《世界(jie)裝飾紋(wen)樣(yang)圖典》：貫穿(chuan)4000年，絕美的紋(wen)飾盛宴

　　人類對飾品(pin)和(he)裝飾的(de)(de)(de)需(xu)求或渴望，自古(gu)就有(you)。它體現在史前人類的(de)(de)(de)洞穴(xue)里，在古(gu)埃(ai)及的(de)(de)(de)金字塔和(he)墳墓里，在古(gu)希臘的(de)(de)(de)廟(miao)宇里，直至當今所有(you)涉及圖案(an)的(de)(de)(de)設(she)計和(he)裝飾品(pin)里。紋(wen)飾既出現于(yu)高(gao)級藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)之中，作(zuo)為(wei)(wei)其點綴，也被應(ying)用于(yu)最(zui)普通的(de)(de)(de)物品(pin)上，使(shi)其變得高(gao)雅。紋(wen)飾成(cheng)為(wei)(wei)銜接工業與(yu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)手(shou)段，成(cheng)為(wei)(wei)一種(zhong)最(zui)常見、最(zui)實用、最(zui)多樣化的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)形(xing)式。

　　與(yu)其他(ta)藝術形式相比，紋(wen)飾的(de)目標也(ye)(ye)許(xu)并不高，也(ye)(ye)未把(ba)升華(hua)人(ren)(ren)的(de)心(xin)(xin)靈、震撼人(ren)(ren)的(de)內心(xin)(xin)感(gan)受當作己任，但它還是滿足了人(ren)(ren)的(de)本能需要，即(ji)讓我們周邊的(de)事物(wu)看起來更加美麗(li)。

　　近日，中國畫報(bao)出版社推出了法國民俗服(fu)裝學者(zhe)、紋(wen)飾(shi)專家、畫家阿(a)爾貝·奧古斯特·拉西內的重磅力作：《世界裝飾(shi)紋(wen)樣(yang)(yang)圖典》，貫穿(chuan)4000年，帶領讀者(zhe)共赴(fu)一(yi)場(chang)涵蓋4000種紋(wen)樣(yang)(yang)的裝飾(shi)藝術(shu)視覺盛宴。

　　　耗時(shi)20年完成220幅圖版手繪(hui)和文字匯編

　　阿爾(er)貝(bei)·奧古斯(si)特(te)·拉西(xi)內(nei)(nei)因臨摹復制藝(yi)術品(pin)(pin)的(de)技術嫻熟，參與了許多插(cha)圖(tu)和文(wen)字作品(pin)(pin)的(de)手繪(hui)及專(zhuan)業制版工(gong)作。1878年(nian)(nian)，拉西(xi)內(nei)(nei)獲得法國騎士榮譽勛章(zhang)。《世界裝(zhuang)飾紋樣(yang)圖(tu)典》是阿爾(er)貝(bei)·奧古斯(si)特(te)·拉西(xi)內(nei)(nei)繼《穿在(zai)身上的(de)歷(li)史(shi)：世界服(fu)飾圖(tu)鑒》之(zhi)后(hou)的(de)另(ling)一(yi)部重要著作。拉西(xi)內(nei)(nei)帶領(ling)涵(han)蓋紋飾專(zhuan)家(jia)(jia)、畫家(jia)(jia)、建筑師、雕刻家(jia)(jia)、印刷工(gong)匠在(zai)內(nei)(nei)的(de)近30人(ren)團隊(dui)，花費畢(bi)生心血，耗時20年(nian)(nian)完成全部220幅圖(tu)版的(de)手繪(hui)和文(wen)字匯編(bian)工(gong)作，再現裝(zhuang)飾藝(yi)術史(shi)的(de)古典、莊重、精致與優(you)雅。

　　該書第一部(bu)(bu)于1869年首次出版(ban)，全十卷(juan)于1873年完成，收錄100幅(fu)彩色(se)圖(tu)版(ban)，涵蓋2000余種紋飾圖(tu)案(an)；第二部(bu)(bu)于1885年開(kai)始出版(ban)，作(zuo)為第一部(bu)(bu)的(de)補充，收錄120幅(fu)全新彩色(se)紋飾圖(tu)版(ban)。圖(tu)版(ban)中的(de)圖(tu)案(an)均按照原始圖(tu)案(an)復制(zhi)手(shou)繪，巧(qiao)妙編排(pai)，使用金色(se)和銀色(se)勾勒。而這些原始圖(tu)案(an)均出自當時各地的(de)博物館和私人(ren)藏品。

　　這本書(shu)并不(bu)是一本理(li)論專著，而是一部很實用的(de)圖版匯(hui)編。書(shu)中沒有(you)過(guo)多(duo)地講述規則，而是列舉大量的(de)實例，我們想(xiang)以(yi)這種方(fang)式繞(rao)過(guo)理(li)論上的(de)障礙，因(yin)為(wei)不(bu)管理(li)論多(duo)么正確，也總是顯得過(guo)于(yu)籠統、過(guo)于(yu)含糊，要是抽象地介紹(shao)這些理(li)論，恐怕更(geng)是如此。沒有(you)什么能比欣賞到(dao)藝術杰(jie)作更(geng)具有(you)說服力了。

　　當(dang)(dang)然，這并不是說，所有(you)作(zuo)品都(dou)可以不受(shou)(shou)原則(ze)(ze)(ze)或高級(ji)準(zhun)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)規(gui)范；而是，所有(you)藝(yi)術(shu)構(gou)(gou)思都(dou)應符合某(mou)些高級(ji)準(zhun)則(ze)(ze)(ze)。只有(you)當(dang)(dang)紋飾構(gou)(gou)圖中(zhong)各個元素顯得勻稱、和諧，讓觀者看后感覺舒適、愜意(yi)時(shi)，這樣的(de)(de)構(gou)(gou)圖才(cai)算是美(mei)麗的(de)(de)。比例法則(ze)(ze)(ze)、協調法則(ze)(ze)(ze)、對稱法則(ze)(ze)(ze)，局部服(fu)從于(yu)(yu)整體(ti)、多樣性服(fu)從于(yu)(yu)整體(ti)和諧統(tong)一，無論是受(shou)(shou)人(ren)類本能的(de)(de)指引(yin)，還是由科學擬定(ding)，所有(you)這些準(zhun)則(ze)(ze)(ze)都(dou)是裝飾藝(yi)術(shu)家(jia)應該遵循的(de)(de)。

　　　淋(lin)漓盡致(zhi)呈現人類創造美的發展歷程

　　中(zhong)文(wen)版(ban)的《世(shi)(shi)界裝(zhuang)飾(shi)紋(wen)樣(yang)圖典》首次(ci)對法文(wen)原版(ban)書進(jin)行整(zheng)理翻(fan)譯，以法文(wen)原版(ban)（1873年版(ban)、1888年版(ban)）為基礎，按(an)時間(jian)和地(di)域編排，完整(zheng)介紹了(le)“早期原始(shi)紋(wen)飾(shi)”“古代藝術”“亞洲(zhou)藝術”“拜占廷藝術”“西方藝術”。每幅圖版(ban)均配有詳細(xi)解說(shuo)，全(quan)景(jing)展(zhan)現(xian)19世(shi)(shi)紀末之(zhi)前世(shi)(shi)界各地(di)、各時期的不(bu)同(tong)民族(zu)、不(bu)同(tong)文(wen)明，各藝術流(liu)派、技巧，用(yong)于建筑(zhu)、室內(nei)裝(zhuang)飾(shi)、家(jia)具、服裝(zhuang)、配飾(shi)、手抄(chao)本、兵(bing)器等領(ling)域的彩色紋(wen)飾(shi)圖案及裝(zhuang)飾(shi)藝術，為讀者淋漓(li)盡(jin)致地(di)呈(cheng)現(xian)了(le)人(ren)類追求美(mei)、創造(zao)美(mei)的幾(ji)千年發展(zhan)歷程(cheng)。

　　中文版精美(mei)復原(yuan)拉西內原(yuan)作的全(quan)部(bu)(bu)220幅(fu)手繪(hui)彩色圖(tu)版及160余幅(fu)隨文古籍插圖(tu)資(zi)料(liao)，保留原(yuan)作全(quan)部(bu)(bu)手繪(hui)信(xin)息，涵蓋4000余種裝(zhuang)飾紋樣圖(tu)案，務求(qiu)為讀(du)者帶來最佳閱(yue)讀(du)體驗(yan)，幫(bang)助讀(du)者全(quan)方位搭建個人(ren)審(shen)美(mei)體系。

　　相信《世界裝(zhuang)飾(shi)紋樣圖典(dian)》會為裝(zhuang)飾(shi)藝(yi)術家(jia)、設(she)計師、插畫師和歷史(shi)學家(jia)提供不(bu)可多得的參考資料，為所(suo)有建筑、裝(zhuang)飾(shi)、藝(yi)術愛好者帶來豐富的靈(ling)感源泉(quan)，更(geng)為大眾展現一場盛大的歷史(shi)文化(hua)視(shi)覺盛宴。

　　封面新聞(wen)記者 張杰