2023大涼山瀘沽湖冬季陽光（詩歌）音(yin)樂季開幕式現(xian)場(chang)

　　“世事多變(bian)，唯鹽(yan)井不(bu)改。”《華陽國志(zhi)·蜀志(zhi)·張嶷(yi)傳(chuan)》有記(ji)載，定笮去越嶲郡三百里，舊出(chu)鹽(yan)鐵(tie)及漆(qi)。作(zuo)為古(gu)(gu)代南方絲綢之路重鎮的鹽(yan)源(yuan)，曾以“潤鹽(yan)古(gu)(gu)道”而繁榮，以“鹽(yan)鐵(tie)之利”而興盛(sheng)。10月(yue)5日上午，2023大涼山瀘沽(gu)湖冬季陽光（詩歌）音樂季開幕式(shi)在(zai)鹽(yan)源(yuan)縣瀘沽(gu)湖鎮情人牧(mu)場舉行。中國作(zuo)協副主席(xi)、四川省作(zuo)協主席(xi)、著名作(zuo)家阿來來到(dao)現場，在(zai)嘉賓(bin)對談環節，分(fen)享了他對鹽(yan)源(yuan)人文(wen)地理特色、文(wen)旅發展的觀點(dian)。在(zai)開幕式(shi)活動結束(shu)后，封面新聞(wen)記(ji)者也(ye)專訪了阿來。

　　2023大涼山瀘沽湖(hu)冬季陽光（詩歌）音(yin)樂(le)季開幕(mu)式(shi)現場

　　20世紀30年(nian)代(dai)，探險家、植(zhi)物學(xue)家約(yue)瑟(se)夫·洛(luo)克在他的(de)考(kao)察筆(bi)記(ji)和(he)著作(zuo)(zuo)《中(zhong)國(guo)西(xi)南古納西(xi)王國(guo)》一書(shu)中(zhong)，用“無(wu)法(fa)想象(xiang)比這更美的(de)一個布景”來(lai)形容鹽源的(de)繁華。2023年(nian)8月(yue)，阿來(lai)的(de)最(zui)新長篇《尋找香格里(li)拉》由(you)上海九久讀(du)書(shu)人(ren)、人(ren)民文學(xue)出(chu)(chu)版社聯合出(chu)(chu)版。該作(zuo)(zuo)品正是以(yi)約(yue)瑟(se)夫·洛(luo)克為(wei)主(zhu)角書(shu)寫的(de)故事。20世紀二三十年(nian)代(dai)，約(yue)瑟(se)夫·洛(luo)克博士作(zuo)(zuo)為(wei)美國(guo)農業部(bu)特派專家、國(guo)家地理學(xue)會考(kao)察隊(dui)隊(dui)長來(lai)到中(zhong)國(guo)，先后(hou)在中(zhong)國(guo)西(xi)南部(bu)的(de)云南、四川(chuan)一帶生(sheng)活了27年(nian)。

　　阿(a)來(lai)接(jie)受(shou)專訪(fang) 張杰(jie) 攝影

　　作(zuo)為一(yi)名專家型的(de)作(zuo)家，阿來(lai)在(zai)(zai)(zai)文(wen)學之外，在(zai)(zai)(zai)歷(li)史學、民族學、植物學等領域(yu)內也(ye)有大量深入(ru)的(de)閱(yue)讀、研究。他(ta)提到，“昆(kun)明(ming)”作(zuo)為一(yi)個詞組，其實一(yi)開始并(bing)不是(shi)一(yi)個地(di)名。最早見于司(si)馬遷(qian)《史記(ji)·西南夷列傳(chuan)》中，指(zhi)的(de)是(shi)秦漢時期西南地(di)區一(yi)個游(you)牧部落(luo)民族的(de)名稱(cheng)。這(zhe)個部落(luo)的(de)人(ren)曾(ceng)經(jing)一(yi)度(du)生活在(zai)(zai)(zai)鹽源一(yi)帶。說(shuo)起鹽源這(zhe)個地(di)方，阿來(lai)很是(shi)熟稔，從(cong)老龍頭(tou)墓(mu)葬群考古發掘出土的(de)青銅器，到過(guo)去古老的(de)鹽池、衛城，再到今天的(de)蘋果園、核(he)桃園、花椒園，他(ta)認為這(zhe)些都(dou)是(shi)鹽源得(de)(de)天獨厚的(de)資源。對于在(zai)(zai)(zai)鹽源舉辦的(de)“2023大涼山（瀘沽(gu)湖(hu)）冬季陽光(guang)（詩歌(ge)）音樂季”，阿來(lai)認為，音樂季的(de)舉辦，將會(hui)聚合世界(jie)(jie)各地(di)的(de)朋友(you)，將目光(guang)聚焦鹽源。鹽源獨特的(de)自然稟(bing)賦和深厚的(de)歷(li)史文(wen)化(hua)資源，也(ye)獲得(de)(de)了(le)更(geng)多機會(hui)被(bei)外界(jie)(jie)更(geng)多的(de)人(ren)所(suo)知、所(suo)喜愛。

　　鹽(yan)源瀘沽湖畔(pan) 張杰 攝(she)影

　　　　封面新聞(wen)：這是你第幾次來瀘沽湖了(le)，這次感覺如何(he)？2023大涼山瀘沽湖冬季陽光（詩(shi)歌）音樂季跟以往的純文學(xue)活動還(huan)有所不(bu)同，這次的主題將文學(xue)與詩(shi)歌相結合。

　　　　阿來：這是我第八(ba)次來瀘沽(gu)湖，我很清晰記得這個次數。每一次都有不同的(de)(de)收(shou)獲(huo)，這次感覺也特(te)別(bie)好(hao)。將純文學與音(yin)樂(le)結(jie)合(he)起(qi)來，有利于(yu)純文學在大眾群體中(zhong)的(de)(de)傳播(bo)。而且，音(yin)樂(le)與詩歌(ge)本來就關(guan)系密切，特(te)別(bie)是在這個地方，詩與音(yin)樂(le)的(de)(de)結(jie)合(he)，一直是一個傳統。

　　鹽(yan)源(yuan)瀘(lu)沽湖畔 張杰 攝影(ying)

　　　　封面新聞：這個(ge)世界上(shang)，存在(zai)著書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)故事，也存在(zai)著被(bei)遺(yi)忘的(de)(de)(de)(de)故事。像鹽(yan)源這樣好的(de)(de)(de)(de)地方，是(shi)一(yi)(yi)方被(bei)天滋地養(yang)出豐富的(de)(de)(de)(de)資源、名山勝水。但不得不說，目前對于(yu)它的(de)(de)(de)(de)文(wen)學書寫(xie)還遠遠不夠，有一(yi)(yi)種“養(yang)在(zai)深(shen)閨(gui)人(ren)未(wei)識”的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺。大(da)家(jia)都能體會到，一(yi)(yi)部文(wen)學作(zuo)品對一(yi)(yi)個(ge)地方的(de)(de)(de)(de)敘述和表達，往(wang)往(wang)最深(shen)入人(ren)心。作(zuo)為一(yi)(yi)個(ge)當代作(zuo)家(jia)，一(yi)(yi)個(ge)四川人(ren)，你(ni)有這樣的(de)(de)(de)(de)觀察、心得和建議？

　　阿(a)來新(xin)作《尋找香格里拉》

　　　　阿來：文學書寫確實可以發揮非常(chang)重要(yao)的(de)(de)作(zuo)用，尤其是(shi)大涼山瀘(lu)(lu)沽湖(hu)這(zhe)樣的(de)(de)地(di)方。有(you)(you)不少(shao)潛藏在深處(chu)的(de)(de)故事、傳(chuan)奇(qi)，值得作(zuo)家們深入(ru)(ru)下(xia)來，多挖(wa)掘、多調查。如果(guo)只(zhi)是(shi)浮(fu)光掠(lve)影(ying)或者(zhe)走(zou)馬觀花(hua)，就(jiu)(jiu)收(shou)獲(huo)不大。我最新出的(de)(de)一本書《尋(xun)找香格里(li)拉》，就(jiu)(jiu)是(shi)從瀘(lu)(lu)沽湖(hu)開(kai)始寫起的(de)(de)。因為(wei)這(zhe)部書的(de)(de)題材是(shi)追蹤洛克路，他從麗(li)江到(dao)瀘(lu)(lu)沽湖(hu)又到(dao)木里(li)。為(wei)了(le)(le)寫好這(zhe)本書，我去了(le)(le)木里(li)七次。因為(wei)只(zhi)要(yao)有(you)(you)一段路我沒弄(nong)清楚，我就(jiu)(jiu)要(yao)重走(zou)一次。此前我多次來鹽(yan)源(yuan)瀘(lu)(lu)沽湖(hu)，也都(dou)是(shi)比較深入(ru)(ru)地(di)了(le)(le)解。有(you)(you)一次我還(huan)在這(zhe)里(li)一戶人家家里(li)住了(le)(le)一陣子，觀察他們的(de)(de)日(ri)常(chang)生活，聽他們講一些(xie)事情，收(shou)獲(huo)很多。今天上午去開(kai)幕式現場的(de)(de)路上，我還(huan)碰(peng)見了(le)(le)那戶人家，大家都(dou)很驚喜。我還(huan)知(zhi)道，在瀘(lu)(lu)沽湖(hu)，還(huan)有(you)(you)一個(ge)“王(wang)妃島”，有(you)(you)很多故事細節值得作(zuo)家們挖(wa)掘并(bing)進(jin)行文學書寫。

　　阿來

　　　　封面新聞：你(ni)此前在(zai)多個(ge)場合(he)都曾經說過(guo)，你(ni)喜歡并切(qie)實踏(ta)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)旅行之旅，都不是(shi)(shi)普通意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)觀光(guang)，而是(shi)(shi)文化之路(lu)。你(ni)認(ren)為，對(dui)于一個(ge)地(di)方的(de)(de)(de)(de)(de)了解，有沒(mei)有掌握關于那地(di)方的(de)(de)(de)(de)(de)文學和詩歌的(de)(de)(de)(de)(de)書寫，有巨大的(de)(de)(de)(de)(de)差別(bie)。因為“我們不光(guang)要(yao)前往地(di)理上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)遠方，還要(yao)抵達思想和審美(mei)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)遠方。”你(ni)對(dui)鹽(yan)源、瀘(lu)沽湖(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)了解也是(shi)(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)吧(ba)。

　　　　阿來：是的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我覺得作(zuo)為作(zuo)家，到一(yi)(yi)個地方真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要用心去深(shen)入認識(shi)，拓展自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)面(mian)。像鹽源、瀘沽湖這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，既有人文(wen)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富，又有豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理、生物多(duo)樣性，都是值(zhi)得深(shen)入探索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶貴素材。比如(ru)說這里(li)是南絲綢之路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要節點。哪怕是純欣賞(shang)這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然風(feng)光(guang)，其實(shi)也(ye)可(ke)以用一(yi)(yi)種深(shen)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)，比如(ru)湖里(li)或(huo)者湖邊、山上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花花草(cao)草(cao)，可(ke)以多(duo)一(yi)(yi)些植物學意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)拓展。