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一部世所罕有的虔敬之作——關于葉舟小說《敦煌本紀》的閱讀體驗

21-12-28 08:53 來源(yuan):中國(guo)甘肅網-蘭州日報 編輯:張蘭琴

  一部(bu)世所罕有(you)的虔(qian)敬之作

  ——關于葉舟小說(shuo)《敦煌本紀》的閱讀體(ti)驗

  今年九月,魯迅文學獎得主(zhu)葉舟小說《敦煌本(ben)紀(ji)(ji)》,用華夏(xia)古國最隆(long)重的繁體線裝(zhuang)本(ben)手(shou)工裝(zhuang)幀方式(shi),由浙(zhe)江(jiang)文藝(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)版社(she)榮(rong)譽出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)品(pin)。這也是繼譯林出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)版社(she)2018年12月推(tui)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)《敦煌本(ben)紀(ji)(ji)》平裝(zhuang)本(ben)和2021年5月推(tui)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)《敦煌本(ben)紀(ji)(ji)》精裝(zhuang)典(dian)藏(zang)版之后,出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)版界推(tui)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)的又一(yi)經典(dian)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)版樣式(shi)。

  我(wo)(wo)在第(di)一時間得到這個消息,知道是(shi)限量版(ban)發行(xing),打(da)電話給葉舟(zhou)(zhou),“我(wo)(wo)提前預(yu)訂,買兩套收(shou)藏。”葉舟(zhou)(zhou)告訴我(wo)(wo),“太貴(gui)了。”我(wo)(wo)說:“貴(gui)我(wo)(wo)也要,從文(wen)(wen)化的視角來講不貴(gui)啊(a)(a),現在請(qing)客吃一桌飯要多(duo)少錢?您(nin)是(shi)花了10年時間用生(sheng)命寫出來,出版(ban)社是(shi)用最隆重全手工制(zhi)作的,很珍貴(gui)啊(a)(a)!我(wo)(wo)買了收(shou)藏閱讀。不僅是(shi)尊(zun)重您(nin)艱辛勞動付出的心血(xue),也是(shi)尊(zun)重傳統(tong)文(wen)(wen)化得到傳承(cheng),以敦煌(huang)故事完成(cheng)百萬(wan)言巨著,奉獻(xian)國(guo)家,弘揚文(wen)(wen)化,談(tan)何(he)易也!誠可貴(gui)啊(a)(a)!”

  兩(liang)個月后,我如愿以償(chang)。《敦煌本紀》繁體線裝本(限(xian)量版(ban))出(chu)品,兩(liang)函,每函八冊,總計十六冊,繁體豎排(pai),全手工(gong)裝訂。技藝(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)美,工(gong)序之(zhi)(zhi)(zhi)繁,裝幀之(zhi)(zhi)(zhi)考究(jiu),未之(zhi)(zhi)(zhi)見過!當我打開拿(na)到手上時(shi)肅(su)然起敬(jing)(jing),自然會(hui)靜(jing)下來,恭恭敬(jing)(jing)敬(jing)(jing)翻閱,你能感(gan)受到甘肅(su)豐富的(de)歷史(shi)文(wen)化(hua)資源、厚(hou)重的(de)文(wen)化(hua)積淀和(he)波瀾壯闊(kuo)的(de)滄(cang)桑巨變(bian)。正是偉大的(de)藝(yi)術和(he)同(tong)樣(yang)偉大的(de)宗教,在敦煌建筑了(le)人(ren)類精神的(de)輝煌莫高窟,人(ren)們生(sheng)(sheng)活(huo)在其中,才擁有現實(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)意義的(de)充實(shi)感(gan)和(he)踏實(shi)感(gan)。

  我認(ren)為,《敦煌本紀》是(shi)當代文學(xue)的高峰。是(shi)文學(xue)創(chuang)作真(zhen)正(zheng)的虔(qian)敬(jing)之(zhi)作,情(qing)懷之(zhi)作,精神之(zhi)作,也(ye)是(shi)葉舟個性化才氣之(zhi)作,世所罕有。

  人(ren)生的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)追求幸福,那文(wen)學(xue)(xue)就(jiu)是(shi)(shi)一種(zhong)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現形式,是(shi)(shi)對美(mei)的(de)(de)(de)(de)體現。我們經(jing)常說攀登科學(xue)(xue)高(gao)峰(feng),很少聽說過要(yao)(yao)攀登文(wen)學(xue)(xue)高(gao)峰(feng)。我理解,攀登文(wen)學(xue)(xue)高(gao)峰(feng)是(shi)(shi)很難的(de)(de)(de)(de)。要(yao)(yao)表(biao)(biao)現當代(dai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)內心情感(gan),再現一定時期和一定地域(yu)的(de)(de)(de)(de)社會生活。表(biao)(biao)達客觀世界和主觀認識,賦予(yu)其思想和情感(gan),并具有藝術之(zhi)美(mei)。只(zhi)有勇于為文(wen)學(xue)(xue)獻身的(de)(de)(de)(de)人(ren)才能攀上文(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)高(gao)峰(feng),葉舟(zhou)就(jiu)是(shi)(shi)其中的(de)(de)(de)(de)攀登者。

  他用厚(hou)重(zhong)的(de)(de)(de)歷(li)史,鮮(xian)活的(de)(de)(de)人物,個性化的(de)(de)(de)語言(yan),以新時代的(de)(de)(de)角度,更有(you)期肦(ban)的(de)(de)(de)未來的(de)(de)(de)價(jia)值,虔誠、誠敬創造了《敦煌本(ben)紀》。作為甘肅本(ben)土作家(jia),《敦煌本(ben)紀》是葉舟(zhou)用自己獨特(te)的(de)(de)(de)語言(yan)藝術(shu)表現其獨特(te)的(de)(de)(de)心靈世界的(de)(de)(de)一部(bu)虔敬之作,歷(li)史畫卷波瀾壯闊、具有(you)史詩氣(qi)質的(de)(de)(de)偉大作品。

  實(shi)際上(shang),2018年,首次出版的《敦煌本紀(ji)》上(shang)下卷平裝(zhuang)本、葉舟就贈送我(wo)一套,109萬字,描述了(le)1910年至1938年之(zhi)間,發生(sheng)在(zai)河(he)西走廊,尤其是敦煌大(da)地(di)上(shang)的一系列驚心(xin)(xin)動魄(po)的歷史事件,集中(zhong)展(zhan)示了(le)西部人民尋(xun)路(lu)、開路(lu)、拓路(lu)的現實(shi)遭際與(yu)心(xin)(xin)路(lu)歷程(cheng)。

  “在(zai)(zai)(zai)古(gu)絲綢之(zhi)路(lu)上(shang)(shang),東來(lai)西往(wang)的(de)商(shang)人、使團、求法僧、百(bai)姓在(zai)(zai)(zai)這(zhe)條千里的(de)煙塵道(dao)、生(sheng)命道(dao)上(shang)(shang)穿(chuan)梭,形成一個個居住點。但敦(dun)煌與這(zhe)些居住點不(bu)同,就像(xiang)這(zhe)條長路(lu)上(shang)(shang)的(de)赫赫王者,蹲伏在(zai)(zai)(zai)古(gu)絲綢之(zhi)路(lu)上(shang)(shang)。那些在(zai)(zai)(zai)長路(lu)上(shang)(shang)遠行的(de)人們(men),只要看見敦(dun)煌的(de)一盞燈,他就知道(dao),活了下來(lai)。”這(zhe)是葉舟筆下《敦(dun)煌本紀》里的(de)敦(dun)煌,給我的(de)印象(xiang)非常(chang)深刻。

  《敦煌本紀》出(chu)版后(hou),先后(hou)獲(huo)得第(di)十屆茅盾文(wen)學(xue)(xue)獎(jiang)提名、第(di)四屆“施耐(nai)庵長篇敘事(shi)文(wen)學(xue)(xue)獎(jiang)”、第(di)七屆《芳(fang)草》文(wen)學(xue)(xue)女評委獎(jiang)大(da)獎(jiang)、第(di)五屆中國出(chu)版政府獎(jiang)圖(tu)書提名獎(jiang)等榮(rong)譽。

  葉(xie)舟潛心十(shi)年,寫作未嘗中輟(chuo)。用(yong)生命和心血將《敦(dun)煌本紀》敬獻朝圣敦(dun)煌,他用(yong)文(wen)學的(de)力量,挖(wa)掘(jue)敦(dun)煌文(wen)化價值,敘說河西走廊(lang)的(de)前(qian)世與今生,向現世的(de)人們講述塵封(feng)千年的(de)敦(dun)煌故事。閱讀(du)(du)這部書對讀(du)(du)者是有要求(qiu)(qiu)的(de),葉(xie)舟捍(han)衛自(zi)巳(si)的(de)理(li)念,在語言(yan)上、藝(yi)術上是有高度的(de)。為追(zhui)求(qiu)(qiu)更高文(wen)明講述祈愿(yuan)人生的(de)不同。

  在(zai)和(he)葉(xie)舟的(de)交流中(zhong),我始終處在(zai)感(gan)動感(gan)慨的(de)情緒中(zhong)。我認為,“當(dang)下,國人的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)迷茫、貧乏、滑(hua)坡,其中(zhong)一(yi)個重要的(de)原因(yin)就(jiu)是文(wen)(wen)學(xue)缺少精(jing)(jing)神(shen)(shen)力量,沒能發揮引(yin)領社會(hui)文(wen)(wen)化(hua)的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。中(zhong)國已經(jing)沒有作(zuo)(zuo)(zuo)家像您這(zhe)樣為文(wen)(wen)學(xue)獻身了(le),能靜(jing)下心(xin)(xin)來(lai),耐住(zhu)寂(ji)寞 ,與權力無關,與金錢無關,自(zi)我加(jia)壓,自(zi)找苦吃,用十(shi)年時間,為民(min)族心(xin)(xin)靈(ling)世界寫出(chu)這(zhe)部(bu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。只有根(gen)基于大西北的(de)葉(xie)舟,以(yi)血肉之軀,和(he)多(duo)年來(lai)對敦煌(huang)、對河(he)西走廊(lang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)切身體(ti)會(hui),用自(zi)己的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)靈(ling)魂,在(zai)敦煌(huang)掘開了(le)一(yi)座讓人心(xin)(xin)感(gan)化(hua)的(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)洞窟。太讓人震撼了(le)。”

  我很贊同王文瀾教授(shou)以“靈魂披著袈裟的(de)(de)書(shu)寫”,對葉舟《敦煌(huang)本紀(ji)》閱讀(du)(du)評論,分析的(de)(de)非常深刻,給讀(du)(du)者(zhe)帶來啟發,耐人尋味(wei)。“茅盾文學(xue)獎的(de)(de)評委,是不是每(mei)個人都細心(xin)(xin)閱讀(du)(du)、真正讀(du)(du)透了葉舟這部作品的(de)(de)?人活著,做那些(xie)純屬精神家園(yuan)里的(de)(de)事,是很需要一(yi)份(fen)宗教情懷的(de)(de)。他須得(de)像一(yi)位(wei)信使、像一(yi)位(wei)圣徒一(yi)樣虔心(xin)(xin)其中(zhong)。創造《敦煌(huang)本紀(ji)》的(de)(de)葉舟,便是如此(ci)。”

  這本(ben)書需要真正靜下(xia)心來閱讀。作(zuo)者葉舟,是那(nei)個用(yong)筆(bi),把(ba)蓮花的(de)馨香送(song)到世人(ren)(ren)心中的(de)人(ren)(ren)。

  綜(zong)觀葉(xie)舟杰(jie)作,詩(shi)歌、散文、小說等,讓我(wo)有(you)一種(zhong)感(gan)(gan)覺,他在(zai)動(dong)筆之前就已經發愿真(zhen)誠、意念堅定(ding)。由此,走筆流暢,情(qing)感(gan)(gan)真(zhen)摯,筆法(fa)鮮活(huo)、神(shen)韻揮(hui)灑(sa)、激(ji)情(qing)洋(yang)溢、酣暢淋滴,耐人(ren)尋味。我(wo)形容葉(xie)舟的語言都是骨頭(tou)連著(zhu)肉(rou),肉(rou)中帶著(zhu)血,通泰精氣神(shen),是活(huo)生生的人(ren)生努力!

  應該相信,葉舟(zhou)底蘊筆健,語(yu)言獨特(te),邏(luo)輯精(jing)彩,深(shen)刻深(shen)邃,他是在拼盡全力寫作,不論何時(shi),不論何地(di),保持(chi)內心(xin)永(yong)恒(heng)的價值(zhi)和執著(zhu)向上的心(xin)靈(ling),都一(yi)定(ding)是人類(lei)精(jing)神的無上驕傲。

  辛丑歲末(mo),臨河而立,時代壯闊(kuo)里的2021年(nian)即將過去,讀罷(ba)案頭這部厚(hou)重的《敦煌本(ben)紀》,這是(shi)近(jin)年(nian)來書寫甘肅精神(shen)、致敬(jing)敦煌文(wen)(wen)化(hua)(hua)的罕有的大氣之(zhi)作、力量之(zhi)作和(he)精心之(zhi)作。我斷定,葉舟是(shi)能夠為甘肅文(wen)(wen)化(hua)(hua)強省建設做出大貢獻的人。

  偉哉(zai),黙黙奉(feng)獻,虔敬尊文之(zhi)心愿(yuan)!

  壯哉,如(ru)饑似渴,架構(gou)精(jing)神之家(jia)園!

  □馬琦明

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