《長白九章》：斯(si)雄著(zhu)；吉(ji)林人民出版(ban)社出版(ban)。

　　　　巍巍長白山，浩浩松江水(shui)。散文(wen)集(ji)《長白九章》收錄作者斯雄(xiong)書寫吉林地域特征、人文(wen)風貌的(de)9篇散文(wen)隨筆，是(shi)作者對東(dong)北這(zhe)片(pian)土地的(de)一次深情(qing)凝(ning)望。從中，讀者不僅能(neng)(neng)領略吉林或(huo)是(shi)銀裝素裹，或(huo)是(shi)層(ceng)巒疊嶂(zhang)，或(huo)是(shi)清泉汩汩的(de)美(mei)景(jing)，還能(neng)(neng)見證因(yin)地制宜(yi)保護綠水(shui)青山、創(chuang)造美(mei)好(hao)生活的(de)豐富實踐。

　　　　東(dong)北佳景(jing)頗多(duo)，即便(bian)是一個“水(shui)”字，也各(ge)有各(ge)的(de)(de)妙處(chu)。松(song)花江(jiang)“混同(tong)天一色，長白雪千(qian)堆”；查干湖(hu)(hu)“馬蹄聲里獵(lie)漁歡”蘊含(han)著勞動人民對(dui)慷(kang)慨自然的(de)(de)感激(ji)……如此美景(jing)背后(hou)，蘊含(han)著生(sheng)態保(bao)護的(de)(de)歷史。風卷(juan)沙堿遮天蔽日，歷史上的(de)(de)查干湖(hu)(hu)曾因人類(lei)活動的(de)(de)加劇(ju)幾近干涸(he)，直至上世紀70年代，經歷了封湖(hu)(hu)涵養、增殖放流等一系列舉措，查干湖(hu)(hu)生(sheng)態才逐(zhu)漸(jian)修(xiu)復。作(zuo)者從(cong)人地關系角(jiao)度探尋人類(lei)詩意家園建設，闡發(fa)“吃水(shui)不忘(wang)挖井人”、綠水(shui)青山需要代代守護的(de)(de)道理，以文學(xue)方式(shi)涵養生(sheng)態意識。

　　　　作(zuo)者關注(zhu)(zhu)東北發展(zhan)的歷史與(yu)(yu)現狀，注(zhu)(zhu)重(zhong)將今(jin)(jin)昔之變聯系起(qi)來(lai)，作(zuo)品中(zhong)(zhong)既有歷史脈絡的記述，也不乏對今(jin)(jin)日(ri)東北創新活力的觀察(cha)。《松(song)(song)花湖上話“搖籃”》用并(bing)進的兩條敘事線索，與(yu)(yu)松(song)(song)花江上的豐滿水(shui)電站(zhan)“相遇(yu)”，講(jiang)述豐滿水(shui)電站(zhan)的建(jian)設過程和“中(zhong)(zhong)國(guo)水(shui)電人才(cai)搖籃”的由來(lai)。新壩(ba)投(tou)運、老壩(ba)退役(yi)，印刻著時代的足跡，展(zhan)示出我國(guo)水(shui)電事業的高(gao)速發展(zhan)、“中(zhong)(zhong)國(guo)制造(zao)”的日(ri)益強(qiang)大。

　　　　作(zuo)品注重從細節切入。作(zuo)為(wei)我國糧(liang)食(shi)(shi)穩(wen)產保供的(de)(de)“壓艙石”，東(dong)北地(di)區發揮(hui)了(le)巨大作(zuo)用。面對東(dong)北糧(liang)倉這(zhe)一宏大主(zhu)題，《黑土地(di)上(shang)玉(yu)米(mi)香》一文巧妙從對玉(yu)米(mi)的(de)(de)回憶入手。身(shen)為(wei)南(nan)方人，作(zuo)者與玉(yu)米(mi)的(de)(de)深入接觸始(shi)于他(ta)在北方上(shang)大學時(shi)，食(shi)(shi)堂里那張(zhang)最便宜的(de)(de)糧(liang)票。接著作(zuo)者筆鋒(feng)一轉，講述幾(ji)十年(nian)間，隨著農(nong)業現代化(hua)技(ji)術不(bu)斷推廣，玉(yu)米(mi)產量大幅提升，玉(yu)米(mi)已由貧困年(nian)代“細糧(liang)不(bu)夠粗(cu)糧(liang)補”的(de)(de)廉價口糧(liang)，轉變(bian)為(wei)綠色、健(jian)康(kang)的(de)(de)優質(zhi)食(shi)(shi)品。“飯碗端(duan)穩(wen)之后，黑土地(di)上(shang)的(de)(de)玉(yu)米(mi)香，帶來的(de)(de)是(shi)大眾飲食(shi)(shi)健(jian)康(kang)、養生理(li)念(nian)的(de)(de)新變(bian)化(hua)”，玉(yu)米(mi)的(de)(de)角色變(bian)化(hua)折射出(chu)東(dong)北經濟發展(zhan)的(de)(de)堅實步伐(fa)。

　　　　作者(zhe)試圖(tu)通過一個個生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)故(gu)事，詮(quan)釋東北(bei)振興的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神力量從何而來。浴血奮(fen)戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)年(nian)代，有在生(sheng)與死、血與火的(de)(de)(de)(de)磨礪中形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)東北(bei)抗(kang)聯精(jing)(jing)(jing)神。砥礪發(fa)展的(de)(de)(de)(de)年(nian)代，有大慶(qing)精(jing)(jing)(jing)神、北(bei)大荒(huang)精(jing)(jing)(jing)神激勵人們奮(fen)進(jin)。如今，振興東北(bei)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈愿望和扎實行動讓黑(hei)土地(di)再一次成(cheng)為(wei)奮(fen)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)熱(re)土，正如《燕麥的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神》一文所描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)，“耐(nai)干旱、耐(nai)瘠薄(bo)、耐(nai)鹽(yan)堿、抗(kang)風沙”，于逆(ni)境中不(bu)屈向上的(de)(de)(de)(de)奮(fen)斗(dou)精(jing)(jing)(jing)神正在接(jie)續傳遞。

　　　　循(xun)著作者(zhe)的(de)(de)目光，我(wo)們凝望那(nei)片美麗的(de)(de)白山松水(shui)；跟隨(sui)作者(zhe)的(de)(de)腳(jiao)步，我(wo)們走近新(xin)發展理(li)念帶給黑土地的(de)(de)生機活力。期待東北大地上的(de)(de)奮斗故事(shi)，獲得更(geng)多文學(xue)書(shu)寫(xie)。