青海省格爾(er)木市(shi)女作(zuo)(zuo)家(jia)唐明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)篇小說《河源(yuan)(yuan)清澈》，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)公(gong)園(yuan)叢書”中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)本。在作(zuo)(zuo)家(jia)所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三江源(yuan)(yuan)國(guo)家(jia)公(gong)園(yuan)中，長(chang)江、黃河、瀾滄(cang)江三江奔流、浪高(gao)潮漲、源(yuan)(yuan)遠流長(chang)；森林(lin)、草(cao)原、峽谷(gu)(gu)綿延千里、樹高(gao)林(lin)密(mi)、峽寬谷(gu)(gu)深(shen)。正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)大江河流、高(gao)山(shan)丘陵(ling)、密(mi)林(lin)樹叢，滋潤(run)著江源(yuan)(yuan)大地(di)、滋生著自然萬物、滋育著人(ren)類文(wen)明(ming)。但這(zhe)本書并不(bu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在寫(xie)國(guo)家(jia)公(gong)園(yuan)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)了人(ren)類與大自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同呼吸、共(gong)(gong)命(ming)運——相(xiang)依(yi)相(xiang)伴、同生同存、共(gong)(gong)繁共(gong)(gong)榮；它還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)部(bu)(bu)展現了日月山(shan)川、人(ren)物鳥(niao)獸、牧(mu)草(cao)野花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生態文(wen)學作(zuo)(zuo)品，但作(zuo)(zuo)家(jia)又不(bu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在寫(xie)生態和(he)這(zhe)一(yi)(yi)地(di)域里古老、神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)物，旖旎、奇異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)光，俊(jun)秀、美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)景，她著力寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生于斯長(chang)于斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當地(di)人(ren)對于這(zhe)片土地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛和(he)摯愛，對于共(gong)(gong)同生活在這(zhe)片土地(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牧(mu)人(ren)、駿馬、牦牛、野驢(lv)、獵犬、飛鳥(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)愛和(he)尊重……應該(gai)說，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)部(bu)(bu)描(miao)繪天上地(di)下(xia)、有愛有美、寫(xie)情寫(xie)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)情小說。

　　巧妙的(de)是(shi)(shi)，作(zuo)家是(shi)(shi)以小主(zhu)人(ren)公、藏族兒童達日(ri)多吉(ji)的(de)天(tian)真視角和稚真感(gan)受，寫出(chu)了藏族男(nan)女老少的(de)內心情感(gan)。他們為(wei)了保護(hu)(hu)天(tian)然(ran)(ran)的(de)生(sheng)態環境、維護(hu)(hu)自然(ran)(ran)的(de)生(sheng)長態勢，愛護(hu)(hu)生(sheng)物的(de)生(sheng)氣蓬勃(bo)，雖然(ran)(ran)對世居的(de)深山故土萬分依(yi)戀，卻(que)毅然(ran)(ran)決(jue)然(ran)(ran)地聽(ting)從政府安排(pai)，搬遷到山下格爾木市的(de)生(sheng)態移(yi)民(min)村(cun)。

　　在小孩子純(chun)潔純(chun)凈的(de)(de)(de)目光中(zhong)、和善美好的(de)(de)(de)心靈(ling)里，那就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)把家園(yuan)(yuan)變回(hui)滿目青山綠山、清水凈水，到處清新(xin)清爽、溫潤溫馨，這一切(qie)也是(shi)(shi)國家公園(yuan)(yuan)建設的(de)(de)(de)初(chu)衷(zhong)。雖然(ran)(ran)年(nian)幼的(de)(de)(de)達日多吉對國家公園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)概念并不十分清晰，但是(shi)(shi)在班瑪南杰伯伯細致地(di)解(jie)釋搬遷的(de)(de)(de)意義后，他了解(jie)到這是(shi)(shi)一個關系到社會發展、歷史前行、民族復興的(de)(de)(de)宏觀策劃。書中(zhong)，作(zuo)家唐(tang)明不動(dong)聲色，不事鋪(pu)張，在平凡淡然(ran)(ran)、自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)的(de)(de)(de)記敘、描述中(zhong)，于(yu)簡單中(zhong)藏(zang)復雜，在單純(chun)中(zhong)寓豐富(fu)，就(jiu)平常中(zhong)顯獨特(te)。

　　這是怎(zen)樣的復雜、豐富(fu)、獨特呢？

　　三江(jiang)源國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)公園(yuan)蘊含著(zhu)大江(jiang)、高山(shan)(shan)(shan)、樹林、花草，可謂包(bao)羅萬(wan)象。作(zuo)家(jia)(jia)(jia)并沒(mei)有(you)鋪開(kai)畫(hua)卷、濃墨重彩地(di)(di)描繪這些，而(er)是著(zhu)力(li)地(di)(di)寫(xie)(xie)藏(zang)族兒童達日(ri)多(duo)吉(ji)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)在(zai)時代(dai)發展中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)變遷(qian)與情感變化，實(shi)(shi)實(shi)(shi)在(zai)在(zai)地(di)(di)寫(xie)(xie)出了歷史前(qian)行(xing)中(zhong)藏(zang)族人(ren)(ren)民(min)對(dui)(dui)(dui)(dui)江(jiang)山(shan)(shan)(shan)、對(dui)(dui)(dui)(dui)自然(ran)、對(dui)(dui)(dui)(dui)所(suo)有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺愛護(hu)和守(shou)護(hu)；寫(xie)(xie)出了藏(zang)族人(ren)(ren)民(min)對(dui)(dui)(dui)(dui)萬(wan)物、對(dui)(dui)(dui)(dui)寥(liao)廓(kuo)天(tian)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬畏之心……這些看似(si)微妙(miao)而(er)不(bu)可捉摸、共同而(er)獨具個性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族心理素質，在(zai)作(zuo)品中(zhong)顯(xian)得傳統而(er)新(xin)(xin)穎(ying)、復雜(za)而(er)簡(jian)單，很深(shen)(shen)沉也很淺(qian)顯(xian)，使人(ren)(ren)們(men)對(dui)(dui)(dui)(dui)鑄牢中(zhong)華民(min)族共同體意(yi)(yi)識有(you)更深(shen)(shen)入、深(shen)(shen)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟。且不(bu)說作(zuo)家(jia)(jia)(jia)對(dui)(dui)(dui)(dui)達日(ri)多(duo)吉(ji)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)分(fen)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，就以(yi)開(kai)篇(pian)第一(yi)(yi)章(zhang)來說，就滿(man)溢著(zhu)新(xin)(xin)時代(dai)、新(xin)(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)氣息——五口之家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)族牧民(min)家(jia)(jia)(jia)庭擁有(you)大片牧場(chang)和大群牛羊，阿哥蘭卡加收到(dao)了中(zhong)央民(min)族大學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錄取通知(zhi)書，八歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)達日(ri)多(duo)吉(ji)已經上了一(yi)(yi)年級，還有(you)阿爸(ba)阿媽辛(xin)苦所(suo)制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)粗陋而(er)舒適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帳房、簡(jian)單而(er)鮮美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奶食(shi)、簡(jian)樸而(er)暖和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛衣(yi)，以(yi)及牧人(ren)(ren)中(zhong)流傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)班德山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗傳說，等(deng)等(deng)。作(zuo)家(jia)(jia)(jia)雖寫(xie)(xie)得平實(shi)(shi)、現實(shi)(shi)，卻(que)十分(fen)真實(shi)(shi)、充實(shi)(shi)，很打動人(ren)(ren)。作(zuo)家(jia)(jia)(jia)把(ba)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)公園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)遠(yuan)意(yi)(yi)義和深(shen)(shen)層價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)濃縮在(zai)藏(zang)族牧人(ren)(ren)一(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)常(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)、思想行(xing)為之中(zhong)。這本書從頭(tou)到(dao)尾所(suo)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是三江(jiang)源頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)澈，是居住(zhu)在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)西部(bu)高海(hai)拔地(di)(di)區藏(zang)族人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國(guo)(guo)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)澈。

　　三江源國家(jia)公(gong)園(yuan)是(shi)一(yi)片(pian)遼(liao)闊、廣袤的(de)(de)(de)土地(di)，它(ta)所包含的(de)(de)(de)物種繁(fan)衍、移民(min)歷(li)史、民(min)族(zu)精神、人(ren)文情(qing)感豐富(fu)無比。作家(jia)從(cong)歷(li)史鉤沉(chen)出發(fa)，將(jiang)國家(jia)公(gong)園(yuan)所承載的(de)(de)(de)自(zi)然之(zhi)美(mei)(mei)(mei)、歷(li)史之(zhi)美(mei)(mei)(mei)、文明之(zhi)美(mei)(mei)(mei)、人(ren)心(xin)(xin)之(zhi)美(mei)(mei)(mei)，以平穩、深沉(chen)的(de)(de)(de)語調敘述(shu)了(le)(le)出來，以激情(qing)、靈(ling)性的(de)(de)(de)文字表(biao)現了(le)(le)出來，從(cong)“美(mei)(mei)(mei)麗(li)的(de)(de)(de)班(ban)德(de)草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)”到(dao)“遠(yuan)處的(de)(de)(de)世界”，從(cong)“追著幸福跑”到(dao)“草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)會(hui)議”，從(cong)“離(li)開(kai)是(shi)為了(le)(le)更好地(di)回來”到(dao)“阿爸的(de)(de)(de)回憶”，從(cong)“用(yong)生命守護草(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)人(ren)”到(dao)“像河源一(yi)樣清澈”，作家(jia)把藏(zang)(zang)族(zu)牧(mu)人(ren)家(jia)兒童生活中所有(you)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)，描寫(xie)得直抵人(ren)們心(xin)(xin)底，直叩人(ren)們心(xin)(xin)靈(ling)。如第七章(zhang)《蘭卡(ka)加是(shi)一(yi)片(pian)祥云》，寫(xie)在(zai)北(bei)京(jing)上大學的(de)(de)(de)達日多吉的(de)(de)(de)哥哥蘭卡(ka)加暑假回家(jia)的(de)(de)(de)情(qing)景：阿哥長(chang)高了(le)(le)，衣著變(bian)化了(le)(le)，但他(ta)(ta)呼(hu)喚阿姐、多吉的(de)(de)(de)聲音、語氣還是(shi)原(yuan)(yuan)(yuan)來的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)愛喝酥油茶的(de)(de)(de)習慣、會(hui)放牧(mu)牛群的(de)(de)(de)本事也(ye)還是(shi)原(yuan)(yuan)(yuan)來的(de)(de)(de)……通過閱讀，我們讀到(dao)的(de)(de)(de)不僅是(shi)藏(zang)(zang)族(zu)少年蘭卡(ka)加對家(jia)鄉、對長(chang)者的(de)(de)(de)愛和(he)眷戀(lian)，更深層的(de)(de)(de)是(shi)在(zai)時代的(de)(de)(de)發(fa)展、社會(hui)的(de)(de)(de)變(bian)革中藏(zang)(zang)族(zu)人(ren)生活的(de)(de)(de)變(bian)化、思(si)想的(de)(de)(de)進步(bu)，是(shi)民(min)族(zu)平等、文明和(he)諧的(de)(de)(de)實現。作家(jia)創作的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)妙就(jiu)在(zai)于將(jiang)厚重(zhong)的(de)(de)(de)生活底蘊和(he)深邃(sui)的(de)(de)(de)文化意蘊寓(yu)于簡潔的(de)(de)(de)結構(gou)和(he)明朗(lang)的(de)(de)(de)構(gou)思(si)之(zhi)中，如此(ci)豐富(fu)又如此(ci)單純。

　　三(san)江源國(guo)家公園有美麗的(de)自(zi)然風(feng)光，有秀(xiu)麗的(de)地域風(feng)物，有明麗的(de)人(ren)文風(feng)景，是(shi)作家盡(jin)(jin)心描寫(xie)、盡(jin)(jin)情描繪(hui)、盡(jin)(jin)力描述的(de)寶(bao)庫。作家唐明的(de)書(shu)寫(xie)既不刻意(yi)地借用(yong)古(gu)典詩(shi)詞，也(ye)不專門地運用(yong)華(hua)美語句(ju)，而是(shi)從日常生活中捕(bu)捉(zhuo)動人(ren)的(de)瞬間(jian)、定格感人(ren)的(de)剎(cha)那，并由此渲染一種氛(fen)圍，凸顯一種情思(si)。如(ru)《蘭卡加是(shi)一片(pian)祥云》的(de)開頭這樣寫(xie)道(dao)：

　　早晨，下了一點雨(yu)，整個世(shi)界(jie)都被小(xiao)雨(yu)洗(xi)得潔凈明亮。

　　當文加阿哥(ge)把牛群趕到山坡后，太陽就明晃(huang)晃(huang)地(di)掛在天上(shang)了，世(shi)界已經變得很晴朗，湛藍的天空(kong)中飄著雪白(bai)的云(yun)朵，一道絢(xuan)麗的彩虹(hong)橫架在天幕(mu)之上(shang)。

　　……

　　這是青藏(zang)高原夏牧場的(de)自(zi)然(ran)景象，作家卻把牧區(qu)的(de)生活圖景、文化傳統，把藏(zang)族兒(er)童的(de)成長情(qing)愫、心理情(qing)懷都融(rong)入其中，通過作者生動(dong)的(de)描寫，給(gei)人以藝(yi)術的(de)美感和陌(mo)生感，使(shi)原本很一般的(de)生活狀態(tai)，變得有意思(si)、有意味，又(you)充滿意趣。顯示了作家在生活中的(de)敏銳、在藝(yi)術上的(de)獨特。

　　又如第九章《走出草(cao)原的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)都有故(gu)(gu)事》，由班瑪(ma)南杰(jie)伯伯勸說牧(mu)人(ren)(ren)搬遷(qian)，引出了(le)(le)本來(lai)是(shi)他鄉牧(mu)民的(de)(de)(de)(de)德本加的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，早(zao)年父母雙亡由政府扶助上學的(de)(de)(de)(de)班瑪(ma)南杰(jie)自己的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，以及蘭卡加、達日多吉(ji)家的(de)(de)(de)(de)那位為保護(hu)草(cao)原獻出生命(ming)的(de)(de)(de)(de)環保衛士達吉(ji)堅措爺爺，還(huan)(huan)有為保護(hu)藏羚(ling)羊而犧牲的(de)(de)(de)(de)環保英雄索南達杰(jie)。筆(bi)法精煉(lian)精致，語言平實平易，敘述優美優雅，恰(qia)在記憶和現實的(de)(de)(de)(de)貫穿之中(zhong)，還(huan)(huan)原了(le)(le)歷史場景，書寫(xie)了(le)(le)人(ren)(ren)間真(zhen)情。這種記述的(de)(de)(de)(de)獨特(te)，昭(zhao)示了(le)(le)民族心理氣質的(de)(de)(de)(de)獨特(te)，揭(jie)示了(le)(le)民族歷史發(fa)展的(de)(de)(de)(de)獨特(te)，展示了(le)(le)黨的(de)(de)(de)(de)民族政策的(de)(de)(de)(de)獨特(te)。正是(shi)在這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)平常和獨特(te)的(de)(de)(de)(de)交匯交流中(zhong)，讓人(ren)(ren)讀到了(le)(le)一個個溫暖的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，在特(te)定環境(jing)中(zhong)，人(ren)(ren)性之光熠(yi)(yi)熠(yi)(yi)彰(zhang)顯，讓人(ren)(ren)心志高遠、情感升華。由此顯示出作家駕馭(yu)復雜題材(cai)、提煉(lian)豐富(fu)內涵的(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)個性和創(chuang)造能力。

　　《河源(yuan)清澈》是(shi)一(yi)(yi)本關于(yu)三江源(yuan)國家公園的(de)(de)書，展(zhan)示了(le)草原(yuan)上不同人物面對生態(tai)搬(ban)遷這一(yi)(yi)事(shi)件表現出(chu)的(de)(de)變化，以(yi)及(ji)青藏高原(yuan)獨(du)特的(de)(de)文化天地(di)，展(zhan)現了(le)世居高原(yuan)的(de)(de)人民為生態(tai)文明建(jian)(jian)設(she)和(he)國家公園的(de)(de)成(cheng)立、建(jian)(jian)設(she)和(he)保(bao)護作出(chu)的(de)(de)努力和(he)貢獻。當(dang)你(ni)打開(kai)這本書，一(yi)(yi)個愛(ai)讀(du)書、愛(ai)家園、愛(ai)民族、愛(ai)祖國的(de)(de)名(ming)叫達(da)日(ri)多吉(ji)的(de)(de)當(dang)代(dai)藏族兒童(tong)，就會向(xiang)你(ni)走來！向(xiang)你(ni)訴說當(dang)下(xia)故事(shi)，與你(ni)一(yi)(yi)道共(gong)建(jian)(jian)未來！