原標題：漫談“馬克思的朋友圈”

　　《馬克思的朋友圈》 人(ren)民出版社 龔(gong)云主(zhu)編(bian)

　　【光明書話】

　　看到《馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)的(de)朋(peng)友(you)圈》的(de)第一眼，我就被書名吸引住了。在馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)主義讀物中(zhong)(zhong)，有(you)很多成果(guo)幫(bang)助(zhu)人(ren)們(men)了解馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)，但是還真的(de)沒(mei)有(you)一本書，從馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)的(de)朋(peng)友(you)圈的(de)角(jiao)度(du)，幫(bang)助(zhu)我們(men)了解馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)。書中(zhong)(zhong)把馬克(ke)(ke)思(si)(si)(si)(si)身邊的(de)朋(peng)友(you)分為“置頂好友(you)”“思(si)(si)(si)(si)想(xiang)伙伴”“戰友(you)學(xue)生”“理論對手”幾(ji)大(da)類加以(yi)表述，開闊了人(ren)們(men)的(de)視野。

　　如(ru)果(guo)說人(ren)(ren)生(sheng)在(zai)世都(dou)需(xu)要朋友(you)的(de)話，偉(wei)(wei)人(ren)(ren)就(jiu)需(xu)要更多的(de)朋友(you)。因為偉(wei)(wei)人(ren)(ren)干的(de)是(shi)偉(wei)(wei)大事業(ye)，必(bi)然(ran)有(you)更多、更能(neng)干的(de)朋友(you)。1915年(nian)9月(yue)(yue)，毛澤東同(tong)(tong)志在(zai)投身(shen)新文化運動的(de)同(tong)(tong)時就(jiu)向長沙各學校發(fa)出征友(you)啟(qi)事：“愿嚶鳴以求友(you)，敢步將伯之(zhi)呼(hu)。”后(hou)來在(zai)革命大潮(chao)中形(xing)成了：“攜來百(bai)侶曾游。憶往(wang)昔崢(zheng)嶸歲(sui)月(yue)(yue)稠(chou)。恰(qia)同(tong)(tong)學少年(nian)，風華正茂；書生(sheng)意(yi)氣，揮(hui)斥方(fang)遒。指(zhi)點江山，激揚文字(zi)，糞土當年(nian)萬戶侯。”

　　馬(ma)(ma)(ma)克思朋友(you)(you)圈的(de)(de)核(he)心，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)(ma)克思與恩(en)(en)(en)格(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)的(de)(de)友(you)(you)誼(yi)(yi)，這(zhe)一友(you)(you)誼(yi)(yi)占據(ju)“置頂好友(you)(you)”的(de)(de)位(wei)置。馬(ma)(ma)(ma)克思在(zai)致匈牙利革(ge)命家貝(bei)爾塔蘭·瑟美(mei)列的(de)(de)信(xin)中寫(xie)(xie)道：“恩(en)(en)(en)格(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)，您應當把他看(kan)作(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)第(di)二個‘我(wo)’。”1884年10月，恩(en)(en)(en)格(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)在(zai)致老朋友(you)(you)約(yue)翰·菲力浦·貝(bei)克爾的(de)(de)信(xin)中寫(xie)(xie)道：“我(wo)一生所(suo)做(zuo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)注定要(yao)做(zuo)的(de)(de)事(shi)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拉(la)第(di)二小(xiao)(xiao)提琴，而且(qie)我(wo)想(xiang)我(wo)做(zuo)得還不錯。我(wo)很高興我(wo)有(you)(you)像馬(ma)(ma)(ma)克思這(zhe)樣出色的(de)(de)第(di)一小(xiao)(xiao)提琴手。”他們(men)二人(ren)密切(qie)合作(zuo)，創作(zuo)了(le)體現(xian)成熟(shu)科學世界(jie)(jie)觀的(de)(de)《德意(yi)志(zhi)意(yi)識形(xing)態》《共產(chan)黨宣(xuan)言》，《資本論(lun)》滲透了(le)他們(men)兩個人(ren)的(de)(de)智慧(hui)和汗水(shui)。19世紀60年代末，恩(en)(en)(en)格(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)還專門立(li)下遺囑(zhu)：如果自己先于馬(ma)(ma)(ma)克思逝世，馬(ma)(ma)(ma)克思將是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他全(quan)部財產(chan)的(de)(de)唯(wei)一繼承人(ren)。馬(ma)(ma)(ma)克思的(de)(de)女婿保爾·拉(la)法格(ge)(ge)(ge)說：“他們(men)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)一切(qie)，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)金錢(qian)或是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學問(wen)，都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不分彼此的(de)(de)。”這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世界(jie)(jie)公認的(de)(de)事(shi)實。世界(jie)(jie)上(shang)出版的(de)(de)許多(duo)馬(ma)(ma)(ma)克思、恩(en)(en)(en)格(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)的(de)(de)傳記(ji)，大(da)都有(you)(you)“無雙的(de)(de)友(you)(you)誼(yi)(yi)”章節(jie)，專門介紹馬(ma)(ma)(ma)克思、恩(en)(en)(en)格(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)的(de)(de)崇高友(you)(you)誼(yi)(yi)。馬(ma)(ma)(ma)克思、恩(en)(en)(en)格(ge)(ge)(ge)斯(si)(si)一生真誠樸實、重(zhong)情重(zhong)義(yi)，為人(ren)類的(de)(de)高尚(shang)友(you)(you)誼(yi)(yi)樹立(li)了(le)光輝榜(bang)樣。

　　“思想伙伴”，是圍繞“馬克思朋友圈”核心的第一層朋友群。他們大都是馬克思主義形成過程中的激發者、推動者、支持者和參與引導者。這一層朋友中，首先映入我們眼簾的是威廉·沃爾弗。馬克思寫在《資本論》第一卷的扉頁上的“獻辭”就是：“獻給我的難以忘懷的朋友 勇敢的忠實的高尚的無產階級先鋒戰士 威(wei)(wei)廉(lian)·沃(wo)爾(er)(er)弗。”威(wei)(wei)廉(lian)·沃(wo)爾(er)(er)弗曾參(can)加(jia)了布(bu)魯(lu)塞爾(er)(er)共(gong)產(chan)(chan)主義通訊(xun)委員會(hui)(hui)，參(can)加(jia)了共(gong)產(chan)(chan)主義者(zhe)同(tong)(tong)盟第(di)一(yi)(yi)次代(dai)(dai)表大(da)(da)會(hui)(hui)籌備工(gong)作，并代(dai)(dai)替(ti)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)出席代(dai)(dai)表大(da)(da)會(hui)(hui)。在(zai)(zai)長期(qi)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政治斗爭中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)一(yi)(yi)貫站在(zai)(zai)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)恩格斯(si)一(yi)(yi)邊(bian)。他(ta)(ta)在(zai)(zai)55歲去(qu)世前半年(nian)(nian)，立下遺囑(zhu)，將自己一(yi)(yi)生(sheng)省吃儉用積攢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢財(cai)和(he)(he)(he)繼(ji)承父輩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)產(chan)(chan)共(gong)約1000英鎊，分別留(liu)給曼(man)徹(che)斯(si)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)席勒協會(hui)(hui)、恩格斯(si)、博爾(er)(er)夏特(te)和(he)(he)(he)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)，其中(zhong)(zhong)600多英鎊財(cai)產(chan)(chan)、書籍和(he)(he)(he)其他(ta)(ta)財(cai)產(chan)(chan)全部留(liu)給馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)，極大(da)(da)減(jian)緩了馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟壓力，使他(ta)(ta)能(neng)夠繼(ji)續投身《資本論》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作。德(de)(de)國(guo)革命民(min)主主義詩人(ren)亨(heng)利(li)希(xi)·海涅是馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)流亡(wang)巴(ba)黎時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好友(you)和(he)(he)(he)靈魂(hun)伙伴。海涅寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《西里(li)西亞紡織工(gong)人(ren)》得到(dao)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)、恩格斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度贊揚。1844年(nian)(nian)初(chu)，馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)將海涅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新作《德(de)(de)國(guo)，一(yi)(yi)個(ge)冬天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童話》與自己寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《〈黑格爾(er)(er)法哲學批(pi)判〉導(dao)言(yan)》并列發(fa)表在(zai)(zai)《德(de)(de)法年(nian)(nian)鑒》上，兩篇文(wen)章具有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相通之處，后者(zhe)能(neng)折射出海涅思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子。1845年(nian)(nian)2月1日(ri)，馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)在(zai)(zai)不得不離(li)(li)開(kai)(kai)巴(ba)黎、離(li)(li)開(kai)(kai)海涅時，致信海涅：“在(zai)(zai)我(wo)要離(li)(li)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們中(zhong)(zhong)間(jian)，同(tong)(tong)海涅離(li)(li)別對我(wo)來(lai)說是最難受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)很想(xiang)(xiang)把您一(yi)(yi)起帶走。”路(lu)(lu)德(de)(de)維(wei)希(xi)·馮·威(wei)(wei)斯(si)特(te)華(hua)(hua)倫老先(xian)生(sheng)在(zai)(zai)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)心目中(zhong)(zhong)是良師(shi)益友(you)，特(te)別受到(dao)尊重。馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)從(cong)少年(nian)(nian)時期(qi)就受到(dao)威(wei)(wei)斯(si)特(te)華(hua)(hua)倫先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長期(qi)熏(xun)陶和(he)(he)(he)指導(dao)，由此在(zai)(zai)文(wen)學、語言(yan)、歷史(shi)、哲學等方面(mian)(mian)，在(zai)(zai)對社會(hui)(hui)進(jin)步和(he)(he)(he)偉大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)想(xiang)(xiang)社會(hui)(hui)主義者(zhe)圣西門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻了解方面(mian)(mian)，奠(dian)定(ding)了很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。在(zai)(zai)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)、恩格斯(si)開(kai)(kai)創性地走向科學世界觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)(lu)上，從(cong)來(lai)也(ye)(ye)沒有(you)忘記路(lu)(lu)德(de)(de)維(wei)希(xi)·費爾(er)(er)巴(ba)哈作出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)，從(cong)來(lai)也(ye)(ye)沒有(you)忘記莫澤斯(si)·赫斯(si)推動共(gong)產(chan)(chan)主義傳播和(he)(he)(he)參(can)與《德(de)(de)意志意識形態》寫(xie)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)。在(zai)(zai)馬克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)(si)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)(da)社會(hui)(hui)貢獻(xian)中(zhong)(zhong)，存(cun)在(zai)(zai)著這些思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)伙伴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功績。

　　“戰友和(he)學生”是(shi)(shi)(shi)圍(wei)(wei)繞核心(xin)的(de)(de)第二層朋友群(qun)。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一個人數相(xiang)對較多的(de)(de)朋友群(qun)。其中包括(kuo)李(li)卜克(ke)內西、倍(bei)倍(bei)爾(er)、白拉克(ke)、庫格(ge)曼(man)(man)、魏德(de)(de)(de)邁、狄慈根、瓊斯(si)、肖萊馬(ma)(ma)、斐迪(di)南·沃爾(er)弗、哈尼、左爾(er)格(ge)、梅林、穆爾(er)、拉法格(ge)等人。他們團(tuan)結在(zai)導(dao)(dao)師馬(ma)(ma)克(ke)思(si)、恩格(ge)斯(si)周圍(wei)(wei)，接受指(zhi)導(dao)(dao)、砥(di)礪(li)前行，開辟(pi)國(guo)際共(gong)產主(zhu)義(yi)(yi)運(yun)動新境界。他們大都是(shi)(shi)(shi)德(de)(de)(de)、英、法、美(mei)的(de)(de)國(guo)際共(gong)產主(zhu)義(yi)(yi)運(yun)動的(de)(de)實踐(jian)者(zhe)和(he)理論家。李(li)卜克(ke)內西、倍(bei)倍(bei)爾(er)、白拉克(ke)不僅(jin)是(shi)(shi)(shi)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)家里(li)的(de)(de)常客，而且與(yu)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)經典著(zhu)作《哥(ge)達(da)綱領批判》有(you)著(zhu)直(zhi)(zhi)接關(guan)系(xi)；馬(ma)(ma)克(ke)思(si)關(guan)于(yu)階級(ji)斗(dou)爭和(he)無產階級(ji)專政(zheng)學說方面(mian)的(de)(de)新貢獻，就是(shi)(shi)(shi)在(zai)寫(xie)給(gei)魏德(de)(de)(de)邁的(de)(de)信件中系(xi)統表達(da)出(chu)來的(de)(de)，魏德(de)(de)(de)邁也是(shi)(shi)(shi)為馬(ma)(ma)克(ke)思(si)、恩格(ge)斯(si)《德(de)(de)(de)意志意識形態(tai)》的(de)(de)出(chu)版(ban)(ban)直(zhi)(zhi)接與(yu)出(chu)版(ban)(ban)商打交道的(de)(de)人，后(hou)來又(you)是(shi)(shi)(shi)在(zai)美(mei)國(guo)開辟(pi)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)傳播事(shi)業的(de)(de)先行者(zhe)；庫格(ge)曼(man)(man)不僅(jin)在(zai)馬(ma)(ma)克(ke)思(si)《資本論》的(de)(de)寫(xie)作、出(chu)版(ban)(ban)、傳播中起了突(tu)出(chu)的(de)(de)作用(yong)，而且馬(ma)(ma)克(ke)思(si)關(guan)于(yu)巴黎公社的(de)(de)許多重(zhong)要信件，也是(shi)(shi)(shi)直(zhi)(zhi)接寫(xie)給(gei)庫格(ge)曼(man)(man)的(de)(de)。

　　在(zai)(zai)(zai)(zai)屬于馬克思朋(peng)友(you)(you)(you)圈的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)外(wai)層，還有由(you)一時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)同路人(ren)變成理(li)論(lun)對手(shou)，甚至是敵人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物。法(fa)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)蒲魯(lu)東，曾(ceng)有過與馬克思秉燭夜談的(de)(de)(de)(de)(de)友(you)(you)(you)情，但(dan)是當他(ta)謝絕加入共產(chan)(chan)主(zhu)(zhu)義通訊委員會(hui)(hui)，并在(zai)(zai)(zai)(zai)工(gong)人(ren)運動中大(da)肆(si)散布資產(chan)(chan)階級(ji)改(gai)良主(zhu)(zhu)義“和(he)平藥方(fang)”的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，二(er)人(ren)就變成了理(li)論(lun)對手(shou)；柏林大(da)學(xue)青年(nian)黑格爾派杰出領頭人(ren)布魯(lu)諾(nuo)·鮑(bao)威爾，也(ye)曾(ceng)與馬克思是無話不(bu)(bu)談的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)(you)(you)，但(dan)是隨著二(er)人(ren)思想政治上的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)野(ye)，而(er)分(fen)道(dao)揚鑣(biao)；拉(la)薩爾自(zi)稱“馬克思的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生”，但(dan)他(ta)主(zhu)(zhu)張(zhang)利用普魯(lu)士國(guo)(guo)(guo)家達到社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)說教，以及(ji)后(hou)來秘密投靠俾斯麥的(de)(de)(de)(de)(de)背叛(pan)行為，令馬克思感(gan)到無法(fa)容忍，與之絕交，以致在(zai)(zai)(zai)(zai)拉(la)薩爾死去11年(nian)之后(hou)，馬克思還在(zai)(zai)(zai)(zai)《哥(ge)達綱領批判(pan)》中清除其不(bu)(bu)良影響；巴枯(ku)寧(ning)也(ye)曾(ceng)因在(zai)(zai)(zai)(zai)《德法(fa)年(nian)鑒》上發表文章與馬克思坐在(zai)(zai)(zai)(zai)一起，甚至十幾年(nian)后(hou)“變得比以前更討人(ren)喜歡”，但(dan)是當巴枯(ku)寧(ning)鼓(gu)吹“消滅一切國(guo)(guo)(guo)家”“以純粹經濟斗爭”代(dai)替第一國(guo)(guo)(guo)際階級(ji)斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)綱領、同時(shi)(shi)施展陰謀(mou)詭(gui)計企圖分(fen)裂第一國(guo)(guo)(guo)際時(shi)(shi)，馬克思、恩格斯領導第一國(guo)(guo)(guo)際海(hai)牙代(dai)表大(da)會(hui)(hui)通過決(jue)議把巴枯(ku)寧(ning)及(ji)其同盟者開除出第一國(guo)(guo)(guo)際。道(dao)理(li)很簡(jian)單(dan)，“道(dao)不(bu)(bu)同，不(bu)(bu)相為謀(mou)”。做朋(peng)友(you)(you)(you)只有理(li)想信念(nian)一致、志同道(dao)合，才能做得長遠。

　　（作者：劉書林，系清華大學馬克思(si)主義學院教授(shou)、博士生導(dao)師）