觸到(dao)各個層面的社會生活。再有就是感謝天(tian)津市委宣(xuan)傳部、天(tian)津市作(zuo)(zuo)協為我(wo)安(an)排回到(dao)我(wo)年(nian)輕時插隊的地方掛職(zhi)，深(shen)入生活，沒(mei)有掛職(zhi)就沒(mei)有《暖(nuan)夏》這本書(shu)。”

　　他直言，正是(shi)(shi)這次掛職，讓自己對插(cha)(cha)隊時(shi)的(de)經歷又有一(yi)(yi)個新(xin)的(de)認識，“也許有一(yi)(yi)天(tian)我(wo)還會回過(guo)頭來寫(xie)知青，我(wo)相(xiang)信(xin)肯定(ding)跟《雙驢記》又不(bu)一(yi)(yi)樣了。我(wo)覺得是(shi)(shi)我(wo)和我(wo)過(guo)去的(de)插(cha)(cha)隊經歷和解(jie)了。”

　　“我(wo)感(gan)覺我(wo)找到(dao)了(le)一(yi)個新的(de)講故事的(de)腔調，另外也(ye)找到(dao)了(le)一(yi)個我(wo)寫作的(de)新礦層——天(tian)津文(wen)化。”王松說。(完)