《絲路風云》：一部塵封近百年的中國西北考察(cha)日記

　　《絲路(lu)風(feng)云(yun)——劉衍淮西北(bei)考察日記（1927-1930）》 劉衍淮 著 商務印書館(guan)

　　劉(liu)衍(yan)淮考察途中的(de)畫(hua)作(zuo)《額濟(ji)納河畔的(de)觀(guan)測站》 （1927年9月(yue)28日）

　　中國(guo)西北科學考察途(tu)中的劉衍淮（李伯冷攝于1927年(nian)10月）

　　本文圖片(pian)均選自《絲路風云》

　　1927年(nian)，十九(jiu)歲的(de)劉衍淮走出北(bei)京大(da)學校門踏上西北(bei)考察之路時，他(ta)(ta)不會想到這一去便是七年(nian)，離開(kai)時他(ta)(ta)還(huan)只(zhi)是北(bei)京大(da)學理預科二(er)年(nian)級(ji)的(de)學生，再次回來(lai)時他(ta)(ta)已是氣(qi)象學博(bo)士，并在(zai)日后成為(wei)中國(guo)氣(qi)象事(shi)業的(de)奠基者。

　　1927年，瑞典著名探險家斯文·赫(he)定受德(de)國漢(han)莎(sha)航(hang)空(kong)公(gong)司資助(zhu)前(qian)來中國考(kao)(kao)察新航(hang)線，但(dan)此(ci)次西(xi)(xi)北(bei)考(kao)(kao)察遭到(dao)來自中國學(xue)術(shu)團(tuan)體的(de)(de)強烈抵(di)制。經多(duo)方(fang)談(tan)判溝(gou)通，雙(shuang)方(fang)簽訂了中瑞科學(xue)考(kao)(kao)察合(he)作辦法。1927年的(de)(de)中國學(xue)界也不會(hui)想到(dao)，他們據理力爭而來的(de)(de)這次國際(ji)平(ping)等合(he)作考(kao)(kao)察，會(hui)為日后(hou)中國的(de)(de)科技(ji)史(shi)、考(kao)(kao)古史(shi)、西(xi)(xi)域史(shi)、交通史(shi)的(de)(de)研究(jiu)發展留下濃墨重彩(cai)的(de)(de)一筆。

　　一(yi)度被認為會消散在時光(guang)中(zhong)的(de)一(yi)段歷(li)(li)史，因劉(liu)衍淮后人的(de)捐贈，11冊稿(gao)本日(ri)記(ji)就這樣不經意(yi)間(jian)赫(he)然呈現(xian)在世人眼前(qian)。歷(li)(li)經三(san)年(nian)(nian)(nian)努力，2021年(nian)(nian)(nian)8月(yue)，由(you)新疆師(shi)范大學(xue)徐玉(yu)娟等老師(shi)整理、北京大學(xue)朱玉(yu)麒教授校(xiao)審的(de)《絲路(lu)風云——劉(liu)衍淮西(xi)(xi)北考(kao)察日(ri)記(ji)（1927-1930）》整理本由(you)商務印(yin)書館(guan)出版。這部日(ri)記(ji)記(ji)錄了(le)劉(liu)衍淮從1927年(nian)(nian)(nian)5月(yue)9日(ri)離開北京踏(ta)上(shang)(shang)西(xi)(xi)行之(zhi)路(lu)，直至1930年(nian)(nian)(nian)4月(yue)19日(ri)抵達柏林(lin)開始博士(shi)學(xue)習期間(jian)1077天(tian)的(de)考(kao)察行程，其中(zhong)既有(you)(you)嚴謹細(xi)致的(de)氣象記(ji)錄，也有(you)(you)敏感豐盈(ying)的(de)萬千思緒，既有(you)(you)西(xi)(xi)北塞漠的(de)風情百態(tai)，也有(you)(you)前(qian)輩學(xue)者的(de)精神(shen)風貌。翻開這部日(ri)記(ji)，我們仿佛穿越了(le)歲月(yue)煙塵，隨著西(xi)(xi)北科考(kao)團(tuan)踏(ta)上(shang)(shang)了(le)茫茫西(xi)(xi)行之(zhi)路(lu)。

　　一部日記(ji)，一段西行考察的(de)記(ji)錄

　　中(zhong)國(guo)西北科(ke)學(xue)考(kao)(kao)(kao)察的(de)(de)(de)主要目的(de)(de)(de)在(zai)于(yu)考(kao)(kao)(kao)察新航線，此(ci)行(xing)要獲(huo)得的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)資(zi)(zi)料(liao)也以氣(qi)(qi)象(xiang)、地磁等探測資(zi)(zi)料(liao)為核心，科(ke)考(kao)(kao)(kao)團先后在(zai)額濟納、蔥都爾、迪化、庫(ku)車、若羌等多地建立了(le)氣(qi)(qi)象(xiang)觀(guan)測站(zhan)(zhan)(zhan)，獲(huo)得了(le)西北氣(qi)(qi)象(xiang)觀(guan)測的(de)(de)(de)原始(shi)資(zi)(zi)料(liao)。這些資(zi)(zi)料(liao)被氣(qi)(qi)象(xiang)學(xue)家郝(hao)德帶(dai)回德國(guo)后，都不幸(xing)毀(hui)于(yu)第二(er)次世(shi)界大戰的(de)(de)(de)硝煙之(zhi)中(zhong)。中(zhong)方氣(qi)(qi)象(xiang)組另三位負責氣(qi)(qi)象(xiang)的(de)(de)(de)團員，崔鶴峰留在(zai)包(bao)頭等待建立氣(qi)(qi)象(xiang)站(zhan)(zhan)(zhan)，最(zui)終因經費沒有著落而最(zui)早退出(chu)科(ke)考(kao)(kao)(kao)工(gong)作，馬葉謙留在(zai)蔥都爾氣(qi)(qi)象(xiang)站(zhan)(zhan)(zhan)不幸(xing)殉(xun)職，李憲之(zhi)的(de)(de)(de)相關日(ri)記材料(liao)均(jun)未(wei)保存下來。劉(liu)衍(yan)淮日(ri)記中(zhong)詳細(xi)記錄(lu)的(de)(de)(de)觀(guan)測數(shu)據對(dui)于(yu)了(le)解當時(shi)中(zhong)國(guo)西北氣(qi)(qi)象(xiang)情(qing)況就顯得極為珍貴，具(ju)有重要的(de)(de)(de)學(xue)術價值，填補(bu)了(le)此(ci)次科(ke)考(kao)(kao)(kao)工(gong)作中(zhong)最(zui)為重要的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)象(xiang)考(kao)(kao)(kao)察資(zi)(zi)料(liao)方面的(de)(de)(de)缺失(shi)。

　　這(zhe)部日(ri)記既是(shi)劉衍淮嚴縝(zhen)翔實的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)記錄(lu)，也是(shi)他艱辛考(kao)(kao)察中的(de)(de)心靈港(gang)灣，一方面為后學保留了西北氣象觀測(ce)的(de)(de)大量珍(zhen)貴(gui)數據，同時再現了科考(kao)(kao)團真實的(de)(de)生活及(ji)工(gong)(gong)作(zuo)狀態(tai)，記錄(lu)了如(ru)斯文·赫定、徐炳昶(chang)、袁復禮等(deng)學者的(de)(de)精(jing)神風(feng)貌，還原了當(dang)時中國西北的(de)(de)風(feng)土人情，這(zhe)些資(zi)料對于我(wo)們深(shen)入研究這(zhe)段(duan)考(kao)(kao)察歷史，探索當(dang)時中國西北歷史情況等(deng)均具(ju)有文獻價值，這(zhe)部日(ri)記所呈現的(de)(de)資(zi)料是(shi)彌(mi)足(zu)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)。

　　一部(bu)日記，一個(ge)青年成(cheng)才的(de)歷史

　　西(xi)北之行是劉衍淮(huai)從事科(ke)學事業的起(qi)點(dian)，透過這部日記我們也(ye)能(neng)看到一(yi)位青年學子的成長過程。

　　當(dang)時(shi)的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)外(wai)有帝國(guo)列強的(de)虎視眈(dan)眈(dan)，內有軍閥派系的(de)戰爭不斷，國(guo)家積弱(ruo)，民不聊生(sheng)。但是(shi)，對于劉(liu)衍淮而言，旅(lv)程是(shi)一(yi)(yi)種空(kong)(kong)間的(de)位(wei)移(yi)(yi)，從(cong)熟(shu)悉(xi)(xi)的(de)此(ci)空(kong)(kong)間移(yi)(yi)動到不熟(shu)悉(xi)(xi)的(de)彼(bi)空(kong)(kong)間，在移(yi)(yi)動中(zhong)(zhong)(zhong)，尋(xun)找陌生(sheng)、新奇與驚異。這次(ci)西北(bei)科考(kao)之(zhi)行(xing)，讓他(ta)第(di)一(yi)(yi)次(ci)接(jie)(jie)觸氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)(xue)，跟隨德國(guo)氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)(xue)家郝德學(xue)(xue)習氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)測(ce)技術及相關(guan)氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)儀(yi)器(qi)的(de)使用方法，肩負著(zhu)水(shui)文氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)測(ce)、線路圖(tu)繪制等工(gong)作(zuo)，每(mei)天定(ding)時(shi)進(jin)行(xing)三次(ci)氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)測(ce)并(bing)記錄。考(kao)察開始(shi)兩周(zhou)后(hou)，劉(liu)衍淮等四位(wei)氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)便已掌(zhang)握了(le)地面觀(guan)測(ce)項(xiang)目，能夠施放測(ce)風(feng)氣(qi)球(qiu)，用經(jing)緯儀(yi)探測(ce)高空(kong)(kong)風(feng)速風(feng)向。他(ta)們在考(kao)察實踐中(zhong)(zhong)(zhong)不斷學(xue)(xue)習，不斷摸索(suo)，在一(yi)(yi)次(ci)次(ci)失(shi)敗中(zhong)(zhong)(zhong)吸取教訓，在一(yi)(yi)次(ci)次(ci)成功中(zhong)(zhong)(zhong)積累經(jing)驗。從(cong)初次(ci)接(jie)(jie)觸氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)測(ce)儀(yi)器(qi)，到獨立進(jin)行(xing)氣(qi)象(xiang)(xiang)(xiang)觀(guan)測(ce)，劉(liu)衍淮僅僅用了(le)兩個月的(de)時(shi)間。

　　面對(dui)艱苦卓(zhuo)絕的(de)(de)(de)(de)自然條(tiao)件(jian)、動蕩不(bu)安的(de)(de)(de)(de)政治環境以及(ji)(ji)外方(fang)團(tuan)員的(de)(de)(de)(de)傲慢自大，劉(liu)(liu)衍(yan)淮(huai)堅持(chi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)氣(qi)(qi)(qi)象學(xue)(xue)(xue)(xue)知識(shi)，并完成了為期(qi)一(yi)個(ge)月的(de)(de)(de)(de)新(xin)疆天(tian)山(shan)福(fu)壽(shou)山(shan)氣(qi)(qi)(qi)象觀(guan)(guan)測，獨立完成了庫車(che)氣(qi)(qi)(qi)象臺站(zhan)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設及(ji)(ji)氣(qi)(qi)(qi)象觀(guan)(guan)測，他后來整理發表的(de)(de)(de)(de)《天(tian)山(shan)南路的(de)(de)(de)(de)雨水》（1931），《迪化(hua)與天(tian)山(shan)中福(fu)壽(shou)山(shan)四月天(tian)氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)比較》（1977）等文均(jun)得(de)力于西(xi)北(bei)科學(xue)(xue)(xue)(xue)考(kao)察這段經(jing)歷。劉(liu)(liu)衍(yan)淮(huai)等中國(guo)青年(nian)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)勤奮(fen)踏實、聰慧好(hao)學(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)也得(de)到(dao)了斯文·赫(he)定(ding)、郝德等西(xi)方(fang)學(xue)(xue)(xue)(xue)者的(de)(de)(de)(de)認(ren)可和贊賞(shang)(shang)。年(nian)輕的(de)(de)(de)(de)劉(liu)(liu)衍(yan)淮(huai)不(bu)無驕傲地(di)記(ji)錄(lu)下(xia)斯文·赫(he)定(ding)和徐(xu)炳昶等前輩學(xue)(xue)(xue)(xue)者對(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)贊賞(shang)(shang)，他在(zai)日(ri)記(ji)中提到(dao)“當(dang)天(tian)和晚上赫(he)定(ding)就說我(wo)的(de)(de)(de)(de)路線圖比Stein的(de)(de)(de)(de)好(hao)得(de)多。”（1927.11.4）“徐(xu)先(xian)生(sheng)多鼓勵啟發語(yu)，對(dui)我(wo)希望甚(shen)殷(yin)”（1928.1.11）。在(zai)西(xi)北(bei)科學(xue)(xue)(xue)(xue)考(kao)察告一(yi)段落后，這一(yi)段難(nan)忘的(de)(de)(de)(de)行程(cheng)改變(bian)了劉(liu)(liu)衍(yan)淮(huai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)軌跡，他與李憲之(zhi)繼續西(xi)行，前往(wang)德國(guo)柏(bo)林大學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)氣(qi)(qi)(qi)象學(xue)(xue)(xue)(xue)，成長為中國(guo)氣(qi)(qi)(qi)象學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)一(yi)代宗師(shi)。

　　一部(bu)日(ri)記，一幅中(zhong)國(guo)西(xi)北的(de)風土人情圖(tu)

　　劉(liu)衍淮每到一(yi)處(chu)都會詳細記錄當地民(min)俗民(min)情，包括節日(ri)、飲食、教育(yu)、娛樂、稅收、農業種植、百姓生活場(chang)景等(deng)(deng)諸多(duo)(duo)(duo)方(fang)面(mian)，正(zheng)是(shi)這事無巨細的(de)(de)記載，讓我們看(kan)(kan)到了(le)二(er)十世紀二(er)三(san)十年代(dai)中(zhong)國西北(bei)(bei)最真實的(de)(de)狀態，也為(wei)我們了(le)解當時的(de)(de)風土風情，留下了(le)寶貴(gui)的(de)(de)文(wen)獻資料。如(ru)(ru)日(ri)記中(zhong)多(duo)(duo)(duo)次出現了(le)關(guan)(guan)(guan)(guan)于(yu)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)的(de)(de)記錄，根據相關(guan)(guan)(guan)(guan)記載，清朝康雍年間，清軍駐扎(zha)的(de)(de)巴(ba)里坤就已(yi)經(jing)建立了(le)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)，乾(qian)隆中(zhong)期以后(hou)，新(xin)疆關(guan)(guan)(guan)(guan)羽崇(chong)拜更為(wei)盛行，在(zai)(zai)新(xin)疆南北(bei)(bei)路(lu)(lu)各(ge)主要交(jiao)通(tong)路(lu)(lu)線，只要是(shi)有(you)漢、滿等(deng)(deng)軍民(min)居住，就會建有(you)規模不一(yi)的(de)(de)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)。劉(liu)衍淮日(ri)記中(zhong)多(duo)(duo)(duo)次出現了(le)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)的(de)(de)記載。他從哈密出發(fa)前往迪(di)化，沿途(tu)多(duo)(duo)(duo)次見到關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)；后(hou)來他被派往庫(ku)車建立氣(qi)象觀測站，也記錄了(le)他沿路(lu)(lu)看(kan)(kan)到的(de)(de)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)及(ji)(ji)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)崇(chong)拜的(de)(de)情形，如(ru)(ru)在(zai)(zai)托克(ke)遜“游(you)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)，內(nei)有(you)柳葉桃幾株，花雖將(jiang)謝(xie)，美色猶存(cun)”（1929.5.28），距離(li)蘇巴(ba)什27公里的(de)(de)阿呼布拉克(ke)“游(you)龍神(shen)(shen)祠，門多(duo)(duo)(duo)貼‘救荒僻谷(gu)神(shen)(shen)丹’‘關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)君救急靈難經(jing)文(wen)’一(yi)流的(de)(de)印刷品(pin)”（1929.5.31），并在(zai)(zai)庫(ku)車聽津商說(shuo)起關(guan)(guan)(guan)(guan)于(yu)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)顯圣的(de)(de)傳說(shuo)；從庫(ku)車返(fan)回迪(di)化路(lu)(lu)過庫(ku)米什看(kan)(kan)到“小廟(miao)(miao)一(yi)椽，內(nei)供關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)紙位”（1929.9.15）；從迪(di)化前往塔(ta)城，在(zai)(zai)老風口(kou)也有(you)關(guan)(guan)(guan)(guan)于(yu)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)的(de)(de)記錄“荒店三(san)，皆深院冰水(shui)雪，屋多(duo)(duo)(duo)破(po)，有(you)樹幾棵，有(you)溪，南有(you)馬(ma)王(wang)廟(miao)(miao)，北(bei)(bei)為(wei)關(guan)(guan)(guan)(guan)帝(di)廟(miao)(miao)，近(jin)馬(ma)王(wang)廟(miao)(miao)北(bei)(bei)之大廟(miao)(miao)為(wei)風神(shen)(shen)廟(miao)(miao)，內(nei)供闔境(jing)風神(shen)(shen)、本境(jing)山神(shen)(shen)及(ji)(ji)土地尊神(shen)(shen)”（1930.3.16）。

　　一(yi)部日記，一(yi)曲科學(xue)救國的贊(zan)歌

　　西(xi)北之(zhi)行是激(ji)發劉衍淮科學救國精神的(de)(de)(de)契機(ji)。浩瀚的(de)(de)(de)沙(sha)漠(mo)里蘊含著胡楊的(de)(de)(de)勃勃生機(ji)，如同平靜的(de)(de)(de)海面下涌動著海浪的(de)(de)(de)波濤洶涌，總有一股力量即將噴薄而出，對于當時的(de)(de)(de)知識分(fen)子而言，這股力量便(bian)是科學救國精神。

　　劉衍淮作(zuo)為(wei)北(bei)京大學(xue)青年學(xue)子已經接受了五(wu)(wu)四新(xin)文化運(yun)動(dong)(dong)精(jing)神(shen)及(ji)科學(xue)民主思想的(de)(de)(de)(de)洗(xi)禮，當(dang)他踏(ta)上(shang)夢(meng)寐(mei)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)西行之路(lu)，他面對的(de)(de)(de)(de)不僅是夜光杯里的(de)(de)(de)(de)葡萄美酒，廣袤沙漠的(de)(de)(de)(de)雄(xiong)奇壯觀，還有惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)自然環境，動(dong)(dong)蕩的(de)(de)(de)(de)西北(bei)政局，外方的(de)(de)(de)(de)倨傲無禮。閱讀(du)他的(de)(de)(de)(de)日(ri)記，能看到(dao)“先烈不能瞑目(mu)，志(zhi)士(shi)仍當(dang)努力”（1927.10.2）的(de)(de)(de)(de)奮(fen)發圖(tu)強，“家鄉糜爛(lan)，聞(wen)之痛然”（1928.5.19）的(de)(de)(de)(de)巨大痛苦，“心多(duo)杞憂，難于入夢(meng)”（1928.7.14）的(de)(de)(de)(de)抑(yi)郁不平(ping)，“其當(dang)戮殺(sha)之慘凄，甚于虎狼，其手段之鄙劣，有過鬼蜮”（1928.12.9）的(de)(de)(de)(de)無比憤慨，大書“勿忘五(wu)(wu)月(yue)九日(ri)國恥紀(ji)念”（1929.5.9）的(de)(de)(de)(de)激(ji)憤之情。面對動(dong)(dong)蕩不安(an)的(de)(de)(de)(de)時局，面對帝國列強的(de)(de)(de)(de)欺凌(ling)侮辱，正(zheng)是這份對祖國的(de)(de)(de)(de)擔當(dang)責任，這份心系國家命運(yun)的(de)(de)(de)(de)愛國精(jing)神(shen)，促使并激(ji)勵劉衍淮在山河殘(can)破風雨飄搖之際，一(yi)路(lu)向西，不屈不撓地追尋科學(xue)救國的(de)(de)(de)(de)道(dao)路(lu)。

　　劉衍(yan)淮(huai)日(ri)記(ji)不僅(jin)僅(jin)是個人愛國(guo)情感的(de)(de)呈現(xian)，更(geng)是那個時(shi)(shi)代諸(zhu)多志士仁人尋求拯救國(guo)家于危難之際的(de)(de)時(shi)(shi)代縮影(ying)。科學救國(guo)精神不僅(jin)體(ti)現(xian)在(zai)其日(ri)記(ji)中，更(geng)是貫徹在(zai)劉衍(yan)淮(huai)一生的(de)(de)氣(qi)象事業中。抗日(ri)戰爭爆發后，劉衍(yan)淮(huai)毅(yi)然放棄大學教授的(de)(de)安定生活，在(zai)竺可(ke)楨的(de)(de)推薦下(xia)棄文從戎(rong)，入職中央航空(kong)學校(xiao)擔任(ren)教官，培養了(le)大批(pi)軍(jun)(jun)事氣(qi)象人才為空(kong)軍(jun)(jun)服務，為近代中國(guo)軍(jun)(jun)事氣(qi)象的(de)(de)發展奠(dian)定了(le)堅厚(hou)基礎。

　　中(zhong)瑞西(xi)(xi)北科學(xue)考(kao)察團(tuan)(tuan)拉開(kai)了(le)(le)中(zhong)國西(xi)(xi)北學(xue)術史發展的(de)(de)(de)序幕，“孰知不向(xiang)邊庭苦，縱死(si)猶聞俠(xia)骨香”，開(kai)創者(zhe)(zhe)(zhe)們(men)披荊斬棘(ji)、櫛風沐雨，克服重(zhong)重(zhong)困(kun)難，取得(de)了(le)(le)令世界矚目的(de)(de)(de)成就(jiu)，對鞏固西(xi)(xi)北邊疆、加強(qiang)國家(jia)學(xue)術建(jian)設等均(jun)具有現實意義。劉(liu)衍淮(huai)作為此行(xing)親歷(li)者(zhe)(zhe)(zhe)，其日記既(ji)是(shi)這一(yi)段歷(li)史的(de)(de)(de)見證，也是(shi)一(yi)個時代的(de)(de)(de)縮(suo)影。“為天(tian)地(di)立心(xin)，為生(sheng)民(min)立命”，文(wen)化(hua)能夠(gou)燭照(zhao)人心(xin)，傳承(cheng)文(wen)化(hua)是(shi)知識分子的(de)(de)(de)擔當(dang)與使命，這部(bu)塵(chen)封了(le)(le)近百年(nian)的(de)(de)(de)日記得(de)以(yi)整理出版(ban)，嘉惠學(xue)界，有益于(yu)進一(yi)步推進西(xi)(xi)北史地(di)研究(jiu)，而(er)在國家(jia)遭逢劇變時期，西(xi)(xi)北科考(kao)團(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)中(zhong)方團(tuan)(tuan)員(yuan)們(men)為了(le)(le)家(jia)國利益死(si)生(sheng)以(yi)之、不畏艱(jian)險的(de)(de)(de)精神更是(shi)對后學(xue)堅持操(cao)守、傳承(cheng)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)激勵。（作者(zhe)(zhe)(zhe)：徐軍華，系(xi)新疆師范大(da)學(xue)中(zhong)國語言文(wen)學(xue)學(xue)院(yuan)暨西(xi)(xi)域文(wen)史研究(jiu)中(zhong)心(xin)副教授）