《敦煌談藝(yi)錄》：趙(zhao)聲良(liang)著；文物出版(ban)社出版(ban)。

　　做美術史研(yan)究(jiu)，一(yi)是要讀(du)書，一(yi)是要讀(du)畫。我們從小就讀(du)書，讀(du)書當然要讀(du)懂(dong)書中所說的內容，擴展(zhan)知識，加強修(xiu)養，培(pei)養獨(du)立(li)思(si)考(kao)的能力。對于讀(du)畫，似乎很少(shao)講。

　　讀畫(hua)(hua)(hua)有幾個層(ceng)(ceng)次(ci)：一(yi)是(shi)知(zhi)(zhi)道(dao)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)內容是(shi)什(shen)(shen)么。比如(ru)一(yi)幅(fu)人物故事畫(hua)(hua)(hua)，我們知(zhi)(zhi)道(dao)畫(hua)(hua)(hua)中的(de)(de)人物分(fen)別是(shi)誰，故事的(de)(de)來龍去脈是(shi)怎樣(yang)的(de)(de)；一(yi)幅(fu)山(shan)水畫(hua)(hua)(hua)，知(zhi)(zhi)道(dao)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)是(shi)怎樣(yang)的(de)(de)山(shan)水風景。這(zhe)是(shi)基(ji)本層(ceng)(ceng)次(ci)，如(ru)果達(da)不到(dao)，當然(ran)談不上讀懂(dong)畫(hua)(hua)(hua)。但這(zhe)僅僅是(shi)最淺層(ceng)(ceng)面的(de)(de)了解，要(yao)(yao)深入一(yi)點，就(jiu)應該進入第(di)(di)二個層(ceng)(ceng)次(ci)：作品屬于什(shen)(shen)么類型（國(guo)畫(hua)(hua)(hua)、油畫(hua)(hua)(hua)、版畫(hua)(hua)(hua)等）？畫(hua)(hua)(hua)作是(shi)什(shen)(shen)么時代的(de)(de)？畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)基(ji)本風格(ge)和特點是(shi)什(shen)(shen)么？畫(hua)(hua)(hua)家是(shi)誰？若(ruo)能明了諸(zhu)如(ru)此(ci)類的(de)(de)問題，便可以(yi)進入專業領域。這(zhe)就(jiu)要(yao)(yao)求我們不能就(jiu)畫(hua)(hua)(hua)論畫(hua)(hua)(hua)，還應了解相關文化背景，也就(jiu)是(shi)要(yao)(yao)讀歷史。達(da)到(dao)第(di)(di)二個層(ceng)(ceng)次(ci)，就(jiu)由“外行(xing)”進入了“內行(xing)”，便可以(yi)欣賞諸(zhu)多藝(yi)術(shu)品。第(di)(di)二層(ceng)(ceng)次(ci)依然(ran)只(zhi)是(shi)對畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)欣賞和認知(zhi)(zhi)，若(ruo)要(yao)(yao)深入研究領域，就(jiu)不能滿足(zu)于第(di)(di)二層(ceng)(ceng)次(ci)。

　　第三(san)(san)層次(ci)：充(chong)分了解(jie)(jie)繪(hui)畫的(de)(de)基本(ben)創作過程及相關(guan)知識，或(huo)者具(ju)備繪(hui)畫實(shi)踐經驗，能(neng)充(chong)分把握(wo)作品(pin)的(de)(de)基本(ben)表現特(te)征；同時又有(you)(you)較豐富的(de)(de)美術史(shi)(shi)知識，能(neng)夠由一件(jian)作品(pin)聯想與(yu)之相關(guan)的(de)(de)時代風(feng)(feng)格及畫家(jia)作品(pin)風(feng)(feng)格，并(bing)能(neng)比較分析，進行(xing)鑒賞或(huo)研究。讀(du)畫能(neng)達(da)到第三(san)(san)層次(ci)，應該可以(yi)從(cong)事研究工作了。但敦煌(huang)藝術又與(yu)普通(tong)卷軸(zhou)畫有(you)(you)所(suo)不同，因為是(shi)(shi)壁(bi)畫，且已經過千百年(nian)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)，牽涉很多復雜問題。因此，眼見也不一定為實(shi)。所(suo)以(yi)，讀(du)畫與(yu)讀(du)史(shi)(shi)必須(xu)同時并(bing)進，相輔相成。沒(mei)(mei)有(you)(you)行(xing)家(jia)的(de)(de)眼光，不能(neng)掌握(wo)繪(hui)畫本(ben)身的(de)(de)風(feng)(feng)格特(te)征，沒(mei)(mei)有(you)(you)史(shi)(shi)的(de)(de)修養，則(ze)不能(neng)了解(jie)(jie)畫外天地(di)。這(zhe)里所(suo)說的(de)(de)“史(shi)(shi)”，不是(shi)(shi)單純(chun)的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)書，而是(shi)(shi)繪(hui)畫作品(pin)歷(li)史(shi)(shi)文化背(bei)景中的(de)(de)所(suo)有(you)(you)相關(guan)問題。

　　本書(shu)收集了近些年自己零星(xing)發(fa)(fa)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)文章，主要還是根據讀畫(hua)(hua)所得而(er)(er)討論的(de)(de)(de)(de)(de)問題。除了前(qian)幾篇(pian)文章談(tan)敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)以及(ji)(ji)在中國(guo)美術史研(yan)究(jiu)方面的(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)外(wai)，《表(biao)象(xiang)與(yu)真(zhen)實》一(yi)(yi)文主要從敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)壁畫(hua)(hua)制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)基本過(guo)程出發(fa)(fa)，還原敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)壁畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)原貌(mao)，并針(zhen)對一(yi)(yi)些誤讀作(zuo)出分(fen)析。其(qi)后的(de)(de)(de)(de)(de)幾篇(pian)文章，涉(she)及(ji)(ji)敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)壁畫(hua)(hua)與(yu)唐(tang)代文化(hua)、敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)藝術與(yu)域(yu)(yu)外(wai)文化(hua)，特(te)(te)別是與(yu)一(yi)(yi)些唐(tang)代畫(hua)(hua)家(jia)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)比較(jiao)問題。《羅寄(ji)梅拍攝敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)石窟照片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)》涉(she)及(ji)(ji)70多年前(qian)莫高窟的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段歷史，而(er)(er)羅氏照片(pian)在今天仍(reng)有研(yan)究(jiu)價值(zhi)。敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)版畫(hua)(hua)是個特(te)(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)領域(yu)(yu)，由于(yu)研(yan)究(jiu)者少，還有很(hen)多未知情況。最后一(yi)(yi)篇(pian)文章講到臺北故宮博(bo)物院收藏的(de)(de)(de)(de)(de)兩幅(fu)絹畫(hua)(hua)為張大千(qian)臨摹品，就是通過(guo)敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)(huang)壁畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)查研(yan)究(jiu)來做繪畫(hua)(hua)鑒定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)嘗試。

　　這(zhe)些(xie)文章無非是說明讀(du)畫(hua)的重要性。如(ru)果我們不能真(zhen)正(zheng)(zheng)讀(du)懂敦煌壁畫(hua)，就不能真(zhen)正(zheng)(zheng)理解敦煌壁畫(hua)融匯中外藝術的偉大(da)意義，就不能通(tong)過敦煌壁畫(hua)（包括(kuo)絹畫(hua)）去復原(yuan)南(nan)北朝至唐宋(song)的繪畫(hua)史(shi)，就不可(ke)能以敦煌壁畫(hua)為依據來鑒(jian)定現代某些(xie)畫(hua)作的真(zhen)偽。

　　這(zhe)些文(wen)章(zhang)多發表(biao)于這(zhe)十來(lai)年(nian)間，在這(zhe)期(qi)間，一些相關問題又不(bu)(bu)斷(duan)(duan)有新資料或新研(yan)究(jiu)成果出(chu)現(xian)，拓展了我們的認識(shi)，同時也使我不(bu)(bu)得不(bu)(bu)對原來(lai)發表(biao)的文(wen)章(zhang)作(zuo)補(bu)充和(he)修訂(ding)。學(xue)無(wu)止境，尤其是敦(dun)煌(huang)石窟(ku)這(zhe)樣一個內(nei)涵無(wu)限廣(guang)博的寶庫，必將(jiang)不(bu)(bu)斷(duan)(duan)有新的發現(xian)、新的認識(shi)。希望有越(yue)來(lai)越(yue)多的學(xue)者加入敦(dun)煌(huang)學(xue)研(yan)究(jiu)行(xing)列，共同開發文(wen)化藝術寶庫，使敦(dun)煌(huang)文(wen)化在現(xian)代(dai)社會(hui)中閃耀出(chu)光芒(mang)。

　　（作者：趙聲良，為敦煌研究院研究員、黨委書記，此文為《敦煌談藝(yi)錄》一書序(xu)言，本版有(you)刪節。）