舞(wu)蹈(dao)(dao)詩劇(ju)《只此(ci)青綠》在央視春晚驚艷(yan)亮相(xiang)之后(hou)，高難度(du)的(de)標(biao)志動(dong)作“青綠腰”也(ye)成為爆款(kuan)，成功出圈。舞(wu)者上半身后(hou)仰，角度(du)直至與地面平行(xing)，仿(fang)佛在山(shan)水中醉臥，又仿(fang)佛是(shi)在半空中翩(pian)然(ran)滑翔……這(zhe)(zhe)個優(you)美的(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)動(dong)作，伴隨著(zhu)“青綠腰”這(zhe)(zhe)樣美麗的(de)名字，一(yi)夜(ye)之間風靡大江(jiang)南北。

　　“青綠(lv)腰(yao)”這三個字應該怎(zen)樣(yang)讀(du)(du)？按照(zhao)現代普(pu)通(tong)話讀(du)(du)音，筆者一直讀(du)(du)作“qīng lǜ yāo”。不過，近(jin)日(ri)忽(hu)然(ran)讀(du)(du)到一篇流量(liang)頗大的網文，專門論(lun)述“青綠(lv)腰(yao)”的讀(du)(du)音，認為許多人（應該也包括(kuo)筆者在內(nei)），都(dou)把“青綠(lv)腰(yao)”的讀(du)(du)音弄(nong)錯(cuo)了。

　　該網文(wen)認為(wei)，“綠(lv)腰(yao)”之名，出自古舞，原名“六(liu)幺”，又(you)名“錄要(yao)”，讀(du)lù yāo。“綠(lv)腰(yao)”之“綠(lv)”，不指綠(lv)色。“綠(lv)腰(yao)”之“腰(yao)”，不指腰(yao)身(shen)。網文(wen)作者(zhe)認為(wei)五代(dai)畫家顧閎中(zhong)的名畫《韓熙載夜宴圖》，在(zai)第二段“觀舞”中(zhong)出現的就是“六(liu)幺舞”，并且引(yin)用了唐代(dai)白(bai)居(ju)易《楊柳(liu)枝詞》中(zhong)的“六(liu)幺水調(diao)家家唱(chang)”，作為(wei)此舞當時流行的例證(zheng)。

　　筆(bi)者(zhe)不(bu)擅舞(wu)(wu)蹈(dao)，但比較喜歡古詩(shi)詞。網(wang)文(wen)作(zuo)者(zhe)所引白(bai)居易詩(shi)句，卻也同(tong)時引起我(wo)的(de)另外一(yi)種疑慮：白(bai)居易《楊柳枝詞》的(de)全文(wen)是(shi)這樣的(de)：“六(liu)幺(yao)(yao)水(shui)調家(jia)(jia)家(jia)(jia)唱(chang)，白(bai)雪梅花(hua)(hua)處處吹。古歌(ge)舊曲(qu)(qu)(qu)君休聽，聽取新翻楊柳枝。”很顯然，白(bai)詩(shi)人(ren)已經明(ming)確(que)寫明(ming)“六(liu)幺(yao)(yao)”是(shi)“古歌(ge)舊曲(qu)(qu)(qu)”，并非專(zhuan)指舞(wu)(wu)蹈(dao)。宋代歐陽修也曾寫過“白(bai)發戴花(hua)(hua)君莫笑，六(liu)幺(yao)(yao)催拍(pai)盞頻傳”，這里的(de)“六(liu)幺(yao)(yao)”也是(shi)古曲(qu)(qu)(qu)調名(ming)，又稱《綠腰》。幺(yao)(yao)是(shi)小的(de)意思，因(yin)此(ci)調羽弦最小、節奏繁急(ji)而(er)得名(ming)，并非專(zhuan)指舞(wu)(wu)蹈(dao)。可見，流量頗(po)高的(de)網(wang)文(wen)作(zuo)者(zhe)以(yi)(yi)“家(jia)(jia)家(jia)(jia)唱(chang)”而(er)不(bu)是(shi)“家(jia)(jia)家(jia)(jia)舞(wu)(wu)”的(de)“六(liu)幺(yao)(yao)”為據，論證(zheng)“以(yi)(yi)‘綠’為綠色，以(yi)(yi)‘腰’為腰身(shen)”是(shi)“誤讀”，還是(shi)值得進(jin)一(yi)步(bu)商(shang)榷的(de)。

　　勤(qin)于思考(kao)和(he)(he)探索的(de)(de)(de)(de)精神當然(ran)是(shi)值得(de)贊(zan)賞，但那篇網文作(zuo)(zuo)者(zhe)對(dui)“青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)腰”讀法(fa)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)“辨證”，則缺少足夠的(de)(de)(de)(de)說服力(li)。因為《只此(ci)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)》的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)靈感并非來自(zi)古舞或(huo)古曲，而(er)是(shi)來自(zi)一幅(fu)(fu)著名的(de)(de)(de)(de)古畫(hua)(hua)(hua)——北宋著名畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)王(wang)希孟(meng)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)《千里江山(shan)圖(tu)》。這(zhe)幅(fu)(fu)現藏(zang)故宮的(de)(de)(de)(de)珍貴名畫(hua)(hua)(hua)，在(zai)設(she)色和(he)(he)筆(bi)法(fa)上采(cai)(cai)用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)國畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)老技法(fa)——“青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)水”畫(hua)(hua)(hua)法(fa)。清(qing)代畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)王(wang)石(shi)谷說:“凡設(she)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)，體要(yao)嚴重(zhong)，氣(qi)要(yao)輕清(qing)，得(de)力(li)全在(zai)渲暈。”這(zhe)種(zhong)畫(hua)(hua)(hua)法(fa)采(cai)(cai)用(yong)的(de)(de)(de)(de)以石(shi)青(qing)(qing)(qing)、石(shi)綠(lv)(lv)(lv)為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)礦物質顏料(liao)，即使經歷了悠久(jiu)的(de)(de)(de)(de)時光(guang)漫(man)漶(huan)，仍能放(fang)射出令(ling)人(ren)驚喜的(de)(de)(de)(de)瑩(ying)瑩(ying)的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)光(guang)澤。主(zhu)創(chuang)人(ren)員正(zheng)是(shi)從古畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)”意象提煉出了舞蹈的(de)(de)(de)(de)魂魄，取名《只此(ci)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)》也是(shi)由(you)此(ci)“青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)”而(er)來。青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)是(shi)古畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體，也是(shi)舞劇的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。“青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)腰”在(zai)劇中(zhong)的(de)(de)(de)(de)專業舞蹈語匯被稱(cheng)作(zuo)(zuo)“險峰”，由(you)此(ci)也恰如其分(fen)地(di)證明，其展示的(de)(de)(de)(de)正(zheng)是(shi)青(qing)(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)山(shan)水的(de)(de)(de)(de)美好意境。這(zhe)是(shi)舞蹈與(yu)繪畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)完美融合，是(shi)從靜態畫(hua)(hua)(hua)到(dao)動(dong)態舞的(de)(de)(de)(de)美好升華，是(shi)跨越(yue)時空和(he)(he)藝術種(zhong)類的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性(xing)轉(zhuan)化和(he)(he)創(chuang)新性(xing)發展。

　　“青(qing)(qing)綠”一詞(ci)，在(zai)古老的漢語言(yan)中(zhong)(zhong)并非多么冷(leng)僻的詞(ci)匯。北宋秦觀在(zai)《送蔡子驤(xiang)用蔡子駿韻》中(zhong)(zhong)寫(xie)道(dao)：“越絕(jue)(jue)山(shan)川遠相(xiang)屬(shu)，萬壑(he)千(qian)巖抱青(qing)(qing)綠。”元末王冕在(zai)《張御史西山(shan)雪堂》中(zhong)(zhong)寫(xie)道(dao)：“懸崖(ya)絕(jue)(jue)壁堆瓊(qiong)瑤(yao)，疊嶂重巒隱青(qing)(qing)綠。” 清(qing)帝玄燁(ye)也(ye)在(zai)《題邊景昭鳴禽(qin)圖(tu)》中(zhong)(zhong)寫(xie)道(dao)：“青(qing)(qing)綠繽(bin)紛巧(qiao)畫工，鳴禽(qin)對(dui)對(dui)繞芳叢。”……這(zhe)都是(shi)前人使用“青(qing)(qing)綠”一詞(ci)的實(shi)際例(li)證(zheng)。該(gai)詞(ci)色彩鮮明(ming)，通順(shun)曉暢，也(ye)正合綠水青(qing)(qing)山(shan)的美好寓意。我們何必左彎右繞，拗著口兒非要讀作什么“青(qing)(qing)錄”呢(ni)？

　　“綠(lv)”字是古入聲(sheng)字，在平水韻中屬(shu)沃韻，《康熙(xi)字典》確實標(biao)(biao)(biao)明讀音為“錄(lu)”。但我(wo)們(men)畢(bi)竟生活在現(xian)(xian)(xian)代(dai)而(er)不是古代(dai)。現(xian)(xian)(xian)代(dai)人的(de)(de)生活，當(dang)然還是應(ying)該提(ti)倡普(pu)(pu)通話(hua)(hua)，推廣(guang)和(he)普(pu)(pu)及普(pu)(pu)通話(hua)(hua)，運用(yong)規范(fan)、標(biao)(biao)(biao)準(zhun)的(de)(de)普(pu)(pu)通話(hua)(hua)讀音來閱讀和(he)交際。目(mu)前(qian)而(er)言，以(yi)北京語音為標(biao)(biao)(biao)準(zhun)音，以(yi)北方話(hua)(hua)為基礎(chu)方言，以(yi)《漢語拼音方案》為正(zheng)音標(biao)(biao)(biao)準(zhun)，以(yi)典范(fan)的(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)白話(hua)(hua)文著(zhu)作(zuo)為語法規范(fan)，已經(jing)是現(xian)(xian)(xian)代(dai)漢語使用(yong)和(he)傳播中的(de)(de)“最大公約(yue)數”。關于“青綠(lv)腰”的(de)(de)讀音，我(wo)們(men)理直(zhi)氣(qi)壯讀作(zuo)“qīng lǜ yāo”，又何錯(cuo)之有？（高昌(chang)）