原標題：《了不起(qi)的(de)中國(guo)古建(jian)筑(zhu)》詮(quan)釋“何以中國(guo)”

　　近日，“北京中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線——中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)理想都城(cheng)秩(zhi)序的(de)(de)杰作(zuo)”列入《世界遺產名(ming)錄》。“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)”的(de)(de)概(gai)念(nian)，源于中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)的(de)(de)方位(wei)觀念(nian)及(ji)北極(ji)星(xing)(xing)觀念(nian)。當我們(men)夜觀恒星(xing)(xing)運行(xing)，看到(dao)所(suo)有的(de)(de)星(xing)(xing)均繞著(zhu)一個定(ding)(ding)點旋轉(zhuan)（我們(men)現(xian)在知道這(zhe)是(shi)(shi)(shi)地(di)(di)球(qiu)自(zi)轉(zhuan)所(suo)致），此即古人(ren)所(suo)謂“居其所(suo)而眾星(xing)(xing)共(gong)之”，由此認為此定(ding)(ding)點（即北極(ji)星(xing)(xing)），是(shi)(shi)(shi)天的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，北極(ji)星(xing)(xing)固(gu)定(ding)(ding)不(bu)移，天空所(suo)有的(de)(de)星(xing)(xing)宿皆(jie)繞著(zhu)它而運行(xing)，北極(ji)星(xing)(xing)由此被稱為天極(ji)，也即“天軸(zhou)”的(de)(de)頂端(duan)。“天軸(zhou)”是(shi)(shi)(shi)古人(ren)假想的(de)(de)一根貫(guan)(guan)穿(chuan)宇(yu)宙的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)，眾星(xing)(xing)皆(jie)繞“天軸(zhou)”運行(xing)。古人(ren)依據“天軸(zhou)”概(gai)念(nian)為大(da)地(di)(di)設(she)想了一根“地(di)(di)軸(zhou)”，它貫(guan)(guan)穿(chuan)南(nan)北（子午線）。順(shun)應天地(di)(di)之軸(zhou)，人(ren)們(men)還以建筑街道為載體所(suo)形成(cheng)一條“人(ren)軸(zhou)”，“人(ren)軸(zhou)”一種是(shi)(shi)(shi)由大(da)到(dao)小，由外(wai)而內，層(ceng)層(ceng)相套的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)建筑的(de)(de)構(gou)圖模式，也是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代(dai)都城(cheng)規劃的(de)(de)指導思想。

　　北(bei)(bei)(bei)京(jing)中(zhong)軸(zhou)線猶(you)如(ru)天(tian)(tian)軸(zhou)北(bei)(bei)(bei)極一樣，中(zhong)軸(zhou)線上的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)也好像天(tian)(tian)空中(zhong)的(de)(de)(de)(de)諸星宿繞著(zhu)北(bei)(bei)(bei)極星，它是“天(tian)(tian)軸(zhou)、地(di)軸(zhou)、人軸(zhou)”合一的(de)(de)(de)(de)一條(tiao)線，是一條(tiao)“活”的(de)(de)(de)(de)軸(zhou)線——天(tian)(tian)上星辰運行不(bu)息、地(di)上山川(chuan)流(liu)逝不(bu)息，人間百(bai)姓(xing)生生不(bu)息！如(ru)果你想了解更多中(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)了不(bu)起之處，可以(yi)閱讀由機械工業出(chu)版(ban)社出(chu)版(ban)的(de)(de)(de)(de)《了不(bu)起的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古建(jian)筑(zhu)》。本(ben)書的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)王國(guo)(guo)(guo)彬教授(shou)，以(yi)“道(dao)、形(xing)、器、材(cai)、藝(yi)”五字(zi)聯結(jie)的(de)(de)(de)(de)環(huan)境藝(yi)術視角，通過本(ben)書進一步(bu)證明(ming)了“北(bei)(bei)(bei)京(jing)中(zhong)軸(zhou)線”是“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)理想都城秩序(xu)的(de)(de)(de)(de)杰作”，具有中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色、體現中(zhong)國(guo)(guo)(guo)精神(shen)、蘊藏中(zhong)國(guo)(guo)(guo)智慧，用中(zhong)國(guo)(guo)(guo)古建(jian)筑(zhu)向(xiang)世界詮(quan)釋“何以(yi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)”。（整(zheng)理：湯卓昀 實習(xi)生）