8月16日(ri)—18日(ri)，由中(zhong)國(guo)詩歌(ge)學(xue)會和“中(zhong)國(guo)研(yan)究與全球人文(wen)”研(yan)究計劃主辦、上海“文(wen)化工(gong)作(zuo)坊”與中(zhong)國(guo)“實(shi)驗(yan)詩”編輯部協辦的“中(zhong)國(guo)當代詩歌(ge)優秀詩人對話”活動在浙江舟山(shan)舉行，王山(shan)、歐陽江河、燎(liao)原(yuan)、傅元(yuan)峰、楊(yang)慶祥(xiang)、張定(ding)浩等十余(yu)位詩人和評論(lun)家參加活動。

　　對話活動包括(kuo)兩場主題研(yan)討，分別為“二十一(yi)世紀中國詩歌中的(de)(de)自(zi)然(ran)意(yi)識：李少君的(de)(de)詩學觀(guan)念與創作實踐(jian)”、“二十一(yi)世紀中國詩歌中的(de)(de)先鋒意(yi)識：朱濤的(de)(de)寫作與探索”。

　　首(shou)場對話由歐陽江河主持(chi)、傅(fu)元峰點評總結(jie)，燎原、馬(ma)春光、陳丙杰、楊慶祥、大槍、陸(lu)地、朱濤、張(zhang)定浩等(deng)(deng)依次發言。與(yu)會(hui)者結(jie)合《神降臨的小站(zhan)》《抒懷》等(deng)(deng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)文(wen)本，指出李少君詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)中(zhong)蘊(yun)含濃(nong)郁的自(zi)(zi)然意(yi)(yi)識(shi)，“自(zi)(zi)然”在其詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)中(zhong)是一(yi)種“存在論(lun)的自(zi)(zi)然”，彌漫著(zhu)存在論(lun)的氣息。與(yu)會(hui)者還就中(zhong)國現當代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)中(zhong)“自(zi)(zi)然意(yi)(yi)識(shi)”的流(liu)變、自(zi)(zi)然詩(shi)(shi)(shi)(shi)學的哲學意(yi)(yi)蘊(yun)及當代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)中(zhong)的“人文(wen)自(zi)(zi)然”等(deng)(deng)詩(shi)(shi)(shi)(shi)學話題進(jin)行深(shen)入辨(bian)析。

　　第二場對話由燎原主持(chi)、楊慶祥點評(ping)總結，歐陽江河、傅元(yuan)峰(feng)、張定浩、馬春光、陳丙杰、大槍、陸地、厲敏、王山等依次發言。與(yu)會(hui)者認為(wei)，朱濤是一位具有(you)先(xian)鋒意識的(de)(de)“強力詩人”，他的(de)(de)詩歌極具辨識度，在當代(dai)詩壇呈現為(wei)一種“例外(wai)狀態(tai)的(de)(de)寫作”。與(yu)會(hui)者還就(jiu)“先(xian)鋒”的(de)(de)詩學特征(zheng)、詩歌的(de)(de)“當代(dai)性(xing)”等話題展開討論。

　　李少(shao)君、朱(zhu)濤分別(bie)闡明各自(zi)的詩(shi)(shi)學主張，李少(shao)君認為“詩(shi)(shi)歌是人類文明歷程的記(ji)錄”，“自(zi)然(ran)”是中(zhong)國詩(shi)(shi)歌中(zhong)淵源流深的詩(shi)(shi)學線索；朱(zhu)濤認為詩(shi)(shi)歌寫作就是“與時(shi)間對抗(kang)”，詩(shi)(shi)人應(ying)該克服陳(chen)詞濫調，在陌生(sheng)化(hua)、戲劇(ju)化(hua)、寓言(yan)化(hua)的語言(yan)中(zhong)與時(shi)間、虛無展開搏(bo)斗。

　 活動期間(jian)，與會詩人(ren)學者(zhe)(zhe)還進行(xing)了文(wen)化采風活動。（光明(ming)日報全媒體記者(zhe)(zhe)劉江偉）