中新網北京9月17日電 《人(ren)海之間：海洋(yang)亞洲中(zhong)的中(zhong)國與世界》(以下簡稱《人(ren)海之間》)新書(shu)發布會16日(ri)在(zai)北京PAGEONE五(wu)道(dao)口店舉行。“這是一本關于海洋(yang)世界中(zhong)古代中(zhong)國的學術隨筆，焦點(dian)在(zai)于古代中(zhong)國的海洋(yang)活動(dong)，或者(zhe)說海洋(yang)中(zhong)國。” 該(gai)書(shu)作者(zhe)香港城(cheng)市大(da)學教授楊斌在(zai)序言中(zhong)寫道(dao)。

　　《人海(hai)之間：海(hai)洋(yang)亞(ya)洲(zhou)中的中國與世界》封面。 主(zhu)辦(ban)方供圖

　　作為(wei)有著二十年海洋史研究經歷的(de)(de)(de)(de)資深(shen)學(xue)者，楊斌跨越(yue)已成熱點的(de)(de)(de)(de)東海、南海，將筆觸直抵古代中(zhong)(zhong)國(guo)揚帆(fan)深(shen)海的(de)(de)(de)(de)最遠處——印度(du)洋世界，憑借對(dui)一手文(wen)獻資料和現場出水文(wen)物的(de)(de)(de)(de)深(shen)入研究，采用(yong)“船、物、事、人”的(de)(de)(de)(de)簡明(ming)構架，以及學(xue)理與掌故相(xiang)互交融的(de)(de)(de)(de)通識筆法，為(wei)讀者漸次揭(jie)開(kai)古代中(zhong)(zhong)國(guo)與印度(du)洋交往的(de)(de)(de)(de)神秘面紗。

　　楊(yang)斌的(de)(de)海(hai)洋(yang)史研究(jiu)是從(cong)古代中(zhong)國(guo)和東南(nan)亞(ya)的(de)(de)交(jiao)流(liu)往來開始，但(dan)隨著研究(jiu)的(de)(de)深入，他的(de)(de)視角從(cong)中(zhong)國(guo)與東南(nan)亞(ya)的(de)(de)互動(dong)，逐漸擴展為(wei)中(zhong)國(guo)、東南(nan)亞(ya)與印(yin)度(du)洋(yang)的(de)(de)三角關系。尤其是在(zai)撰(zhuan)寫《海(hai)貝(bei)與貝(bei)幣：鮮(xian)為(wei)人知的(de)(de)全(quan)球史》一書(shu)時，對于(yu)海(hai)貝(bei)流(liu)通過(guo)程的(de)(de)研究(jiu)，讓(rang)楊(yang)斌確認了海(hai)洋(yang)亞(ya)洲的(de)(de)整體性(xing)，以及(ji)印(yin)度(du)洋(yang)在(zai)古代中(zhong)國(guo)海(hai)洋(yang)史論述中(zhong)的(de)(de)重要性(xing)。

　　《人海(hai)之間：海(hai)洋亞洲中的中國與世界(jie)》新書發(fa)布會(hui)現場(chang)。 主辦方(fang)供圖

　　新書發布(bu)會上，北京大(da)學(xue)人(ren)(ren)文(wen)講席教(jiao)授(shou)李伯重指出，全(quan)球史(shi)研究中(zhong)最重要(yao)的(de)(de)(de)一點就是要(yao)擺脫現代(dai)疆(jiang)域概念(nian)，《人(ren)(ren)海之(zhi)(zhi)間》為此(ci)做(zuo)了很好的(de)(de)(de)示(shi)范，讓(rang)我們看(kan)到了不同(tong)的(de)(de)(de)地(di)域、物產與人(ren)(ren)，但(dan)彼此(ci)之(zhi)(zhi)間卻有著深切(qie)的(de)(de)(de)聯系(xi)。清華(hua)大(da)學(xue)人(ren)(ren)文(wen)與社會科學(xue)高(gao)等(deng)研究所教(jiao)授(shou)宋(song)念(nian)申認為，《人(ren)(ren)海之(zhi)(zhi)間》打(da)破了亞(ya)洲敘事中(zhong)的(de)(de)(de)唯(wei)陸地(di)論，以(yi)及陸地(di)與海洋視角(jiao)的(de)(de)(de)二(er)元對(dui)立。清華(hua)大(da)學(xue)人(ren)(ren)文(wen)學(xue)院(yuan)歷史(shi)系(xi)副(fu)教(jiao)授(shou)周思成則將(jiang)《人(ren)(ren)海之(zhi)(zhi)間》與美(mei)國學(xue)者托馬斯·愛爾森的(de)(de)(de)《珍(zhen)珠(zhu)在(zai)蒙(meng)古帝國》加(jia)以(yi)比較，在(zai)認同(tong)兩者均(jun)超越內陸歐亞(ya)概念(nian)的(de)(de)(de)同(tong)時，也(ye)指出了前(qian)者對(dui)于(yu)后者的(de)(de)(de)重要(yao)補充，即在(zai)海貝或珍(zhen)珠(zhu)等(deng)“實物”之(zhi)(zhi)外，對(dui)于(yu)“虛(xu)幻”的(de)(de)(de)文(wen)化傳(chuan)播路(lu)徑的(de)(de)(de)書寫。(完)