《中(zhong)國文化的生命(ming)力(li)》：宋修(xiu)見著；北京(jing)大(da)學(xue)出版社出版。

　　在推動(dong)中(zhong)華(hua)優(you)秀傳統文化創造性轉(zhuan)化、創新性發(fa)(fa)展的(de)今天(tian)，如何深入(ru)理(li)解中(zhong)國文化，進(jin)而激發(fa)(fa)其(qi)內在活力(li)(li)，助力(li)(li)當代(dai)發(fa)(fa)展？《中(zhong)國文化的(de)生命力(li)(li)》一(yi)書對(dui)此多有思考(kao)。全(quan)書共有六輯，分(fen)別從(cong)“認識與表述(shu)我們自己(ji)”“從(cong)民族性格看中(zhong)國文化”“重新發(fa)(fa)現漢語(yu)之美”“中(zhong)國哲學(xue)與藝術(shu)精神”等不同角度聚焦這一(yi)問題。

　　要(yao)認(ren)識(shi)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化，首先要(yao)從認(ren)識(shi)自我開(kai)始：我們是(shi)誰？中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化給(gei)我們提(ti)供了怎樣的(de)(de)精神力量(liang)？在第(di)一輯中(zhong)，作(zuo)者指(zhi)出(chu)有(you)什(shen)么樣的(de)(de)人(ren)就會創造(zao)什(shen)么樣的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化，有(you)什(shen)么樣的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化就會造(zao)就什(shen)么樣的(de)(de)人(ren)。今天(tian)我們探討中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化是(shi)為了更好(hao)地認(ren)識(shi)我們自己。具體到中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)發(fa)展規(gui)律(lv)，作(zuo)者認(ren)為，中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)發(fa)展不是(shi)簡單的(de)(de)替代取代，而是(shi)在各種文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)交融(rong)與疊積中(zhong)不斷生(sheng)成的(de)(de)。

　　漢(han)字是中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)基本元素，體現(xian)(xian)了中(zhong)(zhong)國(guo)人認識世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)思(si)維方(fang)(fang)式和(he)表達特點。在(zai)本書第(di)(di)三輯(ji)(ji)中(zhong)(zhong)，作者(zhe)分別從漢(han)字中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)密碼、漢(han)語(yu)韻律之美(mei)、由古(gu)典詩詞(ci)體會漢(han)語(yu)之美(mei)、方(fang)(fang)言的(de)(de)(de)妙(miao)趣(qu)與(yu)魅力等多個角(jiao)度切(qie)入，與(yu)讀者(zhe)分享其(qi)對漢(han)語(yu)之美(mei)的(de)(de)(de)點滴(di)感悟(wu)，文(wen)字明快風趣(qu)又不(bu)失雅韻，與(yu)所探討的(de)(de)(de)話題(ti)相(xiang)得(de)益彰。在(zai)第(di)(di)四(si)輯(ji)(ji)中(zhong)(zhong)，作者(zhe)剔(ti)抉提(ti)要(yao)，探討中(zhong)(zhong)國(guo)哲學史和(he)藝術史背后(hou)的(de)(de)(de)精(jing)神符碼，以古(gu)典詩詞(ci)、古(gu)代書畫(hua)作品為例，闡釋中(zhong)(zhong)國(guo)藝術精(jing)神，展(zhan)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)獨有(you)(you)的(de)(de)(de)意(yi)象、意(yi)境與(yu)意(yi)趣(qu)。在(zai)第(di)(di)五(wu)輯(ji)(ji)中(zhong)(zhong)，作者(zhe)提(ti)出“三山五(wu)岳(yue)間如(ru)斯古(gu)老的(de)(de)(de)村落，勾(gou)連起中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)細密而(er)(er)深沉的(de)(de)(de)磅(bang)礴根系。正因有(you)(you)如(ru)此細密而(er)(er)深沉的(de)(de)(de)磅(bang)礴根系，中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)這棵(ke)大(da)樹(shu)才(cai)得(de)以歷經數千年(nian)風雨而(er)(er)愈(yu)發(fa)(fa)枝繁葉茂(mao)。”作者(zhe)認為，中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)根在(zai)民間，民間的(de)(de)(de)紅(hong)紅(hong)火(huo)火(huo)、生生不(bu)息是文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)滋養(yang)，為文(wen)化(hua)發(fa)(fa)展(zhan)注入活(huo)力。

　　文(wen)化是(shi)(shi)一個民族的(de)(de)精神命(ming)脈，認(ren)真(zhen)、科學地認(ren)識我們的(de)(de)文(wen)化傳統，關乎(hu)未來發展。從(cong)這(zhe)個角(jiao)度來說，本書作(zuo)者(zhe)(zhe)試圖回(hui)答(da)中(zhong)國文(wen)化生(sheng)命(ming)力問題，是(shi)(shi)對時代發展的(de)(de)積極響應，體現出作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)學術眼光(guang)和學術責任。在具體論述上，本書思路開闊，文(wen)字生(sheng)動(dong)，多有(you)閃光(guang)的(de)(de)思想火(huo)花。難能可(ke)貴的(de)(de)是(shi)(shi)，作(zuo)者(zhe)(zhe)在論述中(zhong)常(chang)常(chang)結(jie)合(he)現實生(sheng)活，把學術研究和世界萬(wan)象打(da)通，讀來饒有(you)生(sheng)趣。

　　社(she)會日新(xin)月異，人們的生產生活方(fang)式和思維觀念都在不斷改變(bian)。從古(gu)而(er)來(lai)的文化(hua)(hua)要接受時(shi)代的洗(xi)禮(li)，我們也需要在新(xin)的歷史方(fang)位中重新(xin)認識(shi)我們的文化(hua)(hua)，以更好地賡續傳承。結合社(she)會生活與時(shi)代變(bian)遷對中國(guo)文化(hua)(hua)生命力進行解讀，《中國(guo)文化(hua)(hua)的生命力》一書(shu)具(ju)有啟發意(yi)義(yi)。（張(zhang)德祥(xiang)）