邵 彥

　　青綠(lv)山(shan)水(shui)(shui)是中(zhong)(zhong)國傳統山(shan)水(shui)(shui)畫的(de)重(zhong)要表現(xian)形(xing)式，也是中(zhong)(zhong)國人觀照自然的(de)藝術呈(cheng)現(xian)，在中(zhong)(zhong)國繪(hui)畫史(shi)上占(zhan)有(you)重(zhong)要地位(wei)。近(jin)年來，故(gu)宮博(bo)物院展(zhan)(zhan)覽(lan)“千里江山(shan)——歷(li)代青綠(lv)山(shan)水(shui)(shui)畫特(te)展(zhan)(zhan)”、舞蹈詩劇《只此青綠(lv)》廣受好評(ping)，使青綠(lv)山(shan)水(shui)(shui)進入大眾(zhong)視(shi)野。事實(shi)上，青綠(lv)山(shan)水(shui)(shui)美術創作(zuo)并不活躍，近(jin)些年來才不斷有(you)大型(xing)展(zhan)(zhan)覽(lan)和(he)精彩(cai)新作(zuo)亮相。從繪(hui)畫到設計再到數字(zi)藝術等，青綠(lv)山(shan)水(shui)(shui)的(de)藝術形(xing)態和(he)美學意境不斷拓展(zhan)(zhan)，在與時代脈搏共振、與大眾(zhong)審(shen)美和(he)鳴中(zhong)(zhong)煥發(fa)蓬勃生(sheng)機。

創意動(dong)畫(hua)視頻《新千里江山圖》（局(ju)部），人(ren)民日報社新媒體中心(xin)制作。

　　重識青綠山水

　　青(qing)綠山水，既有深(shen)厚的文化(hua)底(di)蘊(yun)和歷史內涵，也具有強勁的藝術(shu)創造力。

　　青綠(lv)(lv)色(se)(se)彩的(de)使用(yong)，在中國美術史上可以追溯(su)到秦漢時期甚(shen)至更早。青綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)水畫形成(cheng)于何時呢？雖然東晉(jin)顧愷之、隋代(dai)(dai)展子虔、唐代(dai)(dai)李(li)思(si)訓和李(li)昭道(dao)父子都有青綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)水畫傳(chuan)世，但(dan)青綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)水畫創作高(gao)(gao)峰(feng)是在宋代(dai)(dai)。如果說，在早期石窟壁畫中，青綠(lv)(lv)是裝飾色(se)(se)彩，那(nei)么(me)在宋代(dai)(dai)山(shan)(shan)(shan)水畫中，青綠(lv)(lv)更被賦予文化內涵。《千(qian)里江山(shan)(shan)(shan)圖》《江山(shan)(shan)(shan)秋色(se)(se)圖》等經典作品(pin)，體(ti)現了(le)宋代(dai)(dai)繪畫材料和技法發展水平，成(cheng)為中國山(shan)(shan)(shan)水畫史上的(de)高(gao)(gao)峰(feng)之作。

　　青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)技法(fa)(fa)繁復，且易陷于(yu)俗(su)艷，在創作(zuo)(zuo)上(shang)頗具難度。文人(ren)畫(hua)(hua)的興起，進一(yi)步拓展(zhan)了青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)的美學意蘊和人(ren)文精神。隨著時(shi)代(dai)發展(zhan)，青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)形成大青(qing)綠(lv)(lv)、小青(qing)綠(lv)(lv)等(deng)多(duo)種(zhong)繪(hui)畫(hua)(hua)形態(tai)，前(qian)者著色(se)濃重，畫(hua)(hua)風(feng)富麗華貴，后者在墨骨(gu)基礎上(shang)施以淡彩，畫(hua)(hua)風(feng)秀美清新。歷代(dai)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)名家趙伯(bo)駒(ju)、趙伯(bo)骕、錢(qian)選、趙孟頫、沈周(zhou)、文徵明、仇英、藍瑛、張大千(qian)(qian)、吳湖帆(fan)等(deng)，嘗試將筆墨意趣融(rong)入(ru)青(qing)綠(lv)(lv)設色(se)，不時(shi)開藝術(shu)(shu)新風(feng)，令青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)異(yi)色(se)斑斕，面貌更趨多(duo)元。近年(nian)來，關于(yu)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)的研究不斷加強(qiang)，相(xiang)關著作(zuo)(zuo)涌(yong)現，從(cong)(cong)技法(fa)(fa)、流變(bian)等(deng)多(duo)個角度闡釋青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)藝術(shu)(shu)的豐富內涵；“千(qian)(qian)里江山(shan)(shan)(shan)(shan)——歷代(dai)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)特展(zhan)”“千(qian)(qian)峰翠色(se)——沈陽故(gu)宮(gong)博物(wu)院藏青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)繪(hui)畫(hua)(hua)展(zhan)”“山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)本色(se)——第(di)二屆(jie)中國當代(dai)青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)學術(shu)(shu)邀請展(zhan)”等(deng)展(zhan)覽，以及相(xiang)關學術(shu)(shu)研討會(hui)陸(lu)續(xu)舉(ju)辦，從(cong)(cong)傳統到當代(dai)，共同(tong)探(tan)討青(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)的創變(bian)之路。

　　青綠山水畫(hua)經久不衰，彰顯(xian)其獨特(te)的藝術價值。重識青綠山水，尤其是蘊含其中的色彩密碼、美學精神，對于深入研究傳統文化中審美觀念的演變具有積極(ji)意(yi)義(yi)。

　　開辟藝術新境

　　在(zai)中(zhong)國畫中(zhong)，水(shui)墨、青(qing)綠(lv)是(shi)并(bing)列(lie)的(de)兩(liang)大(da)色彩體系，意筆、工(gong)筆是(shi)并(bing)列(lie)的(de)兩(liang)大(da)筆法體系。濃(nong)墨與重彩之間、狂放和工(gong)致之間，存在(zai)許(xu)多過渡階梯，四者排(pai)列(lie)組合，為(wei)藝術創新提供了千變萬化(hua)的(de)可(ke)能。

　　繼(ji)承傳統，汲古出新(xin)(xin)(xin)，通過表(biao)現山(shan)(shan)(shan)河(he)景象(xiang)、園林(lin)景致、田園風(feng)光等，營構沉靜(jing)清雅(ya)的(de)(de)(de)審美(mei)意境，是(shi)當代(dai)青綠山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)趨(qu)勢之(zhi)(zhi)一(yi)。有的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)重在彰顯新(xin)(xin)(xin)時代(dai)山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)精神。像高云為江(jiang)(jiang)蘇大(da)劇(ju)院創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)巨幅(fu)青綠山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)《江(jiang)(jiang)山(shan)(shan)(shan)如此多嬌》，取景視角(jiao)借(jie)鑒傅抱石、關(guan)山(shan)(shan)(shan)月(yue)的(de)(de)(de)同名畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)，意境遼(liao)遠開闊，又創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)構圖、表(biao)達形(xing)式，在工寫結合中(zhong)描繪了(le)江(jiang)(jiang)蘇地(di)域風(feng)光。如石峰作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《飛瀑(pu)正拖千(qian)嶂雨》，用色(se)雅(ya)正，在與筆(bi)墨節奏的(de)(de)(de)呼(hu)應中(zhong)強化(hua)了(le)色(se)彩(cai)(cai)本(ben)身的(de)(de)(de)寫意性。他們筆(bi)下的(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)，既是(shi)自然之(zhi)(zhi)景，也是(shi)畫(hua)(hua)(hua)家胸(xiong)中(zhong)孕育(yu)的(de)(de)(de)理想詩(shi)境，讓(rang)傳統山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)生發(fa)新(xin)(xin)(xin)意蘊。有的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)積極探(tan)索色(se)彩(cai)(cai)美(mei)學(xue)(xue)與文(wen)化(hua)意象(xiang)的(de)(de)(de)巧妙(miao)對接。比如“青綠調成見天工——山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)色(se)彩(cai)(cai)研究展(zhan)”展(zhan)出的(de)(de)(de)楊(yang)峻《猴王(wang)》，內容取材自文(wen)學(xue)(xue)經典《西游記》，畫(hua)(hua)(hua)面主(zhu)體“一(yi)巖二松”又借(jie)鑒元(yuan)代(dai)畫(hua)(hua)(hua)家唐棣作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，并融入現代(dai)審美(mei)趣味，實現了(le)青綠文(wen)化(hua)內涵與文(wen)學(xue)(xue)意象(xiang)輝映(ying)。這些作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)從(cong)不同角(jiao)度(du)拓展(zhan)青綠山(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式，賦予其新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)時代(dai)內涵。

　　立足(zu)藝術(shu)本(ben)體，探索材料(liao)和技法極(ji)限，強化(hua)藝術(shu)表(biao)(biao)現力，是當(dang)代(dai)青(qing)綠山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)創(chuang)作的(de)(de)又一特(te)征。在“景·色(se)——2023當(dang)代(dai)青(qing)綠山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)學術(shu)邀請展(zhan)(zhan)”上(shang)，楊惟為《蘇(su)園四景圖冊》在生宣紙(zhi)(zhi)上(shang)以(yi)寫(xie)意之筆營造(zao)油畫(hua)(hua)般的(de)(de)厚重效果(guo)，李戈曄(ye)《水(shui)清(qing)不(bu)見》系列在皮紙(zhi)(zhi)上(shang)用(yong)(yong)濕涂的(de)(de)方式創(chuang)造(zao)出宣紙(zhi)(zhi)的(de)(de)微滲(shen)化(hua)效果(guo)，都(dou)拓展(zhan)(zhan)了傳統材料(liao)的(de)(de)藝術(shu)表(biao)(biao)達空(kong)間。在“青(qing)綠調成(cheng)見天(tian)工——山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)色(se)彩研究展(zhan)(zhan)”上(shang)，王紹強《遠(yuan)不(bu)若之二》、劉文(wen)東(dong)《藍空(kong)澄澈》、楊星《春(chun)雨初(chu)霽(ji)》等作品，對傳統青(qing)綠色(se)彩體系進行擴展(zhan)(zhan)，以(yi)適應現代(dai)審美。還有(you)一些作品采用(yong)(yong)半透(tou)明的(de)(de)極(ji)薄絹本(ben)展(zhan)(zhan)開創(chuang)作，如(ru)郝量工筆山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)《溪山(shan)(shan)無盡》。畫(hua)(hua)面色(se)彩將青(qing)綠融入古雅中(zhong)性色(se)，造(zao)型卻(que)大膽借鑒電子視效，強化(hua)幾何形狀(zhuang)組(zu)合和光(guang)線感(gan)。這兩個相反的(de)(de)探索方向，都(dou)離開了千余年來青(qing)綠山(shan)(shan)水(shui)畫(hua)(hua)的(de)(de)“舒(shu)適區”，在挑戰自我中(zhong)開辟藝術(shu)新(xin)境。

中(zhong)國(guo)畫《飛(fei)瀑正拖千嶂雨》，作者石峰(feng)。

　　積極(ji)融(rong)入其(qi)他藝術(shu)門類元素，尋找創新空間(jian)，豐富了當代(dai)青(qing)(qing)綠(lv)山水畫的(de)(de)(de)面貌。比(bi)如“2023當代(dai)青(qing)(qing)綠(lv)山水畫學術(shu)邀(yao)請(qing)展”展出(chu)的(de)(de)(de)張(zhang)志(zhi)康(kang)《藏南雪山》，裝飾性的(de)(de)(de)畫風受到唐卡影響，但鮮亮的(de)(de)(de)顏色(se)已超(chao)出(chu)傳(chuan)統青(qing)(qing)綠(lv)的(de)(de)(de)范疇，很好(hao)表(biao)現(xian)了雪域高原(yuan)的(de)(de)(de)純凈神(shen)秘(mi)，實現(xian)了青(qing)(qing)綠(lv)山水畫的(de)(de)(de)題(ti)材突破；關健(jian)《夜(ye)(ye)游》汲取舞臺美術(shu)手(shou)法，利(li)用花青(qing)(qing)色(se)與赭石(shi)色(se)的(de)(de)(de)反差，強化(hua)了山洞內(nei)有照(zhao)明、外為(wei)夜(ye)(ye)山的(de)(de)(de)景觀。

　　當代青綠山水畫，在對傳統和現代的雙重觀(guan)照(zhao)中，從(cong)材料到技法、從(cong)色彩到內容，不斷釋放(fang)創新(xin)創造活力。

　　拓展文化空間

　　與充滿(man)本土味(wei)道的(de)水墨(mo)相比，具(ju)有(you)中(zhong)外(wai)復合淵源(yuan)的(de)青綠，呈現出更強的(de)開(kai)放(fang)性。

　　這種開(kai)放(fang)性，一(yi)方面體(ti)現在(zai)(zai)(zai)圍繞藝術本體(ti)的(de)(de)創新路徑上——它(ta)可以與多種視覺藝術“嫁接(jie)”成活，另一(yi)方面也體(ti)現于它(ta)在(zai)(zai)(zai)架(jia)上繪畫(hua)之外、在(zai)(zai)(zai)與裝置藝術的(de)(de)結合(he)上更(geng)具(ju)自由度(du)。比如，“綠水青(qing)山(shan)(shan)(shan)——國家大劇院第(di)二屆當代青(qing)綠山(shan)(shan)(shan)水作(zuo)(zuo)品(pin)邀請展”展出的(de)(de)丁浩《山(shan)(shan)(shan)水再造之一(yi)》，以原木(mu)(mu)薄片修整成矗立的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰形(xing)狀，涂以青(qing)綠顏(yan)料，安置于云天背景中。其美術史(shi)“典(dian)故”來自盛唐山(shan)(shan)(shan)水屏(ping)風(feng)壁(bi)畫(hua)；“山(shan)(shan)(shan)體(ti)”上明顯(xian)的(de)(de)木(mu)(mu)紋和(he)黏(nian)附的(de)(de)砂(sha)礫則模擬中國畫(hua)的(de)(de)皴法與點法；外加的(de)(de)西式(shi)畫(hua)框，既是對屏(ping)風(feng)壁(bi)畫(hua)所繪外框的(de)(de)呼應，也強調了作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)裝置藝術屬性。這樣的(de)(de)“嫁接(jie)”創作(zuo)(zuo)，讓青(qing)綠山(shan)(shan)(shan)水在(zai)(zai)(zai)架(jia)上繪畫(hua)之外獲得更(geng)廣(guang)闊的(de)(de)表達(da)空間。

　　近年(nian)來(lai)，國風雅韻成為審(shen)美新風尚。以(yi)《千里(li)江山(shan)圖》為代表的(de)青綠山(shan)水，啟(qi)示(shi)美術(shu)工(gong)(gong)作者(zhe)在(zai)服(fu)裝設(she)計、工(gong)(gong)藝(yi)美術(shu)、舞臺藝(yi)術(shu)等(deng)領(ling)域開拓創新。在(zai)2022年(nian)北(bei)(bei)京冬奧會(hui)花樣滑冰(bing)團體賽(sai)冰(bing)舞自由舞比賽(sai)中(zhong)，一對中(zhong)國選手(shou)(shou)演繹了(le)花滑版《只此(ci)青綠》，男(nan)選手(shou)(shou)的(de)服(fu)裝上(shang)繪有“青峰疊嶂(zhang)”，女選手(shou)(shou)的(de)衣裙則如(ru)“綠水浮云”，隨(sui)(sui)著冰(bing)鞋(xie)滑動，青綠相(xiang)(xiang)映，剛柔兼濟，藝(yi)術(shu)之美與競技之美相(xiang)(xiang)交融。2023年(nian)杭州亞(ya)運會(hui)開幕式上(shang)，北(bei)(bei)京服(fu)裝學(xue)院(yuan)教授(shou)楚艷領(ling)銜(xian)設(she)計的(de)“水天碧”長裙，以(yi)漸(jian)變的(de)青綠色彩(cai)、3D復合(he)工(gong)(gong)藝(yi)制作的(de)亭臺樓閣(ge)和樹木紋樣，讓“千里(li)江山(shan)圖”的(de)意境(jing)隨(sui)(sui)著舞步緩緩生(sheng)發。這些實踐表明(ming)，越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)美術(shu)工(gong)(gong)作者(zhe)創新思維、拓展視野，用當代審(shen)美激活傳統文化(hua)基因。

二〇二三年杭州亞運(yun)會開幕(mu)式(shi)“國風雅(ya)韻(yun)”篇(pian)服(fu)裝設(she)計“水天碧”長裙，總設(she)計師楚艷。

　　數(shu)字(zi)技術(shu)的(de)(de)賦(fu)能，進一步打開(kai)青綠山(shan)水(shui)創作空間。在黨(dang)的(de)(de)二十(shi)大勝利(li)召開(kai)之際，人民日報(bao)社新(xin)媒體中心(xin)在全網上線創意動畫視頻(pin)《新(xin)千里江山(shan)圖》，數(shu)字(zi)技術(shu)與中華優秀傳統文化元素相結合，輔以(yi)青綠色彩，鋪展一幅新(xin)時(shi)代的(de)(de)“千里江山(shan)圖”，生動講述中國故事。還(huan)有一些創作者以(yi)“藝術(shu)+科技”思維，用(yong)數(shu)字(zi)藝術(shu)重新(xin)演繹(yi)青綠山(shan)水(shui)之美。比如藝術(shu)家靳(jin)軍的(de)(de)個人展覽“數(shu)境(jing)等(deng)觀”，便呈現了他近年(nian)來(lai)以(yi)數(shu)字(zi)藝術(shu)“轉譯”傳統圖像和意境(jing)的(de)(de)多組作品。光影流轉中，觀眾得以(yi)沉浸式體驗青綠之美。

　　歷經傳承發展，融入(ru)中(zhong)華文化并(bing)成(cheng)為標志性符號的青(qing)綠(lv)色彩體系，其(qi)開放性不僅(jin)在于技法和風(feng)格，更在于文化品格。隨著中(zhong)外文化交流日益頻繁，以青(qing)綠(lv)為媒，通(tong)過多元(yuan)藝術形式向(xiang)世(shi)界彰顯中(zhong)華審美風(feng)范、講好(hao)中(zhong)國(guo)故事，大(da)有可為。

　　（作者為(wei)中央美術學院教授(shou)）