榮新江

　　劉(liu)詩(shi)平、孟憲實著(zhu)作的(de)(de)這(zhe)本(ben)《尋夢(meng)與歸來：敦(dun)煌(huang)寶(bao)藏離(li)合史(shi)》，源于2000年(nian)——敦(dun)煌(huang)藏經洞發(fa)現(xian)一百周年(nian)時(shi)出版的(de)(de)《敦(dun)煌(huang)百年(nian)：一個民(min)(min)族的(de)(de)心(xin)靈歷(li)(li)程》，可以看出當時(shi)兩位作者的(de)(de)心(xin)境，是想通過(guo)百年(nian)敦(dun)煌(huang)學(xue)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)，來訴(su)說(shuo)中華民(min)(min)族的(de)(de)心(xin)靈歷(li)(li)程。如今，作者對內容進行(xing)增(zeng)補修訂，加入大量(liang)有關敦(dun)煌(huang)石窟藝(yi)術研究的(de)(de)內容，并補充近(jin)二十年(nian)來敦(dun)煌(huang)學(xue)各方面的(de)(de)發(fa)展情(qing)況，包(bao)括國際學(xue)界的(de)(de)交往和競爭，還以大量(liang)圖片輔佐文字(zi)，使本(ben)書更加豐滿。

　　在我看來，這是一部真正的(de)(de)(de)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術史著作。兩位(wei)作者在前人許多個案研究的(de)(de)(de)基礎上，增(zeng)加了(le)(le)自己的(de)(de)(de)探索和整理，對百年(nian)來的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術史做了(le)(le)系統(tong)的(de)(de)(de)闡(chan)述，包(bao)括敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)藏經洞的(de)(de)(de)發現、文(wen)獻(xian)流散，各(ge)國探險隊的(de)(de)(de)攫取、豪奪(duo)，早期(qi)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究的(de)(de)(de)艱難歷(li)程，特別(bie)是中國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者遠渡重(zhong)洋，抄錄整理敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)的(de)(de)(de)經過，以(yi)及(ji)最近四(si)十年(nian)來敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)迅(xun)猛(meng)發展和各(ge)國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者之間(jian)的(de)(de)(de)合作與爭先。雖(sui)然沒有(you)像純(chun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術著作那樣出注，但明(ming)眼(yan)人一看就知道，他(ta)們的(de)(de)(de)敘述無一字無來歷(li)，是一本相(xiang)當全面又(you)可讀性很強的(de)(de)(de)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術史。

　　敦(dun)煌學(xue)的(de)(de)(de)歷(li)程(cheng)必然與百年來中國(guo)的(de)(de)(de)命運聯系(xi)在(zai)一起。所謂“傷心史(shi)”、何處是(shi)“敦(dun)煌學(xue)中心”等話題，是(shi)每(mei)一部敦(dun)煌學(xue)學(xue)術史(shi)都無法(fa)回避的(de)(de)(de)問(wen)題。本書兩位作者站(zhan)在(zai)中國(guo)文化的(de)(de)(de)本位立場之上，同時(shi)兼(jian)有國(guo)際視野與同情(qing)之理解，把(ba)個別(bie)事(shi)件放到整個敦(dun)煌學(xue)的(de)(de)(de)發展過程(cheng)之中來看(kan)待，用“長時(shi)段”的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)眼光去看(kan)問(wen)題，把(ba)許多事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)前因(yin)后果給梳理出來。這些方面的(de)(de)(de)論(lun)述，給我(wo)很深的(de)(de)(de)印(yin)象。

　　本(ben)書的兩(liang)位(wei)作(zuo)者，孟憲(xian)實是(shi)與我年(nian)齡相仿的學(xue)術摯友(you)，劉詩(shi)平(ping)是(shi)曾經跟隨我讀碩(shuo)士的學(xue)生，他(ta)(ta)們(men)對(dui)于(yu)我有關敦(dun)煌學(xue)的論述非(fei)常熟悉(xi)，私下里也有很多討論或論辯。我很高興(xing)他(ta)(ta)們(men)兩(liang)位(wei)在(zai)本(ben)書中采用了(le)我的不(bu)少觀點(dian)(dian)，也利用了(le)一些我發現的敦(dun)煌學(xue)史新材(cai)料，特(te)別(bie)是(shi)在(zai)一些大是(shi)大非(fei)問題上(shang)，他(ta)(ta)們(men)與我的觀點(dian)(dian)保(bao)持一致。我既欣慰(wei)于(yu)他(ta)(ta)們(men)能采用我的成果，更(geng)歡喜他(ta)(ta)們(men)在(zai)我的研究基礎(chu)上(shang)又有許多推(tui)進，特(te)別(bie)是(shi)把許多分別(bie)論證的問題聯系起來(lai)，因此常常更(geng)加深入。

　　這本(ben)(ben)書的(de)(de)(de)(de)(de)最終成稿(gao)和(he)(he)后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)增補，劉詩(shi)平(ping)用力(li)較(jiao)多。他本(ben)(ben)科、碩(shuo)士(shi)先后(hou)就讀(du)于武漢大學(xue)歷史(shi)系(xi)和(he)(he)北京(jing)大學(xue)歷史(shi)系(xi)，因此對武大的(de)(de)(de)(de)(de)吐(tu)魯番文書研(yan)究和(he)(he)北大的(de)(de)(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)學(xue)研(yan)究情形都(dou)比較(jiao)清楚了解。畢業后(hou)劉詩(shi)平(ping)進入新(xin)聞出(chu)版(ban)行(xing)業，有機會多次走(zou)訪包括敦(dun)煌(huang)在內的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)，增長見識(shi)，同時(shi)由于撰(zhuan)寫新(xin)聞稿(gao)件，有很好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)寫作訓練基礎。讀(du)者(zhe)不難(nan)看(kan)出(chu)，這本(ben)(ben)書的(de)(de)(de)(de)(de)文風有一些新(xin)聞寫作的(de)(de)(de)(de)(de)味(wei)道，把敦(dun)煌(huang)學(xue)史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)事情一件一件地(di)“報道”出(chu)來(lai)，用引人(ren)入勝的(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)帶著讀(du)者(zhe)深入閱讀(du)。

　　這(zhe)本書中，不論是(shi)“民族的(de)(de)心靈歷程”，還是(shi)“寶(bao)藏(zang)的(de)(de)聚散(san)離合”，都更像(xiang)是(shi)敦煌學圈外的(de)(de)媒體人更為關心的(de)(de)話(hua)題，也(ye)是(shi)溝通敦煌學專(zhuan)業(ye)學者與大眾(zhong)讀者之間的(de)(de)橋(qiao)梁(liang)。

　　敦煌，投(tou)射著一百多年來中(zhong)華民族(zu)的榮辱滄桑(sang)。

　　這(zhe)部作品(pin)圍繞敦(dun)煌藏經洞寶(bao)藏的發現(xian)、流散和回(hui)歸(gui)，呈現(xian)了世(shi)界范圍內(nei)敦(dun)煌學的發展，尤其是中國(guo)敦(dun)煌研究的顯著進展。

　　如今，各(ge)國收(shou)藏機構通力合作對(dui)敦(dun)(dun)煌(huang)文物進(jin)行修(xiu)復、出版與數字共享，各(ge)國學(xue)者悉心研究、相(xiang)互(hu)交流，共同推進(jin)對(dui)人類文明成果的保護和利(li)用(yong)。“敦(dun)(dun)煌(huang)在中國，敦(dun)(dun)煌(huang)學(xue)在世(shi)界(jie)”因此形成。

　　《尋夢與歸來：敦煌寶(bao)藏離(li)合史(shi)》在“歷(li)史(shi)”與“學術”兩(liang)個(ge)題眼下，激蕩著國人(ren)充沛的(de)(de)民族情(qing)感(gan)，同時也體現出敦煌學的(de)(de)國際性。本書(shu)的(de)(de)出版，必將(jiang)豐富讀(du)者(zhe)對敦煌的(de)(de)認知，并成為學界研究(jiu)敦煌的(de)(de)重要參考。

　　（《尋夢與歸來：敦煌寶藏離合史》，劉詩平、孟憲實著(zhu)，廣西(xi)師范大學出版社出版）