原標題：在(zai)自然環境中感知生命的律動——讀詩(shi)集《田野(ye)詩(shi)班》

　　《田野詩班》書影 資料圖片

　　兒(er)童(tong)(tong)詩作為一種文學形(xing)式(shi)，有(you)(you)著簡(jian)潔明快的(de)(de)(de)語(yu)言、自然天成的(de)(de)(de)結(jie)構和富有(you)(you)想象(xiang)力的(de)(de)(de)內容(rong)，深受兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)喜愛和成人(ren)的(de)(de)(de)推崇。它(ta)為兒(er)童(tong)(tong)提供了(le)豐富的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)體驗，在兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)成長過程中發(fa)揮著不(bu)可替代的(de)(de)(de)作用。兒(er)童(tong)(tong)有(you)(you)寫(xie)詩的(de)(de)(de)天賦。湖南(nan)省懷化(hua)市會同縣粟(su)裕希(xi)望小學語(yu)文教師李柏(bo)霖，領著大(da)山里(li)的(de)(de)(de)孩子在大(da)自然中寫(xie)詩，在春天的(de)(de)(de)旋律、夏日的(de)(de)(de)彩虹、綠色的(de)(de)(de)田(tian)野(ye)和媽媽的(de)(de)(de)夢里(li)回答“什么是詩”。這(zhe)些美(mei)(mei)妙的(de)(de)(de)詩歌，集結(jie)在《田(tian)野(ye)詩班》（湖南(nan)人(ren)民出(chu)版(ban)社(she)2024年2月出(chu)版(ban)，入選中國圖書評論學會發(fa)布的(de)(de)(de)“中國好書”2024年3月推薦書目）之中，讀來讓人(ren)心生歡喜。

　　有(you)學者(zhe)論證了人(ren)類(lei)文化起源于原(yuan)始人(ren)的(de)(de)詩(shi)性(xing)智(zhi)慧。他們(men)沒有(you)推理(li)能(neng)力(li)，卻生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)而就(jiu)有(you)一種強勁的(de)(de)感(gan)覺力(li)和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)的(de)(de)想(xiang)象力(li)。這是生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)本性(xing)特質(zhi)，也(ye)是與自然(ran)(ran)萬(wan)物交流的(de)(de)一種詩(shi)性(xing)思維表現。人(ren)與自然(ran)(ran)之間詩(shi)意的(de)(de)相(xiang)處方式(shi)(shi)，已經沉積在兒童(tong)(tong)的(de)(de)本能(neng)意識中。因此，詩(shi)性(xing)是人(ren)類(lei)與生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)俱來的(de)(de)天性(xing)，詩(shi)性(xing)伴隨著人(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)而生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。處在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)之初的(de)(de)兒童(tong)(tong)是最(zui)富有(you)詩(shi)性(xing)的(de)(de)。當兒童(tong)(tong)面對大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)時候，也(ye)總是以詩(shi)性(xing)的(de)(de)方式(shi)(shi)來感(gan)受和(he)表達審美情感(gan)。

　　在《田野詩班》中，陶紹焜這么寫鳥叫，“蘋果惹來了小鳥/小鳥圍滿了/嘰嘰喳喳/嘰嘰喳喳/吵得我滿耳朵都是蘋果的甜”。這種感受力不僅僅是視覺、聽覺，還是味覺，是絕對自我的直觀感受。兒童面對自然美景不由自主地用有節奏的言語來表達，這些鮮活的、充滿靈性的語言，是自然環境激發產生的詩。粟盈琪眼中的小溪頗有個性，“小溪的歌聲/美麗又動聽/一到晚上/它就唱著搖籃曲/哄世界睡覺”。龍春如的《吃月亮》有著天馬行空的質地和溫暖的情懷，“我想變成一個女巫/一口把圓月亮給吃掉/嘗嘗它是/杏仁餡 花生餡/五仁餡 枸杞餡(xian)/還是(shi)兔肉餡(xian)？/哦/在吃之前/我應該(gai)把嫦(chang)娥姐(jie)姐(jie)救出來/當我的(de)(de)娃(wa)娃(wa)”。粟榮的(de)(de)《打架(jia)》別(bie)有風(feng)趣，“樹葉(xie)在安靜地睡覺/風(feng)想和(he)它做游戲(xi)/一把把它推下了(le)床/樹葉(xie)生氣(qi)了(le)/追著(zhu)風(feng)揍(zou)它”。四個孩子(zi)都是(shi)10歲，這些美(mei)妙的(de)(de)句(ju)子(zi)，處(chu)(chu)處(chu)(chu)體(ti)現著(zhu)兒童(tong)在自然(ran)(ran)情境中(zhong)的(de)(de)審美(mei)特點(dian)。經過大(da)自然(ran)(ran)的(de)(de)浸染(ran)，他們的(de)(de)審美(mei)表達自然(ran)(ran)流露。在詩詞、歌唱、童(tong)話幻想中(zhong)，我們看到(dao)(dao)想象(xiang)力和(he)浪漫詩性交融在一起，從中(zhong)感受到(dao)(dao)童(tong)心的(de)(de)清(qing)新和(he)可愛(ai)，生命的(de)(de)爛漫與溫馨(xin)。

　　兒(er)童(tong)走進自(zi)然(ran)(ran)(ran)，以詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)形象生動地描(miao)繪大自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)好(hao)和(he)(he)奇妙，激發他們(men)自(zi)己對自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)奇心和(he)(he)探索欲(yu)望，從而能夠深入(ru)感受自(zi)然(ran)(ran)(ran)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)奇跡(ji)，培養(yang)出對自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬畏之情和(he)(he)熱愛之心。孩子(zi)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句有(you)著豐沛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲理內涵，表(biao)達著他們(men)對世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真切(qie)認(ren)識。12歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁俊輝寫(xie)道，“雪花(hua)落得很厚/好(hao)像要把(ba)一切(qie)都埋掉/不(bu)過(guo)/總有(you)種(zhong)子(zi)/會(hui)從中開(kai)出花(hua)來”。10歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)張雅欣，筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)讓人(ren)深思，“樹(shu)/是一棵充滿回(hui)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)/他與(yu)眾(zhong)不(bu)同/他很老/看過(guo)所(suo)有(you)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一生”。他們(men)都有(you)敏(min)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈，筆下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句質(zhi)樸、靈動，有(you)情懷，也有(you)情趣，給人(ren)以精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)營養(yang)和(he)(he)審美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愉悅(yue)。

　　因為有了詩(shi)(shi)，課(ke)(ke)堂越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)自由，從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)室(shi)里(li)走(zou)(zou)到(dao)(dao)教(jiao)(jiao)室(shi)外，從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)室(shi)外走(zou)(zou)到(dao)(dao)學校外，孩(hai)子(zi)們在(zai)操場、在(zai)田野(ye)里(li)尋(xun)找素材，從(cong)(cong)課(ke)(ke)堂上寫(xie)，到(dao)(dao)課(ke)(ke)間寫(xie)，到(dao)(dao)家(jia)里(li)寫(xie)，到(dao)(dao)路(lu)邊(bian)寫(xie)……這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)生動實踐對于(yu)兒童(tong)(tong)課(ke)(ke)程(cheng)改革(ge)有借鑒意(yi)義。兒童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)生活內(nei)容(rong)和生活形式豐富多彩，兒童(tong)(tong)課(ke)(ke)程(cheng)就應該(gai)走(zou)(zou)向(xiang)現實生活，積極引導兒童(tong)(tong)認(ren)知世界(jie)、體驗生活、理(li)解人(ren)(ren)生。孩(hai)子(zi)們通過(guo)與(yu)(yu)大自然(ran)的(de)(de)(de)(de)親密(mi)接觸，通過(guo)同(tong)伴間的(de)(de)(de)(de)交往和對話(hua)，從(cong)(cong)而(er)(er)在(zai)知識經驗、情感(gan)態度、品德修(xiu)為、習慣(guan)養成等方面得到(dao)(dao)全(quan)面發(fa)展。“田野(ye)詩(shi)(shi)班”將課(ke)(ke)堂與(yu)(yu)詩(shi)(shi)歌、田野(ye)關聯起來(lai)，從(cong)(cong)而(er)(er)讓兒童(tong)(tong)課(ke)(ke)程(cheng)成為藝術(shu)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)一線現場，彰顯出生命的(de)(de)(de)(de)活力和審美(mei)的(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。德國哲學家(jia)雅(ya)斯貝爾斯曾經一針(zhen)見血地指(zhi)出機械論教(jiao)(jiao)育(yu)過(guo)程(cheng)觀的(de)(de)(de)(de)弊(bi)端：“教(jiao)(jiao)育(yu)絕不能(neng)按人(ren)(ren)為控(kong)制的(de)(de)(de)(de)計劃加以實行。教(jiao)(jiao)育(yu)計劃的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍是很狹窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)，如果超越(yue)(yue)了這(zhe)些界(jie)限，那接踵而(er)(er)來(lai)的(de)(de)(de)(de)或(huo)者是訓練(lian)，或(huo)者是雜亂無章的(de)(de)(de)(de)知識堆積，而(er)(er)這(zhe)些恰好(hao)與(yu)(yu)人(ren)(ren)受教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)初衷背道而(er)(er)馳。”兒童(tong)(tong)課(ke)(ke)程(cheng)應該(gai)是教(jiao)(jiao)師與(yu)(yu)孩(hai)子(zi)共同(tong)構建的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，承載著神圣使(shi)命，喚醒、提升個體的(de)(de)(de)(de)自我意(yi)識，培養文化(hua)(hua)創(chuang)新能(neng)力，營(ying)造公正的(de)(de)(de)(de)社會文化(hua)(hua)，使(shi)之(zhi)自然(ran)而(er)(er)然(ran)地成為一個有用的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、一個完善的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、一個追求卓越(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。

　　從(cong)《田(tian)野詩班》看(kan)，小(xiao)詩人們的成長有著一個寬松的環境(jing)，他們在(zai)大自然之中(zhong)閱讀和寫(xie)作(zuo)，觀察生活能(neng)(neng)力(li)、分析探究(jiu)能(neng)(neng)力(li)和審美表(biao)達能(neng)(neng)力(li)得以提升，并從(cong)中(zhong)享受(shou)藝術創造帶(dai)來的樂趣，從(cong)而形成愛自然、善思(si)考、樂于分享的良好習(xi)慣。

　　（作者：李雪(xue)，系集美(mei)大學師范學院教授）