濃墨重彩書寫時代華章 字里行間勾勒煙火人間
原標(biao)題:濃墨(mo)重彩書(shu)寫時代華章 字里行間勾勒煙火人間
年度榮譽

《習近平文化思(si)想學習綱(gang)要(yao)》
作者:中(zhong)共中(zhong)央宣傳部(bu)出版社(she):學習出版社(she)人(ren)民出版社(she)
《習近(jin)平(ping)(ping)文化(hua)思(si)想(xiang)(xiang)學習綱要(yao)(yao)》共(gong)14章、85條,6.8萬字。全(quan)(quan)書系統闡釋了習近(jin)平(ping)(ping)文化(hua)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)核心要(yao)(yao)義、精神實(shi)質、豐(feng)富內涵、實(shi)踐要(yao)(yao)求,全(quan)(quan)面反映(ying)習近(jin)平(ping)(ping)新時代中(zhong)國(guo)特色(se)社會主(zhu)義思(si)想(xiang)(xiang)在文化(hua)領域的(de)原創性(xing)貢獻。《綱要(yao)(yao)》論述深(shen)刻、結(jie)構嚴謹,忠實(shi)原文原著、文風(feng)生動樸實(shi),是廣大黨員、干部(bu)、群眾(zhong)深(shen)入學習領會習近(jin)平(ping)(ping)文化(hua)思(si)想(xiang)(xiang)的(de)權威(wei)輔(fu)助讀物。 ——新華社

《習(xi)近平引用(yong)詩詞釋讀(du)》
作者:本書編寫組出(chu)版社(she):人民文學出(chu)版社(she)
該書遴(lin)選了(le)黨(dang)的(de)(de)(de)十八(ba)大(da)到黨(dang)的(de)(de)(de)二十大(da)期間,習近平總(zong)書記(ji)重要(yao)講話(hua)及文(wen)章中引用(yong)(yong)的(de)(de)(de)99則詩(shi)詞(ci)(ci)名(ming)句(ju),并輔(fu)以“延伸閱讀”和“詩(shi)詞(ci)(ci)釋(shi)義(yi)”,闡釋(shi)詩(shi)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)背景義(yi)理(li)和現(xian)實(shi)意義(yi),是總(zong)書記(ji)在文(wen)化(hua)傳承發展(zhan)座(zuo)談會講話(hua)后摘(zhai)編總(zong)書記(ji)引用(yong)(yong)詩(shi)詞(ci)(ci)并做深(shen)入闡釋(shi)的(de)(de)(de)著作。
——新華網
人文社科(7種)

《為什么是鄧(deng)小平》
作者:陳晉
出版(ban)社:生活·讀書·新(xin)知三(san)聯書店吉林人(ren)民出版(ban)社
該書(shu)著(zhu)重(zhong)回答(da)鄧(deng)小平(ping)為什么能帶領黨和人民(min)實現偉大(da)歷史轉折,開(kai)啟改革開(kai)放,開(kai)辟(pi)中國特(te)色社(she)會主義(yi),從而使中華民(min)族大(da)踏步地趕上時(shi)代。正如作(zuo)者在后記中所言,寫(xie)鄧(deng)小平(ping)的(de)(de)書(shu)很多,新(xin)的(de)(de)發掘和解讀,新(xin)的(de)(de)角(jiao)度和表達,能夠(gou)讓鄧(deng)小平(ping)和他的(de)(de)時(shi)代,一道(dao)變得更加(jia)鮮活。這(zhe)(zhe)大(da)概是作(zuo)者寫(xie)作(zuo)這(zhe)(zhe)本書(shu)追求的(de)(de)目標。希望有更多的(de)(de)讀者讀到這(zhe)(zhe)本書(shu)。相信人們讀了這(zhe)(zhe)本書(shu),一定會發自內心地再說一聲:“小平(ping),您(nin)好!”
——中共中央(yang)黨校(國家行政學院(yuan))黨史教研部原主任、教授羅平(ping)漢(han)

《中華文明史(shi)簡明讀本》
作者(zhe):中國歷(li)史研究院主(zhu)編
出版社(she)(she):中國社(she)(she)會科學出版社(she)(she)
《中(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)史(shi)簡明(ming)(ming)(ming)(ming)讀本》按照文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)成(cheng)長(chang)歷(li)(li)程,以(yi)思想文(wen)(wen)化、精神文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)主線(xian),突出“文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)地(di)標”,凸顯時代特色、世界(jie)意(yi)義(yi)(yi),以(yi)彰顯中(zhong)國特色文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)定義(yi)(yi)為(wei)(wei)起點(dian),全景式、長(chang)時段(duan)地(di)展現(xian)(xian)中(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)圖景和演進(jin)路徑,進(jin)而揭示中(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)成(cheng)長(chang)發展的(de)(de)內(nei)在動力,闡明(ming)(ming)(ming)(ming)中(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)核心價值、精神譜系、現(xian)(xian)代元素和突出成(cheng)就,在中(zhong)華文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)和其他文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)交(jiao)流互動的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)畫卷中(zhong),昭示人(ren)類文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)新形態的(de)(de)獨特品格和世界(jie)意(yi)義(yi)(yi)。
——中(zhong)國社會科(ke)學院中(zhong)國歷史研究(jiu)院副院長李國強

《讀懂中(zhong)國式現代化》
作者:教育(yu)部習近平新時代中(zhong)(zhong)國特色(se)社會主(zhu)義思(si)想(xiang)研究中(zhong)(zhong)心組織編寫
出(chu)版社:黨建(jian)讀物(wu)出(chu)版社
《讀懂中國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)》聚焦(jiao)中國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)怎(zen)(zen)么來(lai)、怎(zen)(zen)么看、怎(zen)(zen)么干、怎(zen)(zen)么行等廣大(da)讀者(zhe)關(guan)心的(de)問(wen)題(ti),緊扣中國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)歷史(shi)發(fa)展(zhan)、理論發(fa)展(zhan)、實踐發(fa)展(zhan),以寬廣的(de)全球(qiu)視野與歷史(shi)縱深,展(zhan)現(xian)出中國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)發(fa)展(zhan)脈絡、總體輪廓和(he)光(guang)明前景。全書既有學(xue)理性的(de)闡(chan)釋(shi),又有大(da)眾化(hua)(hua)的(de)表達,將中國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)立體地、清(qing)晰地呈現(xian)在(zai)讀者(zhe)眼前,是講好中國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)故(gu)事(shi)和(he)中國共(gong)產(chan)黨成功之道的(de)有力嘗試。
——北京大(da)學博雅特聘(pin)教授(shou)、《北京大(da)學學報(哲學社會科學版)》主編孫(sun)代堯(yao)

《何以中華:一百件文物中的中華民族共同體歷史記憶》
作者:中國民族博物館編著鄭茜(qian)主編
出(chu)版社:四川(chuan)民族出(chu)版社
《何(he)以(yi)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua):一(yi)百件(jian)文(wen)物中(zhong)(zhong)的(de)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族共同體(ti)(ti)(ti)(ti)歷史記憶》以(yi)“物”為(wei)載體(ti)(ti)(ti)(ti),生動闡發“我們從哪(na)里來(lai)”“我們是誰(shui)”等重要命題。該書以(yi)“物”“史”互證的(de)方(fang)式,為(wei)廣大讀(du)者提(ti)供了一(yi)個解讀(du)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族發展史的(de)獨特角度,對樹(shu)立正確的(de)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族歷史觀、鑄牢中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族共同體(ti)(ti)(ti)(ti)意(yi)(yi)識、促進中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)民(min)族共同體(ti)(ti)(ti)(ti)理論體(ti)(ti)(ti)(ti)系建(jian)設、有效(xiao)發揮教(jiao)育(yu)引導作用,都具現實意(yi)(yi)義。
——中國社會科學(xue)(xue)院民族學(xue)(xue)與人類學(xue)(xue)研究所(suo)所(suo)長王延(yan)中

《中國文化之美》
作者:全(quan)國哲學(xue)社會科(ke)學(xue)工(gong)作辦(ban)公室編(bian)
出版社(she):中信(xin)出版集團
《中(zhong)國(guo)文化(hua)(hua)之(zhi)美(mei)(mei)》采取了一(yi)(yi)個獨特(te)構(gou)架,即聚焦中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)學具(ju)(ju)有(you)的(de)三大特(te)點。第(di)一(yi)(yi),美(mei)(mei)在(zai)品(pin)格;第(di)二,美(mei)(mei)在(zai)藝(yi)境;第(di)三,美(mei)(mei)在(zai)生(sheng)活。美(mei)(mei)不只是一(yi)(yi)個純粹的(de)、高雅的(de)、高不可攀(pan)的(de)對象(xiang),而(er)是實實在(zai)在(zai)的(de)生(sheng)活過程,美(mei)(mei)就(jiu)在(zai)日(ri)常生(sheng)活中(zhong)。這樣的(de)結構(gou)是簡(jian)明而(er)又完整的(de),對讀者了解中(zhong)國(guo)文化(hua)(hua)之(zhi)美(mei)(mei)具(ju)(ju)有(you)積極(ji)的(de)引領作用。相(xiang)信這本書可以成為汪(wang)洋大海中(zhong)的(de)一(yi)(yi)葉扁舟,帶領讀者順利抵達中(zhong)國(guo)文化(hua)(hua)之(zhi)美(mei)(mei)的(de)彼(bi)岸。
——北京大學藝術學院院長王一川

《中國考古百問》
作者:劉文鎖主編
出版社:中華(hua)書局
《中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古百(bai)問》覆蓋面廣、體系(xi)完備,緊跟(gen)考(kao)(kao)古最新發現與(yu)研究,敘(xu)述(shu)深入(ru)而(er)(er)生(sheng)動(dong)、圖(tu)文并(bing)茂,是(shi)一(yi)本(ben)理想的(de)(de)考(kao)(kao)古學入(ru)門讀物(wu)。雖然該書(shu)主要(yao)的(de)(de)目(mu)標讀者是(shi)那些“對(dui)(dui)考(kao)(kao)古學和(he)古代生(sheng)活好奇的(de)(de)人們”,但是(shi)這樣一(yi)部(bu)全面而(er)(er)生(sheng)動(dong)的(de)(de)著作對(dui)(dui)于專業(ye)從業(ye)者而(er)(er)言,也(ye)并(bing)非(fei)可(ke)有(you)可(ke)無。中(zhong)華大(da)(da)地幅員遼闊,中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古學的(de)(de)知識體系(xi)異(yi)常龐大(da)(da)。任何一(yi)個(ge)專業(ye)考(kao)(kao)古學者也(ye)不(bu)能掌(zhang)握如此廣博的(de)(de)考(kao)(kao)古學材料和(he)成果。因而(er)(er),專業(ye)考(kao)(kao)古學者讀《中(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古百(bai)問》,亦(yi)能起到查(cha)漏補缺(que)、增長見識的(de)(de)作用。
——中山大學(xue)人類學(xue)系(xi)副教(jiao)授(shou)、博士生導師陳偉駒

《古代詩歌中的北京》
作者:馬東瑤主編
出版社(she):文津出版社(she)
我(wo)們無法設想(xiang),如(ru)果(guo)沒有北京(jing)文化支撐的唐朝邊塞詩(shi)會缺損(sun)多少。約略(lve)地(di)(di)說,古老的北京(jing)地(di)(di)區承載著大唐邊塞詩(shi)三分(fen)之一的地(di)(di)理空間。
《古(gu)代詩歌中的(de)北京》啟發我們更多(duo)地(di)思考很多(duo)名(ming)家名(ming)篇與地(di)域(yu)文(wen)化(hua)之間的(de)深刻(ke)關聯。古(gu)代詩歌,作(zuo)為中華優秀(xiu)傳統文(wen)化(hua)的(de)明(ming)珠(zhu),無疑是北京文(wen)化(hua)內涵挖掘(jue)的(de)一塊大寶(bao)藏(zang)。
——文津出版社(she)總編(bian)輯(ji)高立志
文學藝術(9種)

《在曠野里》
作者:柳青
出版社(she):中(zhong)國青年出版社(she)
《在曠野里》創作于1953年,深入研究這部(bu)作品,我們(men)會(hui)發現它在現實主義(yi)文學藝術上的開拓性。
寫《在(zai)曠野里(li)》時(shi)(shi)的(de)柳青37歲。從作品(pin)可以看出,青年柳青對新中國就像他在(zai)小說開頭寫的(de)那列火車上的(de)乘客一樣,無比熱(re)愛、滿(man)懷信心并充滿(man)期待。同時(shi)(shi)他具有青年的(de)熱(re)情、敏銳和(he)勤思(si),顯示出發現(xian)問題、提出問題的(de)銳氣。
——陜西省(sheng)柳青文(wen)學研究會會長(chang)邢小利

《草木志》
作者:老藤
出版社:百花文藝出版社作家出版社
其(qi)實(shi)《草木(mu)志(zhi)》更是(shi)“人(ren)(ren)物(wu)志(zhi)”,小說由物(wu)及人(ren)(ren),塑造了一系列鮮活的(de)人(ren)(ren)物(wu)形象,為鄉土文學的(de)人(ren)(ren)物(wu)形象長廊增添了新的(de)光彩。
《草(cao)木志》中的(de)(de)人(ren)物(wu)沒有簡單的(de)(de)二(er)元對立,他(ta)們有著各自的(de)(de)生存智慧、生活軌(gui)跡和生命邏(luo)輯(ji)。作者注重人(ren)物(wu)性格特點的(de)(de)描摹和內心紋理的(de)(de)刻畫,有效地(di)避免了人(ren)物(wu)概念化(hua)和類型化(hua),不(bu)管主要人(ren)物(wu)還是(shi)次要人(ren)物(wu)都各具風(feng)采、個性鮮明,給人(ren)留下深(shen)刻的(de)(de)印象。
——中(zhong)國現代文學研究會副會長王(wang)衛平

《同(tong)懷:魯迅與中(zhong)國共產黨人》
作者:閻晶明
出(chu)版社:江(jiang)蘇鳳凰文藝出(chu)版社
近讀閻晶(jing)明(ming)(ming)先生(sheng)的(de)《同懷(huai):魯(lu)迅(xun)與(yu)中國(guo)共產黨(dang)人》竟有茅塞(sai)頓開(kai)(kai)之感(gan)。這(zhe)乃(nai)因為晶(jing)明(ming)(ming)先生(sheng)在(zai)此著(zhu)中,提出了(le)兩種(zhong)新的(de)看法——一是開(kai)(kai)宗明(ming)(ming)義,總結性地歸納出了(le)魯(lu)迅(xun)與(yu)早期中國(guo)共產黨(dang)領袖們的(de)“神交”關(guan)系(xi);二(er)是別開(kai)(kai)生(sheng)面地指(zhi)出,魯(lu)迅(xun)非是一位“純文(wen)學作家”。
此(ci)兩(liang)點是(shi)以往魯(lu)迅研(yan)(yan)究的書中極(ji)少見的。不論對于當(dang)下的還是(shi)以后的魯(lu)迅研(yan)(yan)究,該書的啟示(shi)性分明。
——茅盾文學獎得主梁曉聲

《空城紀》
作者:邱華棟
出(chu)版社(she):譯(yi)林出(chu)版社(she)
一座(zuo)座(zuo)廢墟(xu)還(huan)原成宮殿城池,一個(ge)(ge)個(ge)(ge)歷史人物從史書中、從壁(bi)畫雕塑中走出,傳遞出漢唐盛(sheng)世中那(nei)元氣充沛的初始強(qiang)音。而(er)今日之后來者(zhe)在先祖(zu)們那(nei)悠遠而(er)豐滿、陽光而(er)威武的言行中觸摸到了自己文化的根脈。一部《空(kong)城紀》,城雖(sui)“空(kong)”,“紀”則實(shi):時間(jian)上(shang)(shang)貫通(tong)古今,空(kong)間(jian)上(shang)(shang)匯聚八方,凸顯了中華(hua)民族共同體(ti)意識。
——文藝評論家、中國作家協會小說委員會副主任潘凱(kai)雄

《中亞往事》
作者:高建群
出(chu)版社:陜西師(shi)范大學出(chu)版總社
《中(zhong)(zhong)亞往事(shi)》將高建群多年(nian)以來對中(zhong)(zhong)亞歷(li)史、文化(hua)、民族知識(shi)以及從軍的經(jing)歷(li)融入其中(zhong)(zhong),由(you)新疆額爾(er)齊斯(si)河(he)北(bei)灣的一座白房(fang)子(zi)連接(jie)起北(bei)疆與世界,勾連起歷(li)史與現實,內涵意(yi)義相當豐沛。小(xiao)故事(shi)蘊含大(da)歷(li)史,小(xiao)人物(wu)葆有大(da)情懷,真(zhen)正做到了以小(xiao)見(jian)大(da),管中(zhong)(zhong)窺豹。
——中國當代(dai)文學研究會(hui)名譽(yu)會(hui)長白燁

《聽漏》
作者:劉醒龍
出版社(she):長江(jiang)文藝(yi)出版社(she)
《聽漏》是考古題材(cai)中不(bu)(bu)可多得的(de)好看且耐讀的(de)長篇(pian)小說力作。聽漏者不(bu)(bu)是場(chang)面(mian)上的(de)主人公,但這個(ge)極少出場(chang)又絕(jue)技在身的(de)人物,探(tan)聽與表達(da)有著(zhu)巨大反差,甚而(er)構成了作品(pin)結構的(de)張力,在一(yi)個(ge)彈性空(kong)間里,歷(li)史和現實往來穿梭。作品(pin)環扣相銜、情節豐(feng)饒、舒展自(zi)如地揉(rou)進了養(yang)分豐(feng)沛的(de)專(zhuan)業(ye)知識,既巧且妙地將(jiang)各(ge)種疑(yi)案拿捏得隱顯適當(dang)。
——中國作家協會黨組成員、書記(ji)處書記(ji),《人民(min)文學》主編施戰軍

《云落》
作者:張楚
出版社(she):北京(jing)十月文藝(yi)出版社(she)
《云落》將龐(pang)大的(de)(de)人物事(shi)件以及對歷史的(de)(de)勾(gou)畫放在一(yi)個(ge)特殊的(de)(de)縣城(cheng)里面——一(yi)個(ge)足以承載中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會(hui)全息(xi)式圖(tu)景的(de)(de)地(di)域。作者用了很(hen)多方法,使(shi)這個(ge)縣城(cheng)能夠拓展它的(de)(de)容(rong)量,容(rong)納更多他想(xiang)要(yao)容(rong)納的(de)(de)事(shi)物,呈現他要(yao)表(biao)達的(de)(de)內(nei)容(rong)。這部(bu)小說是張楚對中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會(hui)的(de)(de)概括,作品中(zhong)無論是主(zhu)要(yao)人物還是次要(yao)人物,都塑(su)造得(de)栩栩如生、活靈活現,我從這些不同人物的(de)(de)身上能感受到(dao)張楚的(de)(de)時代感、現實感,以及他對當今社(she)會(hui)很(hen)多重要(yao)的(de)(de)思(si)考(kao)。
——茅盾(dun)文學獎得主格非

《有書香的地(di)方:中國全民(min)閱讀紀(ji)事》
作者:聶震寧
出版社(she):安徽教育出版社(she)
這(zhe)是一(yi)部充(chong)滿作(zuo)家職業情懷、具有(you)出版家專(zhuan)業視(shi)角的(de)(de)獨(du)特(te)作(zuo)品(pin),是年逾古稀的(de)(de)出版人(ren)對全(quan)民閱讀這(zhe)一(yi)國家文(wen)化戰略的(de)(de)深(shen)度觀察報告(gao)。作(zuo)品(pin)用扎實(shi)(shi)的(de)(de)資料(liao)、翔實(shi)(shi)的(de)(de)考(kao)據、樸(pu)實(shi)(shi)的(de)(de)文(wen)字、真(zhen)實(shi)(shi)的(de)(de)情感,對全(quan)民閱讀的(de)(de)歷(li)史與現狀進行了(le)展(zhan)示和剖析(xi),是一(yi)部視(shi)野開闊同時(shi)又注重細部特(te)征和地域民族特(te)色(se)的(de)(de)報告(gao)文(wen)學力作(zuo)。
——中國作家協會原副(fu)主席高洪波(bo)

《強國(guo)記(ji):中國(guo)知識(shi)產權的(de)力量》
作(zuo)者:徐劍李玉梅
出版社:海燕出版社電子工業出版社
《強(qiang)國記:中國知識(shi)(shi)產(chan)權(quan)的力量》向科(ke)學家、企業(ye)(ye)家致敬(jing),以典型案例為(wei)散點(dian)(dian)、以點(dian)(dian)帶面,全景(jing)式展現了科(ke)技進步和知識(shi)(shi)產(chan)權(quan)保護的發展歷程,在(zai)講好(hao)中國故事的同時,生(sheng)動闡釋了知識(shi)(shi)產(chan)權(quan)保護、科(ke)技創(chuang)新與(yu)中國精神的關(guan)系。書中成功塑造了許多令人敬(jing)佩的形象,還有很多關(guan)于知識(shi)(shi)產(chan)權(quan)賦(fu)能新型工(gong)業(ye)(ye)化的思考。
——中國作協副主席、書記(ji)處書記(ji)吳義勤(qin)
科技生活(4種)

《文明(ming)的積淀:中國古代(dai)科技》
作者:孫小淳
出(chu)版社:中國科學技術出(chu)版社
《文明的(de)積淀:中(zhong)國(guo)古代(dai)科(ke)技(ji)》對中(zhong)國(guo)古代(dai)科(ke)技(ji)成就采(cai)取了實事求是的(de)態度。這本書(shu)還反復(fu)論(lun)述了中(zhong)國(guo)科(ke)學的(de)實用性等重要(yao)特點。這些闡述和分析(xi)抓住了中(zhong)國(guo)古代(dai)科(ke)技(ji)的(de)主(zhu)要(yao)特質,頗能增進讀者的(de)理(li)解。
——中國科學院(yuan)大學人文學院(yuan)教授王揚宗(zong)

《世界(jie)棉(mian)花(hua)看新疆(jiang)——新疆(jiang)棉(mian)花(hua)是如(ru)何(he)生(sheng)產的?》
作(zuo)者:張澤黃長(chang)平主編
出版社(she):湖北科學技術出版社(she)
以(yi)棉(mian)花(hua)為筆,飽蘸科技與文化(hua)之墨(mo)。該書(shu)不僅記敘了(le)新(xin)(xin)疆棉(mian)花(hua)的(de)(de)故(gu)事,更(geng)書(shu)寫了(le)新(xin)(xin)疆棉(mian)花(hua)如(ru)何超越(yue)物質本身(shen)助(zhu)力(li)文化(hua)交(jiao)往、科技交(jiao)流的(de)(de)新(xin)(xin)篇(pian)章。它(ta)將激勵(li)更(geng)多人(ren)走進新(xin)(xin)疆,為新(xin)(xin)時代背景下的(de)(de)新(xin)(xin)疆發展積(ji)蓄力(li)量!它(ta)將讓世界(jie)人(ren)民得(de)以(yi)俯(fu)瞰大(da)美新(xin)(xin)疆棉(mian)花(hua)的(de)(de)花(hua)開如(ru)雪(xue)、大(da)地織(zhi)錦,認識(shi)立體(ti)豐盈、真(zhen)實(shi)可(ke)愛(ai)的(de)(de)新(xin)(xin)疆!
——中國工程(cheng)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)士、華中農(nong)業大學(xue)教(jiao)授張獻龍

《劍指蒼穹(qiong):錢學(xue)森的航天傳奇》
作(zuo)者:“錢學森與中(zhong)國航天研(yan)究(jiu)組”組織編寫 石(shi)磊、王春(chun)河、張宏(hong)顯(xian)、陳中(zhong)青等著
出(chu)版(ban)社(she):上海交(jiao)通(tong)大(da)學出(chu)版(ban)社(she)
在錢(qian)學(xue)(xue)森百年誕辰(chen)的(de)紀念文章中(zhong)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)么一句(ju)話(hua):“錢(qian)學(xue)(xue)森同(tong)志(zhi)是(shi)中(zhong)華民族知(zhi)識分(fen)子的(de)杰出典范,中(zhong)華民族的(de)優秀品德在他身上都有(you)體現(xian)。”還有(you)一句(ju)話(hua):“作為中(zhong)國(guo)航天(tian)事業的(de)奠基(ji)人,錢(qian)學(xue)(xue)森對中(zhong)國(guo)航天(tian)的(de)發展發揮了不(bu)可(ke)替代的(de)獨特(te)作用。”這(zhe)(zhe)(zhe)種獨特(te)作用被越來越多的(de)人所認(ren)識、理(li)(li)解(jie)。今天(tian)了解(jie)錢(qian)學(xue)(xue)森離不(bu)開這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)話(hua),而理(li)(li)解(jie)這(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)句(ju)話(hua),就要(yao)讀《劍指(zhi)蒼(cang)穹:錢(qian)學(xue)(xue)森的(de)航天(tian)傳奇》這(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)書(shu),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一本(ben)很(hen)好的(de)教(jiao)科書(shu)。
——錢(qian)學森之子(zi)、上(shang)海交通大學錢(qian)學森圖書館館長錢(qian)永剛(gang)

《生活中的(de)情緒心(xin)理學:來(lai)自內心(xin)深處的(de)福流(liu)》
作者:彭凱平
出(chu)版(ban)社:清(qing)華大學出(chu)版(ban)社
《生活(huo)中的(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)(xu)心理學(xue):來(lai)自內心深(shen)處的(de)(de)福(fu)流》是一本廣泛探討情(qing)(qing)緒(xu)(xu)與生活(huo)關(guan)系的(de)(de)佳作(zuo)。書中不(bu)僅揭示了(le)消極情(qing)(qing)緒(xu)(xu)的(de)(de)積(ji)極意(yi)義,如(ru)憤怒、焦慮和恐懼的(de)(de)正確表(biao)達,幫助(zhu)我們(men)在復雜環(huan)境(jing)中將“情(qing)(qing)緒(xu)(xu)陷(xian)阱(jing)”轉化為(wei)“情(qing)(qing)緒(xu)(xu)資源”,還闡(chan)述了(le)積(ji)極情(qing)(qing)緒(xu)(xu)如(ru)何為(wei)生活(huo)和工作(zuo)帶來(lai)福(fu)流。這本書不(bu)僅提供了(le)理解情(qing)(qing)緒(xu)(xu)的(de)(de)前沿科學(xue)視角,還教(jiao)會我們(men)如(ru)何積(ji)累豐厚的(de)(de)“情(qing)(qing)緒(xu)(xu)資本”,過上更(geng)加幸福(fu)和有(you)意(yi)義的(de)(de)人生。
——清華大(da)學出版社(she)總編(bian)輯盧先和
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