《大象的旅程(cheng)》：關注(zhu)大象北上(shang)事件，它們為什(shen)么要出(chu)走(zou)？

　　《大(da)(da)象(xiang)的(de)旅(lv)程》是以2021云南亞洲象(xiang)“短鼻家族(zu)”北移事件創作的(de)科普圖(tu)(tu)畫(hua)書(shu)。由比安基國(guo)際(ji)自(zi)然(ran)文(wen)學獎小說大(da)(da)獎得(de)主(zhu)格日勒其木格·黑鶴攜手文(wen)津圖(tu)(tu)書(shu)獎得(de)主(zhu)、著名圖(tu)(tu)畫(hua)書(shu)作家九兒(er)聯袂奉(feng)獻。講述一(yi)群(qun)大(da)(da)象(xiang)突然(ran)離開(kai)了(le)(le)自(zi)己的(de)家。一(yi)路上，它(ta)們(men)越過江河，穿過山川，還生(sheng)下了(le)(le)象(xiang)寶(bao)寶(bao)，來(lai)到了(le)(le)人(ren)(ren)類(lei)生(sheng)活的(de)地(di)方。對它(ta)們(men)來(lai)說，這些(xie)地(di)方是如(ru)(ru)此(ci)的(de)陌生(sheng)，它(ta)們(men)龐大(da)(da)的(de)身(shen)體撞壞了(le)(le)房屋(wu)，巨大(da)(da)的(de)腳掌踩壞了(le)(le)莊稼，而人(ren)(ren)類(lei)，正遠遠地(di)望(wang)著它(ta)們(men)……生(sheng)動呈(cheng)現大(da)(da)象(xiang)與(yu)人(ren)(ren)類(lei)文(wen)明的(de)碰(peng)撞，探(tan)討(tao)人(ren)(ren)與(yu)動物如(ru)(ru)何共處的(de)永恒(heng)話(hua)題。 

　　無論是成年(nian)人還是孩子，都喜愛(ai)大象。

　　從媒體(ti)上第一次知曉云南象群離開棲息(xi)地(di)北上開始，我(wo)每天都在關注(zhu)象群的走向，當得知象群終于平安(an)回到保(bao)護區，確實松了一口氣。

　　象群中所有的(de)成員都(dou)安然無(wu)恙(yang)，在整(zheng)個過程(cheng)中也沒(mei)有人員受(shou)傷。

　　盡管媒體(ti)的(de)(de)報道相(xiang)對輕松(song)，但這次(ci)大象出(chu)走事件絕對不(bu)是一個“很好(hao)玩”的(de)(de)娛樂新(xin)聞。

　　這次(ci)象(xiang)(xiang)群(qun)北移事件，對當地(di)政府(fu)對野(ye)生(sheng)保育(yu)應急事件的處理，包括動物(wu)保護組織(zhi)與政府(fu)的合(he)作，都是一個巨大的考驗。象(xiang)(xiang)群(qun)平安(an)回歸，通過國內外的媒(mei)體和網絡平臺(tai)，向全世(shi)界展示了中國在野(ye)生(sheng)保育(yu)工作方面(mian)的能力和決(jue)心。

　　與(yu)(yu)畫家(jia)(jia)九兒女士合(he)作創作的(de)(de)《大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)旅程(cheng)》希望讓孩子們(men)(men)記住2021年這(zhe)次(ci)關于大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)北上的(de)(de)事件，了(le)解中(zhong)(zhong)國在讓大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)回家(jia)(jia)的(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)所做的(de)(de)努(nu)力(li)。當然(ran)也希望這(zhe)些(xie)孩子在看完這(zhe)個繪本之(zhi)后可以有更多的(de)(de)思考(kao)——大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)為什(shen)么(me)要出(chu)走？我們(men)(men)人類應該怎樣與(yu)(yu)大(da)象(xiang)(xiang)(xiang)相處……也讓他們(men)(men)樹立一(yi)個基本的(de)(de)自然(ran)觀，這(zhe)個世(shi)界上我們(men)(men)人類其(qi)實(shi)是(shi)與(yu)(yu)所有的(de)(de)生命共享(xiang)自然(ran)。

　　通過野(ye)生動(dong)物保(bao)護工作者的(de)(de)努力，我(wo)(wo)們看到(dao)了(le)很多(duo)真實的(de)(de)影像(xiang)。大(da)(da)象(xiang)(xiang)這(zhe)(zhe)一次真正意義上進入了(le)公眾(zhong)的(de)(de)視野(ye)。拍(pai)攝到(dao)“象(xiang)(xiang)群熟睡”的(de)(de)畫面(mian)，是具有(you)里程碑意義的(de)(de)創舉(ju)。之前在(zai)世界上野(ye)生大(da)(da)象(xiang)(xiang)保(bao)護工作中，從未有(you)過動(dong)保(bao)人(ren)員能夠拍(pai)攝到(dao)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)畫面(mian)。即(ji)使是非洲這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)大(da)(da)象(xiang)(xiang)保(bao)護比(bi)較專業的(de)(de)地區，也只是以小型飛機追蹤(zong)大(da)(da)象(xiang)(xiang)的(de)(de)行蹤(zong)。當空中有(you)發出(chu)巨大(da)(da)轟鳴聲的(de)(de)飛機出(chu)現，象(xiang)(xiang)群絕對(dui)不能熟睡。而(er)在(zai)地面(mian)接近熟睡的(de)(de)象(xiang)(xiang)群，理論上也是不可能的(de)(de)。所以我(wo)(wo)們選擇這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一個畫面(mian)作為繪本的(de)(de)封(feng)面(mian)，我(wo)(wo)相信每一個讀者在(zai)看到(dao)這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)畫面(mian)時都會發出(chu)由(you)衷的(de)(de)感(gan)嘆(tan)——大(da)(da)象(xiang)(xiang)原來是以這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)方式睡覺的(de)(de)。

　　這次(ci)象群北上出(chu)走(zou)又(you)平安重(zhong)返(fan)棲息(xi)地的(de)(de)整個過程(cheng)能夠如此(ci)成功，與多年以來(lai)中(zhong)國(guo)野(ye)生動(dong)保(bao)人員(yuan)的(de)(de)宣傳(chuan)工作息(xi)息(xi)相關(guan)，希望(wang)繪本(ben)《大象的(de)(de)旅程(cheng)》可以成為(wei)未來(lai)中(zhong)國(guo)孩子自然教育(yu)中(zhong)一個重(zhong)要的(de)(de)宣傳(chuan)教育(yu)讀本(ben)。

　　為了(le)(le)(le)創(chuang)作(zuo)這個繪本，了(le)(le)(le)解亞洲象(xiang)在中國(guo)的分布，我曾(ceng)經查閱了(le)(le)(le)大量資料。

　　1976年(nian)，在河北陽(yang)原海拔845米(mi)的桑干河丁家堡水(shui)庫的第一(yi)階(jie)段(duan)沙礫層中，人們找到了亞洲象的遺齒和遺骨，這是我國已知亞洲象分布的最北紀錄，約為北緯40，那(nei)里毗鄰(lin)山(shan)(shan)西大同的山(shan)(shan)區，緯度比北京市(shi)區還(huan)要高一(yi)些，其時代為3000至4000年(nian)前(qian)夏末商(shang)初。

　　在(zai)(zai)4000年(nian)前亞洲象曾經廣泛分(fen)布在(zai)(zai)中國的(de)大(da)陸地區(qu)，最北(bei)(bei)的(de)活動區(qu)域可以(yi)到(dao)達(da)目(mu)前北(bei)(bei)京、河(he)北(bei)(bei)和(he)山西一帶(dai)，而目(mu)前中國的(de)亞洲象僅分(fen)布在(zai)(zai)云南(nan)南(nan)部的(de)西雙(shuang)版納國家級自然保護區(qu)以(yi)及普洱市的(de)思茅、江城、岳宋、南(nan)滾河(he)和(he)那(nei)幫壩地區(qu)。

　　多年以來(lai)，人(ren)類(lei)的(de)生活地區(qu)一(yi)直是(shi)與大(da)象的(de)棲(qi)息(xi)地重合的(de)。我們在(zai)尋(xun)找(zhao)一(yi)個平衡點(dian)，在(zai)做好(hao)野生動物保育(yu)的(de)同(tong)時，也在(zai)努力(li)保證并提(ti)升生活在(zai)同(tong)一(yi)塊土地上的(de)人(ren)民的(de)生活。

　　隨著長期卓有成(cheng)效的(de)(de)保護，亞洲象(xiang)種群數量一直在穩定增長。而與此同時(shi)，為(wei)了改(gai)善當(dang)地(di)(di)人民(min)的(de)(de)生活，我們也在有計(ji)劃(hua)地(di)(di)將(jiang)部分天然林地(di)(di)改(gai)造成(cheng)經濟(ji)(ji)價值更高的(de)(de)橡(xiang)膠林、茶葉林等(deng)經濟(ji)(ji)林地(di)(di)。這也就不可避免地(di)(di)出(chu)現人類的(de)(de)農田和(he)經濟(ji)(ji)林地(di)(di)與大象(xiang)的(de)(de)棲(qi)息地(di)(di)部分重疊的(de)(de)情況。我們生活在一個共生的(de)(de)世(shi)界，不能(neng)孤立地(di)(di)談論野生動物(wu)保護，未(wei)來(lai)如何在平(ping)衡(heng)保障當(dang)地(di)(di)居民(min)生活的(de)(de)同時(shi)又(you)要維持甚至擴(kuo)大大象(xiang)棲(qi)息地(di)(di)的(de)(de)規模，這是一個長久(jiu)的(de)(de)課題。

　　這(zhe)次象群能夠平(ping)安返回(hui)棲息地，確實得益于之(zhi)前(qian)所做的(de)(de)(de)努力(li)——政府補償政策，地方(fang)的(de)(de)(de)溝通和(he)協調，科學的(de)(de)(de)監測，規劃并引導大象平(ping)安重返保(bao)護區。這(zhe)一切為(wei)中國未來的(de)(de)(de)亞洲象保(bao)護工作提(ti)供(gong)了更多的(de)(de)(de)經(jing)驗。

　　我們已經做得很好(hao)，以(yi)后也(ye)可以(yi)做得更好(hao)。

　　亞洲(zhou)象是(shi)云南熱帶雨(yu)林(lin)的(de)(de)一部分，也應該(gai)是(shi)作為衡量當地熱帶雨(yu)林(lin)環(huan)境的(de)(de)一個重要(yao)基(ji)準。保(bao)護區(qu)內的(de)(de)原(yuan)始森林(lin)是(shi)生物基(ji)因的(de)(de)重要(yao)寶庫，亞洲(zhou)象棲息地存在(zai)的(de)(de)最(zui)重要(yao)的(de)(de)意義(yi)，我(wo)想應該(gai)是(shi)讓人們意識到，有象群(qun)棲息的(de)(de)原(yuan)始雨(yu)林(lin)才是(shi)真正的(de)(de)森林(lin)。若是(shi)我(wo)們破壞(huai)了自然，大象消失，人類也就永久失去了寶貴的(de)(de)自然資產(chan)。

　　這些年(nian)我一直生活在草(cao)原上。幾(ji)乎所有的(de)人都向往草(cao)原，草(cao)原是人們(men)心中的(de)詩和遠方。

　　這種向往并非僅(jin)僅(jin)是因為草原(yuan)地域上的(de)遼(liao)闊(kuo)，文化上的(de)兼容并蓄，外來者在這里(li)驚訝(ya)地發現，世(shi)界上竟然存在這樣一(yi)種生(sheng)活方(fang)式，人(ren)類可以(yi)在不改變自然環境的(de)前提(ti)下(xia)與(yu)周(zhou)圍的(de)環境和其他的(de)生(sheng)命(ming)和諧共處。

　　草(cao)原(yuan)上游(you)牧人(ren)沿(yan)襲(xi)著一(yi)種已經傳承千年的(de)生活理念(nian)——最低限度地改變自(zi)然，更多的(de)時(shi)候，人(ren)們(men)已經形成(cheng)(cheng)一(yi)種偉大的(de)傳統，順應自(zi)然，并成(cheng)(cheng)為自(zi)然的(de)一(yi)部分。在草(cao)原(yuan)上，從遠方來的(de)人(ren)們(men)看到了(le)人(ren)與自(zi)然和(he)諧共處的(de)可(ke)能性。

　　就在(zai)我(wo)營地后面的(de)(de)河(he)邊，我(wo)在(zai)外出找馬(ma)時(shi)撿到一(yi)顆猛犸(ma)的(de)(de)巨大(da)臼齒化(hua)石。無邊的(de)(de)草原(yuan)也(ye)曾(ceng)經(jing)是猛犸(ma)的(de)(de)家園。偶爾(er)我(wo)騎(qi)馬(ma)攀(pan)上山頂俯瞰無邊的(de)(de)草原(yuan)，想(xiang)象有猛犸(ma)象群穿(chuan)越草原(yuan)的(de)(de)壯麗景象。作為世界上曾(ceng)經(jing)體型(xing)最(zui)大(da)的(de)(de)象屬巨獸(shou)，它們在(zai)5000年(nian)前已(yi)經(jing)永(yong)遠地滅絕了。

　　但此(ci)時我們(men)可以將(jiang)目光投向云南的大地，在(zai)那里生(sheng)活著我們(men)的亞(ya)洲象群。（作者 格(ge)日勒其木格(ge)·黑鶴）