元(yuan)宵節(jie)是(shi)每(mei)年正月(yue)初一后(hou)的(de)(de)第(di)一個重要節(jie)日。在(zai)新的(de)(de)一年首次月(yue)圓的(de)(de)夜晚，人們吃(chi)元(yuan)宵、點彩燈、放焰火、踩高(gao)蹺、舞獅子、猜燈謎(mi)……歷史悠(you)久的(de)(de)元(yuan)宵節(jie)內涵(han)豐富，也(ye)是(shi)歷代文人吟詠抒懷的(de)(de)重要主題。

　　古典詩詞數(shu)千年來深刻(ke)參與了(le)我們文化價值的(de)(de)生成與民族(zu)精(jing)神(shen)的(de)(de)塑造，吟詠元(yuan)宵節(jie)的(de)(de)名(ming)篇(pian)佳句俯(fu)拾即(ji)是。“年年人(ren)(ren)(ren)(ren)月喜團圓(yuan)，好在(zai)詩邊又酒邊”，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)筆下(xia)的(de)(de)元(yuan)宵節(jie)都是有故(gu)事的(de)(de)，字里行(xing)間(jian)再(zai)現元(yuan)宵佳節(jie)的(de)(de)情境。如唐(tang)代詩人(ren)(ren)(ren)(ren)蘇味(wei)道的(de)(de)《正月十五夜》，上元(yuan)夜都城里大放花燈，“火樹銀花合(he)，星橋鐵鎖開(kai)”；前后三天，夜間(jian)照例不宵禁，即(ji)所謂(wei)“金(jin)吾不禁夜”，看(kan)燈者人(ren)(ren)(ren)(ren)山人(ren)(ren)(ren)(ren)海。詩中(zhong)呈現的(de)(de)元(yuan)宵盛況(kuang)，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)不禁遙想這是多么(me)綺麗的(de)(de)夜景。

　　詩詞記錄了元宵(xiao)節(jie)的生活形(xing)態。元宵(xiao)節(jie)的許(xu)多習俗(su)延續至今，集(ji)中展示著(zhu)中國人的生活方(fang)式。以(yi)飲食風俗(su)為例，觀燈賞月(yue)之時吃上一碗熱(re)騰騰的元宵(xiao)，是(shi)(shi)怎樣的感受(shou)？清代詩人符曾的《上元竹枝(zhi)詞》就(jiu)有(you)“桂花香餡裹(guo)胡桃，江米如珠(zhu)井(jing)水淘。見說馬(ma)家滴粉好，試燈風里賣元宵(xiao)”的描(miao)述(shu)。不論是(shi)(shi)南(nan)方(fang)的湯圓(yuan)(yuan)還是(shi)(shi)北方(fang)的元宵(xiao)，都寓意圓(yuan)(yuan)滿(man)團圓(yuan)(yuan)。節(jie)令飲食中，寄(ji)托著(zhu)人們對(dui)美好的向往和祈盼。

　　鬧花(hua)(hua)(hua)燈是元宵節最重要(yao)的習俗之一。元宵節又稱“燈節”，元宵之夜(ye)(ye)(ye)，街上掛(gua)滿燈籠，照得夜(ye)(ye)(ye)晚如同白晝(zhou)。辛棄疾《青玉案·元夕》中有“東(dong)風(feng)(feng)夜(ye)(ye)(ye)放花(hua)(hua)(hua)千(qian)樹(shu)。更吹落、星如雨”，寫出東(dong)風(feng)(feng)還未催開百(bai)花(hua)(hua)(hua)、卻先吹放火樹(shu)銀花(hua)(hua)(hua)的鮮活場景，道出人們對春天的期(qi)盼。而宋(song)代張镃《燈夕》的“插花(hua)(hua)(hua)呼酒少年場，爛賞花(hua)(hua)(hua)燈十里香”、明代楊宛《元夜(ye)(ye)(ye)有感(gan)》的“弦管千(qian)家沸此宵，花(hua)(hua)(hua)燈十里正迢迢”，也都用(yong)十里花(hua)(hua)(hua)燈的盛大(da)場面襯托出元宵佳節的華彩歡騰。

　　猜燈(deng)謎也是(shi)元宵節的保(bao)留節目。每(mei)到(dao)元宵節來(lai)臨，處(chu)處(chu)張(zhang)燈(deng)，人(ren)們將(jiang)謎語(yu)置(zhi)于燈(deng)上，趣味(wei)盎然。清代陳維崧《燭(zhu)影搖紅(hong)·丁巳(si)上元夜泊河橋》中描(miao)述元宵節“今宵一棹纜(lan)煙汀，懶打看燈(deng)謎”，清代俞樾詞中還云“制春燈(deng)謎語(yu)，爭勝上元時”。極強(qiang)的趣味(wei)性，使猜燈(deng)謎這一傳統習俗為人(ren)津(jin)(jin)津(jin)(jin)樂道，延(yan)續至今。

　　元宵之節(jie)開宵禁，人(ren)們(men)可以外出(chu)賞燈游玩(wan)，青年男女或(huo)載(zai)歌載(zai)舞，或(huo)表明心跡(ji)，或(huo)贈禮定情。從詩詞中可以窺見元宵節(jie)的浪漫(man)情懷(huai)，比如(ru)歐(ou)陽修的《生(sheng)查子·元夕》寫道“去年元夜時，花市(shi)燈如(ru)晝。月(yue)上柳梢頭(tou)，人(ren)約黃(huang)昏后”，花、燈、月(yue)、柳，意味雋永，含情脈脈。

　　城市的(de)元宵(xiao)節(jie)熱鬧歡騰，鄉村(cun)的(de)元宵(xiao)節(jie)也別(bie)有一(yi)番欣然生機。如明朝唐寅的(de)《元宵(xiao)》寫道“有燈(deng)(deng)無月(yue)不(bu)娛人(ren)，有月(yue)無燈(deng)(deng)不(bu)算春(chun)。春(chun)到(dao)人(ren)間人(ren)似(si)玉，燈(deng)(deng)燒月(yue)下月(yue)如銀”，巧妙地將燈(deng)(deng)、月(yue)、春(chun)天(tian)聯系在(zai)一(yi)起(qi)，燈(deng)(deng)月(yue)輝映的(de)鄉村(cun)如詩如畫，令人(ren)沉醉。

　　詩詞(ci)(ci)可以表達情緒，具(ju)有(you)強(qiang)大的感召力和(he)穿透力，與元(yuan)宵(xiao)節有(you)關的許多詩詞(ci)(ci)在千(qian)百年的流(liu)傳(chuan)(chuan)中沉淀下來(lai)、傳(chuan)(chuan)誦至今。當(dang)下的古(gu)典詩詞(ci)(ci)研究(jiu)，要將(jiang)具(ju)有(you)當(dang)代價值、世界意義的文(wen)化精髓提煉(lian)出來(lai)、展示出來(lai)，從古(gu)典詩詞(ci)(ci)中探尋風土(tu)人(ren)(ren)情、地(di)域人(ren)(ren)文(wen)、民(min)俗風物，為現(xian)代生活增添更(geng)多書香氣和(he)煙火氣。

　　（作(zuo)者為南開大學文學院教授、中華詩教與(yu)古典文化研究所副(fu)所長）