李修文新作《詩來見我》在北京面世
李修文新作《詩來見我》在(zai)北京面世

何謂(wei)英雄(xiong)?何謂(wei)詩(shi)?中(zhong)國作家協會(hui)副主席、文學(xue)評論家李敬澤一言以(yi)蔽之,到了絕境時(shi)迸發的光芒那(nei)就是(shi)(shi)英雄(xiong)氣;而(er)詩(shi)正(zheng)是(shi)(shi)言其志、說其持,“中(zhong)國古(gu)典詩(shi)詞(ci)之所以(yi)還活在我們(men)心里(li)、活在我們(men)口頭,不是(shi)(shi)因為它是(shi)(shi)學(xue)問,而(er)是(shi)(shi)因為它是(shi)(shi)人心,是(shi)(shi)中(zhong)國人千百年來相傳的那(nei)個人心。”而(er)他力薦的新書(shu)《詩(shi)來見我》正(zheng)是(shi)(shi)談(tan)出了人心、談(tan)出了英雄(xiong)氣。
第七屆魯迅文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)獎得主、華語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)傳(chuan)媒大獎年(nian)度散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)家李修(xiu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)新作《詩來見我》在北京面世(shi)(shi)。11日的(de)新書發布會以演講和對談的(de)方式展開,由人民文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)出(chu)版社與新世(shi)(shi)相live主辦。
在李(li)敬澤的(de)(de)演講中,他(ta)說,何(he)謂英雄?英雄是(shi)人到(dao)了(le)絕(jue)境,到(dao)了(le)無(wu)路可走的(de)(de)時候,這時候他(ta)身(shen)上(shang)或許會迸發出他(ta)的(de)(de)光芒,我們能看(kan)到(dao),能夠辨認出他(ta)的(de)(de)身(shen)上(shang)和他(ta)的(de)(de)心理的(de)(de)這種光芒。不是(shi)說多(duo)么成(cheng)功,人當多(duo)大(da)(da)官兒、發多(duo)大(da)(da)財、管多(duo)少人,是(shi)個大(da)(da)人物所以(yi)你是(shi)英雄。
何謂詩(shi)?網上關于什么叫詩(shi)能夠把(ba)人吵(chao)死。中國古時候(hou)有(you)(you)一(yi)句(ju)最(zui)(zui)簡單也最(zui)(zui)本源的(de)話(hua)叫“詩(shi)言志”。“志”是什么意思?按(an)照(zhao)古文解釋:“志者,持(chi)(chi)(chi)也”,意即人心所(suo)持(chi)(chi)(chi)有(you)(you)的(de)、持(chi)(chi)(chi)守的(de)那一(yi)點(dian)點(dian)東西。當別人把(ba)你迫到懸崖上,當生(sheng)活把(ba)你追到角落(luo)里,當你不得不丟棄很多東西,到了(le)最(zui)(zui)后(hou)時刻,很多人心里可能是空(kong)空(kong)如也,但有(you)(you)的(de)人心里還有(you)(you)所(suo)“持(chi)(chi)(chi)”。最(zui)(zui)后(hou)有(you)(you)所(suo)“持(chi)(chi)(chi)”的(de)那個東西,古人認(ren)為這就是詩(shi)。
“所(suo)以詩(shi)這件事,在(zai)中國(guo)從來(lai)就不(bu)是(shi)詩(shi)人(ren)自(zi)己(ji)的(de)事,也(ye)(ye)不(bu)是(shi)詩(shi)人(ren)自(zi)己(ji)關在(zai)房子(zi)里搖頭晃腦的(de)事。詩(shi)是(shi)關乎(hu)廣大的(de)世(shi)界和江(jiang)湖,關乎(hu)中國(guo)人(ren)怎么(me)相(xiang)認。所(suo)以,古人(ren)把它們(men)(men)寫書(shu)來(lai),不(bu)是(shi)為(wei)了讓(rang)后(hou)人(ren)當作學問去研究;那么(me)多(duo)的(de)詩(shi)、那么(me)好的(de)詩(shi)在(zai)世(shi)間流傳,是(shi)為(wei)了讓(rang)它在(zai)某一刻在(zai)我們(men)(men)的(de)生命里亮(liang)(liang)起來(lai),照(zhao)亮(liang)(liang)自(zi)己(ji),見到(dao)自(zi)己(ji),也(ye)(ye)照(zhao)亮(liang)(liang)別人(ren),也(ye)(ye)見到(dao)那些我們(men)(men)真正愛的(de)人(ren),我們(men)(men)真正尊敬的(de)人(ren),我們(men)(men)真正不(bu)能忘懷的(de)人(ren)。”
他(ta)直(zhi)言,這本書對自己的(de)(de)(de)意(yi)義就是(shi)(shi)(shi)(shi),“它重新讓我(wo)意(yi)識到(dao)詩(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)乎學問、不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)乎知識,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)乎背得多還是(shi)(shi)(shi)(shi)背得少。背得少不(bu)(bu)(bu)要緊,但是(shi)(shi)(shi)(shi)在你生(sheng)命(ming)中百感交(jiao)集的(de)(de)(de)某一刻,很(hen)可能就會(hui)有(you)依據到(dao)了(le)(le)你的(de)(de)(de)眼前,到(dao)了(le)(le)你的(de)(de)(de)嘴邊,那就是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)生(sheng)命(ming)里(li)的(de)(de)(de)詩(shi)。”“修文談古(gu)(gu)詩(shi),不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)鑒(jian)賞不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)學問,他(ta)與(yu)古(gu)(gu)人白刃相見(jian)、赤心相見(jian),他(ta)把命(ming)放在詩(shi)里(li),他(ta)讓那些詩(shi)句有(you)了(le)(le)熱(re)血和魂魄。這哪里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)談詩(shi),這寫的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)從古(gu)(gu)至今中國人命(ming)里(li)的(de)(de)(de)江湖、心里(li)的(de)(de)(de)道路。”
身為(wei)湖北省作家協會(hui)主席的李修文坦言,寫(xie)這本書(shu)雖然醞釀很久(jiu),但終(zhong)于動(dong)筆(bi)還(huan)是源自去年那(nei)場疫情,“明日(ri)隔山(shan)岳(yue),世事(shi)兩茫(mang)茫(mang)。”
他(ta)說,漫長的(de)中(zhong)年(nian)(nian)(nian),終將(jiang)使我(wo)們在(zai)(zai)青春(chun)時(shi)遙想(xiang)的(de)一(yi)切水(shui)落石出,就好像登上泰山之(zhi)巔(dian)的(de)杜甫,他(ta)也(ye)不會(hui)想(xiang)到在(zai)(zai)若干年(nian)(nian)(nian)以后(hou)(hou),在(zai)(zai)遙遠的(de)湖南(nan)江水(shui)當中(zhong),有(you)一(yi)條小(xiao)舟(zhou)在(zai)(zai)等著(zhu)他(ta),最后(hou)(hou)他(ta)會(hui)死在(zai)(zai)這條船上。也(ye)會(hui)像李清(qing)(qing)照一(yi)樣,年(nian)(nian)(nian)輕(qing)的(de)時(shi)候李清(qing)(qing)照曾有(you)過(guo)著(zhu)名的(de)詞(ci),“興盡晚(wan)回舟(zhou),誤入藕花深(shen)處。”也(ye)寫過(guo)“輕(qing)解(jie)羅裳,獨上蘭舟(zhou)。”但是在(zai)(zai)她人生最后(hou)(hou)一(yi)首詞(ci)里寫的(de)是“只恐雙溪舴(ze)艋舟(zhou),載(zai)不動許多愁(chou)。”自己每次(ci)看這首詞(ci)都特(te)別感(gan)動,一(yi)個年(nian)(nian)(nian)老的(de)李清(qing)(qing)照在(zai)(zai)遙望年(nian)(nian)(nian)輕(qing)的(de)李清(qing)(qing)照,一(yi)個少年(nian)(nian)(nian)時(shi)期的(de)李清(qing)(qing)照凝(ning)望暮(mu)年(nian)(nian)(nian)的(de)李清(qing)(qing)照,經過(guo)漫長歲月和自我(wo)的(de)磨(mo)洗之(zhi)后(hou)(hou),而今(jin)兩個李清(qing)(qing)照誰也(ye)不想(xiang)再說服(fu)誰,誰也(ye)不想(xiang)再順從誰。
李修文認為,中國其實有一條詩歌(ge)傳統,強調的(de)就是(shi)肯定(ding)日常(chang)人的(de)正當生(sheng)活(huo),肯定(ding)每個(ge)人在日常(chang)生(sheng)活(huo)中遭遇的(de)麻煩、苦難(nan),以及對這些麻煩和(he)苦難(nan)的(de)承受,或者(zhe)說(shuo)是(shi)可能的(de)超越(yue),正是(shi)這些東西構(gou)成中國古代(dai)詩歌(ge)乃至中國古代(dai)社會倫理的(de)一個(ge)基本尺度。
“我(wo)年輕(qing)時一(yi)(yi)(yi)直特別盲目,寫了(le)一(yi)(yi)(yi)些小說,想寫得(de)更好(hao)(hao),但是(shi)(shi)很(hen)顯然又寫不好(hao)(hao),跑出(chu)(chu)去做了(le)很(hen)多(duo)別的(de)事情,越是(shi)(shi)心有(you)不甘,越是(shi)(shi)四(si)處奔走(zou)。這(zhe)個過程中,我(wo)就(jiu)越覺(jue)出(chu)(chu)中國詩(shi)詞的(de)好(hao)(hao),無論走(zou)到哪(na)里都有(you)那么一(yi)(yi)(yi)兩(liang)句話等待著來指引、印證你。”例(li)如(ru)(ru),當(dang)(dang)你走(zou)投無路、四(si)處碰壁,白(bai)居易(yi)有(you)名(ming)句“任從人(ren)棄(qi)擲(zhi),自(zi)與(yu)我(wo)周旋”,我(wo)管你們把(ba)我(wo)丟到什么地方,反正(zheng)我(wo)自(zi)己和(he)自(zi)己玩兒。當(dang)(dang)你心亂如(ru)(ru)麻,還是(shi)(shi)有(you)白(bai)居易(yi)的(de)名(ming)句“平生洗心法,正(zheng)為(wei)今(jin)宵設”,準備了(le)一(yi)(yi)(yi)輩子(zi)安慰自(zi)己內心的(de)辦法,可能就(jiu)是(shi)(shi)為(wei)今(jin)天(tian)準備的(de)吧(ba)。哪(na)怕你頭(tou)發白(bai)了(le),也(ye)不要緊,有(you)一(yi)(yi)(yi)句我(wo)很(hen)喜(xi)歡的(de)詩(shi),元朝(chao)詩(shi)人(ren)韓(han)奕(yi)寫的(de),“相逢喜(xi)見白(bai)頭(tou)新(xin),白(bai)頭(tou)相逢有(you)幾人(ren)”。
因(yin)為(wei)將自身的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)際遇參揉進去,《詩(shi)來見(jian)(jian)我(wo)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)詩(shi)句便不再限(xian)于意境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)優美,而(er)是(shi)(shi)(shi)與命(ming)運融(rong)合時的(de)(de)(de)“如(ru)是(shi)(shi)(shi)我(wo)聞”,亦或是(shi)(shi)(shi)“料青(qing)山(shan)見(jian)(jian)我(wo)應如(ru)是(shi)(shi)(shi)”時的(de)(de)(de)頓悟。在這本(ben)書(shu)中(zhong)(zhong),古(gu)(gu)典詩(shi)詞(ci)由(you)遠(yuan)走(zou)近,由(you)古(gu)(gu)向我(wo),由(you)物及心,比坐在花前月下、歲月靜好中(zhong)(zhong)讀到(dao)的(de)(de)(de)唐詩(shi)宋(song)詞(ci)更(geng)透徹(che)、更(geng)貼己,為(wei)中(zhong)(zhong)國文學、世(shi)間(jian)蒼生(sheng)帶來蒼涼(liang)而(er)熱烈、細膩而(er)磅礴的(de)(de)(de)意象、情感、力(li)量(liang)和美。(應妮)
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